加上，陰姹宗對太皇宮也不是沒有忌憚，太皇宮先祖出於三皇觀，真要出辣手，三皇觀定然不會袖手，加上徒弟心意已決，陰姹宗大長老這才帶著玉羅刹返迴宗門。
最後，玉羅刹接掌陰姹宗，幸好一場歡好，玉羅刹得了龍千山的元陽和皇天無極功之助，邁入了先天大圓滿境界。
雖然手腕不如師姐，但功力深厚，姹女元陰經更是大成，真氣比她自己原先的姹女元陰真氣還要更勝一籌，也沒人敢小視陰姹宗這位新宗主。
不想玉羅刹與龍千山幽穀一場歡好，竟玉蚌懷珠，誕下一女，可愛之極。
玉羅刹雖心恨龍千山，卻對女兒愛的不行，門人隻以為宗主乃是借助元陰聖胎術所生。
龍千山直入天人造化的境界，九層皇天無極功被龍千山提升至第十層人皇境後。
龍千山成為黑道第一高手，太皇宮也穩坐黑道魁首的寶座，自此，也開啟了神武皇帝傳奇的一生。
龍千山拜訪各大宗門，借閱了諸門經典，博取眾家，才將太皇宮的皇天無極經由十卷，增加到了十二卷，演化出地皇境、天皇境兩卷。
在武朝之前，世間原本有七大經典，魔門天魔宗的《天魔寶典》、神獄山的《神獄經》，都是金丹境武學，兩宗的天人境高手實力也蓋壓儒釋道三教。
道門道祖所著《道經》、佛門佛陀所著《彌陀經》，還有儒聖所著《春秋》。
三部經典闡述的都是聖人對金丹大道的領悟，太過晦澀，幾乎無一人能夠直接參悟修習，都是修習先輩所著天人境武學，然後再慢慢參悟。
世間之道本就非文字可是詳述，三聖卻用簡練的詞句闡述了出來，這是三聖的修為高深，卻也讓後人難以直接參悟。
而天魔則耗費了更多的文字來闡述，也讓天魔寶典成為四聖中，唯一可以直接參修的經典，也間接造就了神獄大帝，乃至雷霆大帝。
這也讓魔門一直處於強勢地位，好在儒釋道三教天人境高手數量碾壓魔門，才能保持對魔門的製衡達兩千多年。
皇天無極經成為世間第八部金丹經典，也是八部金丹經典裏最強大的功法，準確的說是，神武皇帝龍千山是八位聖人中最強大的存在，其武道是為“代天執掌，天皇之道”。
而作為武道之始的《軒轅武經》，則因出自上古軒轅黃帝之手，當時文字簡陋，闡述的就顯得更是粗陋，後人更是難以借鑒。
神獄經、雷霆寶典，實則就是兩部主述天人造化境界的修煉功法，對金丹境的闡述隻能說簡單，比起四大經典，要遜色一籌。
神武皇帝的皇天無極經，雖是八大經典裏最強大的經典，但也因為強大，這部經典也幾乎無人能夠修習。
皇室修煉的則是文安皇帝從父親那裏聽講，所參悟出來的版本，神武皇帝的原版一直被珍藏在太皇宮。
自軒轅黃帝始，修士就知道金丹境界可以有三百年壽元。
人生而有先天元氣，是人的壽元之基，合得兩甲子壽命，但人生有七情六欲，有辛苦勞作，都使壽元折損，實際能有六七十歲就算高壽了。
先天境界可以使先天元氣恆而不損，加上先天真氣洗練肉身，故得駐顏長生。
晉階天人境界，精氣神凝結三花，讓先天元氣自然壯大，增加六十年壽元。
晉階金丹境界，神魂同樣攫取天地間的先天元氣，又增加一百二十年壽元。
但也僅隻於此，天地法則，修煉屬逆天而行，金丹就是天道允許的極限。
四聖並未活至三百歲，先是道祖悟得煉虛合道之法，元神化虹，直衝天際，化身成道，融入天道之中，從此不朽不滅，而肉身則是化為飛灰。
之後，天魔、佛陀、儒聖先後借鑒，走了煉虛合道之路，也元神化虹，直衝天際，化身成道，融入天道之中。
從此，天道中融入了道、魔、佛、儒四種原先不存在的道，四聖以身合道，讓自己的道從此是永不斷絕。
即使四大宗門傳承斷絕，但修士仍然可以直接從天道中重新領悟到四聖的道。
這也讓後人無法再憑借四聖的道結丹，因為天道中已經有了，它祂不再需要了，隻能是如神獄大帝、雷霆大帝一般另辟蹊徑。
神獄大帝是凝結的神威如獄的神道，雷霆大帝是凝結的雷霆之道。
天道，乃是天地孕育出，有它自己的規則、喜惡和混沌意識，謂之天道法則，萬千修士必須遵循天道的喜惡行事。
順應天道者，獲得氣運加持，無往不利，不然則被天道厭棄，一旦要晉階陽神時，麵臨的就不是三災劫力，而是恐怖的混沌劫力，這也是世間陽神很難成就的原因。
因為若是天道不喜，禁止你踏足陽神領域，那任你天賦異稟，也是無可奈何。
天道就是個擁有混沌意識的超大號的陽神，祂執掌天地本源，維持天地平衡，而天人境修士就是在祂的允許下存在的大號螻蟻，但就是這些螻蟻利用了天道法則的漏洞，進而開辟了先天、天人、金丹修煉之法。
而天道之所以允許修士存在，一是修士也是天道自己孕育出來的孩子，二來，也是主要原因，天道從修士身上學到了很多東西。
尤其是軒轅黃帝晉階金丹，三百年壽終，天道罕見的主動融合了軒轅黃帝的神魂，這是天道在從先天煉氣修士、天人境修士身上學到東西，完成了第一、第二次蛻變後的第三次蛻變，也是武道大興的根本原因。
四聖中道祖開先河的合道行為，引得天魔、佛陀、儒聖爭相效仿，讓天道一下子被強行灌注進了儒釋道魔四條大道，從而完成了第四次蛻變。
陰姹宗與皇室有如此淵源，自然是屬於魔門裏心向朝廷的。魔門六宗，天音宗，也對武朝的統治比較讚同，女人嘛，都不喜歡過度殺戮。
天音宗雖然多戰鬥狂，喜歡打打殺殺，但也不喜歡武朝之前，魔門的行事風格。
如今的，正好。
最後，玉羅刹接掌陰姹宗，幸好一場歡好，玉羅刹得了龍千山的元陽和皇天無極功之助，邁入了先天大圓滿境界。
雖然手腕不如師姐，但功力深厚，姹女元陰經更是大成，真氣比她自己原先的姹女元陰真氣還要更勝一籌，也沒人敢小視陰姹宗這位新宗主。
不想玉羅刹與龍千山幽穀一場歡好，竟玉蚌懷珠，誕下一女，可愛之極。
玉羅刹雖心恨龍千山，卻對女兒愛的不行，門人隻以為宗主乃是借助元陰聖胎術所生。
龍千山直入天人造化的境界，九層皇天無極功被龍千山提升至第十層人皇境後。
龍千山成為黑道第一高手，太皇宮也穩坐黑道魁首的寶座，自此，也開啟了神武皇帝傳奇的一生。
龍千山拜訪各大宗門，借閱了諸門經典，博取眾家，才將太皇宮的皇天無極經由十卷，增加到了十二卷，演化出地皇境、天皇境兩卷。
在武朝之前，世間原本有七大經典，魔門天魔宗的《天魔寶典》、神獄山的《神獄經》，都是金丹境武學，兩宗的天人境高手實力也蓋壓儒釋道三教。
道門道祖所著《道經》、佛門佛陀所著《彌陀經》，還有儒聖所著《春秋》。
三部經典闡述的都是聖人對金丹大道的領悟，太過晦澀，幾乎無一人能夠直接參悟修習，都是修習先輩所著天人境武學，然後再慢慢參悟。
世間之道本就非文字可是詳述，三聖卻用簡練的詞句闡述了出來，這是三聖的修為高深，卻也讓後人難以直接參悟。
而天魔則耗費了更多的文字來闡述，也讓天魔寶典成為四聖中，唯一可以直接參修的經典，也間接造就了神獄大帝，乃至雷霆大帝。
這也讓魔門一直處於強勢地位，好在儒釋道三教天人境高手數量碾壓魔門，才能保持對魔門的製衡達兩千多年。
皇天無極經成為世間第八部金丹經典，也是八部金丹經典裏最強大的功法，準確的說是，神武皇帝龍千山是八位聖人中最強大的存在，其武道是為“代天執掌，天皇之道”。
而作為武道之始的《軒轅武經》，則因出自上古軒轅黃帝之手，當時文字簡陋，闡述的就顯得更是粗陋，後人更是難以借鑒。
神獄經、雷霆寶典，實則就是兩部主述天人造化境界的修煉功法，對金丹境的闡述隻能說簡單，比起四大經典，要遜色一籌。
神武皇帝的皇天無極經，雖是八大經典裏最強大的經典，但也因為強大，這部經典也幾乎無人能夠修習。
皇室修煉的則是文安皇帝從父親那裏聽講，所參悟出來的版本，神武皇帝的原版一直被珍藏在太皇宮。
自軒轅黃帝始，修士就知道金丹境界可以有三百年壽元。
人生而有先天元氣，是人的壽元之基，合得兩甲子壽命，但人生有七情六欲，有辛苦勞作，都使壽元折損，實際能有六七十歲就算高壽了。
先天境界可以使先天元氣恆而不損，加上先天真氣洗練肉身，故得駐顏長生。
晉階天人境界，精氣神凝結三花，讓先天元氣自然壯大，增加六十年壽元。
晉階金丹境界，神魂同樣攫取天地間的先天元氣，又增加一百二十年壽元。
但也僅隻於此，天地法則，修煉屬逆天而行，金丹就是天道允許的極限。
四聖並未活至三百歲，先是道祖悟得煉虛合道之法，元神化虹，直衝天際，化身成道，融入天道之中，從此不朽不滅，而肉身則是化為飛灰。
之後，天魔、佛陀、儒聖先後借鑒，走了煉虛合道之路，也元神化虹，直衝天際，化身成道，融入天道之中。
從此，天道中融入了道、魔、佛、儒四種原先不存在的道，四聖以身合道，讓自己的道從此是永不斷絕。
即使四大宗門傳承斷絕，但修士仍然可以直接從天道中重新領悟到四聖的道。
這也讓後人無法再憑借四聖的道結丹，因為天道中已經有了，它祂不再需要了，隻能是如神獄大帝、雷霆大帝一般另辟蹊徑。
神獄大帝是凝結的神威如獄的神道，雷霆大帝是凝結的雷霆之道。
天道，乃是天地孕育出，有它自己的規則、喜惡和混沌意識，謂之天道法則，萬千修士必須遵循天道的喜惡行事。
順應天道者，獲得氣運加持，無往不利，不然則被天道厭棄，一旦要晉階陽神時，麵臨的就不是三災劫力，而是恐怖的混沌劫力，這也是世間陽神很難成就的原因。
因為若是天道不喜，禁止你踏足陽神領域，那任你天賦異稟，也是無可奈何。
天道就是個擁有混沌意識的超大號的陽神，祂執掌天地本源，維持天地平衡，而天人境修士就是在祂的允許下存在的大號螻蟻，但就是這些螻蟻利用了天道法則的漏洞，進而開辟了先天、天人、金丹修煉之法。
而天道之所以允許修士存在，一是修士也是天道自己孕育出來的孩子，二來，也是主要原因，天道從修士身上學到了很多東西。
尤其是軒轅黃帝晉階金丹，三百年壽終，天道罕見的主動融合了軒轅黃帝的神魂，這是天道在從先天煉氣修士、天人境修士身上學到東西，完成了第一、第二次蛻變後的第三次蛻變，也是武道大興的根本原因。
四聖中道祖開先河的合道行為，引得天魔、佛陀、儒聖爭相效仿，讓天道一下子被強行灌注進了儒釋道魔四條大道，從而完成了第四次蛻變。
陰姹宗與皇室有如此淵源，自然是屬於魔門裏心向朝廷的。魔門六宗，天音宗，也對武朝的統治比較讚同，女人嘛，都不喜歡過度殺戮。
天音宗雖然多戰鬥狂，喜歡打打殺殺，但也不喜歡武朝之前，魔門的行事風格。
如今的，正好。