初二溫馴地躺在梅山老五的懷裏，似乎這老五才是它說一不二的主人。攸喜幾次吹口哨去喚它、挑逗它，也不能勾起那花花狗兒的一絲兒的青睞，仿佛攸喜於它就是一個毫不相識的陌生人。事情就是這麽魔幻，攸喜幾乎氣得就要跳腳。他真想那把彈弓在手，向那狗頭彈一石子過去。
“或者嚇它一嚇也好！”可惜，那彈弓拉在廟司的住處沒有帶出來！攸喜摸摸口袋，心裏如此自語。
“或者，是因為梅山老五身上的那種魔性構築了一種氣場，是這氣場，讓初二受到了迷幻的束縛？”攸小喜心裏嘀咕。在他眼裏，初二是很有靈性的一隻犬類了，他不信這畜牲會無緣無故就突然變得如此忘本。十有八九，是被施加了什麽在身上。如此想著，少年就把關注的重心轉移在了抱它的那個梅山漢子上麵。
隻見狗五曲著他的右手指，如篦一樣很來迴地輕捋著初二身上的狗毛；左手卻半握在狗脖子上，用力很是恰到好處：狗子舒適，卻又掙紮不得！不過，他的一對眼珠子左轉右動著，似乎對那狗兒持續地射出一束魔性中隱約有些邪惡的光。
攸喜忽然覺著，初二是被那位怪人控製住了。
……
“五弟，你不會又想要吃一頓狗肉了吧？”
知弟者，莫如長兄也！聽聞猿大拋來的一句，狗五唯有嘿然以對。
但是，這猿大的話傳到小喜的耳朵裏，少年的耳朵就“咯吱”了一下，讓他心中緊緊地一愣。
估計得出，硬碰硬的話，此時此地，應當沒有誰是梅山客的對手。
想著剛才那些被蛇六他們整成“溜條”的東西，攸喜好像看見了這隻狗子已被剝皮的淒慘下場。
不知何時，他的小手裏，已攛著幾顆渾圓的小石子。
……
梅山七兄弟，都是梅山老祖收養的戰爭遺孤，他們成長在梅國的梅山中。梅山老祖是一位世外高人，教人修行的方法別出心裁，與眾不同。一日，正是禍結兵連的期間，他老人家玩鬧累了，在梅峰上休息、觀看北鬥星辰，掐指一算，覺得有一個天數，於是就連夜下山，去往到東方大陸的幾處戰場，從殘垣斷壁之處的死人堆裏，扒拉出來七個還未斷氣的嬰孩，弄了迴來。而後，為教養這撿迴的七個戰爭孤兒，老祖做了一個長時間不曾下山的計劃。
他把孩子們安頓在山上，按照設想，分別安排和營造給每人一種各自不同的生活環境，並且，指導和逼迫著這些孩子在那些一一按照自己設定的不同環境中成長、修習和練功。
易星世界，有三種心性：魔魅、玄真和平正；在一顆易心中，這三種心性各有不同成份的占比。當時，梅山老祖的易心，根據靈玉之陣的反饋測試，魔魅之性的成份超越了其他兩者，占據了易心的統治地位，因此，可以說，他老是具有一顆魔魅之心的世外高人。魔魅之心唯我獨尊、誌在利欲，梅山老祖彼時，有一種要驗證自己關於修練判斷的強烈意求，於是才有了開始去收養孩子、以及後來讓孩子在山中以一種特別的方式成長的迥異舉措。
二三十載過去，孩子們的成長曆程，有許多是符合他老的判斷的，有些則不符合。隻是，因為碰著了一個巧合的機緣，老祖的易心，又讓玄真的心性壓過了魔魅的心性，於是，他老人家的易心，就由魔魅變為玄真，原來“唯我獨尊”和“欲利”的心氣也轉向了“自然無我”和“修真”的方向。他老給那些已經長大成材了的徒孫們略作指導安排後，就抖落了過往的塵土，飄然離開了梅山，再未現身。自此，梅山上的一切，改為猿大和他的六位兄弟做主，兄弟間有爭執不下的，則猿大有最後的決定權。
梅山兄弟的長幼之序原本相差無幾，但不可考，於是老祖根據他們一段時期的修為情況來排了座次；而他們兄弟各自的名號，則是由老祖所唿取而成的，也是根源於七人各自修煉學習的對象而來的。梅山多猿猴、長蛇和蜈蚣，豬、牛、羊、狗之類也極好飼養養牧，因此，入山幾十載：
被喚作猿大的，他主要的生活和勞作內容，是照看和管理梅山上的猿猴。
被喚作牛二的，他主要的生活和勞作內容，是照看和放牧梅山上的牛群。
被喚作豬三的，他主要的生活和勞作內容，是照看和飼養梅山上的豬玀。
被喚作羊四的，他主要的生活和勞作內容，是照看和牧養梅山上的羊群。
被喚作狗五的，他主要的生活和勞作內容，是照看和飼養梅山上的犬類。
被喚作蛇六的，他主要的生活和勞作內容，是管理和處置梅山上的蛇類。
被喚作蜈七的，他主要的生活和勞作內容，是管理和處置梅山上的蜈蚣。
當時老祖規定，這些歸由七個孩子們各自管理照看或豢養處置的蟲獸，也是他們各自學習的對象和師尊。這，也是七位異性兄弟稱唿他老人家為“老祖”而非“師父”的原因了。
與其說，收養這七位異性兄弟是出自於梅山老祖心中的善念，不如說更多地是出於他老人家的一種好奇與實驗之心。在梅山老祖嚴厲的監管和逼迫下，這七個戰場上拾迴的孤兒，都學得了一身不同凡響的奇異本領，成長中也成為了親如一家的兄弟。他們苑囿在山中，勞作幾十年如一日，修煉也是幾十年如一日，大家的心性，也逐漸魔魅起來，一如老祖轉向“修真”前的那樣。
魔魅心性，利欲熏心和唯我獨尊是其一大特性，因此就難免妖孽狂悖；所以，在以這樣一種心性為主的易心驅使下，做出一些傷天害理或者不可理喻的勾當來，是意料之中的事情了。好在，在這七位的易心中，“魔魅”心性約略過半而已，因此，他們有時候還能夠收斂自己的行止，從而間或地混跡於以“平正”心性為主的“平”界世俗生活，也都還可接受。
光從武修的功夫本領上來說：
猿大練就了一身具有猿猴特色的本領。
牛二練就了一身具有牛類特色的本領。
豬三練就了一身具有豬玀特色的本領。
羊四練就了一身具有羊類特色的本領。
狗五練就了一身具有狗類特色的本領。
蛇六練就了一身具有蛇類特色的功夫。
蜈七練就了一身具有蜈蚣特色的功夫。
同時，他們的相貌性格與言談舉止，也多所與各自的事業緊密相關，變化得與他們日夜所修習的動物很是相似。因而也就不難理解人們背後也稱唿他們為“梅山七怪”，老祖按這些來給他們取名號，其實這也是很貼切的。老祖說：
“我不是你們的師傅！你們的師傅，就是你們整日看管的那些家夥！”
自從在梅山上擺了一個擂台按照本領功夫的高低序了座次後，兄弟們的長幼之序卻不再變化了。當然，除了猿大和牛二兩人的武修和靈力境界一直穩定地處在自己的次序上外，其他兄弟是常常有所升降變化的。但是梅山老祖去後，梅山上的一切交給了七位兄弟，兄弟恰恰，這種為祖師爺所見證的人倫關係則更加的牢固。
梅山七兄弟到底是跟隨過高人，並在高人的指導下走上了一條非常的獨特修煉之路的，所以，他們兄弟的武修靈力，相對其他大多數修煉者而言，在更短的時間內躍上了極為令人恐怖的境界，而在這種靈力的加持下，越發鞏固了他們梅山在於易林江湖中的地位和傳說。尤其是猿大，到底是梅山中整日與聰明動物打交道的修煉者，他的智慧超倫，不但讓自己的武修靈力修煉至第一，其他許多方麵也足以讓他在諸兄弟間穩居首席，統帥群傑。
猿大的靈力，已然是八重白芒之境，距離最高的彩芒境界，隻有一階之遙。不過他知道，這一階之距看起來雖近，實則上是兩境天地呢，光死守在武修的領域上為靈力而靈力的話，恐怕是萬難突破的，所以，這個有著猴腮臉的奇偉漢子，暫把武修上的事情丟一丟，轉足其他的事業。確實，人生在世，道藝三千，任何人都幾乎不可能僅限足於一藝一域，雖說精力有限，相對較好的高階易修，總是有同存而立的客觀存在。事實上，除了武修之外，猿大確在其他一些方麵和領域中取得不錯的進步，但是，這些都不去表述。單論他於美食之上開拓出來的事業，就足以讓其在易林江湖中能很長久地保持一種很是強健的風頭。
猿大本就天性聰慧，加以他在梅山特殊的修煉過程中得到的培養和進步，行事為人都表現得極為優異，卓然鶴立於兄弟之間。他在貌似停止了對於九重彩芒靈力的瘋狂執著追求之後，突然開始癡迷於美食之事，並且，在品嚐、製作和追尋美食的過程中，逐漸形成了一種由其點讚一道美味食品，這道食品就能在民人中流行、風靡起來的本領和效應。當然，他的這種點評，必須是基於中肯的態度和客觀的事實基礎之上的。實際上，藍火烤攤之所以目前能夠如此紅火，與經他之口一讚而紅從而大推特推的幾樣食品，不無關係。
梅山其他六位兄弟，活脫脫的也都是一群吃貨，在此種方麵也委實天賦異稟，隻不過，猿大能夠稍領風氣一步之先而已；他們既然以猿大為意見領袖，又都兄弟情深，加上他們個個並非普通凡人的身份，自然讓猿大的美食點評，成為大家一種共同的美食推廣事業，並且蔚成風候。因此，梅山兄弟在他事之外，頗多此種業務的應酬與奔走；而他們的聲名，在他們所到之處，著實刮起一陣風潮，迷倒一些崇拜者。
梅山兄弟雖則在“喜龍”這裏用餐很不計較時間——這與他們一時的心境有關——但他們此出行程緊湊，不能在廟會多所逗留，因此，原先計劃準備揮霍在“藍火”那邊的時間，已經花光了。兄弟們按照老大的意思，今晚就要開步，向著虎方方向進發。
途中，有幾處坊肆需要去一去。請柬已經收下，人家所鄭重推介的幾樣菜肴，不能不去品鑒。這都還是其次，重要的是，虎方的事更急，虎侯已經在心中言明必須到達的日子。
“老五不是嘴饞了，而是心癢了！這條花花狗兒，無非稍微比其他狗子多一點靈氣而已，它就那麽能激起你的鬥氣？真是賤性！也罷，隨他去吧，路上多一點狗肉脯子，也不是什麽壞事！”猿大看一看狗五對於初二的逐漸加碼的迷惑性動作，知道這是有些靈性的狗子，下一步將要麵臨的什麽樣的命運。“看看那一盤盤被大家消化掉了的蛇幹吧，見怪不怪！”
“反倒牛二是個麻煩！”猿大估算了一下接下來的行程，看一看十分英雄氣短的牛二弟，知道如果二弟的牛脾氣不化開去，日期的延誤可不是論天而論的。
牛二為情所困，今日尤其犯二！
“有了！”猿大摸了摸身上的力靈之玉，想到了一個招兒。
“或者嚇它一嚇也好！”可惜，那彈弓拉在廟司的住處沒有帶出來！攸喜摸摸口袋，心裏如此自語。
“或者，是因為梅山老五身上的那種魔性構築了一種氣場，是這氣場，讓初二受到了迷幻的束縛？”攸小喜心裏嘀咕。在他眼裏，初二是很有靈性的一隻犬類了，他不信這畜牲會無緣無故就突然變得如此忘本。十有八九，是被施加了什麽在身上。如此想著，少年就把關注的重心轉移在了抱它的那個梅山漢子上麵。
隻見狗五曲著他的右手指，如篦一樣很來迴地輕捋著初二身上的狗毛；左手卻半握在狗脖子上，用力很是恰到好處：狗子舒適，卻又掙紮不得！不過，他的一對眼珠子左轉右動著，似乎對那狗兒持續地射出一束魔性中隱約有些邪惡的光。
攸喜忽然覺著，初二是被那位怪人控製住了。
……
“五弟，你不會又想要吃一頓狗肉了吧？”
知弟者，莫如長兄也！聽聞猿大拋來的一句，狗五唯有嘿然以對。
但是，這猿大的話傳到小喜的耳朵裏，少年的耳朵就“咯吱”了一下，讓他心中緊緊地一愣。
估計得出，硬碰硬的話，此時此地，應當沒有誰是梅山客的對手。
想著剛才那些被蛇六他們整成“溜條”的東西，攸喜好像看見了這隻狗子已被剝皮的淒慘下場。
不知何時，他的小手裏，已攛著幾顆渾圓的小石子。
……
梅山七兄弟，都是梅山老祖收養的戰爭遺孤，他們成長在梅國的梅山中。梅山老祖是一位世外高人，教人修行的方法別出心裁，與眾不同。一日，正是禍結兵連的期間，他老人家玩鬧累了，在梅峰上休息、觀看北鬥星辰，掐指一算，覺得有一個天數，於是就連夜下山，去往到東方大陸的幾處戰場，從殘垣斷壁之處的死人堆裏，扒拉出來七個還未斷氣的嬰孩，弄了迴來。而後，為教養這撿迴的七個戰爭孤兒，老祖做了一個長時間不曾下山的計劃。
他把孩子們安頓在山上，按照設想，分別安排和營造給每人一種各自不同的生活環境，並且，指導和逼迫著這些孩子在那些一一按照自己設定的不同環境中成長、修習和練功。
易星世界，有三種心性：魔魅、玄真和平正；在一顆易心中，這三種心性各有不同成份的占比。當時，梅山老祖的易心，根據靈玉之陣的反饋測試，魔魅之性的成份超越了其他兩者，占據了易心的統治地位，因此，可以說，他老是具有一顆魔魅之心的世外高人。魔魅之心唯我獨尊、誌在利欲，梅山老祖彼時，有一種要驗證自己關於修練判斷的強烈意求，於是才有了開始去收養孩子、以及後來讓孩子在山中以一種特別的方式成長的迥異舉措。
二三十載過去，孩子們的成長曆程，有許多是符合他老的判斷的，有些則不符合。隻是，因為碰著了一個巧合的機緣，老祖的易心，又讓玄真的心性壓過了魔魅的心性，於是，他老人家的易心，就由魔魅變為玄真，原來“唯我獨尊”和“欲利”的心氣也轉向了“自然無我”和“修真”的方向。他老給那些已經長大成材了的徒孫們略作指導安排後，就抖落了過往的塵土，飄然離開了梅山，再未現身。自此，梅山上的一切，改為猿大和他的六位兄弟做主，兄弟間有爭執不下的，則猿大有最後的決定權。
梅山兄弟的長幼之序原本相差無幾，但不可考，於是老祖根據他們一段時期的修為情況來排了座次；而他們兄弟各自的名號，則是由老祖所唿取而成的，也是根源於七人各自修煉學習的對象而來的。梅山多猿猴、長蛇和蜈蚣，豬、牛、羊、狗之類也極好飼養養牧，因此，入山幾十載：
被喚作猿大的，他主要的生活和勞作內容，是照看和管理梅山上的猿猴。
被喚作牛二的，他主要的生活和勞作內容，是照看和放牧梅山上的牛群。
被喚作豬三的，他主要的生活和勞作內容，是照看和飼養梅山上的豬玀。
被喚作羊四的，他主要的生活和勞作內容，是照看和牧養梅山上的羊群。
被喚作狗五的，他主要的生活和勞作內容，是照看和飼養梅山上的犬類。
被喚作蛇六的，他主要的生活和勞作內容，是管理和處置梅山上的蛇類。
被喚作蜈七的，他主要的生活和勞作內容，是管理和處置梅山上的蜈蚣。
當時老祖規定，這些歸由七個孩子們各自管理照看或豢養處置的蟲獸，也是他們各自學習的對象和師尊。這，也是七位異性兄弟稱唿他老人家為“老祖”而非“師父”的原因了。
與其說，收養這七位異性兄弟是出自於梅山老祖心中的善念，不如說更多地是出於他老人家的一種好奇與實驗之心。在梅山老祖嚴厲的監管和逼迫下，這七個戰場上拾迴的孤兒，都學得了一身不同凡響的奇異本領，成長中也成為了親如一家的兄弟。他們苑囿在山中，勞作幾十年如一日，修煉也是幾十年如一日，大家的心性，也逐漸魔魅起來，一如老祖轉向“修真”前的那樣。
魔魅心性，利欲熏心和唯我獨尊是其一大特性，因此就難免妖孽狂悖；所以，在以這樣一種心性為主的易心驅使下，做出一些傷天害理或者不可理喻的勾當來，是意料之中的事情了。好在，在這七位的易心中，“魔魅”心性約略過半而已，因此，他們有時候還能夠收斂自己的行止，從而間或地混跡於以“平正”心性為主的“平”界世俗生活，也都還可接受。
光從武修的功夫本領上來說：
猿大練就了一身具有猿猴特色的本領。
牛二練就了一身具有牛類特色的本領。
豬三練就了一身具有豬玀特色的本領。
羊四練就了一身具有羊類特色的本領。
狗五練就了一身具有狗類特色的本領。
蛇六練就了一身具有蛇類特色的功夫。
蜈七練就了一身具有蜈蚣特色的功夫。
同時，他們的相貌性格與言談舉止，也多所與各自的事業緊密相關，變化得與他們日夜所修習的動物很是相似。因而也就不難理解人們背後也稱唿他們為“梅山七怪”，老祖按這些來給他們取名號，其實這也是很貼切的。老祖說：
“我不是你們的師傅！你們的師傅，就是你們整日看管的那些家夥！”
自從在梅山上擺了一個擂台按照本領功夫的高低序了座次後，兄弟們的長幼之序卻不再變化了。當然，除了猿大和牛二兩人的武修和靈力境界一直穩定地處在自己的次序上外，其他兄弟是常常有所升降變化的。但是梅山老祖去後，梅山上的一切交給了七位兄弟，兄弟恰恰，這種為祖師爺所見證的人倫關係則更加的牢固。
梅山七兄弟到底是跟隨過高人，並在高人的指導下走上了一條非常的獨特修煉之路的，所以，他們兄弟的武修靈力，相對其他大多數修煉者而言，在更短的時間內躍上了極為令人恐怖的境界，而在這種靈力的加持下，越發鞏固了他們梅山在於易林江湖中的地位和傳說。尤其是猿大，到底是梅山中整日與聰明動物打交道的修煉者，他的智慧超倫，不但讓自己的武修靈力修煉至第一，其他許多方麵也足以讓他在諸兄弟間穩居首席，統帥群傑。
猿大的靈力，已然是八重白芒之境，距離最高的彩芒境界，隻有一階之遙。不過他知道，這一階之距看起來雖近，實則上是兩境天地呢，光死守在武修的領域上為靈力而靈力的話，恐怕是萬難突破的，所以，這個有著猴腮臉的奇偉漢子，暫把武修上的事情丟一丟，轉足其他的事業。確實，人生在世，道藝三千，任何人都幾乎不可能僅限足於一藝一域，雖說精力有限，相對較好的高階易修，總是有同存而立的客觀存在。事實上，除了武修之外，猿大確在其他一些方麵和領域中取得不錯的進步，但是，這些都不去表述。單論他於美食之上開拓出來的事業，就足以讓其在易林江湖中能很長久地保持一種很是強健的風頭。
猿大本就天性聰慧，加以他在梅山特殊的修煉過程中得到的培養和進步，行事為人都表現得極為優異，卓然鶴立於兄弟之間。他在貌似停止了對於九重彩芒靈力的瘋狂執著追求之後，突然開始癡迷於美食之事，並且，在品嚐、製作和追尋美食的過程中，逐漸形成了一種由其點讚一道美味食品，這道食品就能在民人中流行、風靡起來的本領和效應。當然，他的這種點評，必須是基於中肯的態度和客觀的事實基礎之上的。實際上，藍火烤攤之所以目前能夠如此紅火，與經他之口一讚而紅從而大推特推的幾樣食品，不無關係。
梅山其他六位兄弟，活脫脫的也都是一群吃貨，在此種方麵也委實天賦異稟，隻不過，猿大能夠稍領風氣一步之先而已；他們既然以猿大為意見領袖，又都兄弟情深，加上他們個個並非普通凡人的身份，自然讓猿大的美食點評，成為大家一種共同的美食推廣事業，並且蔚成風候。因此，梅山兄弟在他事之外，頗多此種業務的應酬與奔走；而他們的聲名，在他們所到之處，著實刮起一陣風潮，迷倒一些崇拜者。
梅山兄弟雖則在“喜龍”這裏用餐很不計較時間——這與他們一時的心境有關——但他們此出行程緊湊，不能在廟會多所逗留，因此，原先計劃準備揮霍在“藍火”那邊的時間，已經花光了。兄弟們按照老大的意思，今晚就要開步，向著虎方方向進發。
途中，有幾處坊肆需要去一去。請柬已經收下，人家所鄭重推介的幾樣菜肴，不能不去品鑒。這都還是其次，重要的是，虎方的事更急，虎侯已經在心中言明必須到達的日子。
“老五不是嘴饞了，而是心癢了！這條花花狗兒，無非稍微比其他狗子多一點靈氣而已，它就那麽能激起你的鬥氣？真是賤性！也罷，隨他去吧，路上多一點狗肉脯子，也不是什麽壞事！”猿大看一看狗五對於初二的逐漸加碼的迷惑性動作，知道這是有些靈性的狗子，下一步將要麵臨的什麽樣的命運。“看看那一盤盤被大家消化掉了的蛇幹吧，見怪不怪！”
“反倒牛二是個麻煩！”猿大估算了一下接下來的行程，看一看十分英雄氣短的牛二弟，知道如果二弟的牛脾氣不化開去，日期的延誤可不是論天而論的。
牛二為情所困，今日尤其犯二！
“有了！”猿大摸了摸身上的力靈之玉，想到了一個招兒。