第955章 控製了信仰，控製不了身體?
家侄崇禎，打造大明日不落 作者：薛定諤的虎 投票推薦 加入書簽 留言反饋
畢力兔郎蘇和另外兩個喇嘛，腦袋中都是一片空白。
鄂齊爾等部族台吉、領主，像是被當頭打了一記悶棍，全都萎了。
這時候，他們才知道，什麽叫……大勢已去！
眾人紛紛看向雲逍。
那位明國國師，依然風輕雲淡，似乎眼前的一切，都不被他放在心上。
然而落在眾多蒙古人的眼裏，卻是如此的高深莫測。
等冊封儀式完畢。
接下來就是該黃教，向大明朝廷表忠心的時候了。
大活佛羅桑嘉措當場宣布了一件事情。
所有寺院、喇嘛，竭力向信眾宣揚‘漢蒙一家’。
散布不利漢蒙團結言論，煽動漢蒙對立，對抗朝廷，將以叛教論處。
三個忠於建奴的喇嘛，以及眾多蒙古貴族，臉色變得極為難看。
什麽叫漢蒙一家？
不就是號召蒙古人，接受漢人統治嗎？
大活佛，這是徹徹底底、完完全全地投靠了大明，並且將他們也給賣了。
雖然個個滿腹怨言，可無人敢當麵提出質疑。
宣布完畢。
羅桑嘉措看了一眼雲逍的臉色。
這麽安排，應當能讓他滿意了吧？
就見雲逍看了畢力兔郎蘇等三個喇嘛一眼，漠然一笑。
羅桑嘉措當即會意，沉聲說道：“畢力兔郎蘇之‘唿圖克圖’，乃建奴所封，我教不予認可。”
畢力兔郎蘇身體一顫。
這是被大活佛，直接給扒掉了頭上的光環啊！
羅桑嘉措接著說道：“畢力兔郎蘇，沙巴爾，墨爾根，違背教義，背叛我教，革除僧籍。”
三個喇嘛像是被抽走了全身的精氣神，直接癱倒在那裏。
失去了喇嘛的身份，並且還是大活佛親自剝奪，草原再大，今後也沒有他們的容身之處。
當即有護教喇嘛上前，摘了三人的僧帽，扒了身上的僧衣，然後拖了出去。
接著羅桑嘉措又親口冊封王三吉八藏，為弘慈寺的寺主。
冊封李鎖南木座，為福化城邁達裏廟的寺主。
這兩座寺廟，都是蒙古一等一的大廟。
寺主的地位，僅次於藏區甘丹寺、哲蚌寺和色拉寺這三大寺。
大活佛這麽安排，等於是將整個蒙古的教務，交給了兩個漢人喇嘛。
雲逍點了點頭。
不得不說，黃教的誠意滿滿。
當然了，也是形勢逼人。
如今黃教處於命懸一線的危急境地，才會有這樣的誠意。
雲逍很滿意，蒙古的貴族們，卻是快要崩潰了。
明國的軍隊和官吏還沒到，寺院和喇嘛就全都投效明國了。
這日子還怎麽過？
要不，再設法搶救一下？
可是看到兩位大活佛，貴族們怎麽也生不出勇氣，來質疑他們的決定。
畢竟他們也是黃教忠實的信徒啊！
信徒怎麽敢質疑佛陀、菩薩？
大明也對黃教報之以李。
在草原全力推廣黃教，大量興建喇嘛寺廟。
每個蒙古部族，都要供奉一定數量的土地和草場給寺院。
並且寺院的寺主，有權與大明的官員一起，參與各部族的管理。
（後來的蟎清，就是靠駐藏大臣與大活佛相互配合，共同施政）
鼓勵蒙古部民出家當喇嘛。
免除喇嘛們的徭役、賦稅、兵役等等。
兩位大活佛和在場的喇嘛們，無不欣喜萬分，紛紛稱頌大明皇帝和朝廷的英明。
蒙古貴族們滿心絕望。
當著他們的麵，瓜分他們的權利。
詢問過他們的意見沒有？
太不道德了！
這次哪裏是什麽會盟？
分明就是明國與黃教勾結，瓜分各部族。
卻無人當麵提出質疑。
當然了，讓他們心悅誠服地接受，是絕對不可能的事情。
逼急了，兔子都還要咬人呢！
土默特部台吉俄木布一陣幸災樂禍。
土默特部注定會被明國吞並，這是無法改變的事情。
現在好了，沒有一個部族能逃脫同樣的命運。
不患寡而患不均，這下子，心裏麵總算是平衡了。
吳克善滿心苦澀。
都已經把索尼賣給雲逍子了。
連海蘭珠也送到了王宮。
怎麽還不放過科爾沁部呢？
雲逍將眾人的神色盡收眼底，淡然一笑，開口道：“今日就到這裏，明日城外校場相聚，共商大計！”
各部貴族紛紛起身告退。
出城之後。
不用鄂齊爾開口邀請，眾人不約而同地來到奈曼部的駐地。
發泄了一通之後，開始商議對策。
現在已經不指望，能從明國得到什麽好處了。
以雲逍子的行事手段，不生吞了自己的部族都不錯了，哪裏還指望占明國的便宜？
當然了，引頸受戮是不可能的。
明國即使借助黃教，控製了他們的信仰，可身子卻不可能輕易給出去，怎麽也不能讓明國輕易得逞。
雲逍子要是不給他們一個滿意的交代……哼，成吉思汗的後代，可是是會咬人的！
送走各部的貴族之後，鄂齊爾來到索尼居住的蒙古包。
索尼聽了鄂齊爾的訴說，沉默良久，最後一聲長歎：“雲逍子，好厲害的手段！”
歸根結底，還是實力決定一切。
利用黃教在蒙古的影響力，來約束、控製蒙古各部，這也是建奴不留餘力做的事情。
努爾哈赤以前做過，皇太極以前和現在都在做，甚至把女真人信奉的薩滿教，改成了黃教。
可建奴能給黃教的條件太少，根本沒辦法讓大活佛動心。
讓索尼困惑的是，雲逍子又是如何讓大活佛，迫不及待地徹底倒向明國的？
要知道，萬曆年間開始，明國朝廷同樣也是極力拉攏黃教，可效果並不明顯。
怎麽到了雲逍子手裏，這麽順利就成了？
索尼百思不得其解.
他哪裏知道，由於建奴遠在遼東，與藏區遠隔萬裏，信息閉塞，根本不清楚黃教現在麵臨的艱難處境，因此急需找到續命的靠山。
某個開掛的道士，卻是了解的一清二楚。
然後抓住機會，給了黃教想要的東西，因而輕鬆拿下黃教。
“索尼大人，這該如何是好？”
鄂齊爾徹底慌了，再也沒有了前幾天的底氣。
所謂的對抗明國聯盟，不堪一擊，現在看來根本就是個笑話。
“怕什麽？”
“兵馬、人丁，以及水源、草場，被各部的貴族牢牢掌握在手裏。”
“明國即使有大活佛支持，要想從虎口中奪取食物，又豈是那麽容易的事情？”
“各部必定會誓死反抗，草原將會陷入大亂，這反倒是大清國的機會。”
索尼胸有成竹，智珠在握。
鄂齊爾這才心中稍安。
然而鄂齊爾卻不曾看到，索尼眼底深藏著的憂慮。
自己能預料到，能夠未卜先知的雲逍子，又如何不知道？
他肯定早有應對之策，隻是自己猜不到而已。
大清國有這樣的敵人，大不幸啊！
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這時候，他們才知道，什麽叫……大勢已去！
眾人紛紛看向雲逍。
那位明國國師，依然風輕雲淡，似乎眼前的一切，都不被他放在心上。
然而落在眾多蒙古人的眼裏，卻是如此的高深莫測。
等冊封儀式完畢。
接下來就是該黃教，向大明朝廷表忠心的時候了。
大活佛羅桑嘉措當場宣布了一件事情。
所有寺院、喇嘛，竭力向信眾宣揚‘漢蒙一家’。
散布不利漢蒙團結言論，煽動漢蒙對立，對抗朝廷，將以叛教論處。
三個忠於建奴的喇嘛，以及眾多蒙古貴族，臉色變得極為難看。
什麽叫漢蒙一家？
不就是號召蒙古人，接受漢人統治嗎？
大活佛，這是徹徹底底、完完全全地投靠了大明，並且將他們也給賣了。
雖然個個滿腹怨言，可無人敢當麵提出質疑。
宣布完畢。
羅桑嘉措看了一眼雲逍的臉色。
這麽安排，應當能讓他滿意了吧？
就見雲逍看了畢力兔郎蘇等三個喇嘛一眼，漠然一笑。
羅桑嘉措當即會意，沉聲說道：“畢力兔郎蘇之‘唿圖克圖’，乃建奴所封，我教不予認可。”
畢力兔郎蘇身體一顫。
這是被大活佛，直接給扒掉了頭上的光環啊！
羅桑嘉措接著說道：“畢力兔郎蘇，沙巴爾，墨爾根，違背教義，背叛我教，革除僧籍。”
三個喇嘛像是被抽走了全身的精氣神，直接癱倒在那裏。
失去了喇嘛的身份，並且還是大活佛親自剝奪，草原再大，今後也沒有他們的容身之處。
當即有護教喇嘛上前，摘了三人的僧帽，扒了身上的僧衣，然後拖了出去。
接著羅桑嘉措又親口冊封王三吉八藏，為弘慈寺的寺主。
冊封李鎖南木座，為福化城邁達裏廟的寺主。
這兩座寺廟，都是蒙古一等一的大廟。
寺主的地位，僅次於藏區甘丹寺、哲蚌寺和色拉寺這三大寺。
大活佛這麽安排，等於是將整個蒙古的教務，交給了兩個漢人喇嘛。
雲逍點了點頭。
不得不說，黃教的誠意滿滿。
當然了，也是形勢逼人。
如今黃教處於命懸一線的危急境地，才會有這樣的誠意。
雲逍很滿意，蒙古的貴族們，卻是快要崩潰了。
明國的軍隊和官吏還沒到，寺院和喇嘛就全都投效明國了。
這日子還怎麽過？
要不，再設法搶救一下？
可是看到兩位大活佛，貴族們怎麽也生不出勇氣，來質疑他們的決定。
畢竟他們也是黃教忠實的信徒啊！
信徒怎麽敢質疑佛陀、菩薩？
大明也對黃教報之以李。
在草原全力推廣黃教，大量興建喇嘛寺廟。
每個蒙古部族，都要供奉一定數量的土地和草場給寺院。
並且寺院的寺主，有權與大明的官員一起，參與各部族的管理。
（後來的蟎清，就是靠駐藏大臣與大活佛相互配合，共同施政）
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免除喇嘛們的徭役、賦稅、兵役等等。
兩位大活佛和在場的喇嘛們，無不欣喜萬分，紛紛稱頌大明皇帝和朝廷的英明。
蒙古貴族們滿心絕望。
當著他們的麵，瓜分他們的權利。
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可建奴能給黃教的條件太少，根本沒辦法讓大活佛動心。
讓索尼困惑的是，雲逍子又是如何讓大活佛，迫不及待地徹底倒向明國的？
要知道，萬曆年間開始，明國朝廷同樣也是極力拉攏黃教，可效果並不明顯。
怎麽到了雲逍子手裏，這麽順利就成了？
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所謂的對抗明國聯盟，不堪一擊，現在看來根本就是個笑話。
“怕什麽？”
“兵馬、人丁，以及水源、草場，被各部的貴族牢牢掌握在手裏。”
“明國即使有大活佛支持，要想從虎口中奪取食物，又豈是那麽容易的事情？”
“各部必定會誓死反抗，草原將會陷入大亂，這反倒是大清國的機會。”
索尼胸有成竹，智珠在握。
鄂齊爾這才心中稍安。
然而鄂齊爾卻不曾看到，索尼眼底深藏著的憂慮。
自己能預料到，能夠未卜先知的雲逍子，又如何不知道？
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