上卷:封侯拜將
第六十一章：痞民奴
過了不久，樂毅的診斷報告送到了趙武靈王、廉彪和肥禮的麵前。
三人依次看完之後，趙雍問道：“兩位愛卿，以你們之見，樂毅不能繼續上場比賽的消息要不要告訴眾人？”
廉彪和肥禮異口同聲地答道：“比賽難免會出現意外，民眾應該有知曉比賽進程的權力！”
趙武靈王點頭道：“寡人也是這樣想的！”
過了一會兒，考核團張虎將軍走到**台中央向眾人宣布道：“童子軍樂毅在角抵（摔跤）比賽中不幸受傷，無法參加接下來兩個項目的比拚，所以10—12歲年齡組最終的總冠軍由趙勝獲得！不過大家也不要過於擔心樂毅的傷勢，軍醫的診斷結論是：腳踝扭傷，敷藥休息五天即可痊愈！”
10—12歲年齡組的總冠軍已經產生，下麵的重頭戲就落到了6—9歲年齡組廉頗vs趙奢的比賽中去了。
此時的廉彪在心裏暗自鬆了一口氣：“還好，我昨日說服了兒子（廉頗）參加比賽並要求他輸給趙奢。要是廉頗執意不參加比賽，加上樂毅提前受傷退出比賽，那麽6—9歲年齡組、10—12歲年齡組的冠軍都輕而易舉地決出來了——比賽沒了看頭，屆時群眾不滿意，大王臉上也沒有了光彩！廉頗啊，你小子一定不能在接下來的比賽中受傷啊！現在的重頭戲可都在你和趙奢兩人身上了！”
既然10—12年齡組的摔跤比賽出現了意外，那麽輪到6—9歲年齡組比賽的時候，為了怕再出意外，一開始就不比摔跤了！考核團決定將原本第一輪比的項目（摔跤）安排進了第二輪，而將原本第二輪才比的項目（痞民奴）安排到了首輪開始比拚。
何為：痞民奴呢？這是春秋戰國時期在諸侯國當中非常流行的一種卡牌類遊戲，當時的的眾諸侯國都在向封建製度轉型，但還沒有完全廢除奴隸製，所以在這種曆史背景下，有種代表那個時代的特殊遊戲便應運而生、廣為流傳……
普通民眾可以管理奴隸；而地痞又因為其無賴性質，讓民眾對其避而遠之；相反奴隸因為一無所有，爛命一條，所以地痞也拿他沒有辦法，反而不敢招惹奴隸，否則奴隸抱著同歸於盡的態度，地痞就完蛋了。
規則如下：地痞＞民眾＞奴隸＞地痞。雙方各執五張竹簽牌，其中一方是四張民眾、一張地痞；另一方為四張民眾、一張奴隸。每輪每人出一張牌：如果雙方皆是奴隸則打成和局再進行下一局……出過的牌自動作廢不可在下一局中再次使用，直到分出勝負，本輪方可結束。
當某一局：地痞牌碰上了民眾牌，則本輪結束，執地痞牌者獲勝；
當某一局：民眾牌碰上了奴隸牌，則本輪結束，執民眾牌者獲勝；
當某一局：奴隸牌碰上了地痞牌，則本輪結束，執奴隸牌者獲勝；
由於執“四張民眾牌和一張地痞牌”的玩家獲勝的幾率遠大於“執四張民眾牌和一張奴隸牌”的玩家，所以在計分規則上有如下規定：
每輪的第一局由“有奴隸牌”的玩家先出牌、“有地痞牌”的玩家後出牌——然後開牌比大小；如果第一局沒有分出勝負，那麽第二局則變換出牌方式，即“有地痞牌”的玩家先出牌、“有奴隸牌”的玩家後出牌；如果第二局仍然沒有分出勝負，那麽第三局的出牌順序再次顛倒，變成“有奴隸牌”的玩家先出……以此類推。
每個場次要比賽5輪，執“一張地痞牌、四張民眾牌”的玩家每勝一輪得1分；執“一張奴隸牌、四張民眾牌”的玩家每勝一輪得4分。
每場的5輪比賽結束後，雙方互相交換手中的牌，交換之前由裁判檢查牌麵有無記號、塗改、標誌……若發現有選手在牌上作弊，則判處該選手失去比賽資格、另一位選手直接獲勝；若雙方均未在竹簽牌上做手腳，
那麽開始第二場的比賽。
第二場比賽的規則遵循第一場的既定規則。
但是這裏有兩個特定的附加規則：如果兩場10輪比賽結束，有一方的成績等於或小於兩分，那麽就不用比賽第三場了，“痞民奴”比賽直接會被判為失敗（對手獲得最終的勝利）。
如果雙方積分均大於兩分，則加賽第三場，第三場第三輪之後（包含第三輪），“有奴隸牌”的一方可以有權指定或變更出牌方式：如果有奴隸牌的玩家選擇本輪每局都先手出牌，那麽本輪如果獲勝的話可以積5分；反之，如果有奴隸牌的玩家選擇本輪每局都後手出牌，那麽本輪獲勝的話可以積3分；當然如果有奴隸牌的玩家選擇不變更每局的出牌順序，那麽積分方式還是按照執奴隸牌獲勝者得4分、執地痞牌獲勝者得1分的原則。
三場比賽下來，總積分多者為“痞民奴”卡牌的最終勝利者——也便贏下了這個環節！
“痞民奴”是一種考驗智商、博弈、膽量、運氣……的綜合性遊戲。
這種遊戲既簡單又複雜，說簡單：那這款遊戲也簡單得離譜。玩家如果不看牌，將麵前的牌背麵朝上，胡亂打混並隨機抽出一張比大小，甚至連他自己也不知道是什麽牌？對手便更難從他們的臉部表情上猜的出是什麽類型的牌了！
說複雜：那麽這款遊戲也複雜到包羅萬象。玩家與玩家之間每一次的出牌比拚都是綜合實力的考量，有時候一個細微的動作、一個細小的眼神都可能出賣自己，讓對手抓住破綻，從而一敗塗地；有時候己方故意釋放假信號，誘使對方誤中圈套，從而達到自己取勝的目的；有時候己方釋放假信號，對方也已經中招，不過有的玩家性格保守，不敢太過冒險，於是結果也可能大相徑庭；有時候己方釋放真信號，但是對方猜忌心過重，結果以真亂假，可能也會讓結果發生重大變化……
話不多說，比賽正式開始。
經過抽簽，此項目的第一場比賽由廉頗執四民一痞牌vs趙奢執四民一奴牌。
為了讓在場的每一位觀眾都能直觀地感受到兩位選手的麵部表情和肢體變化，大會的組委會也是煞費苦心。於是在“天星師”為首的天文曆法團隊與“地巧師”為首的工部營造團隊通力合作，將他們的最新發明（天文團隊：凹凸透鏡的放大成像原理，工部團隊：特殊材料在影像學的彩色運用。）整理優化
合二為一，就這樣：戰國時期的一項黑科技產品應運而生。
“天星師”和“地巧師”一邊演示一邊向趙武靈王、趙國貴族、文武百官以及到場其他觀眾介紹著機器的使用規範和注意細則。
在場眾人無不為此機器的神奇之處而紛紛讚歎，由此他們心中對趙國的自豪感也更加油然而生、對趙武靈王的領導力也更加由衷傾佩、對趙國的未來也更加滿還期待……
一番講解和演示完畢，趙雍問兩位團隊的代表：“此機器有沒有名字？”
天星師和地巧師跪下並異口同聲地迴答道：“此機器做工精巧，但我等苦思冥想許久仍找不到一個貼切的名字來形容它，還請大王為其賜名！”
趙武靈王思忖片刻，便脫口說道：“此物能投射發光、能調節被照物體的大小，可操控距離、可黑白五彩間自由切換……學術全名就叫：可視調控投影儀吧！簡稱：投影儀！另外寡人送它一個綽號：視覺盛宴！”
趙雍話畢，天星師、地巧師再次跪地讚歎道：“大王所賜之名言簡意賅、含義深遠、通達智慧、字字萬金！真的沒有比投影儀更貼合的名字了！”
此時群臣也盡皆跪伏高唿：“大王萬歲、萬歲、萬萬歲！大王萬歲、萬歲、萬萬歲！”
公子成一邊鞠躬高唿萬歲一邊心裏也在冷哼：“投影儀！投影儀？……趙雍聯合天文地理兩位大師唱了好一出戲啊！這投影儀怕是早就造好了，也經過無數次的實驗了，此時在決賽裏麵拿出來最是時機！在如此重要的場合一方麵向眾人展示了趙國的前沿科技，另一方麵進一步鞏固了自己的統治地位，真是高明的一舉兩得啊！”
……
選手各就各位之後，經過了一番調整，兩台投影儀也找到了最佳的投射方位和距離。
廣場的兩台超大型幕布，一台實時投射著廉頗的神情動作、一台監控著趙奢的一舉一態。
（預知後事如何，且聽下迴分解。）
第六十一章：痞民奴
過了不久，樂毅的診斷報告送到了趙武靈王、廉彪和肥禮的麵前。
三人依次看完之後，趙雍問道：“兩位愛卿，以你們之見，樂毅不能繼續上場比賽的消息要不要告訴眾人？”
廉彪和肥禮異口同聲地答道：“比賽難免會出現意外，民眾應該有知曉比賽進程的權力！”
趙武靈王點頭道：“寡人也是這樣想的！”
過了一會兒，考核團張虎將軍走到**台中央向眾人宣布道：“童子軍樂毅在角抵（摔跤）比賽中不幸受傷，無法參加接下來兩個項目的比拚，所以10—12歲年齡組最終的總冠軍由趙勝獲得！不過大家也不要過於擔心樂毅的傷勢，軍醫的診斷結論是：腳踝扭傷，敷藥休息五天即可痊愈！”
10—12歲年齡組的總冠軍已經產生，下麵的重頭戲就落到了6—9歲年齡組廉頗vs趙奢的比賽中去了。
此時的廉彪在心裏暗自鬆了一口氣：“還好，我昨日說服了兒子（廉頗）參加比賽並要求他輸給趙奢。要是廉頗執意不參加比賽，加上樂毅提前受傷退出比賽，那麽6—9歲年齡組、10—12歲年齡組的冠軍都輕而易舉地決出來了——比賽沒了看頭，屆時群眾不滿意，大王臉上也沒有了光彩！廉頗啊，你小子一定不能在接下來的比賽中受傷啊！現在的重頭戲可都在你和趙奢兩人身上了！”
既然10—12年齡組的摔跤比賽出現了意外，那麽輪到6—9歲年齡組比賽的時候，為了怕再出意外，一開始就不比摔跤了！考核團決定將原本第一輪比的項目（摔跤）安排進了第二輪，而將原本第二輪才比的項目（痞民奴）安排到了首輪開始比拚。
何為：痞民奴呢？這是春秋戰國時期在諸侯國當中非常流行的一種卡牌類遊戲，當時的的眾諸侯國都在向封建製度轉型，但還沒有完全廢除奴隸製，所以在這種曆史背景下，有種代表那個時代的特殊遊戲便應運而生、廣為流傳……
普通民眾可以管理奴隸；而地痞又因為其無賴性質，讓民眾對其避而遠之；相反奴隸因為一無所有，爛命一條，所以地痞也拿他沒有辦法，反而不敢招惹奴隸，否則奴隸抱著同歸於盡的態度，地痞就完蛋了。
規則如下：地痞＞民眾＞奴隸＞地痞。雙方各執五張竹簽牌，其中一方是四張民眾、一張地痞；另一方為四張民眾、一張奴隸。每輪每人出一張牌：如果雙方皆是奴隸則打成和局再進行下一局……出過的牌自動作廢不可在下一局中再次使用，直到分出勝負，本輪方可結束。
當某一局：地痞牌碰上了民眾牌，則本輪結束，執地痞牌者獲勝；
當某一局：民眾牌碰上了奴隸牌，則本輪結束，執民眾牌者獲勝；
當某一局：奴隸牌碰上了地痞牌，則本輪結束，執奴隸牌者獲勝；
由於執“四張民眾牌和一張地痞牌”的玩家獲勝的幾率遠大於“執四張民眾牌和一張奴隸牌”的玩家，所以在計分規則上有如下規定：
每輪的第一局由“有奴隸牌”的玩家先出牌、“有地痞牌”的玩家後出牌——然後開牌比大小；如果第一局沒有分出勝負，那麽第二局則變換出牌方式，即“有地痞牌”的玩家先出牌、“有奴隸牌”的玩家後出牌；如果第二局仍然沒有分出勝負，那麽第三局的出牌順序再次顛倒，變成“有奴隸牌”的玩家先出……以此類推。
每個場次要比賽5輪，執“一張地痞牌、四張民眾牌”的玩家每勝一輪得1分；執“一張奴隸牌、四張民眾牌”的玩家每勝一輪得4分。
每場的5輪比賽結束後，雙方互相交換手中的牌，交換之前由裁判檢查牌麵有無記號、塗改、標誌……若發現有選手在牌上作弊，則判處該選手失去比賽資格、另一位選手直接獲勝；若雙方均未在竹簽牌上做手腳，
那麽開始第二場的比賽。
第二場比賽的規則遵循第一場的既定規則。
但是這裏有兩個特定的附加規則：如果兩場10輪比賽結束，有一方的成績等於或小於兩分，那麽就不用比賽第三場了，“痞民奴”比賽直接會被判為失敗（對手獲得最終的勝利）。
如果雙方積分均大於兩分，則加賽第三場，第三場第三輪之後（包含第三輪），“有奴隸牌”的一方可以有權指定或變更出牌方式：如果有奴隸牌的玩家選擇本輪每局都先手出牌，那麽本輪如果獲勝的話可以積5分；反之，如果有奴隸牌的玩家選擇本輪每局都後手出牌，那麽本輪獲勝的話可以積3分；當然如果有奴隸牌的玩家選擇不變更每局的出牌順序，那麽積分方式還是按照執奴隸牌獲勝者得4分、執地痞牌獲勝者得1分的原則。
三場比賽下來，總積分多者為“痞民奴”卡牌的最終勝利者——也便贏下了這個環節！
“痞民奴”是一種考驗智商、博弈、膽量、運氣……的綜合性遊戲。
這種遊戲既簡單又複雜，說簡單：那這款遊戲也簡單得離譜。玩家如果不看牌，將麵前的牌背麵朝上，胡亂打混並隨機抽出一張比大小，甚至連他自己也不知道是什麽牌？對手便更難從他們的臉部表情上猜的出是什麽類型的牌了！
說複雜：那麽這款遊戲也複雜到包羅萬象。玩家與玩家之間每一次的出牌比拚都是綜合實力的考量，有時候一個細微的動作、一個細小的眼神都可能出賣自己，讓對手抓住破綻，從而一敗塗地；有時候己方故意釋放假信號，誘使對方誤中圈套，從而達到自己取勝的目的；有時候己方釋放假信號，對方也已經中招，不過有的玩家性格保守，不敢太過冒險，於是結果也可能大相徑庭；有時候己方釋放真信號，但是對方猜忌心過重，結果以真亂假，可能也會讓結果發生重大變化……
話不多說，比賽正式開始。
經過抽簽，此項目的第一場比賽由廉頗執四民一痞牌vs趙奢執四民一奴牌。
為了讓在場的每一位觀眾都能直觀地感受到兩位選手的麵部表情和肢體變化，大會的組委會也是煞費苦心。於是在“天星師”為首的天文曆法團隊與“地巧師”為首的工部營造團隊通力合作，將他們的最新發明（天文團隊：凹凸透鏡的放大成像原理，工部團隊：特殊材料在影像學的彩色運用。）整理優化
合二為一，就這樣：戰國時期的一項黑科技產品應運而生。
“天星師”和“地巧師”一邊演示一邊向趙武靈王、趙國貴族、文武百官以及到場其他觀眾介紹著機器的使用規範和注意細則。
在場眾人無不為此機器的神奇之處而紛紛讚歎，由此他們心中對趙國的自豪感也更加油然而生、對趙武靈王的領導力也更加由衷傾佩、對趙國的未來也更加滿還期待……
一番講解和演示完畢，趙雍問兩位團隊的代表：“此機器有沒有名字？”
天星師和地巧師跪下並異口同聲地迴答道：“此機器做工精巧，但我等苦思冥想許久仍找不到一個貼切的名字來形容它，還請大王為其賜名！”
趙武靈王思忖片刻，便脫口說道：“此物能投射發光、能調節被照物體的大小，可操控距離、可黑白五彩間自由切換……學術全名就叫：可視調控投影儀吧！簡稱：投影儀！另外寡人送它一個綽號：視覺盛宴！”
趙雍話畢，天星師、地巧師再次跪地讚歎道：“大王所賜之名言簡意賅、含義深遠、通達智慧、字字萬金！真的沒有比投影儀更貼合的名字了！”
此時群臣也盡皆跪伏高唿：“大王萬歲、萬歲、萬萬歲！大王萬歲、萬歲、萬萬歲！”
公子成一邊鞠躬高唿萬歲一邊心裏也在冷哼：“投影儀！投影儀？……趙雍聯合天文地理兩位大師唱了好一出戲啊！這投影儀怕是早就造好了，也經過無數次的實驗了，此時在決賽裏麵拿出來最是時機！在如此重要的場合一方麵向眾人展示了趙國的前沿科技，另一方麵進一步鞏固了自己的統治地位，真是高明的一舉兩得啊！”
……
選手各就各位之後，經過了一番調整，兩台投影儀也找到了最佳的投射方位和距離。
廣場的兩台超大型幕布，一台實時投射著廉頗的神情動作、一台監控著趙奢的一舉一態。
（預知後事如何，且聽下迴分解。）