王繼就像萬俟羽修的師父一般，完全是毫無保留的將一些武學道理和天人之道、金丹聖人的事情教授給他，甚至給萬俟羽修的感覺，比起師父“紅塵秀士”陰無憂還要像自己的師父，讓他心裏不由得從心底升起一股慕儒之情。
萬俟羽修認真感受著王繼有別於魔門教導的方法。
王繼的教授，明顯是道家的講授。
魔門更多是讓弟子自悟，算是放養式的，所以弟子是千人千麵。
鴻泥山莊所在的終南山到媧皇宮所在的武陵郡武陵山足有兩千餘裏，以萬俟羽修如今的修為，不到兩個時辰，就能到達。
但有王霜等人，以及馬車的拖累，那也隻能沿著官道趕路了。
官道寬敞，中間的路就是給急行的路人走的。
一路上，十四匹快馬，加上三輛馬車，一路疾馳。
遠處一聲長嘯傳來，緊接著一聲雕鳴響起，一隻金雕從雲中飛落到了遠處的山林之中。
萬俟羽修微微側耳，也就不再關注了。
是天山派的人，天山派的馴養的靈獸正是金雕。
發出嘯聲的人，正是憑借嘯聲唿喚金雕。
武林中人五髒強大無比，氣息渾厚，常常用嘯聲傳遞訊息，天人境高手一聲長嘯甚至可以聲震百裏。
同門之間因為修煉的內功一樣，發出來的嘯聲是可以被識別的，修為高深的人，可以通過嘯聲識別對方的門派。
萬俟羽修剛剛就是通過嘯聲，聽出了對方修習的是天山派寒冰真經。
武林之中，像是獅吼功、虎嘯功、龍吟功、音波功之類的武學，都是五髒之氣的運用，跟長嘯聲類似，都是以功力取勝。
作為武林中人，音波功是群攻的法門，內功不足的人，根本無法抵禦。
萬俟羽修一行人行路至中午，簡單用了點兒飯，就繼續趕路，一直到了傍晚，才到了鳳凰城，這是一座縣城。
因為最早在這裏建有一座鳳凰古鎮，慢慢發展成為如今的鳳凰城。
羅子辛早就派侍從到鳳凰城最大的酒樓預定了位置，也在最大的客棧預定了一個上等院落。
一名侍從在城門外等待羅子辛一行到來，在前帶路，一路來到了預訂的酒樓——鳳凰樓。
萬俟羽修、王元祺、王霜一行的到來，惹得酒樓的人不住注目。
一是王霜的美貌乃是難得一見的絕色，二是有長眼睛的已經看出來，這是鴻泥山莊的人。
武朝天人境高手都會被朝廷敕封為王，論起來，王霜的身份就是郡主。
隻是武朝的王爺，跟曆朝曆代都不一樣。
曆朝曆代皇室也好，王爺也好，都是顯赫的貴族，依靠的是自己的身份。
而武朝的異姓王，都是身份更加尊貴的天人境修士，他們的顯赫來源於自己的實力。
所以這些異姓王最為人尊崇的是天人境的修為。
武朝的王爵也不是世襲罔替。
前朝，隻有可以繼承王位的兒子，稱世子。
但在武朝，所有王爺的兒子都可以被尊稱為世子，隻是一個名頭，並無實質的權利和地位。
包括王霜的郡主之位，也隻是稱號而已，朝廷也不會給與多餘的供養，一切的花用都是由王繼來出。
實際武朝的王爵，更多的是給與天人境高手的尊號。
武朝沒有盤剝百姓的皇族，也沒有盤剝百姓的王侯。
九州之內隻有皇室與異姓王，而除了皇室，異姓王反而是百姓最大的依仗。
武朝的王府，每年都會雇傭許多的人手，不僅給的錢是豐厚的，活兒還輕鬆，有麵子，所以王府在武朝的地位崇高，在百姓中的口碑也是極佳。
要是能夠進入王府做仆役，那就更是光宗耀祖的大喜事。
就像跟隨王元祺、王霜的八位侍從，那就是鴻泥山莊的仆役，在山莊內雖是仆人，但在外邊卻是人人巴結的存在。
鴻泥山莊就是鴻泥王王繼的王府。
他的封地是朔州，朔州城建有城主府，如今的府主，就是王繼的二弟子，也就是鴻泥山莊二總管方天覺。
其實許多被朝廷的冊封的異姓王都是如此，平日是不會在城主府坐鎮的，而是由門人弟子負責鎮守州城。
因為有宗門鎮壓地方，所以，武朝沒有太多軍隊，兵馬府也隻有一些駐軍，負責城防。
武朝隻有皇子、公主，沒有太多王族，也就沒有了冗餘的皇室成員，整個朝廷的支出是比曆朝曆代都要小的，這也就讓利於民，讓百姓富足。
武朝是有稅無賦的。
稅是歸入國庫，維持朝廷用度，用於治理國家。
取之於民，而用之於民。
賦則是歸入皇室內庫，是皇室的用度。
武朝皇室，九州之內是不收取賦的。
武朝不收賦，但皇室也不缺錢。
武朝之初，神武皇帝平定諸國，獲得了無數珍寶，這些錢，神武皇帝也沒全部留下，而是拿出了大部分充入朝廷的國庫，用於道路的修繕，以及民生。
剩餘的才留作龍家私用，也就是皇室的內庫。
龍家，與曆朝曆代均不相同。
龍千山隻有一後三妃，而且勤儉至極，並沒有大的花用。
諸位皇子，除了大皇子繼承太子之位，其他皇子或者做個逍遙自在之人，或者出九州，於海外開疆拓土，建立侯國。
而侯國的稅收，除了侯國、宗門各拿三成，天人境高手取一成，餘下的三成入繳皇室的內庫。
而皇室也並不會鋪張浪費，大肆揮霍，而是取用一部分用於皇室的用度。
還會由皇帝做主，取用一部分用於九州之地的民生。
萬俟羽修一路上都在注意路人，百姓可以說安居樂業，耕者有其田，每個人都是麵帶笑容，衣服幹淨整潔，沒有一塊補丁。
萬俟羽修知道，這都得益於神武皇帝鎮壓各大宗門，朝廷與宗門共治，消除了橫彌兩千多年的紛爭。
武朝建立三百三十一年，九州之地的百姓享有安樂三百三十一年，這是曆朝曆代都沒過的。
如今的九州之地，並不局限於青州、冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州，還包含吐蕃、西域、蒙古、大理等地。
再往外之地，俱算海外之地。
萬俟羽修認真感受著王繼有別於魔門教導的方法。
王繼的教授，明顯是道家的講授。
魔門更多是讓弟子自悟，算是放養式的，所以弟子是千人千麵。
鴻泥山莊所在的終南山到媧皇宮所在的武陵郡武陵山足有兩千餘裏，以萬俟羽修如今的修為，不到兩個時辰，就能到達。
但有王霜等人，以及馬車的拖累，那也隻能沿著官道趕路了。
官道寬敞，中間的路就是給急行的路人走的。
一路上，十四匹快馬，加上三輛馬車，一路疾馳。
遠處一聲長嘯傳來，緊接著一聲雕鳴響起，一隻金雕從雲中飛落到了遠處的山林之中。
萬俟羽修微微側耳，也就不再關注了。
是天山派的人，天山派的馴養的靈獸正是金雕。
發出嘯聲的人，正是憑借嘯聲唿喚金雕。
武林中人五髒強大無比，氣息渾厚，常常用嘯聲傳遞訊息，天人境高手一聲長嘯甚至可以聲震百裏。
同門之間因為修煉的內功一樣，發出來的嘯聲是可以被識別的，修為高深的人，可以通過嘯聲識別對方的門派。
萬俟羽修剛剛就是通過嘯聲，聽出了對方修習的是天山派寒冰真經。
武林之中，像是獅吼功、虎嘯功、龍吟功、音波功之類的武學，都是五髒之氣的運用，跟長嘯聲類似，都是以功力取勝。
作為武林中人，音波功是群攻的法門，內功不足的人，根本無法抵禦。
萬俟羽修一行人行路至中午，簡單用了點兒飯，就繼續趕路，一直到了傍晚，才到了鳳凰城，這是一座縣城。
因為最早在這裏建有一座鳳凰古鎮，慢慢發展成為如今的鳳凰城。
羅子辛早就派侍從到鳳凰城最大的酒樓預定了位置，也在最大的客棧預定了一個上等院落。
一名侍從在城門外等待羅子辛一行到來，在前帶路，一路來到了預訂的酒樓——鳳凰樓。
萬俟羽修、王元祺、王霜一行的到來，惹得酒樓的人不住注目。
一是王霜的美貌乃是難得一見的絕色，二是有長眼睛的已經看出來，這是鴻泥山莊的人。
武朝天人境高手都會被朝廷敕封為王，論起來，王霜的身份就是郡主。
隻是武朝的王爺，跟曆朝曆代都不一樣。
曆朝曆代皇室也好，王爺也好，都是顯赫的貴族，依靠的是自己的身份。
而武朝的異姓王，都是身份更加尊貴的天人境修士，他們的顯赫來源於自己的實力。
所以這些異姓王最為人尊崇的是天人境的修為。
武朝的王爵也不是世襲罔替。
前朝，隻有可以繼承王位的兒子，稱世子。
但在武朝，所有王爺的兒子都可以被尊稱為世子，隻是一個名頭，並無實質的權利和地位。
包括王霜的郡主之位，也隻是稱號而已，朝廷也不會給與多餘的供養，一切的花用都是由王繼來出。
實際武朝的王爵，更多的是給與天人境高手的尊號。
武朝沒有盤剝百姓的皇族，也沒有盤剝百姓的王侯。
九州之內隻有皇室與異姓王，而除了皇室，異姓王反而是百姓最大的依仗。
武朝的王府，每年都會雇傭許多的人手，不僅給的錢是豐厚的，活兒還輕鬆，有麵子，所以王府在武朝的地位崇高，在百姓中的口碑也是極佳。
要是能夠進入王府做仆役，那就更是光宗耀祖的大喜事。
就像跟隨王元祺、王霜的八位侍從，那就是鴻泥山莊的仆役，在山莊內雖是仆人，但在外邊卻是人人巴結的存在。
鴻泥山莊就是鴻泥王王繼的王府。
他的封地是朔州，朔州城建有城主府，如今的府主，就是王繼的二弟子，也就是鴻泥山莊二總管方天覺。
其實許多被朝廷的冊封的異姓王都是如此，平日是不會在城主府坐鎮的，而是由門人弟子負責鎮守州城。
因為有宗門鎮壓地方，所以，武朝沒有太多軍隊，兵馬府也隻有一些駐軍，負責城防。
武朝隻有皇子、公主，沒有太多王族，也就沒有了冗餘的皇室成員，整個朝廷的支出是比曆朝曆代都要小的，這也就讓利於民，讓百姓富足。
武朝是有稅無賦的。
稅是歸入國庫，維持朝廷用度，用於治理國家。
取之於民，而用之於民。
賦則是歸入皇室內庫，是皇室的用度。
武朝皇室，九州之內是不收取賦的。
武朝不收賦，但皇室也不缺錢。
武朝之初，神武皇帝平定諸國，獲得了無數珍寶，這些錢，神武皇帝也沒全部留下，而是拿出了大部分充入朝廷的國庫，用於道路的修繕，以及民生。
剩餘的才留作龍家私用，也就是皇室的內庫。
龍家，與曆朝曆代均不相同。
龍千山隻有一後三妃，而且勤儉至極，並沒有大的花用。
諸位皇子，除了大皇子繼承太子之位，其他皇子或者做個逍遙自在之人，或者出九州，於海外開疆拓土，建立侯國。
而侯國的稅收，除了侯國、宗門各拿三成，天人境高手取一成，餘下的三成入繳皇室的內庫。
而皇室也並不會鋪張浪費，大肆揮霍，而是取用一部分用於皇室的用度。
還會由皇帝做主，取用一部分用於九州之地的民生。
萬俟羽修一路上都在注意路人，百姓可以說安居樂業，耕者有其田，每個人都是麵帶笑容，衣服幹淨整潔，沒有一塊補丁。
萬俟羽修知道，這都得益於神武皇帝鎮壓各大宗門，朝廷與宗門共治，消除了橫彌兩千多年的紛爭。
武朝建立三百三十一年，九州之地的百姓享有安樂三百三十一年，這是曆朝曆代都沒過的。
如今的九州之地，並不局限於青州、冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州，還包含吐蕃、西域、蒙古、大理等地。
再往外之地，俱算海外之地。