溫體仁說道:“為陛下、朝廷效忠!”


    馬屁精……雲逍‘嗬’了一聲。


    如今的大明朝廷,早就爛透了。


    老朱家的皇帝,也沒有幾個靠譜的。


    指望將士們把效忠皇帝和朝廷,當做是理想信念?


    日鬼弄棒槌,糊弄鬼呢!


    張維賢等人都不敢做聲。


    這個話題實在是太敏感了。


    弄不好會讓陛下猜忌,還是閉嘴的好。


    崇禎不解地問道:“叔…雲真人,元輔所言有何不妥?”


    “不是不妥,而是大為不妥!”


    雲逍覺得很有必要,給崇禎和幾個大臣洗洗腦。


    “可以用忠君思想來控製軍隊,卻絕不能當做是軍人的理想信念。”


    “忠心,絕不等同於理想信念。忠心隻能保證軍隊不會反叛,卻無法激發軍隊的鬥誌!”


    “當一支軍隊為個人所有,兵為個人私產,就會讓軍隊一切向錢看。當兵就是為了吃餉,軍隊是給皇帝個人打工的。”


    “到時候哪怕是皇帝,要想調動手下的軍隊,也得要用銀子開路,喂飽了將領,再喂飽士兵,軍隊才願意戰鬥,並且戰鬥意誌也十分有限。”


    “這也是以往很多戰爭當中,將領必須通過重賞來激發士兵的血性,如果拿不出錢,就隻能靠屠城的誘惑來激勵軍隊,否則軍隊的戰鬥意願就極其低落。”


    雲逍不怎麽懂得治軍打仗。


    但他十分清楚,封建軍隊與後世現代軍隊之間的本質區別。


    封建的軍隊,控製將領士兵的方法,還是采用封建領主的思想,整支軍隊上上下下,隻聽某一個人的。


    因此所有當兵的都抱著一個理念,當兵是為了吃餉。


    拿多少錢,辦多少事,就拿那一點餉銀,犯不著把命都搭上。


    在後世的討逆戰爭中,鞭子軍和的歪鼻將軍數萬軍隊,在京城周圍混戰十一天。


    雙方一共打了300多萬發子彈。


    這樣的戰況,是不是相當的激烈?


    最後統計戰亡人數,把全世界都給驚呆了。


    共計死亡28人!


    就這,因為死了20幾個人,鞭子軍全軍覆沒,大清又亡了一次。


    是不是很有喜感?


    300多萬發子彈,打死28人,這讓後來窮困潦倒、提倡一顆子彈消滅一個敵人的無敵之師,又情何以堪?


    究其原因,無非是當兵的把打仗當成是打工,放槍可以,拚命的不要。


    以大明現在的狀況,繼續延續以往的軍製、思想,隻能是越發糜爛。


    即使進行大刀闊斧的革新,最終還是會踏入以往的循環當中。


    要革新,就必須從革新軍隊的思想,樹立牢固的理想信念開始。


    雲逍身為穿越者,這是他的使命所在。


    雲逍敲了敲椅子扶手,“開動腦筋再想想,讓軍隊樹立什麽樣的理想信念,才能讓將士們慷慨赴死,而無所畏懼?”


    崇禎的腦海中,浮現出太祖朱元璋當年的《奉天討元北伐檄文》。


    在整個檄文中,並未提及一句,要天下人效忠於他,而是為民族、為天下百姓,驅除韃虜,恢複中華。


    崇禎又聯想到,如今大明的內患外辱,心中很快就形成了結論。


    “為中華,禦外侮!”


    “為大明,擊胡虜!”


    “為百姓,守安寧!”


    崇禎的聲音鏗鏘有力,擲地有聲。


    “好!”


    “陛下聖明!”


    溫體仁、張維賢等人齊聲叫好。


    孫承宗也拍案叫絕。


    “民族有了,國家有了,百姓也有了,大善!”


    雲逍讚許地看著崇禎。


    終於忽悠……洗腦,不,教育成功了。


    雲真人倍感欣慰!


    崇禎心中頗為得意。


    朕也有很有才學的!


    雲逍說道:“總結成一句話,就是捍衛中華,保家衛國!”


    崇禎心中默念了幾句,頷首道:“日後大明的軍隊,就以這八字治軍!”


    大臣們紛紛稱善。


    在這‘朕即天下’的時代,國家和皇帝、朝廷是一體的,崇禎和大臣們自然不會排斥。


    並且這八個字,與儒家提倡的"為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平",之間並無衝突,反倒是延續和細化。


    因此很容易被天下人接受,也容易被將士所接受。


    “光是空喊口號,肯定是不行的。”


    “還需要向軍人灌輸國家民族的觀念,讓他們明白為誰而戰,為何而戰!”


    “以理想信念將他們凝聚在一起,這樣的軍隊,即使戰鬥到最後一人,也絕不會崩潰!”


    雲逍繼續給幾人洗腦。


    效果很明顯,崇禎和大臣們紛紛點頭。


    “最重要的是,要讓軍人享受與職責相對等的地位和榮耀。”


    “保家衛國,士兵們連個家都沒有,怎麽去衛國?”


    “朝廷把他們當做是牛馬一樣使喚,他們又如何會認同這個國家?”


    雲逍的這番話,讓崇禎深以為然。


    孫承宗也算是被徹底說服。


    接著雲逍又談了兵政改革的大致框架。


    從軍事領導體製、軍隊的組織體製與編製、後勤保障、兵役製度、軍法體製等方麵。


    雲逍不是內行,也隻能說出一個大致的方向。


    孫承宗、李邦華這兩個行家,都是大開眼界,讚歎不已。


    “其他體製,都可以一步一步來,但是有一件事,要立即著手安排。”


    “將政委……不,從文官當中遴選一批軍政官,落實到軍隊的最底層!”


    這一武裝思想、克敵製勝的法寶,雲真人自然不會忘記。


    “軍政官?”


    崇禎等人麵麵相覷。


    孫承宗眉頭大皺,說道:“這與監軍有何分別?”


    為了確保皇權對軍隊的絕對控製,大明自永樂年間開始實行監軍製度。


    隨後的曆代皇帝,無不大力完善和強化監軍製度,逐漸形成了龐大而又嚴密的宦官監軍網絡。


    無論是鎮守軍,還是衛所軍,或是京營軍,宦官監軍的勢力無處不在,上至都督,下及把總,各級將領均處於監軍的有效監管之下。


    大明之所以皇帝能長期控製軍隊,未出現武將專軍亂政的局麵,監軍製度是一個重要因素。


    然而監軍製度的弊端,也是十分明顯。


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