上卷:封侯拜將 第141章：八國運動會10
原來這嬴蕩在將銀璃鏡收入袖子裏的過程中，銀璃鏡所反射的太陽光漸漸從趙國馬手的臉上轉移到了連接比賽用的繩索上。
其實這繩索由於秦趙兩國巨型馬的長時間對峙與拖拽早已到達了快要斷開的臨界點，而銀璃鏡所反射的光源恰好在此時起到了一個“催化劑”的作用，這就使得原本還需一分鍾以後才能斷開的繩索在此時立即就斷成了兩半……
雖然趙國的象馬還有最後半步就能把秦國的馬騾向後拉滿八步並取得勝利，但是比賽用的繩索突然斷成了兩半，自然比賽也就無法分出勝負了。
有人會說：換上新的、加粗的、更結實的繩索重新比試一輪，趙國象馬必然能夠戰勝秦國馬騾。——這句話確實是非常對的。
不過，我們要考慮當時運動會所處的背景：春秋戰國時期的人們往往都有點迷信於“天命”，比如這賽事繩索的斷裂，在我們現代人眼裏可能是一件小事，大不了換一條新的重新再比，但是在古人眼裏這就是“老天爺”不想讓雙方分出勝負的“意思”。
古人由於認知方麵的局限性，往往將許多巧合發生的隨機事件錯誤地歸納為“天意”，而他們又是無比地尊重“天意”，既然“天意”在此時弄斷繩索，自然：秦國和趙國無需再比，並列第一是皆大歡喜的結局。
於是賽事主裁判當即便宣布了積分情況：
“象”賽的積分為，趙國、秦國並列第一都得15積分；楚國位列第三獲得12積分；齊國位列第四獲得10積分；魏國排名第五可拿8積分；燕國排名第六可拿6積分；中山國排名第七可拿4積分；韓國排名第八可拿2積分。
趙雍雖對“並列第一”的裁決心有不甘，但祖製當前，自己也隻能無可奈何地就此作罷！
這裏的“祖製”其實指的是周禮的一種祭祀規定，至於這個規定的起源可以追溯到周幽王執政時期。
周宣王死後，其子姬宮湦繼位，是為周幽王。當時周室王畿所處之關中一帶發生大地震，加以連年旱災，使民眾饑寒交迫、四處流亡，社會動蕩不安，國力衰竭。而周幽王是個荒淫無道的昏君，他不思挽救周朝於危亡，奮發圖強，反而重用佞臣虢石父，盤剝百姓，激化了階級矛盾；又對外攻伐西戎而大敗。這時，有個大臣名褒珦，勸諫周幽王，周幽王非但不聽，反而把褒珦關押起來。
褒珦在監獄裏被關了三年。褒族人千方百計要把褒珦救出來。他們聽說周幽王好美色，正下令廣征天下美女入宮，就借此機會尋訪美女。在褒城內找到一位姒姓女子，教其唱歌跳舞，並把她打扮起來，起名為褒姒，獻於周幽王——替褒珦贖罪。
周幽王見了褒姒，驚為天人，非常喜愛，馬上立她為妃，同時也把褒珦釋放了。周幽王自得褒姒以後，十分寵幸於她，一味過起荒淫奢侈的生活。褒姒雖然生得豔如桃李，卻冷若冰霜，自進宮以來從來沒有笑過一次，周幽王為了博得褒姒的開心一笑，不惜想盡一切辦法，可是褒姒終日不笑。為此，周幽王竟然懸賞求計，誰能引得褒姒一笑，賞金千兩。這時有個佞臣叫虢石父，替周幽王想了一個主意，提議用烽火台一試。
烽火本是古代敵寇侵犯時的緊急軍事報警信號。由國都到邊鎮要塞，沿途都遍設烽火台。西周為了防備犬戎的侵擾，在鎬京附近的驪山（今陝西臨潼東南）一帶修築了20多座烽火台，每隔幾裏地就是一座。一旦犬戎進襲，首先發現的哨兵立刻在台上點燃烽火，鄰近烽火台也相繼點火，向附近的諸侯報警。諸侯見了烽火，知道京城告急，天子有難，必須起兵勤王，趕來救駕。虢石父獻計令烽火台平白無故點起烽火，招引諸侯前來白跑一趟，以此逗引褒姒發笑。
周幽王聽了十分讚同，高興地說道：“果然是妙計！傳令下去，點烽火！”
大臣鄭伯友（姓姬名友）一聽到這個命令，大吃了一驚，趕緊進宮求見：“大王，先王設立烽火台是為了通知諸侯們來解救都城於危機之中的，如今無故點火，戲弄諸侯，將來若是真的有事，再點燃烽火，恐怕諸侯們就不會相信了！”
周幽王不耐煩地說道：“如今天下太平，哪裏會出什麽事？”
鄭伯友（姬友）據理力爭道：“大王若失信於天下必將成為下一個夏桀（夏朝亡國之君）或者商紂（商朝亡國之君）！”
周幽王一聽被臣子比喻成無道昏君，自然格外生氣。為了維護自己至高無上、不容侵犯的威嚴，他立刻命令侍衛將鄭伯友推下去處決了！由於鄭伯友是周曆王的後代和周幽王也是同族親戚，所以對付普通民眾所使用的砍頭、腰斬、分屍等不能加之皇親國戚，最後周幽王對鄭伯友處以了絞刑。（用繩子吊至斷氣的一種刑法，也算是保留全屍了！）可是行刑之時，天空突然電閃雷鳴，一道閃電劈開了絞刑所用的繩子。
周幽王不信邪，讓侍衛換了一根更為粗大的繩子繼續對鄭伯友行刑 ，這時閃電再一次擊中了行刑所用的繩子。
第三次，周幽王幹脆換了一根銅鎖鏈行刑，他心想：“銅索這麽堅固總能送鄭伯友歸西了吧？”
可是天上的閃電再一次將銅鏈劈成了兩節，周幽王見三次都殺不了鄭伯友，便想親自使用天子劍砍下鄭伯友的腦袋，辛好旁邊的太子姬宜臼（太子之位被廢後由姬伯服取代）求情：“父王，今日天色已晚，不如改日再處置鄭伯友吧！”
然後周幽王就將鄭伯友暫時收入監獄命令手下嚴加看管！
鑒於鄭伯友所受之罪，其他大臣便無人再敢直言進諫周幽王了……
於是，烽火熊熊燃燒起來，鄰近的諸侯們見到濃煙滾滾，趕緊帶著兵趕到了都城，但沒想到一個敵人也未見到，隻有奏樂跟唱歌的聲音。看到周幽王哈哈大笑的表情，他們這才知道是上當了。
褒姒瞧見那麽多的兵馬被戲弄得團團轉，不禁冷笑了幾聲，周幽王十分高興，重賞了虢石父。
“烽火戲諸侯”之後，周王朝在風雨飄搖之中度過了幾個月的安穩期。
這日周幽王與寵妃褒姒在宮殿中喝酒，褒姒感慨自己的兒子伯服太過於懦弱隻怕是以後繼任天子之位無法像他的父親（周幽王）一樣威武霸氣！
周幽王說：“這好辦，人人見了孤之所以懼怕無比，那是因為孤好殺人！屆時讓伯服殺幾個人之後，他就能和孤一樣雄霸天下了！”
褒姒繼續感慨：“殺幾個平頭百姓不足以練就伯服的膽量，要殺就殺一些位高權重的大臣——這樣才能讓太子伯服樹立威信！”
周幽王和褒姒同時想到了還在獄中被關押的鄭伯友。
兩人叫上兒子伯服，當天夜裏便去了監獄要殺鄭伯友！
姬伯服為了在父王母後麵前逞能，咕咚咕咚灌了幾杯酒下肚便提起大寶劍對著鄭伯友就是一通亂刺……
鄭伯友麵目全非、血肉模糊之際，西方的犬戎也帶著大量的機動騎兵進攻周幽王所在的都城鎬京，周幽王於是命人趕緊把烽火點起來，但烽火是點著了，諸侯們也看見了，卻沒有一個前去救援的，他們認為，這肯定又是周幽王搞的把戲。
最終，周幽王、虢石父、太子伯服都被殺了，褒姒也被擄走了，西周宣告滅亡。
西周滅亡之後，眾大臣將之前被周幽王廢掉的太子姬宜臼（周幽王和申後之子）擁立為新的周天子。
姬宜臼（諡號：周平王）繼位後便立馬分析國家遭遇入侵而眾諸侯卻不救援的原因：他的父親為博得寵妃一笑“烽火戲諸侯”才是導致這次亡國的罪魁禍首！
想至此處，周平王便感慨道：“國家要是多一些像鄭伯友這樣直言敢諫的大臣該有多好啊！”
周平王欲去國家監獄裏看望鄭伯友並將其釋放，然後當著眾人麵拜他為太師（類似於丞相的一種職務）。
可是進了監獄後才發現：監獄也因為外族入侵被損毀殆盡，而鄭伯友的屍身也被刺得體無完膚……
這時一位幸存下來的獄卒說出了犬戎入侵那一夜所發生的事：原來當天夜裏周幽王和王後褒姒帶著太子伯服來監獄練膽，在父王母後的授意下，姬伯服親自將鄭伯友剁成了肉醬……所以鄭伯友並不是被犬戎等外族勢力殘害的！
周平王聽完之後重重獎賞了獄卒的直言不諱並吩咐其保守鄭伯友具體死因的秘密。
因為就算周幽王對自己再不好，哪怕他曾經廢過自己的太子之位，但好歹“他是自己親生父親”的實事永遠也改變不了，如果這件事要是傳開了，自己的父親不僅僅有“烽火戲諸侯”這樣一個笑話了，還會多一個“監獄殺忠臣”的罵名，屆時估計後人都會評價：自己的父親（周幽王）比夏桀和商紂有過之而無不及！
由於周平王和獄卒的保密得當，所以後世之史書皆記載：由於犬戎入侵，鄭伯友（姬友）同周幽王（姬宮湦）、太子姬伯服共同遇難，王後褒姒被擄走不知去向……
周平王遷都洛邑以後，感歎亡國之恨時迴憶起上天曾三次劈雷以救忠臣這件事，於是頒布法令：以後但凡繩索莫名折斷便是“天意”來此顯靈，即，死囚立即釋放、比賽則可並列、戰爭必須停歇、輕生者不用再赴死……
如有違反者或不遵從的國家，他人、他國可聯合共伐之。
這便是繩索斷裂，趙國在占盡優勢的情況下必須要和秦國並列第一的緣故……
（預知後事如何？且聽下迴分解。）
原來這嬴蕩在將銀璃鏡收入袖子裏的過程中，銀璃鏡所反射的太陽光漸漸從趙國馬手的臉上轉移到了連接比賽用的繩索上。
其實這繩索由於秦趙兩國巨型馬的長時間對峙與拖拽早已到達了快要斷開的臨界點，而銀璃鏡所反射的光源恰好在此時起到了一個“催化劑”的作用，這就使得原本還需一分鍾以後才能斷開的繩索在此時立即就斷成了兩半……
雖然趙國的象馬還有最後半步就能把秦國的馬騾向後拉滿八步並取得勝利，但是比賽用的繩索突然斷成了兩半，自然比賽也就無法分出勝負了。
有人會說：換上新的、加粗的、更結實的繩索重新比試一輪，趙國象馬必然能夠戰勝秦國馬騾。——這句話確實是非常對的。
不過，我們要考慮當時運動會所處的背景：春秋戰國時期的人們往往都有點迷信於“天命”，比如這賽事繩索的斷裂，在我們現代人眼裏可能是一件小事，大不了換一條新的重新再比，但是在古人眼裏這就是“老天爺”不想讓雙方分出勝負的“意思”。
古人由於認知方麵的局限性，往往將許多巧合發生的隨機事件錯誤地歸納為“天意”，而他們又是無比地尊重“天意”，既然“天意”在此時弄斷繩索，自然：秦國和趙國無需再比，並列第一是皆大歡喜的結局。
於是賽事主裁判當即便宣布了積分情況：
“象”賽的積分為，趙國、秦國並列第一都得15積分；楚國位列第三獲得12積分；齊國位列第四獲得10積分；魏國排名第五可拿8積分；燕國排名第六可拿6積分；中山國排名第七可拿4積分；韓國排名第八可拿2積分。
趙雍雖對“並列第一”的裁決心有不甘，但祖製當前，自己也隻能無可奈何地就此作罷！
這裏的“祖製”其實指的是周禮的一種祭祀規定，至於這個規定的起源可以追溯到周幽王執政時期。
周宣王死後，其子姬宮湦繼位，是為周幽王。當時周室王畿所處之關中一帶發生大地震，加以連年旱災，使民眾饑寒交迫、四處流亡，社會動蕩不安，國力衰竭。而周幽王是個荒淫無道的昏君，他不思挽救周朝於危亡，奮發圖強，反而重用佞臣虢石父，盤剝百姓，激化了階級矛盾；又對外攻伐西戎而大敗。這時，有個大臣名褒珦，勸諫周幽王，周幽王非但不聽，反而把褒珦關押起來。
褒珦在監獄裏被關了三年。褒族人千方百計要把褒珦救出來。他們聽說周幽王好美色，正下令廣征天下美女入宮，就借此機會尋訪美女。在褒城內找到一位姒姓女子，教其唱歌跳舞，並把她打扮起來，起名為褒姒，獻於周幽王——替褒珦贖罪。
周幽王見了褒姒，驚為天人，非常喜愛，馬上立她為妃，同時也把褒珦釋放了。周幽王自得褒姒以後，十分寵幸於她，一味過起荒淫奢侈的生活。褒姒雖然生得豔如桃李，卻冷若冰霜，自進宮以來從來沒有笑過一次，周幽王為了博得褒姒的開心一笑，不惜想盡一切辦法，可是褒姒終日不笑。為此，周幽王竟然懸賞求計，誰能引得褒姒一笑，賞金千兩。這時有個佞臣叫虢石父，替周幽王想了一個主意，提議用烽火台一試。
烽火本是古代敵寇侵犯時的緊急軍事報警信號。由國都到邊鎮要塞，沿途都遍設烽火台。西周為了防備犬戎的侵擾，在鎬京附近的驪山（今陝西臨潼東南）一帶修築了20多座烽火台，每隔幾裏地就是一座。一旦犬戎進襲，首先發現的哨兵立刻在台上點燃烽火，鄰近烽火台也相繼點火，向附近的諸侯報警。諸侯見了烽火，知道京城告急，天子有難，必須起兵勤王，趕來救駕。虢石父獻計令烽火台平白無故點起烽火，招引諸侯前來白跑一趟，以此逗引褒姒發笑。
周幽王聽了十分讚同，高興地說道：“果然是妙計！傳令下去，點烽火！”
大臣鄭伯友（姓姬名友）一聽到這個命令，大吃了一驚，趕緊進宮求見：“大王，先王設立烽火台是為了通知諸侯們來解救都城於危機之中的，如今無故點火，戲弄諸侯，將來若是真的有事，再點燃烽火，恐怕諸侯們就不會相信了！”
周幽王不耐煩地說道：“如今天下太平，哪裏會出什麽事？”
鄭伯友（姬友）據理力爭道：“大王若失信於天下必將成為下一個夏桀（夏朝亡國之君）或者商紂（商朝亡國之君）！”
周幽王一聽被臣子比喻成無道昏君，自然格外生氣。為了維護自己至高無上、不容侵犯的威嚴，他立刻命令侍衛將鄭伯友推下去處決了！由於鄭伯友是周曆王的後代和周幽王也是同族親戚，所以對付普通民眾所使用的砍頭、腰斬、分屍等不能加之皇親國戚，最後周幽王對鄭伯友處以了絞刑。（用繩子吊至斷氣的一種刑法，也算是保留全屍了！）可是行刑之時，天空突然電閃雷鳴，一道閃電劈開了絞刑所用的繩子。
周幽王不信邪，讓侍衛換了一根更為粗大的繩子繼續對鄭伯友行刑 ，這時閃電再一次擊中了行刑所用的繩子。
第三次，周幽王幹脆換了一根銅鎖鏈行刑，他心想：“銅索這麽堅固總能送鄭伯友歸西了吧？”
可是天上的閃電再一次將銅鏈劈成了兩節，周幽王見三次都殺不了鄭伯友，便想親自使用天子劍砍下鄭伯友的腦袋，辛好旁邊的太子姬宜臼（太子之位被廢後由姬伯服取代）求情：“父王，今日天色已晚，不如改日再處置鄭伯友吧！”
然後周幽王就將鄭伯友暫時收入監獄命令手下嚴加看管！
鑒於鄭伯友所受之罪，其他大臣便無人再敢直言進諫周幽王了……
於是，烽火熊熊燃燒起來，鄰近的諸侯們見到濃煙滾滾，趕緊帶著兵趕到了都城，但沒想到一個敵人也未見到，隻有奏樂跟唱歌的聲音。看到周幽王哈哈大笑的表情，他們這才知道是上當了。
褒姒瞧見那麽多的兵馬被戲弄得團團轉，不禁冷笑了幾聲，周幽王十分高興，重賞了虢石父。
“烽火戲諸侯”之後，周王朝在風雨飄搖之中度過了幾個月的安穩期。
這日周幽王與寵妃褒姒在宮殿中喝酒，褒姒感慨自己的兒子伯服太過於懦弱隻怕是以後繼任天子之位無法像他的父親（周幽王）一樣威武霸氣！
周幽王說：“這好辦，人人見了孤之所以懼怕無比，那是因為孤好殺人！屆時讓伯服殺幾個人之後，他就能和孤一樣雄霸天下了！”
褒姒繼續感慨：“殺幾個平頭百姓不足以練就伯服的膽量，要殺就殺一些位高權重的大臣——這樣才能讓太子伯服樹立威信！”
周幽王和褒姒同時想到了還在獄中被關押的鄭伯友。
兩人叫上兒子伯服，當天夜裏便去了監獄要殺鄭伯友！
姬伯服為了在父王母後麵前逞能，咕咚咕咚灌了幾杯酒下肚便提起大寶劍對著鄭伯友就是一通亂刺……
鄭伯友麵目全非、血肉模糊之際，西方的犬戎也帶著大量的機動騎兵進攻周幽王所在的都城鎬京，周幽王於是命人趕緊把烽火點起來，但烽火是點著了，諸侯們也看見了，卻沒有一個前去救援的，他們認為，這肯定又是周幽王搞的把戲。
最終，周幽王、虢石父、太子伯服都被殺了，褒姒也被擄走了，西周宣告滅亡。
西周滅亡之後，眾大臣將之前被周幽王廢掉的太子姬宜臼（周幽王和申後之子）擁立為新的周天子。
姬宜臼（諡號：周平王）繼位後便立馬分析國家遭遇入侵而眾諸侯卻不救援的原因：他的父親為博得寵妃一笑“烽火戲諸侯”才是導致這次亡國的罪魁禍首！
想至此處，周平王便感慨道：“國家要是多一些像鄭伯友這樣直言敢諫的大臣該有多好啊！”
周平王欲去國家監獄裏看望鄭伯友並將其釋放，然後當著眾人麵拜他為太師（類似於丞相的一種職務）。
可是進了監獄後才發現：監獄也因為外族入侵被損毀殆盡，而鄭伯友的屍身也被刺得體無完膚……
這時一位幸存下來的獄卒說出了犬戎入侵那一夜所發生的事：原來當天夜裏周幽王和王後褒姒帶著太子伯服來監獄練膽，在父王母後的授意下，姬伯服親自將鄭伯友剁成了肉醬……所以鄭伯友並不是被犬戎等外族勢力殘害的！
周平王聽完之後重重獎賞了獄卒的直言不諱並吩咐其保守鄭伯友具體死因的秘密。
因為就算周幽王對自己再不好，哪怕他曾經廢過自己的太子之位，但好歹“他是自己親生父親”的實事永遠也改變不了，如果這件事要是傳開了，自己的父親不僅僅有“烽火戲諸侯”這樣一個笑話了，還會多一個“監獄殺忠臣”的罵名，屆時估計後人都會評價：自己的父親（周幽王）比夏桀和商紂有過之而無不及！
由於周平王和獄卒的保密得當，所以後世之史書皆記載：由於犬戎入侵，鄭伯友（姬友）同周幽王（姬宮湦）、太子姬伯服共同遇難，王後褒姒被擄走不知去向……
周平王遷都洛邑以後，感歎亡國之恨時迴憶起上天曾三次劈雷以救忠臣這件事，於是頒布法令：以後但凡繩索莫名折斷便是“天意”來此顯靈，即，死囚立即釋放、比賽則可並列、戰爭必須停歇、輕生者不用再赴死……
如有違反者或不遵從的國家，他人、他國可聯合共伐之。
這便是繩索斷裂，趙國在占盡優勢的情況下必須要和秦國並列第一的緣故……
（預知後事如何？且聽下迴分解。）