故此夏侯固七除八扣之後,認為有必要帶來太守府中讓我認識一下(同時也讓這些人認識一下我,以免以後發生什麽不和諧的事)的人,隻有二十多三十人已是十分精簡的了。


    這個規模的人數,我自然不會在這個辦公房間內接見了,於是我想了一下,就讓夏侯固明天將那些人帶到政廳那邊,雖然在此處接見這些皂隸有點出格,但是事急從權,而且不是常例的話,也不會有人提什麽意見的。


    夏侯固聽我如此吩咐,便點頭應命,見我沒有什麽事要吩咐的了,就向我告辭下去辦事了,我便說了句,讓他今晚到府中赴宴,然後便讓他離去了。


    夏侯固聽到我的邀請,明顯愣了一下,然後就大禮一拜向我稱謝,說其晚上必定到宴。


    說真的,這個時代既不同於漢初,也不是後世時代,本來夏侯固這個屬於“武將”係統的人,是沒有資格參與今晚屬於“文臣”係統的宴會的。


    換成是漢初那個時代,“文”“武”不分,許多領軍打仗的武將也會擔任文臣的角色,出謀劃策或是論鄭治國都是常有的事,文武兩個係統都有不少互相混合的人,故此區分不大。


    而到了後世的時代,更是人權高漲,人類的基本權利差不多都一樣了,不說官員、商人和販夫走卒同席吃喝了,就算是搬運工與政府官員同台吃飯也是有可能的,尤其是一些特殊日子,譬如環衛節的時候,政府官員不說與掃地工人一起吃飯了,互相敬酒或是有一些擁抱、拍肩之類的親密動作也不為奇。


    甚至極端點來說,若是有一間地處偏僻但是味道極好的小店,而且消費也相當親民的話,那麽千萬富翁與流浪漢、乞丐一起吃東西也是有機會的。


    但是在漢末這個時代,“文”“武”分治已是大勢所趁,除了一些特殊人物特殊職務,如曹操的漢丞相、周瑜(魯肅、陸遜)的都督、諸葛老大的丞相等以文臣行武事或武職行文事之外,其餘人的職務都是文武分明,不容混淆的。


    故此按理來說,夏侯固就算知道今晚太守府中辦晚宴,也會明白是沒有自己份的,但是我如今特意叫上他,也算是一種抬舉了,可以突出他的地位。


    雖然這個時代還沒有後世宋之後的“文貴武輕”思想,但是文職宴會,特意叫上一個武職的話,就會讓眾人明白這個武職在上官眼中並不尋常了。


    所以雖然這個時代還沒有“文貴武輕”的思想,但是我如此做的話,夏侯固在太守府中的地位自然會水漲船高,故此他才會鄭重向我致謝的。


    不過說真的,本來長安太守一職,我就是暫代的,而且在這個時候,武事肯定重於文事,文事方麵,我還能完全放手給夏侯濟去處理,但是武事方麵,我可不敢太過依賴夏侯固了。


    出於這種考慮,未來的一段日子,我肯定要從夏侯固手中分薄不少權力的,故此我才特意這樣做,刻意拉攏一下夏侯固,也讓其明白我並沒有針對他。


    當然了,文事方麵,我也不是真的完全不管的,但是畢竟之前跟夏侯楙這樣說了,而且卻是也難以繞過夏侯濟這名深知其中關鍵的人。


    故此我的想法就是,平日我在長安太守府中的時候,除了為我看守房門的兩名親隨之外,我帶來的其餘兩名親隨便可以在府中閑逛,不在乎了解多少府中的情況,隻要留意一下府中有什麽異常之事即可。


    至於武事方麵,我也不會太過分夏侯固的權,隻是會讓幾名親隨多點參與一下接近皇城範圍和長安城東麵的一些事務,以備不時之需,這樣對夏侯固也容易說話,不會太過引起夏侯固的反感。

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