第二百七十八章 太陽底下無新事
命運三國龍套覓封侯之定鼎中原篇 作者：坐看閑花 投票推薦 加入書簽 留言反饋
當然了，就如前文所述，弱勢者使用攻心戰術的話，大多會淪為像“宋襄公”一樣的笑話，隻有強勢者使用，攻心戰術才能發揮事半功倍的作用。
不過話雖如此，亂世起兵，本就是孤注一擲，反正已經是將自己的性命拋諸腦後的了，最後會成為強勢者或是弱勢者，誰又能知道。
故此這些起兵者大多會選用拉攏人心的口號，但是這些口號最終有沒有得到貫徹落實，真的是十無一二的了。
就猶如李闖王當年爭霸天下，為了聚攏人心，提出了“均田免糧”，也就是說不論貴賤，各人分到的田地是一樣的，而且屢次提出三年不征收糧食或是五年不征收糧食的承諾。
這些口號，加上李自成命人在各地傳唱的“不當差、不納糧”的歌謠，使得本就受到明朝繁重賦稅壓迫的貧苦百姓，私下傳出了“迎闖王，闖王來了不納糧。”的話語，更是在李自成征戰天下的過程中，自動作出了不少配合李自成攻陷各地的舉動。
但是李自成發出的自己口號，在其起兵初期或許還能兌現，不過隨著形勢的發展，李自成後期發展到麾下數十萬大軍，若說不征稅納糧養活這些部隊，無疑是癡人說夢。
所以後世不少人研究當時的史料後認為，其實李自成提出的“均田免糧”這個舉措，並沒有得到大規模的使用，反而是劫掠平民、殃及無辜這等亂世兵禍之事，卻時有發生。
而看看李自成打下一個自己的堅固地盤之後所作之事，以可以對其所作所為有個大致的了解了。
其在占領陝西全境之後，便建立政權，定國號為大順，建元永昌，稱大順王，改西安為西京，定軍製，封功臣，開科取士，一副封建帝王的做派。
如此觀之，若說李自成不會向平民百姓征繳稅款以供養自己政權轄下的各級官員的話，那麽就是天方夜譚了，隻能說若是李自成不忘初心的話，頂多就是輕徭薄賦，對平民百姓盤剝不重而已。
而就如《銀河英雄傳》裏麵所說的一樣，“太陽底下無新事”，曆史總是驚人的相似的，繼李自成喊出這種攻心口號，但是實際上大概率是沒有實行這個口號之後的二百餘年，清朝時候也出了一個差不多喊出這種口號的人。
那就是太平天國起義的“天王”洪秀全了，其在起義之初，為了拉攏民心軍心，就提出了仿似李自成的口號，大概就是“耕者有其田”的意思。
而到了洪秀全領導的起義軍打下南京，有了穩固的根據地，準備建國的時候，更是明確提出了“天下一家，同享太平”、“無處不均勻，無人不飽暖”的口號，故此建國號為“太平天國”。
之後就在太平天國綱領性文件——《天朝田畝製度》中，寫下了“凡天下田，天下人同耕”和“無處不均勻”的原則，以戶為單位，不論男女，按人口和年齡平均分配土地。
對於太平天國內的財物分配，根據“天下人人不受私，物物歸上主”的原則，每戶留足口糧，其餘歸聖庫。
本來太平天國的決策層提出這些綱領，其意就是建立一個“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無處不保暖”的理想社會。
而太平天國最令人詬病的事就是，其起義之初喊出的口號，基本上到其定都南京之後，基本上是沒有兌現的，就猶如那句老話一樣，“屠龍者最後成為了惡龍”，實在是令人深深惋惜。
不過話雖如此，亂世起兵，本就是孤注一擲，反正已經是將自己的性命拋諸腦後的了，最後會成為強勢者或是弱勢者，誰又能知道。
故此這些起兵者大多會選用拉攏人心的口號，但是這些口號最終有沒有得到貫徹落實，真的是十無一二的了。
就猶如李闖王當年爭霸天下，為了聚攏人心，提出了“均田免糧”，也就是說不論貴賤，各人分到的田地是一樣的，而且屢次提出三年不征收糧食或是五年不征收糧食的承諾。
這些口號，加上李自成命人在各地傳唱的“不當差、不納糧”的歌謠，使得本就受到明朝繁重賦稅壓迫的貧苦百姓，私下傳出了“迎闖王，闖王來了不納糧。”的話語，更是在李自成征戰天下的過程中，自動作出了不少配合李自成攻陷各地的舉動。
但是李自成發出的自己口號，在其起兵初期或許還能兌現，不過隨著形勢的發展，李自成後期發展到麾下數十萬大軍，若說不征稅納糧養活這些部隊，無疑是癡人說夢。
所以後世不少人研究當時的史料後認為，其實李自成提出的“均田免糧”這個舉措，並沒有得到大規模的使用，反而是劫掠平民、殃及無辜這等亂世兵禍之事，卻時有發生。
而看看李自成打下一個自己的堅固地盤之後所作之事，以可以對其所作所為有個大致的了解了。
其在占領陝西全境之後，便建立政權，定國號為大順，建元永昌，稱大順王，改西安為西京，定軍製，封功臣，開科取士，一副封建帝王的做派。
如此觀之，若說李自成不會向平民百姓征繳稅款以供養自己政權轄下的各級官員的話，那麽就是天方夜譚了，隻能說若是李自成不忘初心的話，頂多就是輕徭薄賦，對平民百姓盤剝不重而已。
而就如《銀河英雄傳》裏麵所說的一樣，“太陽底下無新事”，曆史總是驚人的相似的，繼李自成喊出這種攻心口號，但是實際上大概率是沒有實行這個口號之後的二百餘年，清朝時候也出了一個差不多喊出這種口號的人。
那就是太平天國起義的“天王”洪秀全了，其在起義之初，為了拉攏民心軍心，就提出了仿似李自成的口號，大概就是“耕者有其田”的意思。
而到了洪秀全領導的起義軍打下南京，有了穩固的根據地，準備建國的時候，更是明確提出了“天下一家，同享太平”、“無處不均勻，無人不飽暖”的口號，故此建國號為“太平天國”。
之後就在太平天國綱領性文件——《天朝田畝製度》中，寫下了“凡天下田，天下人同耕”和“無處不均勻”的原則，以戶為單位，不論男女，按人口和年齡平均分配土地。
對於太平天國內的財物分配，根據“天下人人不受私，物物歸上主”的原則，每戶留足口糧，其餘歸聖庫。
本來太平天國的決策層提出這些綱領，其意就是建立一個“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無處不保暖”的理想社會。
而太平天國最令人詬病的事就是，其起義之初喊出的口號，基本上到其定都南京之後，基本上是沒有兌現的，就猶如那句老話一樣，“屠龍者最後成為了惡龍”，實在是令人深深惋惜。