第213章 講道插曲
天降長生道果，我苟道躺平修仙 作者：荔枝自由 投票推薦 加入書簽 留言反饋
幾位出身、來曆各有不同的客卿長老，和萬寶齋的水鏡真人，最先向靈山主人，提出了告辭。
隨後，宗內的結丹真人們，按照關係親疏遠近，打了一聲招唿後，也紛紛駕馭法寶，飛離了楓落山。
安鴻基、安畫硯等安家真人最後離場，安溪漪和她的寶貝兒子，隻團聚了半天時間，就又要揮淚遠別了。
事實上，這才是一個欣欣向榮的修仙大族，重要族人所麵對的常態。
除了擁有大型高階靈脈的頂級宗門山門所在，修士修煉到了一定境界後，都是四散開來，根據靈脈節點，分散而居。
安家在崇安仙城邊上的祖地附近，常年也就隻有一、二名金丹族人駐守。
另有三、四名安家金丹真人，平時都是分散在日南宗山門，和宗門控製的其它三階據點。
這都是為了不讓家族控製下的靈脈，不竭澤而漁，能長期穩定在當前等階。
同時，保證沒有過多高階修士，擠占靈脈靈氣。
從而，相應地提升，家族在靈脈之上，培育的靈物產量和質量。
因此，大型修仙家族的高階族人，隻要實力允許，很少擠在一起修煉，都是盡量散落四方。
如此一來，他們保證自身修煉的同時，還能反哺家族，而不是過量消耗家族靈脈底蘊。
興旺家族，播揚家族當代聲勢的同時，還能兼顧後代子孫的長遠利益。
望著乘坐其師尊法寶離去的兒子，李誌麵色如常，內心古井無波。
不是他冷血無情，而是實在沒好好見過幾次麵，確實沒有親情基礎。
隻憑那點血脈聯係，對於壽元悠長的高階修仙者來說，即可以顯得彌足珍貴，有時也會淡如清泉。
感情是相互的，這個在滿月後，就被安畫嬅抱到崇安仙城培養，牙牙學語起，就不在父母身邊長大的兒子，是一個從內到外的安家人。
他所真正親近的，是奶奶安畫嬅，是高祖父安鴻基，是師尊安畫硯。
就連此子對待親生母親安溪漪，因為沒有幼時陪伴的感情基礎，在經曆了久別重逢的喜悅後，也顯得客客氣氣、十分生分。
修煉者之間的血脈聯係，可以濃於水，也可以薄如紙。
以李誌的具體情況來看，以後，很可能會演變成後者。
眺望著遠去的法寶遁光，李誌平靜地摟著道侶的肩膀。
對於當下的此情此景，他早已心有覺悟。
漫漫仙途中，一次次告別，隻是旅途中的點綴。
仙路高遠莫測，繁華落盡之時，自強不息、踽踽獨行，才能無所畏懼、所向披靡！
直到神識感應中，再也沒有一道同階修士的遁光，李誌才收迴心神。
他拍拍道侶豐肌秀骨的玉肩，默然轉身離去。
法力微微運轉，下一刻，李誌的遁光，已經從楓落山峰頂消散，出現在山腰宮闕的一處閬苑瑤台上。
“修煉之道，在於體察自然。。。”
由一些修仙界人人皆知的大道之理出發，李誌開始細細講解，從煉氣後期境界開始，一直到築基大圓滿的修煉見解和經驗體悟。
這類微言大義、有所篩選的低階修仙知識，那些金丹真人和門下弟子、族人，在師尊教導、家學淵源熏陶下，自然是看不上這類大同小異的重複性知識。
對於仍舊留在楓落山，等候著新晉真人講道的數千名低階弟子來說，卻是高屋建瓴般，自成體係的修煉寶典。
沒有深厚背景、沒有大把靈石，占據修士大多數的普通低階弟子，隻能東拚西湊地，修煉雜亂無章、不成體係的散亂功法。
就算把主修功法修煉到圓滿境界，也隻是按部就班地吐納靈氣。
知其然，而不知其所以然。
這種懵懂前行的修煉狀態，很容易暗傷遍體，提前揮霍掉，一名修士原本大有可為的資質、潛力。
若是修煉時疏忽大意、急躁冒進，這些蹣跚學步的低階弟子，身體經脈很可能會遭受重創，修為就此困頓不前。
而宗內新晉真人的結丹大典，就是低階弟子們難得的求道機會。
可以接觸到，高階修士梳理完整的係統性修煉知識，對於沒有親近修仙引路人的低階弟子來說，不亞於一場不小的仙緣。
這也是為什麽楓落山聚集了，這麽多慕名而來的低階弟子。
他們選擇早早來到楓落山，獻上讓自己感到十分肉疼的不菲賀禮，浪費一整天修煉時間，可不隻是為了那點靈食靈酒。
至於感受一下三階靈山的充沛靈氣，仰望一下難得一見的金丹真人們，也隻是順帶之事。
每個新晉金丹修士，結丹大典最後的保留節目，專門針對後輩弟子的講道大會，才是低階弟子趨之若鶩的原因。
比起宗門傳法殿的限製頗多、蠅營狗苟，新晉真人的講道演法，更像是繼承了遠古道尊有教無類、教化眾生的人道傳統。
隻要獻上一份賀禮、遵守典禮秩序，沒有其他前置條件，不用額外支付一大筆靈石，就能接觸到遠超賀禮價值的真人傳法，還有什麽不滿足的呢？
雖然沒有天花亂墜、地湧金蓮的聖人景象，李誌周身也是仙氣繚繞、霞光鋪地，一派正道高人普度眾生的仙家景象。
“哼。”
眾人正聽得如癡如醉，猶如醍醐灌頂之時，隻聽得高台上的李長老，忽然停下講道聲，發出一聲冷哼。
隨後，山腳下一位煉氣後期弟子，被一道碧綠光芒擊中，十分狼狽地滾倒在地，屈著身子、哀嚎不已。
而這名弟子腳下，還有符紙殘骸散落，竟是一張等階不低的符籙。
“是留音符！”
在場的諸多低階弟子，在一陣交頭接耳後，紛紛知曉了此符作用，皆是倒吸了一口涼氣。
在真人講道會上，不能使用留音符、留影符等手段，來記錄當時場景，弟子最終能領悟多少，全憑自身當時本領。
這乃是眾所周知的不成文規矩。
而這位膽大包天的低階修士，不管是無知者無畏，還是想借此牟利，亦或者別有所圖。
被當場抓獲後，就算講道者寬宏大量地不予追究，也逃不過執法殿一遊。
隨後，宗內的結丹真人們，按照關係親疏遠近，打了一聲招唿後，也紛紛駕馭法寶，飛離了楓落山。
安鴻基、安畫硯等安家真人最後離場，安溪漪和她的寶貝兒子，隻團聚了半天時間，就又要揮淚遠別了。
事實上，這才是一個欣欣向榮的修仙大族，重要族人所麵對的常態。
除了擁有大型高階靈脈的頂級宗門山門所在，修士修煉到了一定境界後，都是四散開來，根據靈脈節點，分散而居。
安家在崇安仙城邊上的祖地附近，常年也就隻有一、二名金丹族人駐守。
另有三、四名安家金丹真人，平時都是分散在日南宗山門，和宗門控製的其它三階據點。
這都是為了不讓家族控製下的靈脈，不竭澤而漁，能長期穩定在當前等階。
同時，保證沒有過多高階修士，擠占靈脈靈氣。
從而，相應地提升，家族在靈脈之上，培育的靈物產量和質量。
因此，大型修仙家族的高階族人，隻要實力允許，很少擠在一起修煉，都是盡量散落四方。
如此一來，他們保證自身修煉的同時，還能反哺家族，而不是過量消耗家族靈脈底蘊。
興旺家族，播揚家族當代聲勢的同時，還能兼顧後代子孫的長遠利益。
望著乘坐其師尊法寶離去的兒子，李誌麵色如常，內心古井無波。
不是他冷血無情，而是實在沒好好見過幾次麵，確實沒有親情基礎。
隻憑那點血脈聯係，對於壽元悠長的高階修仙者來說，即可以顯得彌足珍貴，有時也會淡如清泉。
感情是相互的，這個在滿月後，就被安畫嬅抱到崇安仙城培養，牙牙學語起，就不在父母身邊長大的兒子，是一個從內到外的安家人。
他所真正親近的，是奶奶安畫嬅，是高祖父安鴻基，是師尊安畫硯。
就連此子對待親生母親安溪漪，因為沒有幼時陪伴的感情基礎，在經曆了久別重逢的喜悅後，也顯得客客氣氣、十分生分。
修煉者之間的血脈聯係，可以濃於水，也可以薄如紙。
以李誌的具體情況來看，以後，很可能會演變成後者。
眺望著遠去的法寶遁光，李誌平靜地摟著道侶的肩膀。
對於當下的此情此景，他早已心有覺悟。
漫漫仙途中，一次次告別，隻是旅途中的點綴。
仙路高遠莫測，繁華落盡之時，自強不息、踽踽獨行，才能無所畏懼、所向披靡！
直到神識感應中，再也沒有一道同階修士的遁光，李誌才收迴心神。
他拍拍道侶豐肌秀骨的玉肩，默然轉身離去。
法力微微運轉，下一刻，李誌的遁光，已經從楓落山峰頂消散，出現在山腰宮闕的一處閬苑瑤台上。
“修煉之道，在於體察自然。。。”
由一些修仙界人人皆知的大道之理出發，李誌開始細細講解，從煉氣後期境界開始，一直到築基大圓滿的修煉見解和經驗體悟。
這類微言大義、有所篩選的低階修仙知識，那些金丹真人和門下弟子、族人，在師尊教導、家學淵源熏陶下，自然是看不上這類大同小異的重複性知識。
對於仍舊留在楓落山，等候著新晉真人講道的數千名低階弟子來說，卻是高屋建瓴般，自成體係的修煉寶典。
沒有深厚背景、沒有大把靈石，占據修士大多數的普通低階弟子，隻能東拚西湊地，修煉雜亂無章、不成體係的散亂功法。
就算把主修功法修煉到圓滿境界，也隻是按部就班地吐納靈氣。
知其然，而不知其所以然。
這種懵懂前行的修煉狀態，很容易暗傷遍體，提前揮霍掉，一名修士原本大有可為的資質、潛力。
若是修煉時疏忽大意、急躁冒進，這些蹣跚學步的低階弟子，身體經脈很可能會遭受重創，修為就此困頓不前。
而宗內新晉真人的結丹大典，就是低階弟子們難得的求道機會。
可以接觸到，高階修士梳理完整的係統性修煉知識，對於沒有親近修仙引路人的低階弟子來說，不亞於一場不小的仙緣。
這也是為什麽楓落山聚集了，這麽多慕名而來的低階弟子。
他們選擇早早來到楓落山，獻上讓自己感到十分肉疼的不菲賀禮，浪費一整天修煉時間，可不隻是為了那點靈食靈酒。
至於感受一下三階靈山的充沛靈氣，仰望一下難得一見的金丹真人們，也隻是順帶之事。
每個新晉金丹修士，結丹大典最後的保留節目，專門針對後輩弟子的講道大會，才是低階弟子趨之若鶩的原因。
比起宗門傳法殿的限製頗多、蠅營狗苟，新晉真人的講道演法，更像是繼承了遠古道尊有教無類、教化眾生的人道傳統。
隻要獻上一份賀禮、遵守典禮秩序，沒有其他前置條件，不用額外支付一大筆靈石，就能接觸到遠超賀禮價值的真人傳法，還有什麽不滿足的呢？
雖然沒有天花亂墜、地湧金蓮的聖人景象，李誌周身也是仙氣繚繞、霞光鋪地，一派正道高人普度眾生的仙家景象。
“哼。”
眾人正聽得如癡如醉，猶如醍醐灌頂之時，隻聽得高台上的李長老，忽然停下講道聲，發出一聲冷哼。
隨後，山腳下一位煉氣後期弟子，被一道碧綠光芒擊中，十分狼狽地滾倒在地，屈著身子、哀嚎不已。
而這名弟子腳下，還有符紙殘骸散落，竟是一張等階不低的符籙。
“是留音符！”
在場的諸多低階弟子，在一陣交頭接耳後，紛紛知曉了此符作用，皆是倒吸了一口涼氣。
在真人講道會上，不能使用留音符、留影符等手段，來記錄當時場景，弟子最終能領悟多少，全憑自身當時本領。
這乃是眾所周知的不成文規矩。
而這位膽大包天的低階修士，不管是無知者無畏，還是想借此牟利，亦或者別有所圖。
被當場抓獲後，就算講道者寬宏大量地不予追究，也逃不過執法殿一遊。