芒山鎮旅遊區是一處漢文化富集區，芒碭山群有10多座山頭，麵積約14平方公裏，文物景點大小30多處，且在全國有一定的影響的也有10處以上，重要的文物如此集中乃芒山首屈一指。其中價值較高的有梁孝王墓、梁孝王王後墓、柿園西漢壁畫墓、僖山金縷玉衣墓、僖山西漢梁王墓、漢代梁王室陵墓群、僖山畫像石墓等，皆屬國家級文物保護單位。其陵墓無論從數量上還是從規模上都在國內漢代陵墓中都名列前茅。同時這裏還有眾多的漢代傳說故事，可謂漢文化富集區。
名山、名人、名城
悠久的曆史，燦爛的文化，為芒山鎮芒碭山留下眾多的藝術瑰寶和名勝古跡，作為名山，芒碭山其秀美險峻的風貌也是平原上的“仙女”，美麗動人。這裏有麵積達數千畝的柏林景觀；再次發生的曆史故事豐富多彩，與此相伴的有孔子、劉邦、陳勝、梁孝王，水滸三聖等曆史名人、更有李白、李賀、韓愈等文人墨客的到訪留下許多壯美詩篇；芒碭山位於中原與徐淮的交匯處，一馬平川的大平原上兀立而起，是豫東平原製高點，曆來是兵家必爭之地；同時這裏又號稱“天然城堡”，自古至今，這裏稱為“山城”，至今秦漢“碭山”遺址尚存。當年，民族英雄魯雨亭將軍在抗日戰爭時期就是依據芒碭山地勢積極參與抗日救國鬥爭！
當今芒碭山所在的芒山鎮更是以獨一無二的“秦風漢韻”的風格吸引著更多的海內外名人與政治人物到訪，例如張震、遲浩田、二月河、劉雲山、劉淇、徐光春、盧展工、大山等等，旅遊資源集名山、名人、名城三位一體，相互烘托效應明顯，可謂旅遊一絕。特色文化、傳統文化豐富
芒山廟會：芒山古廟會起始於唐而興於宋，至今已有一千多年的曆史。廟會會址位於芒碭山風景區保安山南麓，是一處以物資交易、旅遊觀光、信息交流、文化傳播為一體的綜合性廟會。廟會一年兩次，分別在農曆三月二十日和十月初五開始，會期十天左右。古代廟會以敬神上香、求子祈福為主要活動，現在的廟會主要是文化旅遊活動，廟會上各種傳統的民間手工藝品、土特產品、民間特色小吃、民間絕活等古漢文化性質的娛樂活動，廟會期間推出各種漢文化禮儀展演活動。
芒山廟會不僅為各路商賈、遊人、香客提供了一個增進友誼、交流合作的平台，在蘇、魯、豫、皖四省具有較大的影響，對於傳統漢家文化的傳承與發揚也有很大的幫助。
劉氏祭祖：每年農曆四月初一。西漢開國皇帝劉邦在永城芒碭山斬蛇起義，創立了楚漢之爭及兩漢400多年的帝業，芒碭山曆來為天下劉姓之朝聖聖地。
漢文化傳揚：漢朝的建立使華夏族有了另外一個名稱——漢人，漢朝是中國第一次經濟文化全麵強盛的大一統多民族朝代，促進了民族的融合與漢人的壯大，而作為漢朝的發家之地——芒碭山，曆來保持這傳統的漢禮與傳統文化：漢家禮儀、漢服、漢語、漢字、民俗、姓氏等等一係列的華夏文化的民族符號芒碭山有理由與義務傳承與發揚，不忘本的民族才是優秀的民族，勇於發揚華夏精神。在此可以著漢裝、行漢禮、了解我漢家文化禮儀，更有一年一度的成年禮和成童禮召開，影響甚大。
特色農業文化旅遊：芒碭山周邊春遊花，夏賞景，秋有果，冬有雪。春天漫山遍野的杏花梨花、槐花、桐花、油菜花、山花爛漫，夏日小麥成熟、山杏采摘、草莓采摘、黃桃品嚐，喜歡品嚐自娛自樂，秋天賞落葉，品酥梨、蘋果、石榴等等，秋天更是適合農家樂、賞雪景、逛年會，一年四季都有的玩，有的學，有的經曆。賞田園風光，學漢家文化。還可以品嚐當地特色菜：羊頭狗肉、水煎包、地鍋雞等。
芒山石雕：芒山石雕是當地特色之一，采用芒山石雕刻而成，有大有小，麒麟、仙鶴、獅子、大象、人物栩栩等栩栩如生，是收藏與送禮之首選。
芒山王氣：“永城八景”之一，有詩雲：“長堤一道去悠悠，隋帝遺蹤今尚留。柳色空餘天子恨，煙光難庶綰民愁。登臨不盡興亡感，盛事須懷逸樂憂。鳳輦龍舟竟銷歇，行人猶唉綠蔭稠。”紫氣岩乃劉邦斬蛇之後，在芒碭山的隱身之處。其名起於《史記·高祖本紀》：“秦始皇帝常曰：東南有天子氣，於是東遊以厭（壓）之。’高祖即自疑，亡匿，隱於芒碭山澤岩石之間。”呂後與人俱求，常得之。高祖怪問之，呂後曰：“季所居上常有雲氣，故從往常得季。”《水經注》雲：“（芒碭）山有紫氣岩，為漢高祖隱處。”清光緒二十九年篡《永城縣誌·古跡》載：“至今有洞，摩崖刊紫雲洞。”紫氣岩曆來為芒碭山之名勝，吸引很多仁人誌士來此懷古，留下了許多不朽詩篇。唐代高適在遊覽紫氣岩後寫道：“朝臨孟諸上，忽見芒碭間。赤帝終已矣，白雲長不還，時清複何有，禾黍滿空山。”明朝永城詩人張星在《碭山》中寫到：“高峰占紫氣，帝子此中分”。
巴河夜月：”永城八景“之三，詩雲：“青山背郭固金甌，山下清流景最幽。瀼水雙環擬夔國，長橋廿四比揚州。添詩興三宵月，消受閑情兩岸秋。漢代循良難再得，河渠疏浚政宜修。”巴河即今王引河自北向南繞芒碭山過，最終在江蘇注入洪澤湖。
石崖滴翠：“永城八景”之七，詩雲：“石岩深邃幾星霜，偶此停驂仰素王。四海盡尊夫子學，空山猶辟聖人堂。曬書台古石階老，習禮庭空草色荒。屢沐春風拜遺像，書帷詩社兩想望。”石崖滴翠即芒碭山“夫子避雨處”。
“逐鹿中原，閑沐巍巍芒碭帝子王氣之盛；雄踞徐淮，敬品泱泱華夏漢家禮儀之大。”
故事史料詩詞歌賦巨多，文學價值高！
芒碭山有陳勝、“劉邦斬蛇起義”的發生、芒山寺、水滸傳三聖聚義、李自成斬夥夫、芒山盜以及睢園、曹操盜墓、張飛紮營等曆史事件與故事，也有李白、李商隱、高適、秦觀等名人的詩詞描寫，山不在高，有仙則名。唐代高適在遊覽芒碭山時寫道：“朝臨孟諸上，忽見芒碭間。赤帝終已矣，白雲長不還，時清複何有，禾黍滿空山。”明朝永城詩人張星在《碭山》中寫到：“高峰占紫氣，帝子此中分”。
而此刻，在芒碭山西北的芒碭縣街道上，三個人正在悠閑的行走在了街道上！正是離開太行以後的古嶽三人！
在太行出來已經下午了，所以，幹脆三人直接破開了虛空，向著這邊而來。古嶽，根據推演，已經九州旗之後互相的感應，鎖定的目標就是這芒碭山，隻不過第一由於天色已經晚了。第二，古嶽神識掃描了芒碭山，但是，卻沒有什麽發現，這才。決定，先在這縣城休息一晚，明天早上在進山，芒碭山可以說，滿天都是，旅遊風景區，所以，古嶽幹脆，就準備明天，一邊玩，一邊尋找就完事了！
有書則長，無書則短吧，古嶽三人，在城中溜達了一會，就返迴了賓館，隻不過，一直站在窗戶口的古嶽，眉頭卻是一直緊鎖著，因為，就在這小縣城之中，古嶽發現了很多的修行之人，雖然修為都不高，但是，人數卻眾多，而且，陸陸續續的都向著一個方向而去！那裏正是芒碭山的西北麓，在古嶽的探查之下，哪裏有一座並不算大的小廟，看似年代久遠，但是，應該是翻修過一樣！金漆金瓦！金磚，紅牆。都是十分的鮮豔，既然如此，為什麽說看似年代久遠呢，那是因為。古嶽在這寺廟之上感覺到了一陣佛氣！
名山、名人、名城
悠久的曆史，燦爛的文化，為芒山鎮芒碭山留下眾多的藝術瑰寶和名勝古跡，作為名山，芒碭山其秀美險峻的風貌也是平原上的“仙女”，美麗動人。這裏有麵積達數千畝的柏林景觀；再次發生的曆史故事豐富多彩，與此相伴的有孔子、劉邦、陳勝、梁孝王，水滸三聖等曆史名人、更有李白、李賀、韓愈等文人墨客的到訪留下許多壯美詩篇；芒碭山位於中原與徐淮的交匯處，一馬平川的大平原上兀立而起，是豫東平原製高點，曆來是兵家必爭之地；同時這裏又號稱“天然城堡”，自古至今，這裏稱為“山城”，至今秦漢“碭山”遺址尚存。當年，民族英雄魯雨亭將軍在抗日戰爭時期就是依據芒碭山地勢積極參與抗日救國鬥爭！
當今芒碭山所在的芒山鎮更是以獨一無二的“秦風漢韻”的風格吸引著更多的海內外名人與政治人物到訪，例如張震、遲浩田、二月河、劉雲山、劉淇、徐光春、盧展工、大山等等，旅遊資源集名山、名人、名城三位一體，相互烘托效應明顯，可謂旅遊一絕。特色文化、傳統文化豐富
芒山廟會：芒山古廟會起始於唐而興於宋，至今已有一千多年的曆史。廟會會址位於芒碭山風景區保安山南麓，是一處以物資交易、旅遊觀光、信息交流、文化傳播為一體的綜合性廟會。廟會一年兩次，分別在農曆三月二十日和十月初五開始，會期十天左右。古代廟會以敬神上香、求子祈福為主要活動，現在的廟會主要是文化旅遊活動，廟會上各種傳統的民間手工藝品、土特產品、民間特色小吃、民間絕活等古漢文化性質的娛樂活動，廟會期間推出各種漢文化禮儀展演活動。
芒山廟會不僅為各路商賈、遊人、香客提供了一個增進友誼、交流合作的平台，在蘇、魯、豫、皖四省具有較大的影響，對於傳統漢家文化的傳承與發揚也有很大的幫助。
劉氏祭祖：每年農曆四月初一。西漢開國皇帝劉邦在永城芒碭山斬蛇起義，創立了楚漢之爭及兩漢400多年的帝業，芒碭山曆來為天下劉姓之朝聖聖地。
漢文化傳揚：漢朝的建立使華夏族有了另外一個名稱——漢人，漢朝是中國第一次經濟文化全麵強盛的大一統多民族朝代，促進了民族的融合與漢人的壯大，而作為漢朝的發家之地——芒碭山，曆來保持這傳統的漢禮與傳統文化：漢家禮儀、漢服、漢語、漢字、民俗、姓氏等等一係列的華夏文化的民族符號芒碭山有理由與義務傳承與發揚，不忘本的民族才是優秀的民族，勇於發揚華夏精神。在此可以著漢裝、行漢禮、了解我漢家文化禮儀，更有一年一度的成年禮和成童禮召開，影響甚大。
特色農業文化旅遊：芒碭山周邊春遊花，夏賞景，秋有果，冬有雪。春天漫山遍野的杏花梨花、槐花、桐花、油菜花、山花爛漫，夏日小麥成熟、山杏采摘、草莓采摘、黃桃品嚐，喜歡品嚐自娛自樂，秋天賞落葉，品酥梨、蘋果、石榴等等，秋天更是適合農家樂、賞雪景、逛年會，一年四季都有的玩，有的學，有的經曆。賞田園風光，學漢家文化。還可以品嚐當地特色菜：羊頭狗肉、水煎包、地鍋雞等。
芒山石雕：芒山石雕是當地特色之一，采用芒山石雕刻而成，有大有小，麒麟、仙鶴、獅子、大象、人物栩栩等栩栩如生，是收藏與送禮之首選。
芒山王氣：“永城八景”之一，有詩雲：“長堤一道去悠悠，隋帝遺蹤今尚留。柳色空餘天子恨，煙光難庶綰民愁。登臨不盡興亡感，盛事須懷逸樂憂。鳳輦龍舟竟銷歇，行人猶唉綠蔭稠。”紫氣岩乃劉邦斬蛇之後，在芒碭山的隱身之處。其名起於《史記·高祖本紀》：“秦始皇帝常曰：東南有天子氣，於是東遊以厭（壓）之。’高祖即自疑，亡匿，隱於芒碭山澤岩石之間。”呂後與人俱求，常得之。高祖怪問之，呂後曰：“季所居上常有雲氣，故從往常得季。”《水經注》雲：“（芒碭）山有紫氣岩，為漢高祖隱處。”清光緒二十九年篡《永城縣誌·古跡》載：“至今有洞，摩崖刊紫雲洞。”紫氣岩曆來為芒碭山之名勝，吸引很多仁人誌士來此懷古，留下了許多不朽詩篇。唐代高適在遊覽紫氣岩後寫道：“朝臨孟諸上，忽見芒碭間。赤帝終已矣，白雲長不還，時清複何有，禾黍滿空山。”明朝永城詩人張星在《碭山》中寫到：“高峰占紫氣，帝子此中分”。
巴河夜月：”永城八景“之三，詩雲：“青山背郭固金甌，山下清流景最幽。瀼水雙環擬夔國，長橋廿四比揚州。添詩興三宵月，消受閑情兩岸秋。漢代循良難再得，河渠疏浚政宜修。”巴河即今王引河自北向南繞芒碭山過，最終在江蘇注入洪澤湖。
石崖滴翠：“永城八景”之七，詩雲：“石岩深邃幾星霜，偶此停驂仰素王。四海盡尊夫子學，空山猶辟聖人堂。曬書台古石階老，習禮庭空草色荒。屢沐春風拜遺像，書帷詩社兩想望。”石崖滴翠即芒碭山“夫子避雨處”。
“逐鹿中原，閑沐巍巍芒碭帝子王氣之盛；雄踞徐淮，敬品泱泱華夏漢家禮儀之大。”
故事史料詩詞歌賦巨多，文學價值高！
芒碭山有陳勝、“劉邦斬蛇起義”的發生、芒山寺、水滸傳三聖聚義、李自成斬夥夫、芒山盜以及睢園、曹操盜墓、張飛紮營等曆史事件與故事，也有李白、李商隱、高適、秦觀等名人的詩詞描寫，山不在高，有仙則名。唐代高適在遊覽芒碭山時寫道：“朝臨孟諸上，忽見芒碭間。赤帝終已矣，白雲長不還，時清複何有，禾黍滿空山。”明朝永城詩人張星在《碭山》中寫到：“高峰占紫氣，帝子此中分”。
而此刻，在芒碭山西北的芒碭縣街道上，三個人正在悠閑的行走在了街道上！正是離開太行以後的古嶽三人！
在太行出來已經下午了，所以，幹脆三人直接破開了虛空，向著這邊而來。古嶽，根據推演，已經九州旗之後互相的感應，鎖定的目標就是這芒碭山，隻不過第一由於天色已經晚了。第二，古嶽神識掃描了芒碭山，但是，卻沒有什麽發現，這才。決定，先在這縣城休息一晚，明天早上在進山，芒碭山可以說，滿天都是，旅遊風景區，所以，古嶽幹脆，就準備明天，一邊玩，一邊尋找就完事了！
有書則長，無書則短吧，古嶽三人，在城中溜達了一會，就返迴了賓館，隻不過，一直站在窗戶口的古嶽，眉頭卻是一直緊鎖著，因為，就在這小縣城之中，古嶽發現了很多的修行之人，雖然修為都不高，但是，人數卻眾多，而且，陸陸續續的都向著一個方向而去！那裏正是芒碭山的西北麓，在古嶽的探查之下，哪裏有一座並不算大的小廟，看似年代久遠，但是，應該是翻修過一樣！金漆金瓦！金磚，紅牆。都是十分的鮮豔，既然如此，為什麽說看似年代久遠呢，那是因為。古嶽在這寺廟之上感覺到了一陣佛氣！