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王麟看著眼前的李察，嘴角也是閃過淡淡的笑意……從李察的表現來看，他很qingchu，自己已經完全控製住眼前的這個男人了……在這個世界上，控製一個人的手段有很多……比較簡單粗暴的，可以是**上的禁錮，就像是中世紀的奴隸，沒有自由，沒有尊嚴，奴隸本身就是主人的財產，可以被主人隨意的殺死，他們的力量被最大限度的壓榨出來，而供給他們生命的，卻僅僅隻是最少量的食物……對於奴隸主來說，奴隸的生命隻需要維持最低限度的保障就可以了，隻有維持最低限度的保障，才能夠讓奴隸始終保證足夠的忠誠，並且從根本上杜絕奴隸反抗的可能性！在這樣一種相處過程之中，奴隸本身是沒有絲毫的地位可言的，對於奴隸主來說，奴隸本身僅僅隻是工具而已，無論他們做得再好，也不會得到任何的獎賞，而如果做的不好，則是要麵對無情的鞭撻……這樣的奴役方式，從本質上來說，是一種非常落後的方式……從人道的角度來說，也是非常不人道的……當然，對於統治者來說，人道的問題本身是不在他們考慮範圍之內的問題，他們所需要考慮的，僅僅隻是奴隸能夠給他們帶來多少利益而已……之所以說這種方式落後，主要的原因很簡單……哪裏有壓迫，哪裏就有反抗……當有人試圖讓另外一個人變得一無所有的時候，甚至讓人身處在生不如死的環境之中的時候。那麽就必然會遭到反抗。事實上。在奴隸時代裏，奴隸叛逃的事情可以說是屢見不鮮的事情，即使奴隸主用了各種殘酷的方法去鎮壓，也很難真正意義上杜絕這種行為，而從某種角度來說，殘酷對待自己的奴隸，實際上本身對於奴隸主來說，就是一件很危險的事情。因為他會知道什麽的時候奴隸的忍耐會達到極限……雖然以當時的社會環境來說，奴隸本身往往缺乏足夠的反抗意識，但是當奴隸這個群體之中出現一個反抗意識強烈的奴隸的時候，就可能引發一次奴隸爭取自由的戰爭，而戰爭的殘酷，往往又會更大程度的激起其他奴隸的自由意識，最後則可能形成席卷整個國家的狂潮……而美國獨立戰爭，實際上很很大程度上表麵了這種殖民製度可能引發的惡果……從某種角度來說，這種簡單粗暴的方式，實際上並不是控製一個人最好的手段。反而在很多時候會引發一係列的惡果……當你試圖剝奪其他人一切東西的時候，實際上你就已經走在了一條不歸路上！因為你將會麵對的。將是無視一切規則的人……失去一切的人，往往是最可怕的……而隨著時間的推移，統治者們也漸漸開始認識到這種**上奴役他人的方式，實際上是非常愚蠢的行為，即使不考慮到這些被奴役這的反抗情緒，單純從工作效率的角度來說，這樣的奴役，也是毫無工作效率可言的……然後，統治者們就開始明白，其實很多時候，並不需要奴役其他人的**，隻要需要控製其他人的經濟命脈，就可以自由的操控其他人的行為……就像是現代社會老板對於員工的約束力一樣……在現代社會之中，一個公司的老總，對於員工的約束力，無疑是非常大的，因為對於員工來說，和老板對著幹，實際上就等於是變相放棄了自己的工作，一個公司的福利，工資，獎金等等，隨著工作時間的慢慢變長，對於員工來說，也就會慢慢習慣這些東西為自己生活帶來的改變，而當習慣了這些福利之後，他們就不會願意放棄這些東西……而為了保住自己的工作，或許他們就往往會不得不需要違心的去做一些事情……這就是經濟上的控製！相比起**上的控製來說，經濟上的控製無疑要高明的多！道理很簡單，一個一無所有**尊嚴都沒有的人，因為他一無所有，所以他做起事情也必然是毫無顧忌的……反之，經濟上的控製則原本**上的控製來的優越！因為這是一種先付出再索取的做法，就像是用魚餌釣魚一樣，吃掉了魚餌的魚，實際上同時卻也被鉤子給勾住了，魚餌吃到了肚子，自然也就不願意吐出去，而隻要不願意把魚餌吐出去，就永遠都擺脫不了魚鉤的控製！越是肥妹的魚餌，對於魚的控製力也就越強！預先取之，必先予之！很多時候，給一個人才超過他自身能力的薪水，實際上的效果，就是對於這個人才的壟斷！因為，一旦這樣做了，那麽以後這個人，就再也找不到其他的地方可以給他同樣高的薪水了，一旦離開了原來的公司，那麽馬上就會變得一無所有！這就是一種心理上的壓製！而這種經濟控製的策略，實際上是潛移默化的！說起來，這種控製方式的改變，很大程度上很戰爭是一樣的……最初的時候，戰爭的方式就是**上毀滅對手，然後戰敗的一方變成俘虜和奴隸，投入到戰勝一方建設的工作之中……而隨著時間的推移，戰勝方開始認識到，實際上俘虜當做勞力並不是最優化的選擇，最好的選擇是讓對方付出高價贖迴這些俘虜……而隨著世界大戰的終止，統治者們和經濟學家們終於開始認識到，其實很多時候，即使不需要通過戰爭這種極端的手段，也一樣可以獲取遠比戰爭的效果更好的利益！這樣的道理。就像是擊敗了一個國家之後。把一個國家的人才都殺死。占據一個國家的地方，實際上遠不如讓這個國家的繼續運作，隻是從中抽取利益來的更加合理，而隻要在軍事的領先的情況下，把握住了對方的經濟命脈，那麽對方的發展速度就永遠不可能超過自己……可以說，從**控製，到經濟控製。實際上是一種人類認知上的巨大提升！然而，對於王麟來說，這兩種控製方式卻都並不是他所認可的最優方式！在王麟看起來，控製一個人最好的方法，是從jingshén上去控製！是的，jingshén上！相比起**和經濟上的控製，jingshén上的控製才是最可怕的控製方式！**上的控製不能夠磨滅jingshén的信仰，就像是一條饑餓的毒蛇，隨時都有反噬主人的可能性！而經濟上的控製，雖然從某種角度上來說有一定的控製力。但是控製力卻並不是絕對的，一個公司的老板或許可以通過自己的權利讓一個妹子心甘情願地被潛規則。但是卻絕對不可能讓一個職員心甘情願的去搶銀行，也不可能讓一個職員去自殺跳樓，這些事情，都是經濟控製所不可能做到的！因為，經濟上的控製本身是有前提的……那就是這種控製，肯定不會影響到當事人正常的生活，更不可能影響一個人的生存，一旦經濟控製和這兩者相互抵觸了，那麽被控製的人往往寧可換一份工作，也不會願意選擇就範的……而如果是**控製的情況，那麽就更加歡樂了，很可能你剛剛為你的奴隸綁好了一個**炸彈，讓他向前攻擊目標的時候，他就直接..過頭把主人秒殺了……然而，jingshén上的控製，就絕對不會出現這樣的問題！就像是很多的邪教，往往那些教主們隻要一聲令下，教徒就會舍生忘死，甚至去**的什麽，都是不皺一下眉頭的！這就是信仰的力量了！當一個人的內心有堅信的東西的時候，他就不會被外物所動搖，他會堅信自己的行為是正確的，就像是很多宗教的堅定信徒，他們能夠為自己的宗教毫不猶豫的奉獻自己的一切！遇到這樣的人，實際上很大程度上來說，就已經很難進行溝通了！因為這樣的人已經和其他正常人身處在不同的位麵裏了！從某種角度來說，一些邪教的信徒，實際上都已經被洗腦了……不過，以jingshén控製的角度來說，邪教的洗腦實際上隻能夠算是比較低層次的做法，道理很簡單，因為洗腦本身並不是萬無一失的，一旦信徒發現自己被欺騙之後，那種憤怒，往往不是那些邪教的教主們能夠承受得起的，其次，一般來說，會被簡單洗腦的人，本身可以利用的價值就不會太大……洗腦之流的手段，欺騙一下無知的婦孺或許很容易，但是想要真正欺騙到有理智的人，是非常困難的事情，隻要是頭腦清醒的人，往往都可以分辨出是非來！而那些真正強大的人，想要控製起來就往往更加困難了！因為那些人的內心往往都是很堅定的！就像是人類可以很隨意的馴養狗作為寵物，但是卻很難將獅子老虎訓練為自己的寵物！道理很簡單，強大的生物，總是有著自己的驕傲的，或許人類可以隨意的殺死它們，但是想要將它們訓練的如同忠犬一樣，是絕對不可能的事情！覺醒者就是如此！或許jingshén控製，經濟控製，**控製，可以折服一個普通人，但是卻絕對折服不了一個擁有遠遠超過普通人力量的覺醒者！而王麟很qingchu，想要讓一個覺醒者真正折服，最好的，最有效的方法，就是先擾亂對方的心神，然後展示遠遠超過對方想象之外的力量，通過這兩種手段，內外並行，才能夠讓一個覺醒者真正的臣服！王麟很qingchu，李察是一個驕傲的覺醒者，事實上任何一個領域級的強者，都會有自己的驕傲！而如果不打破這種驕傲，就很難真正的折服李察！能夠達到這種程度的覺醒者。其實思想的轉變往往是很快的。他們或許會在局勢對自己不利的時候選擇臣服。但是局勢一旦出現變化，他們也會第一時間選擇反叛！這樣的人，往往是非常難以被降服的！就像是那種兇猛的野獸，或許白天圍觀遊客麵前，它們始終表現的懶洋洋的，但是當它們麵對獵物的時候，卻會真正展現出兇狠的一麵來……而要對付這樣的猛獸，最好的做法還是以德服人……是的。以德服人！所謂的以德服人很容易理解，就是創造一個讓對方可以肆無忌憚反擊或者逃跑的時機，然後讓對方對自己發動反擊，再然後則是要讓對方認識到對自己的攻擊是完全無效的！隻有通過這樣的一個過程，反複的重複重複再重複之後，野獸的腦海裏就會自然的產生，這個人類自己不可能戰勝，隨著時間的推移，這個野獸對於這個人就會很馴服了，腦海裏也不會產生攻擊的想法……這一點。在幼生的野獸身上體現的尤其明顯，以大象為例子。很多馴養象類的馴象人，在大象小時候，就會用一根繩子把小象拴在木樁上，小象奮力掙紮，卻無法掙脫繩索，幾經嚐試之後，小象就會慢慢放棄掙脫的念頭，即使小象變成了大象，即使大象的力量足以瞬間掙脫繩索，但是當被繩索拴上的時候，大象卻不會試圖掙脫，因為在它的腦海裏，自己是不可能掙脫繩索的！而王麟就是這麽做的！從拉娜和李察的戰鬥開始的時候，王麟其實一直都在旁觀，而之所以等到李察生死一線的時候，王麟才開口阻止拉娜的動作，就是要通過生死之間動搖李察原本穩定的心神！接下來，王麟有意的為李察創造了一個完美的脫身的機會，他先是示敵以弱，讓自己表現的就像是一個普通的老頭子一樣，表現得自己人畜無害，而這樣的情況，也是讓李察自然而然的產生了自己可以逃走的錯覺！李察麵對這樣的機會，自然是毫不猶豫地做出了錯誤的選擇！等李察選擇了逃跑之後，王麟更是毫不猶豫再一次將李察的希望徹底破滅！這樣幾次波折之後，也是讓李察很快就陷入了自我否定的狀態之下！從李察的表情，王麟就可以看出，對方已經徹底被自己所折服了……王麟完全相信，現在的李察，即使被交給幾個普通人去審問，恐怕也會把自己的情況交代的清qingchu楚……王麟的想法，說起來很簡單，但是實際操作起來，卻又並不是一件那麽簡單的事情！以王麟的實力，折服一個領域級的覺醒者，並不是一件多麽困難的事情，但是折服的方式方法卻也是非常重要的！對於王麟來說，用單純的力量去控製對方，所實際產生的效果，肯定是遠遠不如製造幻境去迷惑對方的！就像是古代招降武將，用鞭子和酷刑與用美酒和美女產生的效果肯定是截然不同的，前者即使對方屈服了，實際上也是留下了巨大的隱患的，因為用鞭子讓對方的屈服的話，實際上是在對方的心裏產生了潛在的仇恨，或許在一時之間不會爆發出來，但是一旦有機會，對方就會毫不猶豫的將這種仇恨爆發出來！所以一般來說，如果準備招降某個武將的話，那麽往往君主是舍不得用刑的，即使是監禁，也往往是好酒好菜好房子的軟禁手段，這樣一來，被軟禁的武將也知道自己將會被招降，期間也可以考慮自己的立場和措辭了，如果雙方不是有不共戴天的仇恨的話，那麽一般來說被招降的武將也會同意的……這種感覺，就像是同樣用牢房監禁一個囚犯，其中一個牢房的圍欄是都是通電的，囚犯一碰上去，就會被電擊，而另外一個牢房卻是一個巨大的庭院，大門敞開可以讓人隨意通行，隻是整個庭院卻是一個巨大的迷宮，囚犯雖然可以在庭院之中閑逛，但是卻無論如何都走不出這個庭院……對於被囚禁的人來說，這兩種待遇所產生的心理狀況自然是完全不同的！前者就一個是剛性的囚牢，雖然效果強大，卻不容易讓人折服，而後者則是一個軟性的囚牢，雖然無法離開，但是卻給人一種相對自由的感覺！而王麟的選擇也是如此！事實上，王麟完全可以在李察打算逃走的瞬間就一巴掌把他拍暈到地上，但是他卻沒有這麽做，而是讓李察用出了自己所有的手段，黔驢技窮之後，最後才輕飄飄地出現在李察的麵前……以王麟本人的實力來說，自然是不擔心被人仇視的，隻是他希望用最合適的手段來降服李察，他想要讓李察充分認識到雙方實力上的差距所在！就像是兩個拳手在擂台上打拳，如果一方比另外一方強出很多，他完全可以一拳就擊倒對手，但是，如果要讓對方感受雙方的實力差距的話，那麽強大的一方完全可以站著不動讓對方打，直到對方打到沒力氣了，強者才輕輕伸出食指，一推對手將對手推倒……毫無疑問，後者出現的情況，無疑是更加容易讓對手產生高山仰止的感覺的！在三國演義之中，諸葛七擒七縱孟獲，也就是出於這樣的目的……對付孟獲這樣的蠻王，就要讓他徹底的折服，隻要諸葛孔明這個人還活著，自己就絕對不能反叛……而這也是王麟的目的所在！眼見自己的目的已經達成，王麟自然也是不願意多浪費時間了，然後他就對李察開口了。“跟著我走吧，已經到地方了……”隨著他的開口，李察的臉上也是又一次露出了有些迷茫的表情。不過，王麟這次沒有給李察胡思亂想的機會……隻見王麟幹枯的右手輕輕的向後一拉，原本定格的十字路口的背景就仿佛一張窗簾沿著王麟幹枯的手指被直接掀開……然後，一座巨大的基地出現在李察的麵前……(未完待續……)ps：話說，最近不知道為什麽，心情總是莫名其妙的低落……碼字也總是會不自覺的不知道彎到什麽奇怪的地方去……t
王麟看著眼前的李察，嘴角也是閃過淡淡的笑意……從李察的表現來看，他很qingchu，自己已經完全控製住眼前的這個男人了……在這個世界上，控製一個人的手段有很多……比較簡單粗暴的，可以是**上的禁錮，就像是中世紀的奴隸，沒有自由，沒有尊嚴，奴隸本身就是主人的財產，可以被主人隨意的殺死，他們的力量被最大限度的壓榨出來，而供給他們生命的，卻僅僅隻是最少量的食物……對於奴隸主來說，奴隸的生命隻需要維持最低限度的保障就可以了，隻有維持最低限度的保障，才能夠讓奴隸始終保證足夠的忠誠，並且從根本上杜絕奴隸反抗的可能性！在這樣一種相處過程之中，奴隸本身是沒有絲毫的地位可言的，對於奴隸主來說，奴隸本身僅僅隻是工具而已，無論他們做得再好，也不會得到任何的獎賞，而如果做的不好，則是要麵對無情的鞭撻……這樣的奴役方式，從本質上來說，是一種非常落後的方式……從人道的角度來說，也是非常不人道的……當然，對於統治者來說，人道的問題本身是不在他們考慮範圍之內的問題，他們所需要考慮的，僅僅隻是奴隸能夠給他們帶來多少利益而已……之所以說這種方式落後，主要的原因很簡單……哪裏有壓迫，哪裏就有反抗……當有人試圖讓另外一個人變得一無所有的時候，甚至讓人身處在生不如死的環境之中的時候。那麽就必然會遭到反抗。事實上。在奴隸時代裏，奴隸叛逃的事情可以說是屢見不鮮的事情，即使奴隸主用了各種殘酷的方法去鎮壓，也很難真正意義上杜絕這種行為，而從某種角度來說，殘酷對待自己的奴隸，實際上本身對於奴隸主來說，就是一件很危險的事情。因為他會知道什麽的時候奴隸的忍耐會達到極限……雖然以當時的社會環境來說，奴隸本身往往缺乏足夠的反抗意識，但是當奴隸這個群體之中出現一個反抗意識強烈的奴隸的時候，就可能引發一次奴隸爭取自由的戰爭，而戰爭的殘酷，往往又會更大程度的激起其他奴隸的自由意識，最後則可能形成席卷整個國家的狂潮……而美國獨立戰爭，實際上很很大程度上表麵了這種殖民製度可能引發的惡果……從某種角度來說，這種簡單粗暴的方式，實際上並不是控製一個人最好的手段。反而在很多時候會引發一係列的惡果……當你試圖剝奪其他人一切東西的時候，實際上你就已經走在了一條不歸路上！因為你將會麵對的。將是無視一切規則的人……失去一切的人，往往是最可怕的……而隨著時間的推移，統治者們也漸漸開始認識到這種**上奴役他人的方式，實際上是非常愚蠢的行為，即使不考慮到這些被奴役這的反抗情緒，單純從工作效率的角度來說，這樣的奴役，也是毫無工作效率可言的……然後，統治者們就開始明白，其實很多時候，並不需要奴役其他人的**，隻要需要控製其他人的經濟命脈，就可以自由的操控其他人的行為……就像是現代社會老板對於員工的約束力一樣……在現代社會之中，一個公司的老總，對於員工的約束力，無疑是非常大的，因為對於員工來說，和老板對著幹，實際上就等於是變相放棄了自己的工作，一個公司的福利，工資，獎金等等，隨著工作時間的慢慢變長，對於員工來說，也就會慢慢習慣這些東西為自己生活帶來的改變，而當習慣了這些福利之後，他們就不會願意放棄這些東西……而為了保住自己的工作，或許他們就往往會不得不需要違心的去做一些事情……這就是經濟上的控製！相比起**上的控製來說，經濟上的控製無疑要高明的多！道理很簡單，一個一無所有**尊嚴都沒有的人，因為他一無所有，所以他做起事情也必然是毫無顧忌的……反之，經濟上的控製則原本**上的控製來的優越！因為這是一種先付出再索取的做法，就像是用魚餌釣魚一樣，吃掉了魚餌的魚，實際上同時卻也被鉤子給勾住了，魚餌吃到了肚子，自然也就不願意吐出去，而隻要不願意把魚餌吐出去，就永遠都擺脫不了魚鉤的控製！越是肥妹的魚餌，對於魚的控製力也就越強！預先取之，必先予之！很多時候，給一個人才超過他自身能力的薪水，實際上的效果，就是對於這個人才的壟斷！因為，一旦這樣做了，那麽以後這個人，就再也找不到其他的地方可以給他同樣高的薪水了，一旦離開了原來的公司，那麽馬上就會變得一無所有！這就是一種心理上的壓製！而這種經濟控製的策略，實際上是潛移默化的！說起來，這種控製方式的改變，很大程度上很戰爭是一樣的……最初的時候，戰爭的方式就是**上毀滅對手，然後戰敗的一方變成俘虜和奴隸，投入到戰勝一方建設的工作之中……而隨著時間的推移，戰勝方開始認識到，實際上俘虜當做勞力並不是最優化的選擇，最好的選擇是讓對方付出高價贖迴這些俘虜……而隨著世界大戰的終止，統治者們和經濟學家們終於開始認識到，其實很多時候，即使不需要通過戰爭這種極端的手段，也一樣可以獲取遠比戰爭的效果更好的利益！這樣的道理。就像是擊敗了一個國家之後。把一個國家的人才都殺死。占據一個國家的地方，實際上遠不如讓這個國家的繼續運作，隻是從中抽取利益來的更加合理，而隻要在軍事的領先的情況下，把握住了對方的經濟命脈，那麽對方的發展速度就永遠不可能超過自己……可以說，從**控製，到經濟控製。實際上是一種人類認知上的巨大提升！然而，對於王麟來說，這兩種控製方式卻都並不是他所認可的最優方式！在王麟看起來，控製一個人最好的方法，是從jingshén上去控製！是的，jingshén上！相比起**和經濟上的控製，jingshén上的控製才是最可怕的控製方式！**上的控製不能夠磨滅jingshén的信仰，就像是一條饑餓的毒蛇，隨時都有反噬主人的可能性！而經濟上的控製，雖然從某種角度上來說有一定的控製力。但是控製力卻並不是絕對的，一個公司的老板或許可以通過自己的權利讓一個妹子心甘情願地被潛規則。但是卻絕對不可能讓一個職員心甘情願的去搶銀行，也不可能讓一個職員去自殺跳樓，這些事情，都是經濟控製所不可能做到的！因為，經濟上的控製本身是有前提的……那就是這種控製，肯定不會影響到當事人正常的生活，更不可能影響一個人的生存，一旦經濟控製和這兩者相互抵觸了，那麽被控製的人往往寧可換一份工作，也不會願意選擇就範的……而如果是**控製的情況，那麽就更加歡樂了，很可能你剛剛為你的奴隸綁好了一個**炸彈，讓他向前攻擊目標的時候，他就直接..過頭把主人秒殺了……然而，jingshén上的控製，就絕對不會出現這樣的問題！就像是很多的邪教，往往那些教主們隻要一聲令下，教徒就會舍生忘死，甚至去**的什麽，都是不皺一下眉頭的！這就是信仰的力量了！當一個人的內心有堅信的東西的時候，他就不會被外物所動搖，他會堅信自己的行為是正確的，就像是很多宗教的堅定信徒，他們能夠為自己的宗教毫不猶豫的奉獻自己的一切！遇到這樣的人，實際上很大程度上來說，就已經很難進行溝通了！因為這樣的人已經和其他正常人身處在不同的位麵裏了！從某種角度來說，一些邪教的信徒，實際上都已經被洗腦了……不過，以jingshén控製的角度來說，邪教的洗腦實際上隻能夠算是比較低層次的做法，道理很簡單，因為洗腦本身並不是萬無一失的，一旦信徒發現自己被欺騙之後，那種憤怒，往往不是那些邪教的教主們能夠承受得起的，其次，一般來說，會被簡單洗腦的人，本身可以利用的價值就不會太大……洗腦之流的手段，欺騙一下無知的婦孺或許很容易，但是想要真正欺騙到有理智的人，是非常困難的事情，隻要是頭腦清醒的人，往往都可以分辨出是非來！而那些真正強大的人，想要控製起來就往往更加困難了！因為那些人的內心往往都是很堅定的！就像是人類可以很隨意的馴養狗作為寵物，但是卻很難將獅子老虎訓練為自己的寵物！道理很簡單，強大的生物，總是有著自己的驕傲的，或許人類可以隨意的殺死它們，但是想要將它們訓練的如同忠犬一樣，是絕對不可能的事情！覺醒者就是如此！或許jingshén控製，經濟控製，**控製，可以折服一個普通人，但是卻絕對折服不了一個擁有遠遠超過普通人力量的覺醒者！而王麟很qingchu，想要讓一個覺醒者真正折服，最好的，最有效的方法，就是先擾亂對方的心神，然後展示遠遠超過對方想象之外的力量，通過這兩種手段，內外並行，才能夠讓一個覺醒者真正的臣服！王麟很qingchu，李察是一個驕傲的覺醒者，事實上任何一個領域級的強者，都會有自己的驕傲！而如果不打破這種驕傲，就很難真正的折服李察！能夠達到這種程度的覺醒者。其實思想的轉變往往是很快的。他們或許會在局勢對自己不利的時候選擇臣服。但是局勢一旦出現變化，他們也會第一時間選擇反叛！這樣的人，往往是非常難以被降服的！就像是那種兇猛的野獸，或許白天圍觀遊客麵前，它們始終表現的懶洋洋的，但是當它們麵對獵物的時候，卻會真正展現出兇狠的一麵來……而要對付這樣的猛獸，最好的做法還是以德服人……是的。以德服人！所謂的以德服人很容易理解，就是創造一個讓對方可以肆無忌憚反擊或者逃跑的時機，然後讓對方對自己發動反擊，再然後則是要讓對方認識到對自己的攻擊是完全無效的！隻有通過這樣的一個過程，反複的重複重複再重複之後，野獸的腦海裏就會自然的產生，這個人類自己不可能戰勝，隨著時間的推移，這個野獸對於這個人就會很馴服了，腦海裏也不會產生攻擊的想法……這一點。在幼生的野獸身上體現的尤其明顯，以大象為例子。很多馴養象類的馴象人，在大象小時候，就會用一根繩子把小象拴在木樁上，小象奮力掙紮，卻無法掙脫繩索，幾經嚐試之後，小象就會慢慢放棄掙脫的念頭，即使小象變成了大象，即使大象的力量足以瞬間掙脫繩索，但是當被繩索拴上的時候，大象卻不會試圖掙脫，因為在它的腦海裏，自己是不可能掙脫繩索的！而王麟就是這麽做的！從拉娜和李察的戰鬥開始的時候，王麟其實一直都在旁觀，而之所以等到李察生死一線的時候，王麟才開口阻止拉娜的動作，就是要通過生死之間動搖李察原本穩定的心神！接下來，王麟有意的為李察創造了一個完美的脫身的機會，他先是示敵以弱，讓自己表現的就像是一個普通的老頭子一樣，表現得自己人畜無害，而這樣的情況，也是讓李察自然而然的產生了自己可以逃走的錯覺！李察麵對這樣的機會，自然是毫不猶豫地做出了錯誤的選擇！等李察選擇了逃跑之後，王麟更是毫不猶豫再一次將李察的希望徹底破滅！這樣幾次波折之後，也是讓李察很快就陷入了自我否定的狀態之下！從李察的表情，王麟就可以看出，對方已經徹底被自己所折服了……王麟完全相信，現在的李察，即使被交給幾個普通人去審問，恐怕也會把自己的情況交代的清qingchu楚……王麟的想法，說起來很簡單，但是實際操作起來，卻又並不是一件那麽簡單的事情！以王麟的實力，折服一個領域級的覺醒者，並不是一件多麽困難的事情，但是折服的方式方法卻也是非常重要的！對於王麟來說，用單純的力量去控製對方，所實際產生的效果，肯定是遠遠不如製造幻境去迷惑對方的！就像是古代招降武將，用鞭子和酷刑與用美酒和美女產生的效果肯定是截然不同的，前者即使對方屈服了，實際上也是留下了巨大的隱患的，因為用鞭子讓對方的屈服的話，實際上是在對方的心裏產生了潛在的仇恨，或許在一時之間不會爆發出來，但是一旦有機會，對方就會毫不猶豫的將這種仇恨爆發出來！所以一般來說，如果準備招降某個武將的話，那麽往往君主是舍不得用刑的，即使是監禁，也往往是好酒好菜好房子的軟禁手段，這樣一來，被軟禁的武將也知道自己將會被招降，期間也可以考慮自己的立場和措辭了，如果雙方不是有不共戴天的仇恨的話，那麽一般來說被招降的武將也會同意的……這種感覺，就像是同樣用牢房監禁一個囚犯，其中一個牢房的圍欄是都是通電的，囚犯一碰上去，就會被電擊，而另外一個牢房卻是一個巨大的庭院，大門敞開可以讓人隨意通行，隻是整個庭院卻是一個巨大的迷宮，囚犯雖然可以在庭院之中閑逛，但是卻無論如何都走不出這個庭院……對於被囚禁的人來說，這兩種待遇所產生的心理狀況自然是完全不同的！前者就一個是剛性的囚牢，雖然效果強大，卻不容易讓人折服，而後者則是一個軟性的囚牢，雖然無法離開，但是卻給人一種相對自由的感覺！而王麟的選擇也是如此！事實上，王麟完全可以在李察打算逃走的瞬間就一巴掌把他拍暈到地上，但是他卻沒有這麽做，而是讓李察用出了自己所有的手段，黔驢技窮之後，最後才輕飄飄地出現在李察的麵前……以王麟本人的實力來說，自然是不擔心被人仇視的，隻是他希望用最合適的手段來降服李察，他想要讓李察充分認識到雙方實力上的差距所在！就像是兩個拳手在擂台上打拳，如果一方比另外一方強出很多，他完全可以一拳就擊倒對手，但是，如果要讓對方感受雙方的實力差距的話，那麽強大的一方完全可以站著不動讓對方打，直到對方打到沒力氣了，強者才輕輕伸出食指，一推對手將對手推倒……毫無疑問，後者出現的情況，無疑是更加容易讓對手產生高山仰止的感覺的！在三國演義之中，諸葛七擒七縱孟獲，也就是出於這樣的目的……對付孟獲這樣的蠻王，就要讓他徹底的折服，隻要諸葛孔明這個人還活著，自己就絕對不能反叛……而這也是王麟的目的所在！眼見自己的目的已經達成，王麟自然也是不願意多浪費時間了，然後他就對李察開口了。“跟著我走吧，已經到地方了……”隨著他的開口，李察的臉上也是又一次露出了有些迷茫的表情。不過，王麟這次沒有給李察胡思亂想的機會……隻見王麟幹枯的右手輕輕的向後一拉，原本定格的十字路口的背景就仿佛一張窗簾沿著王麟幹枯的手指被直接掀開……然後，一座巨大的基地出現在李察的麵前……(未完待續……)ps：話說，最近不知道為什麽，心情總是莫名其妙的低落……碼字也總是會不自覺的不知道彎到什麽奇怪的地方去……t