第746章 諸位很快成為大明遺民
家侄崇禎，打造大明日不落 作者：薛定諤的虎 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“小心！”
乙邦才正要解開紙包，雲逍忽然一聲輕喝。
嚇得乙邦才一個哆嗦，險些將紙包丟到地上。
雲逍上前將紙包接過來，鄭重其事地放到一旁的石台上。
眾人見狀，越發好奇。
雲逍退到後方，朝著石台上的紙包，深深一揖。
官員、僧人們見狀，也都紛紛跟著躬身行禮。
雲逍示意張國維：“張大人，你來吧！”
井底中的這個東西，極為重要。
在曆史上，原本是數年之後，被承天寺裏的僧人發現，然後由張國維刊印。
因此雲逍才特意讓他來解開謎底。
張國維上前，小心翼翼地打開紙包。
這紙包分為內、外兩層。
外麵一層有字，中間寫著‘大宋鐵函經’、‘德祐九年佛生日封’。
旁邊有兩行對聯：
大宋世界無窮無極；
此書出日一切皆吉。
眾人麵麵相覷。
一本宋朝的古書而已，至於如此鄭重？
故弄玄虛！
張國維撥開紙包外層。
就見內包紙上，寫有‘大宋孤臣鄭思肖百拜封’十字。
“竟是宋人鄭思肖遺物！”
在場眾人紛紛發出驚唿。
提到鄭思肖，後世極少有人知道。
那是因為他的著作，被後來的蟎清給封禁了。
然而此人在大明，卻是赫赫有名。
鄭思肖，宋末詩人、畫家。
原名鄭之因，宋亡後改名思肖，因‘肖’是宋朝國姓‘趙’的一部分。
“寧可枝頭抱香死，不曾吹落北風中”。
鄭思肖一身浩然氣，千古流芳。
鄭思肖在宋亡後自稱“大宋孤臣”。
其所作詩文，幾乎無一篇不是忠君愛國，以及對“夷狄”表現出極端蔑視和排斥。
南宋滅亡後，元朝入主，許多文人紛紛投靠新朝。
趙宋宗親趙孟頫，趙匡胤十一世孫，與鄭思肖書畫齊名，二人交情莫逆。
但是後來趙孟頫投靠元朝，接受蒙元恩賞，加官封爵。
鄭思肖深感不恥，斷然與趙孟頫絕交，永世不相往來。
鄭思肖尤喜畫蘭。
他畫的蘭花非常奇絕，有根卻不見土。
別人追問其為何，他說，故土不複存在，你沒看見嗎？
正是這種氣節，鄭思肖深受大明文人追捧，在明人的心目中，地位與文天祥相當。
沒想到在承天寺的井中，竟然找到三百多年鄭思肖的遺物。
張國維屏住唿吸，越發的小心，拆開內層紙包。
裏麵竟包裹著好幾疊文稿。
張國維用顫抖的手，翻開文稿。
“《心史》！”
“這是鄭思肖的《心史》！”
張國維一聲驚唿。
所有官員都激動了起來。
《心史》，包含詩250首，文30篇，前後自序5篇等。
後世人極少聽說這本書。
然而此書對後世的影響之大，根本無法估量。
此書在明末問世後，轟動一時。
這本書對於江南士人而言，不能說是張無忌得到《九陽真經》吧，起碼也是郭靖無意中找到了《九陽真經》。
此書經張國維刊刻出版後，在學林中廣泛傳播，成為江南士人砥礪氣節之源泉。
此書在傳抄刊刻的過程中，為之作序、題詠的文人超過百位。
其中包括顧炎武、黃宗羲、張煌言、屈大均、陳恭尹、歸莊、黃淳耀等仁人誌士。
建奴占據江南，遭到大漢一族士子猛烈抵抗，其中有很大一部分原因，就是江南士子受到此書的影響。
其中就包括《心史》的最早刊刻者張國維，以死殉國。
鄭思肖的《心史》，就是氣節的符號和標誌。
也正因如此，後來的蟎清將之列為禁書。
《心史》的影響，還不隻是明末，更是延續到清末。
國父和梁啟超先後在小日子讀到此書，將其視作華.夏之精神。
梁啟超稱其為：‘書萬卷，讀萬遍，超度全國人心，以入於光明俊偉之域，乃所以援拯數千年國脈，以出於層雲霿霧之中！’
國父稱：‘《心史》中澎湃激烈的愛國赤誠，足以震撼千萬人心，挽救危亡國運。’
清末很多仁人誌士，都受到此書的影響，投身到驅除韃虜的偉業中。
隻可惜，由於此書充斥著大漢民族主義，不利於民族團結，因此再到後來……無人知曉。
原來如此……李標心中雪亮，向雲逍問道：“雲真人怎會知道，鄭思肖的遺物，會藏匿在這井中……”
隨即他一副恍然大悟狀，猛地一拍腦門：“我也是老糊塗了，雲真人有未卜先知之能，知道此井中藏有至寶，又有何難？”
眾人紛紛駭然看向雲逍，眼神中盡是敬畏之色。
鐵函的發掘過程，是他們親眼所見，密封如此完好，是不可能作假的。
這不是未卜先知又是什麽？
關於雲逍子的傳聞，他們都聽過很多。
可畢竟是耳聞，哪有今天親眼目睹來的強烈？
“如此至寶，也該重現天日了。”
雲逍風輕雲淡地說道，然後讚許地看了一眼李標。
不愧是老戲精了，配合的真是圓潤絲滑！
雲逍之所以知道井裏有鄭思肖的《心史》，是因為這口井，一直到後世都還在。
雲逍旅遊的時候見過，還聽導遊講過‘井中奇書’的故事。
（此井至今還在蘇州，諸君有機會去蘇州，在遊完花街柳巷之後，可以去看看，承天寺不在了，隻有一個叫承天寺前的巷子）
今天雲逍特意將官員們帶到這裏來，將《心史》提前發掘出來，可不是為了人前顯聖的。
也不僅僅隻是為了用此書，來鼓動人心，而是另有深意。
雲逍朝張國維說道：“張大人，刊印《心史》的事情，就交給你來辦，所需的銀子，由我來出。”
曆史上，張國維為了刊印《心史》，險些傾家蕩產，如今自然不能讓這清官破財。
張國維頓時大喜。
單是刊印《心史》這件事，就足以讓他揚名天下了。
雲逍帶著眾人，來到寺中高僧講經的經堂，開始了今天的議事。
雲逍環視眾人，徐徐說道：“諸位今天目睹《心史》問世，想必對鄭思肖這前宋遺民，頗為敬仰，對他的遭遇也是頗為感慨！”
眾官紛紛頷首。
“諸位恐怕怎麽也不會想到，若是江南積弊不除，在場的諸位，不久就會成為我大明的遺民！”
雲逍的清冷的聲音，讓官員們無不駭然變色。
很多人紛紛站起身來，滿臉震驚、惶恐。
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眾人見狀，越發好奇。
雲逍退到後方，朝著石台上的紙包，深深一揖。
官員、僧人們見狀，也都紛紛跟著躬身行禮。
雲逍示意張國維：“張大人，你來吧！”
井底中的這個東西，極為重要。
在曆史上，原本是數年之後，被承天寺裏的僧人發現，然後由張國維刊印。
因此雲逍才特意讓他來解開謎底。
張國維上前，小心翼翼地打開紙包。
這紙包分為內、外兩層。
外麵一層有字，中間寫著‘大宋鐵函經’、‘德祐九年佛生日封’。
旁邊有兩行對聯：
大宋世界無窮無極；
此書出日一切皆吉。
眾人麵麵相覷。
一本宋朝的古書而已，至於如此鄭重？
故弄玄虛！
張國維撥開紙包外層。
就見內包紙上，寫有‘大宋孤臣鄭思肖百拜封’十字。
“竟是宋人鄭思肖遺物！”
在場眾人紛紛發出驚唿。
提到鄭思肖，後世極少有人知道。
那是因為他的著作，被後來的蟎清給封禁了。
然而此人在大明，卻是赫赫有名。
鄭思肖，宋末詩人、畫家。
原名鄭之因，宋亡後改名思肖，因‘肖’是宋朝國姓‘趙’的一部分。
“寧可枝頭抱香死，不曾吹落北風中”。
鄭思肖一身浩然氣，千古流芳。
鄭思肖在宋亡後自稱“大宋孤臣”。
其所作詩文，幾乎無一篇不是忠君愛國，以及對“夷狄”表現出極端蔑視和排斥。
南宋滅亡後，元朝入主，許多文人紛紛投靠新朝。
趙宋宗親趙孟頫，趙匡胤十一世孫，與鄭思肖書畫齊名，二人交情莫逆。
但是後來趙孟頫投靠元朝，接受蒙元恩賞，加官封爵。
鄭思肖深感不恥，斷然與趙孟頫絕交，永世不相往來。
鄭思肖尤喜畫蘭。
他畫的蘭花非常奇絕，有根卻不見土。
別人追問其為何，他說，故土不複存在，你沒看見嗎？
正是這種氣節，鄭思肖深受大明文人追捧，在明人的心目中，地位與文天祥相當。
沒想到在承天寺的井中，竟然找到三百多年鄭思肖的遺物。
張國維屏住唿吸，越發的小心，拆開內層紙包。
裏麵竟包裹著好幾疊文稿。
張國維用顫抖的手，翻開文稿。
“《心史》！”
“這是鄭思肖的《心史》！”
張國維一聲驚唿。
所有官員都激動了起來。
《心史》，包含詩250首，文30篇，前後自序5篇等。
後世人極少聽說這本書。
然而此書對後世的影響之大，根本無法估量。
此書在明末問世後，轟動一時。
這本書對於江南士人而言，不能說是張無忌得到《九陽真經》吧，起碼也是郭靖無意中找到了《九陽真經》。
此書經張國維刊刻出版後，在學林中廣泛傳播，成為江南士人砥礪氣節之源泉。
此書在傳抄刊刻的過程中，為之作序、題詠的文人超過百位。
其中包括顧炎武、黃宗羲、張煌言、屈大均、陳恭尹、歸莊、黃淳耀等仁人誌士。
建奴占據江南，遭到大漢一族士子猛烈抵抗，其中有很大一部分原因，就是江南士子受到此書的影響。
其中就包括《心史》的最早刊刻者張國維，以死殉國。
鄭思肖的《心史》，就是氣節的符號和標誌。
也正因如此，後來的蟎清將之列為禁書。
《心史》的影響，還不隻是明末，更是延續到清末。
國父和梁啟超先後在小日子讀到此書，將其視作華.夏之精神。
梁啟超稱其為：‘書萬卷，讀萬遍，超度全國人心，以入於光明俊偉之域，乃所以援拯數千年國脈，以出於層雲霿霧之中！’
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這不是未卜先知又是什麽？
關於雲逍子的傳聞，他們都聽過很多。
可畢竟是耳聞，哪有今天親眼目睹來的強烈？
“如此至寶，也該重現天日了。”
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雲逍旅遊的時候見過，還聽導遊講過‘井中奇書’的故事。
（此井至今還在蘇州，諸君有機會去蘇州，在遊完花街柳巷之後，可以去看看，承天寺不在了，隻有一個叫承天寺前的巷子）
今天雲逍特意將官員們帶到這裏來，將《心史》提前發掘出來，可不是為了人前顯聖的。
也不僅僅隻是為了用此書，來鼓動人心，而是另有深意。
雲逍朝張國維說道：“張大人，刊印《心史》的事情，就交給你來辦，所需的銀子，由我來出。”
曆史上，張國維為了刊印《心史》，險些傾家蕩產，如今自然不能讓這清官破財。
張國維頓時大喜。
單是刊印《心史》這件事，就足以讓他揚名天下了。
雲逍帶著眾人，來到寺中高僧講經的經堂，開始了今天的議事。
雲逍環視眾人，徐徐說道：“諸位今天目睹《心史》問世，想必對鄭思肖這前宋遺民，頗為敬仰，對他的遭遇也是頗為感慨！”
眾官紛紛頷首。
“諸位恐怕怎麽也不會想到，若是江南積弊不除，在場的諸位，不久就會成為我大明的遺民！”
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