電梯門合上的那一刻開始，顯示樓層的屏幕忽然熄滅了。所有樓層按鍵全都失效，門上方亮起紅色的“神道”二字。
楚子航的長眉微微一震。這些文件箱應該是運往裏區的某個倉庫的，但沒有人向他提及“神道”，神道這種東西是不該出現在一棟大廈裏的。
所謂神道，其實和鬼道是一個意思，是通往墳墓的道路。中國古人說，“墓前開道，建石柱以為標，謂之神道。”在古人看來，一旦踏上了通往大墓的那條道路，就走在了幽冥中，神道兩側的石人石馬都是墓主的隨從。神道的盡頭往往都是座紅色大門，通往祭祀墓主的陰殿。要從日語理解，神道教是日本的國教，神社中供奉的往往是介乎神鬼之間的東西。
電梯裏彌漫著一股異乎尋常的神秘氣息，楚子航拉了拉頭上那頂黑色軍帽的帽簷，遮住了雙眼。
電梯門打開，焚燒香料的氣息撲麵而來。漆黑中隻有一條微微發亮的通道，通道兩側點著紅色的杯蠟。楚子航驚訝地發覺自己到了一個類似佛寺的空間，通道從一座三四米高的鳥居下經過，鳥居上的朱漆都斑駁了，露出暗紅色的木原色。這東西顯然是曆史悠久的古物，原本建造在風吹雨打的露天環境中，室內設計師把它拆卸之後搬進源氏重工裏再按原樣搭好。一片寂靜，全然沒有人聲，楚子航在風衣裏調整了一下刀柄的位置，方便以最快的速度把它拔出來。他快速地把這些文件箱都搬出電梯外，然後他抱起其中一個緩步前行。
黑暗中矗立著高大的木雕，木雕前懸掛著紗幕，隱約是金剛或者惡鬼的立像，身上纏著紙編的白繩。在神道教中這種紙編的繩子被稱為“幡幢”，既有神聖的意思也有封印的意思，日本的神社中供奉著千奇百怪的東西，介乎鬼神之間，神官們用幡幢纏好那些泥塑木雕，以免它們作惡。杯蠟的亮度很有限，雕塑的頭部都隱沒在黑暗中，它們似乎在低頭俯視著踏入這裏的人，赫赫聲威。周圍還擺放著各種祭祀用的器物，木質的肩輦上擺放著神龕，神龕中端坐著不知名的古神，肩輦上纏滿手臂粗的紫色繩子，便如龍拱衛著神的禦座。
如果電梯就是神道，那麽楚子航已經進入了祭祀祖先的“陰殿”，前方應該是盛放屍體的棺槨。
楚子航穿過一層又一層帷幕，直到一盞長明燈照亮了他的眼睛。前方是一座高大的影壁，影壁通常修建在大門的前方，用於阻隔路人的視線，在堪輿學上說，也是攏住宅邸風水的風水牆。影壁並不罕見，但如此高大的影壁卻絕無僅有，它大約有四米高，直通樓頂，頂部鎏金，寬度超過十米。在這麵巨型影壁上，畫師大膽地運用鐵鏽紅和靛藍兩種色彩作畫，半人半蛇的巨人們彼此擁抱，長尾纏繞在一起。男性巨人威武猙獰，女性巨人端莊慈柔，日本神話中的諸種妖魔圍繞著他們，巨人們的背後生出無數的手臂，持著不同的武器和妖魔戰鬥。
這是美到叫人泫然欲泣的作品，那傾世的怒火、傾世的暴力、傾世的死亡、傾世的妖豔在畫師筆下熔於一爐，最後呈現出的是傾世的悲哀。
影壁上還有更令人驚悚的東西，那是淋漓的鮮血。黏稠的紅色緩緩向下爬動，簡直就像是把一桶桶的紅色油漆潑了上去。楚子航曾經麵對過最兇殘的死侍，見過最血腥的殺戮場麵，但都不及這麵影壁來得血腥。一個成年人的身體裏大約隻有五升鮮血，不管受多重的傷，出血量也是有限的，死後心髒停止跳動，血也就泵不出來了，會幹涸在血管裏。可影壁上的血多到能把這麵牆重新粉刷一遍，這得死多少人才可以？又得是怎麽樣殘酷的手法，才能讓他們的血液在心髒停止跳動前大量泵出，濺在這麵影壁上？
楚子航抹掉了美瞳，黃金瞳在黑暗中驟然亮起。他把文件箱扔在地上，拔出長刀。言靈·君焰的領域擴張，長刀在高溫中變得熾熱，發出介乎紅色和黑色的光。
血液還能流動，說明屠殺剛剛結束不久，有很大的可能殺人者仍然留在這個空間裏。這種時候隱瞞身份已經毫無意義了，活著才是王道。
最後一個到達這裏的人應該是愷撒。愷撒顯然不是個殺人如麻的瘋子，楚子航隻希望他不在被殺者之列。
繞過影壁，他踏入了這一層的最深處，按照神道和影壁的先後次序，他現在踏進了供奉棺槨的陰殿。刀上的微光照亮了他的側臉，黑暗中黃金瞳獰亮，滿鼻子都是血腥氣，剛才這股味道被熏香味掩蓋了。腳下是薄薄的一層液體貼著地板橫流，踩上去略微有些黏稠，不必說那是還未凝固的鮮血，如果亮燈的話這裏的地板大概是通紅的。滿地都是屍體，屍體圍繞著堆積如山的文件箱，所有人都穿著黑色的風衣。他們都是執行局的幹部，頂級精銳，在忙於搬運文件的時候遭到了突襲，巨大的創口直貫心髒。左肺動脈和右肺動脈被斬斷，人體中的全部動脈血都是由它們輸出的，所以心髒在最後一次跳動中泵出了幾乎所有的鮮血。
楚子航收刀迴鞘，在一具屍體旁跪下，試圖辨別行兇者所用的武器。但他看不出來，傷口大到令人發指，某件武器從這個人的肩部往下砍，砍到他的心髒處收手，幾乎砍掉了他的肩膀和手臂。這絕非刀劍所能造成的傷口，在人類有史以來的所有武器中，放大三倍的消防斧是最有可能的，但那柄巨型消防斧上又有鋸齒般的刃。總的來說這是一柄奇怪的斧鋸，刃長達三尺，重量超過三十公斤，被人揮舞如風，這根本不現實，除非是《魔獸世界》裏的巨魔降臨人間。
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愷撒就蹲在這具屍體的另一側，有他在楚子航就不必擔心偷襲了。在加持“鐮鼬”的狀態下，基本上沒人能突襲愷撒，他就是雷達。
“這算什麽？貫穿傷，撕裂傷，還是爆炸傷？”愷撒捏著鼻子，“或者‘被巨型龍怪咬一口傷’？”
愷撒說得有點道理，這些人也可能是被嘴闊一米以上的巨型動物咬了，那隻巨型動物的牙齒一定像鋸齒般交錯。
“我到的時候他們的體溫還像活人，也就是說殺人者就在我到達這裏前的幾分鍾剛剛離開。”愷撒說，“要是早上來幾分鍾我大概也死了。”
“從現場能看出什麽？”
“很快，整個過程不超過十秒鍾。這些人都帶著槍，但從殺戮開始到結束，居然沒有一個人能把槍掏出來。”愷撒說，“我認識的人裏隻有一個能那麽快，校長。”
楚子航認同愷撒的判斷，如果再早幾分鍾他們都會死，即便有“君焰”這種能力，但在可以匹敵昂熱的高速中楚子航根本來不及釋放言靈，來不及暴血就失血昏迷。愷撒的生存幾率反而高些，但被殺幾乎是一定的，他可以提前覺察到進攻，但無力抵禦對方極速的進攻。就像某本武俠小說裏說的，天下武功無不可破，唯快無敵。
“有什麽人敢在蛇岐八家的總部裏對執行局大開殺戒？”
“大概是個藝術愛好者吧。”愷撒聳聳肩，“給我電筒。”
愷撒擰亮電筒之後高舉過頂，貼著牆壁行走，猙獰絢爛的壁麵被照亮了，仿佛一部曆史長卷在他們麵前展開。跟影壁一樣，牆上鋪滿了赭紅和靛青色的古畫，人身蛇尾的古代生物組成一眼看不到頭的祭祀隊伍，有的高舉火把，有的手持長杖，還有些駕馭著背生雙翼的龍，祭祀隊伍圍繞著巨大的地洞舞蹈，地洞中躺著巨大的骨骸。畫師用熔化的真金繪畫那具枯骨，它的左眼是太陽而右眼是月亮。
楚子航站在壁畫下方仰望，久久地說不出話。僅是影壁上的一幅畫就美得令人窒息了，而麵前的牆上是數以百計的古畫連在一起，描繪出一個難以想象的世界。
“這裏什麽都沒有，就是這些東西。這座空蕩蕩的大殿就是用來陳列這些壁畫的，他們需要足夠大的牆壁，所以把整層樓都空出來了。”愷撒說，“日本人奢靡起來可真是兇殘。”
楚子航用手指在壁畫上蹭了蹭，指尖上染了一些紅色的粉塵。他嗅了嗅自己的指尖：“是氧化鐵做的顏料。”
他接過愷撒手裏的電筒，緩步前進，一幅接一幅地看著壁畫，再也不說一句話。
“看出什麽沒有？”愷撒在楚子航屁股後麵跟了好半天，終於忍不住發問。
加圖索家的少爺屈尊降貴當宿敵的跟屁蟲，通常是不可能發生的事，但愷撒心裏承認楚子航在知識積累這方麵遠遠勝於他，他又對這些壁畫太過好奇，所以才不恥下問。
“像是佛教中的本生畫。”楚子航沉思了很久，“原木不是繪製在這裏，而是畫在某座古代寺院的石灰質牆壁上，有人用膠和化學品把這些壁畫從朽爛的牆壁上整體剝離下來，把它們轉移到這裏的牆壁上。在文物保護中這種作法被稱作‘整體揭取’，是非常精密的操作。”
“什麽叫本生畫？”
“佛教中有一種特別的藝術形式，名叫佛本生畫，通常是若幹張組成一個係列，描繪佛祖釋迦牟尼的前生故事。這種畫在敦煌非常多見，著名的有‘割肉貿鴿’、‘舍身飼虎’、‘九色鹿本生’。從繪畫工藝來看，這些畫跟敦煌石窟的繪畫接近，用的顏料可能包括氧化鐵、青玉石、雲母粉和銅綠。這是公元三四世紀中國流行的繪畫技法，曆史記載公元三世紀邪馬台女王向漢朝派遣使節，應該是那時候學到了這種繪畫技法，用來繪製這些壁畫。”楚子航說，“也就是說這些壁畫有接近兩千年的曆史了。”
“我對它的藝術價值和繪畫技法不感興趣，我隻想知道這些畫到底為什麽這麽重要，讓蛇岐八家不惜花費一層樓來擺放它們。”
“在佛教徒心中，佛本生畫是佛在轉生為釋迦牟尼之前的輪迴史。至於這些壁畫，我想這就是蛇岐八家心中的……真實曆史！”楚子航舉高電筒，照亮了整幅壁畫。蒼茫的大海中龍蛇夭矯，大地上矗立著巍峨的城市，縱橫的道路跨越大海，黑色和白色的龍並肩懸浮在天空裏，各伸一隻手，握住同一柄黃金權杖。
“黑王……和白王！”愷撒沉默了很久，輕輕地吐出了這幾個字，氣若遊絲，像是害怕驚醒了曆史中沉睡的鬼神。
單看之前影壁上的大畫，他還猜測這些畫可能是想象出來的藝術作品，蒙昧時代的人們往往會想象上古之世天神和魔鬼展開大戰，戰後的廢墟上誕生了人類古國。但看到這幅畫，他心裏已經同意了楚子航的判斷，這不是什麽想象出來的故事，這是兩千年前的古人在記述曆史，而且是知曉失落文明的一群古人。
卡塞爾學院中有一部推論出來的龍族曆史，這部曆史是從神話紀事中總結出來的，盡可能剔除了人類的想象力去還原“真正的”龍族文明。秘黨相信龍族曆史上曾有過一個平安而輝煌的時代，那時黑王以始祖的身份成為群龍的領袖，而白王作為祭司輔佐它。在這個雙王共治的時代連暴戾的龍眾也不敢輕易地挑起戰爭，威嚴從位於大地北方的黑色和白色王座上輻射出去，龍族貴族匍匐在權力的高壓下。
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這幅壁畫其實是一幅地圖，勾勒出那時龍族文明所覆蓋的疆域，甚至交通要道，還有那個時代的統治者們。秘黨研究總結了幾千年才得到的結論，卻早已呈現在某座日本寺院的古代壁畫上。
“看見畫麵左上角那些細線體的文字了麽？”楚子航手指畫麵上方，“那是中文篆體，兩千年前日文還沒有發明出來，所以畫師用了中國的篆體字做注釋。這幅畫的名字叫《古之堪輿》，‘堪輿’這個詞原本是地形地貌的意思，後來延伸為風水學，‘古之堪輿’就是古代地圖的意思。這是若幹紀元之前龍族統治這個世界時的……世界地圖！”
“喔！如果他們願意拍賣這些壁畫，校長和種馬老爹還不得在拍賣場上打起來啊。”愷撒和楚子航並肩而立，仰望著壁畫喃喃地說。
看著這些壁畫便如時光倒流，那個極盛的龍族文明如繁花般綻放於大地上。在現行的曆史教科書上那是第四紀冰川末期，大地荒蕪，兩極冰川往內陸延伸，幸存的動物隻能苟活於大陸的南端。可在這些壁畫上那是文明繁榮的時代，一個偉大的種族在各洲豎起了高聳入雲的青銅柱，圍繞這些柱子建造了城市，城市裏的通天塔頂部建有廟宇，寬闊的皇道把這些相隔遙遠的城市連接在一起。
楚子航從風衣裏拿出照相機來。
愷撒一愣：“你從哪兒弄來的照相機？”
“秋葉原電器街，打八折還送相機套，本來是想用來拍輝夜姬的核心。”
“你連日語都不會說還敢一個人上街買東西？”
“沒關係，那邊都是賣電器的中國人，店員很高興地跟我說，他是東北人，問我是哪兒的。”
地圖往後，畫麵漸漸變得荒誕起來，有猙獰的怪獸，八條長頸八個頭顱圍繞它的身軀，長頸像繩子一樣打結，它趴在大地上，頭部在飲用八條河流上遊的水，鋒利的長尾在河流尾部切開高山，腹中流出鮮紅的水混入河中，從這幅畫看來這是個體長上百公裏的龐然大物；又有赤裸的女人被封凍在巨大的冰塊中，一條蛇從冰塊的縫隙中鑽出去，跟冰塊上方的人說話；各種匪夷所思的畫麵，象征意義非常濃鬱，但是晦澀難懂。
類似的畫愷撒也曾見過，他家裏藏有不少中世紀之前的羊皮卷，在這些羊皮卷裏巫師們用手繪的圖片配合早已失傳的符號文字來記錄他們的發現，為了防止別人輕易地窺探出他們的秘密，巫師們的圖畫都很晦澀，由各種象征意義拚湊而成。如果一個巫師在他的作品中繪製一個美麗的少女手捧金杯喝水，真實的意思卻不像畫麵那麽美好，金杯在巫術中含有“聖杯”的意思，而聖杯象征著基督的鮮血，這幅畫的最終解讀是，作為祭品的公主飲下了基督的鮮血，從而完成了召喚魔王的血祭。在兩千年前的日本，居然有人用敦煌壁畫的技法繪製了中世紀黑巫術手卷中的內容。
黑巫術源自對言靈和煉金術的曲解，這些壁畫也一樣，它們是比巫術手卷更古老的“秘密書”，是記錄世界終極秘密的書籍，直指古老的龍族文明。
“你看得懂麽？”愷撒用手電筒給楚子航補光，這些壁畫的尺寸太大，以便攜式相機的閃光燈根本無法一次拍下整幅，隻能一小塊一小塊地拍照。
“能試著解讀一小部分，但隻是最淺層的一部分，這些壁畫包含了遠遠超過我們理解的龍族曆史。蛇岐八家從沒有對學院公布這些壁畫，他們清楚這些東西的價值，所以他們才把壁畫轉移到源氏重工裏來，以免外人看到。”楚子航用手指在壁畫上血紅的區域蹭了蹭，“必須研究原版壁畫才能發現其中的秘密。你聞聞這種顏料。”
“你剛才不說是氧化鐵麽？”愷撒疑惑地聞了聞楚子航的指尖，“油脂的味道……還有點血味，這可不是氧化鐵！”
滿地都是鮮血，但這種紅色顏料散發出來的血味更加濃鬱，它們本該有兩千年曆史，但顏料仍舊黏稠如膏。
“如果我沒猜錯的話這是人魚的油脂混合血製成的顏料，人魚油幾千年都不會幹，它們的血液也保持新鮮。”楚子航頓了頓，“我們在日本海溝裏看到的那些東西就是日本神話中的人魚。繪製這些壁畫的人既然捕捉了那麽多的人魚來製作顏料，他們必然知道高天原和屍守的事。畫師是蛇岐八家的先輩，這些壁畫應該是從家族神社的牆上剝下來的。”
“這張壁畫上的人形都是用人魚膏血繪製的，這有特殊的宗教含義，是‘通靈’的意思。人魚是古代的混血種，人魚血中就混有龍血，用這種血來繪畫，每個人形都會獲得精魄。所以麵師在繪製這些畫的時候絕不會撒謊，他們會一筆一畫，力圖重現真實的曆史。”楚子航指著一個用金色勾邊的血色人形，“這個人形代表了一個非常特別的含義，他是這幅壁畫上所有人形裏唯一一個用黃金勾邊的，這說明他的身份和地位高於其他人，他戴著高高的羽冠，手持一根棍子，棍子在古代壁畫中通常隻有武器和權杖兩種意思，這裏應該解讀為權杖，他是這些人中的領袖。”
“就是大家長一類的人咯？”愷撒聳聳肩。
“不，他們稱這人為‘皇’，或者我們可以稱他為……超級混血種！”楚子航一字一頓。
楚子航的長眉微微一震。這些文件箱應該是運往裏區的某個倉庫的，但沒有人向他提及“神道”，神道這種東西是不該出現在一棟大廈裏的。
所謂神道，其實和鬼道是一個意思，是通往墳墓的道路。中國古人說，“墓前開道，建石柱以為標，謂之神道。”在古人看來，一旦踏上了通往大墓的那條道路，就走在了幽冥中，神道兩側的石人石馬都是墓主的隨從。神道的盡頭往往都是座紅色大門，通往祭祀墓主的陰殿。要從日語理解，神道教是日本的國教，神社中供奉的往往是介乎神鬼之間的東西。
電梯裏彌漫著一股異乎尋常的神秘氣息，楚子航拉了拉頭上那頂黑色軍帽的帽簷，遮住了雙眼。
電梯門打開，焚燒香料的氣息撲麵而來。漆黑中隻有一條微微發亮的通道，通道兩側點著紅色的杯蠟。楚子航驚訝地發覺自己到了一個類似佛寺的空間，通道從一座三四米高的鳥居下經過，鳥居上的朱漆都斑駁了，露出暗紅色的木原色。這東西顯然是曆史悠久的古物，原本建造在風吹雨打的露天環境中，室內設計師把它拆卸之後搬進源氏重工裏再按原樣搭好。一片寂靜，全然沒有人聲，楚子航在風衣裏調整了一下刀柄的位置，方便以最快的速度把它拔出來。他快速地把這些文件箱都搬出電梯外，然後他抱起其中一個緩步前行。
黑暗中矗立著高大的木雕，木雕前懸掛著紗幕，隱約是金剛或者惡鬼的立像，身上纏著紙編的白繩。在神道教中這種紙編的繩子被稱為“幡幢”，既有神聖的意思也有封印的意思，日本的神社中供奉著千奇百怪的東西，介乎鬼神之間，神官們用幡幢纏好那些泥塑木雕，以免它們作惡。杯蠟的亮度很有限，雕塑的頭部都隱沒在黑暗中，它們似乎在低頭俯視著踏入這裏的人，赫赫聲威。周圍還擺放著各種祭祀用的器物，木質的肩輦上擺放著神龕，神龕中端坐著不知名的古神，肩輦上纏滿手臂粗的紫色繩子，便如龍拱衛著神的禦座。
如果電梯就是神道，那麽楚子航已經進入了祭祀祖先的“陰殿”，前方應該是盛放屍體的棺槨。
楚子航穿過一層又一層帷幕，直到一盞長明燈照亮了他的眼睛。前方是一座高大的影壁，影壁通常修建在大門的前方，用於阻隔路人的視線，在堪輿學上說，也是攏住宅邸風水的風水牆。影壁並不罕見，但如此高大的影壁卻絕無僅有，它大約有四米高，直通樓頂，頂部鎏金，寬度超過十米。在這麵巨型影壁上，畫師大膽地運用鐵鏽紅和靛藍兩種色彩作畫，半人半蛇的巨人們彼此擁抱，長尾纏繞在一起。男性巨人威武猙獰，女性巨人端莊慈柔，日本神話中的諸種妖魔圍繞著他們，巨人們的背後生出無數的手臂，持著不同的武器和妖魔戰鬥。
這是美到叫人泫然欲泣的作品，那傾世的怒火、傾世的暴力、傾世的死亡、傾世的妖豔在畫師筆下熔於一爐，最後呈現出的是傾世的悲哀。
影壁上還有更令人驚悚的東西，那是淋漓的鮮血。黏稠的紅色緩緩向下爬動，簡直就像是把一桶桶的紅色油漆潑了上去。楚子航曾經麵對過最兇殘的死侍，見過最血腥的殺戮場麵，但都不及這麵影壁來得血腥。一個成年人的身體裏大約隻有五升鮮血，不管受多重的傷，出血量也是有限的，死後心髒停止跳動，血也就泵不出來了，會幹涸在血管裏。可影壁上的血多到能把這麵牆重新粉刷一遍，這得死多少人才可以？又得是怎麽樣殘酷的手法，才能讓他們的血液在心髒停止跳動前大量泵出，濺在這麵影壁上？
楚子航抹掉了美瞳，黃金瞳在黑暗中驟然亮起。他把文件箱扔在地上，拔出長刀。言靈·君焰的領域擴張，長刀在高溫中變得熾熱，發出介乎紅色和黑色的光。
血液還能流動，說明屠殺剛剛結束不久，有很大的可能殺人者仍然留在這個空間裏。這種時候隱瞞身份已經毫無意義了，活著才是王道。
最後一個到達這裏的人應該是愷撒。愷撒顯然不是個殺人如麻的瘋子，楚子航隻希望他不在被殺者之列。
繞過影壁，他踏入了這一層的最深處，按照神道和影壁的先後次序，他現在踏進了供奉棺槨的陰殿。刀上的微光照亮了他的側臉，黑暗中黃金瞳獰亮，滿鼻子都是血腥氣，剛才這股味道被熏香味掩蓋了。腳下是薄薄的一層液體貼著地板橫流，踩上去略微有些黏稠，不必說那是還未凝固的鮮血，如果亮燈的話這裏的地板大概是通紅的。滿地都是屍體，屍體圍繞著堆積如山的文件箱，所有人都穿著黑色的風衣。他們都是執行局的幹部，頂級精銳，在忙於搬運文件的時候遭到了突襲，巨大的創口直貫心髒。左肺動脈和右肺動脈被斬斷，人體中的全部動脈血都是由它們輸出的，所以心髒在最後一次跳動中泵出了幾乎所有的鮮血。
楚子航收刀迴鞘，在一具屍體旁跪下，試圖辨別行兇者所用的武器。但他看不出來，傷口大到令人發指，某件武器從這個人的肩部往下砍，砍到他的心髒處收手，幾乎砍掉了他的肩膀和手臂。這絕非刀劍所能造成的傷口，在人類有史以來的所有武器中，放大三倍的消防斧是最有可能的，但那柄巨型消防斧上又有鋸齒般的刃。總的來說這是一柄奇怪的斧鋸，刃長達三尺，重量超過三十公斤，被人揮舞如風，這根本不現實，除非是《魔獸世界》裏的巨魔降臨人間。
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“這算什麽？貫穿傷，撕裂傷，還是爆炸傷？”愷撒捏著鼻子，“或者‘被巨型龍怪咬一口傷’？”
愷撒說得有點道理，這些人也可能是被嘴闊一米以上的巨型動物咬了，那隻巨型動物的牙齒一定像鋸齒般交錯。
“我到的時候他們的體溫還像活人，也就是說殺人者就在我到達這裏前的幾分鍾剛剛離開。”愷撒說，“要是早上來幾分鍾我大概也死了。”
“從現場能看出什麽？”
“很快，整個過程不超過十秒鍾。這些人都帶著槍，但從殺戮開始到結束，居然沒有一個人能把槍掏出來。”愷撒說，“我認識的人裏隻有一個能那麽快，校長。”
楚子航認同愷撒的判斷，如果再早幾分鍾他們都會死，即便有“君焰”這種能力，但在可以匹敵昂熱的高速中楚子航根本來不及釋放言靈，來不及暴血就失血昏迷。愷撒的生存幾率反而高些，但被殺幾乎是一定的，他可以提前覺察到進攻，但無力抵禦對方極速的進攻。就像某本武俠小說裏說的，天下武功無不可破，唯快無敵。
“有什麽人敢在蛇岐八家的總部裏對執行局大開殺戒？”
“大概是個藝術愛好者吧。”愷撒聳聳肩，“給我電筒。”
愷撒擰亮電筒之後高舉過頂，貼著牆壁行走，猙獰絢爛的壁麵被照亮了，仿佛一部曆史長卷在他們麵前展開。跟影壁一樣，牆上鋪滿了赭紅和靛青色的古畫，人身蛇尾的古代生物組成一眼看不到頭的祭祀隊伍，有的高舉火把，有的手持長杖，還有些駕馭著背生雙翼的龍，祭祀隊伍圍繞著巨大的地洞舞蹈，地洞中躺著巨大的骨骸。畫師用熔化的真金繪畫那具枯骨，它的左眼是太陽而右眼是月亮。
楚子航站在壁畫下方仰望，久久地說不出話。僅是影壁上的一幅畫就美得令人窒息了，而麵前的牆上是數以百計的古畫連在一起，描繪出一個難以想象的世界。
“這裏什麽都沒有，就是這些東西。這座空蕩蕩的大殿就是用來陳列這些壁畫的，他們需要足夠大的牆壁，所以把整層樓都空出來了。”愷撒說，“日本人奢靡起來可真是兇殘。”
楚子航用手指在壁畫上蹭了蹭，指尖上染了一些紅色的粉塵。他嗅了嗅自己的指尖：“是氧化鐵做的顏料。”
他接過愷撒手裏的電筒，緩步前進，一幅接一幅地看著壁畫，再也不說一句話。
“看出什麽沒有？”愷撒在楚子航屁股後麵跟了好半天，終於忍不住發問。
加圖索家的少爺屈尊降貴當宿敵的跟屁蟲，通常是不可能發生的事，但愷撒心裏承認楚子航在知識積累這方麵遠遠勝於他，他又對這些壁畫太過好奇，所以才不恥下問。
“像是佛教中的本生畫。”楚子航沉思了很久，“原木不是繪製在這裏，而是畫在某座古代寺院的石灰質牆壁上，有人用膠和化學品把這些壁畫從朽爛的牆壁上整體剝離下來，把它們轉移到這裏的牆壁上。在文物保護中這種作法被稱作‘整體揭取’，是非常精密的操作。”
“什麽叫本生畫？”
“佛教中有一種特別的藝術形式，名叫佛本生畫，通常是若幹張組成一個係列，描繪佛祖釋迦牟尼的前生故事。這種畫在敦煌非常多見，著名的有‘割肉貿鴿’、‘舍身飼虎’、‘九色鹿本生’。從繪畫工藝來看，這些畫跟敦煌石窟的繪畫接近，用的顏料可能包括氧化鐵、青玉石、雲母粉和銅綠。這是公元三四世紀中國流行的繪畫技法，曆史記載公元三世紀邪馬台女王向漢朝派遣使節，應該是那時候學到了這種繪畫技法，用來繪製這些壁畫。”楚子航說，“也就是說這些壁畫有接近兩千年的曆史了。”
“我對它的藝術價值和繪畫技法不感興趣，我隻想知道這些畫到底為什麽這麽重要，讓蛇岐八家不惜花費一層樓來擺放它們。”
“在佛教徒心中，佛本生畫是佛在轉生為釋迦牟尼之前的輪迴史。至於這些壁畫，我想這就是蛇岐八家心中的……真實曆史！”楚子航舉高電筒，照亮了整幅壁畫。蒼茫的大海中龍蛇夭矯，大地上矗立著巍峨的城市，縱橫的道路跨越大海，黑色和白色的龍並肩懸浮在天空裏，各伸一隻手，握住同一柄黃金權杖。
“黑王……和白王！”愷撒沉默了很久，輕輕地吐出了這幾個字，氣若遊絲，像是害怕驚醒了曆史中沉睡的鬼神。
單看之前影壁上的大畫，他還猜測這些畫可能是想象出來的藝術作品，蒙昧時代的人們往往會想象上古之世天神和魔鬼展開大戰，戰後的廢墟上誕生了人類古國。但看到這幅畫，他心裏已經同意了楚子航的判斷，這不是什麽想象出來的故事，這是兩千年前的古人在記述曆史，而且是知曉失落文明的一群古人。
卡塞爾學院中有一部推論出來的龍族曆史，這部曆史是從神話紀事中總結出來的，盡可能剔除了人類的想象力去還原“真正的”龍族文明。秘黨相信龍族曆史上曾有過一個平安而輝煌的時代，那時黑王以始祖的身份成為群龍的領袖，而白王作為祭司輔佐它。在這個雙王共治的時代連暴戾的龍眾也不敢輕易地挑起戰爭，威嚴從位於大地北方的黑色和白色王座上輻射出去，龍族貴族匍匐在權力的高壓下。
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這幅壁畫其實是一幅地圖，勾勒出那時龍族文明所覆蓋的疆域，甚至交通要道，還有那個時代的統治者們。秘黨研究總結了幾千年才得到的結論，卻早已呈現在某座日本寺院的古代壁畫上。
“看見畫麵左上角那些細線體的文字了麽？”楚子航手指畫麵上方，“那是中文篆體，兩千年前日文還沒有發明出來，所以畫師用了中國的篆體字做注釋。這幅畫的名字叫《古之堪輿》，‘堪輿’這個詞原本是地形地貌的意思，後來延伸為風水學，‘古之堪輿’就是古代地圖的意思。這是若幹紀元之前龍族統治這個世界時的……世界地圖！”
“喔！如果他們願意拍賣這些壁畫，校長和種馬老爹還不得在拍賣場上打起來啊。”愷撒和楚子航並肩而立，仰望著壁畫喃喃地說。
看著這些壁畫便如時光倒流，那個極盛的龍族文明如繁花般綻放於大地上。在現行的曆史教科書上那是第四紀冰川末期，大地荒蕪，兩極冰川往內陸延伸，幸存的動物隻能苟活於大陸的南端。可在這些壁畫上那是文明繁榮的時代，一個偉大的種族在各洲豎起了高聳入雲的青銅柱，圍繞這些柱子建造了城市，城市裏的通天塔頂部建有廟宇，寬闊的皇道把這些相隔遙遠的城市連接在一起。
楚子航從風衣裏拿出照相機來。
愷撒一愣：“你從哪兒弄來的照相機？”
“秋葉原電器街，打八折還送相機套，本來是想用來拍輝夜姬的核心。”
“你連日語都不會說還敢一個人上街買東西？”
“沒關係，那邊都是賣電器的中國人，店員很高興地跟我說，他是東北人，問我是哪兒的。”
地圖往後，畫麵漸漸變得荒誕起來，有猙獰的怪獸，八條長頸八個頭顱圍繞它的身軀，長頸像繩子一樣打結，它趴在大地上，頭部在飲用八條河流上遊的水，鋒利的長尾在河流尾部切開高山，腹中流出鮮紅的水混入河中，從這幅畫看來這是個體長上百公裏的龐然大物；又有赤裸的女人被封凍在巨大的冰塊中，一條蛇從冰塊的縫隙中鑽出去，跟冰塊上方的人說話；各種匪夷所思的畫麵，象征意義非常濃鬱，但是晦澀難懂。
類似的畫愷撒也曾見過，他家裏藏有不少中世紀之前的羊皮卷，在這些羊皮卷裏巫師們用手繪的圖片配合早已失傳的符號文字來記錄他們的發現，為了防止別人輕易地窺探出他們的秘密，巫師們的圖畫都很晦澀，由各種象征意義拚湊而成。如果一個巫師在他的作品中繪製一個美麗的少女手捧金杯喝水，真實的意思卻不像畫麵那麽美好，金杯在巫術中含有“聖杯”的意思，而聖杯象征著基督的鮮血，這幅畫的最終解讀是，作為祭品的公主飲下了基督的鮮血，從而完成了召喚魔王的血祭。在兩千年前的日本，居然有人用敦煌壁畫的技法繪製了中世紀黑巫術手卷中的內容。
黑巫術源自對言靈和煉金術的曲解，這些壁畫也一樣，它們是比巫術手卷更古老的“秘密書”，是記錄世界終極秘密的書籍，直指古老的龍族文明。
“你看得懂麽？”愷撒用手電筒給楚子航補光，這些壁畫的尺寸太大，以便攜式相機的閃光燈根本無法一次拍下整幅，隻能一小塊一小塊地拍照。
“能試著解讀一小部分，但隻是最淺層的一部分，這些壁畫包含了遠遠超過我們理解的龍族曆史。蛇岐八家從沒有對學院公布這些壁畫，他們清楚這些東西的價值，所以他們才把壁畫轉移到源氏重工裏來，以免外人看到。”楚子航用手指在壁畫上血紅的區域蹭了蹭，“必須研究原版壁畫才能發現其中的秘密。你聞聞這種顏料。”
“你剛才不說是氧化鐵麽？”愷撒疑惑地聞了聞楚子航的指尖，“油脂的味道……還有點血味，這可不是氧化鐵！”
滿地都是鮮血，但這種紅色顏料散發出來的血味更加濃鬱，它們本該有兩千年曆史，但顏料仍舊黏稠如膏。
“如果我沒猜錯的話這是人魚的油脂混合血製成的顏料，人魚油幾千年都不會幹，它們的血液也保持新鮮。”楚子航頓了頓，“我們在日本海溝裏看到的那些東西就是日本神話中的人魚。繪製這些壁畫的人既然捕捉了那麽多的人魚來製作顏料，他們必然知道高天原和屍守的事。畫師是蛇岐八家的先輩，這些壁畫應該是從家族神社的牆上剝下來的。”
“這張壁畫上的人形都是用人魚膏血繪製的，這有特殊的宗教含義，是‘通靈’的意思。人魚是古代的混血種，人魚血中就混有龍血，用這種血來繪畫，每個人形都會獲得精魄。所以麵師在繪製這些畫的時候絕不會撒謊，他們會一筆一畫，力圖重現真實的曆史。”楚子航指著一個用金色勾邊的血色人形，“這個人形代表了一個非常特別的含義，他是這幅壁畫上所有人形裏唯一一個用黃金勾邊的，這說明他的身份和地位高於其他人，他戴著高高的羽冠，手持一根棍子，棍子在古代壁畫中通常隻有武器和權杖兩種意思，這裏應該解讀為權杖，他是這些人中的領袖。”
“就是大家長一類的人咯？”愷撒聳聳肩。
“不，他們稱這人為‘皇’，或者我們可以稱他為……超級混血種！”楚子航一字一頓。