張居正很清楚，僅靠清丈田畝還遠遠不能徹底改變賦役不均和胥吏盤剝問題，不進一步改革賦稅製度就無法保證中央財政收入的穩定增長，將會有更多的貧民傾家蕩產，不利於社會的安定。賦役改革是一個十分棘手的事情，一旦過多觸犯權宦土豪的利益，弄不好就會引起強烈的反對，使自己的所有心血前功盡棄.
1581年（萬曆九年），張居正下令，在全國範圍內實行一條鞭法。—條鞭法是中國田賦製度史上繼唐代兩稅法之後的又一次重大改革。它簡化了賦役的項目和征收手續，使賦役合一，並出現了“攤丁入畝”的趨勢。
一條鞭法最早於1531年（嘉靖十年）二月，由南贛都禦史陶諧在江西實行，取得了成績。當時禦史姚仁中曾上疏說：“頃行一條鞭法。通將一省丁糧，均派一省徭役。則徭役公平，而無不均之歎矣。”此後姚宗沐在江西，潘季馴在廣東，龐尚鵬在浙江，海瑞在應天，王圻在山東曹縣也都實行過一條鞭法。海瑞在應天府的江寧、上元兩縣“行一條鞭法，從此役無偏累，人始知有種田之利，而城中富室始肯買田，鄉間貧民始不肯輕棄其田矣”，做到了“田不荒蕪，人不逃竄，錢糧不拖欠”。
一條鞭法的施行，改變了當時極端混亂、嚴重不均的賦役製度。它減輕了農民的不合理賦役負擔，限製了胥吏的舞弊，特別是取消了苛重的力差，使農民有較多時間從事農業生產。一條鞭法所實行的賦役沒有征收總額的規定，給胥吏橫征暴斂留下了可乘之機，這是它的主要不足。
1582年（萬曆十年），隨著清丈田畝工作的完成和一條鞭法的推行，明朝的財政狀況有了進一步的好轉。這時太仆寺存銀多達四百萬兩，加上太倉存銀，總數約達七八百萬兩。太倉的存糧也可支十年之用。二月，張居正上疏請求免除自1567年（隆慶元年）至1579年（萬曆七年）間各省積欠錢糧。另外，張居正還反對傳統的“重農輕商”觀念，認為應該農商並重，並提出“省征發，以厚農而資商；輕關市，以厚商而利農”的主張。因此他也反對隨意增加商稅，侵犯商人利益。這些做法順應了曆史的發展潮流，在一定程度上減輕了百姓的負擔，緩和了一觸即發的階級矛盾，對曆史的發展起了積極的推動作用。
張居正當國十年，所攬之權，是萬曆的大權，這是張居正效國的需要，但他的當權便是萬曆的失位。在權力上，居正和神宗成為對立麵。張居正的效忠國事，獨握大權，在萬曆的心裏便是一種蔑視主上的表現。張居正逝世後的第四天，禦史雷士幀等七名言官彈劾潘晟，萬曆命潘致仕。潘晟乃張居正生前所薦，他的下台，標明了張居正的失寵。言官也把矛頭指向張居正。神宗於是下令抄家，並削盡其宮秩，迫奪生前所賜璽書、四代誥命，以罪狀示天下。而且張居正也險遭開棺鞭屍。家屬或餓死或流放，後萬曆在輿論的壓力下中止進一步的迫害。張居正在世時所用一批官員有的削職，有的棄市。
我們對他的評價是，“漢唐以來，以功業炳史冊者夥矣。至若意量廣遠，氣充識定，誌以天下為己任而才又能副其誌者，則惟明張江陵一人而已。方明隆萬之際，明之政已馳矣。自世宗西內靜攝，君荒於上，臣縱於下，將嬉於邊，士囂於庠。紀綱萬事，群墮於冥昧之中之中。而瓦解土崩之禍，將隱中於晏安無事之日。自非有雷霆之力不足以集上下渙散之孰，非有整齊嚴厲之法不足以其積久疲頑之習。江陵知其然也，慨然出其身以任之。奮乾剛，行獨斷，宮府內外，一聽於己。賞罰予奪，悉決於心。不以逼上為嫌，不以死權為諱，推其意豈不以為大丈夫。亦即乘時遇主，得行其誌矣。則天下之責當於我任之，任之而當，雖挾無上之威權而不疑，任之而不當，雖蒙莫大之戮辱而不悔。夫豈特無保爵位顧妻子之心即邀名譽之心而亦無之。所患者，吾誌不行，事功不立，而至於眾謗於生前，奇禍發於身後，則已於任事之初，逆睹而熟計之矣。嗚唿，世之君子，欲立非常之功，則莫務為一切之計，莫徇眾人之論，當機而立斷，獨立而不懼。”這個就是張居正的一生的體現，
但是張居正做的不夠切底，我們就是沿著張居正的路子往下走，我們做的就更加切底了，所有的土地都是國家的，不管誰都不可以拿土地出來封賞的，這個就是鐵律，張居正的事情也是給我們一個驚醒，就是皇權，就是要控製皇權，也就是虛君，你可以是皇帝，但是你所有的指令都要的到大部分的人的同意。還有就是牽連，什麽教坊司，媽的就不讓幹出來的事，這次你給張居正平反曆史上也會對你的評價做出一個公正，
看看你做的事情我們第一就是想發展軍隊，這樣就可以做我們想做的事情，哈哈，老黃爺還要謝謝你，好了我走了明天見，萬曆皇帝目瞪口呆的看著高城的離去，心裏是感慨萬分，一切都是自己造成的。誒原來大明就是從張居正的死後就走向衰亡了，一切都是自己把大好的局麵給踢翻，是啊，王文明他們就是防止在有這樣的皇帝出現把大好的局麵給破壞了，他們可以不惜武力推翻大明也要保證這樣的體係維持下去，
翌日清晨高城是一樣的訓練，接著就是為去海州做準備工作，現在的大吳山有譚敏代替王文明的工作，譚敏畢竟也是大戶人家的閨女，有很強的接收能力，現在都在傳譚敏就是第二個的蔣萍，都是有著鐵腕的手段，這個也是高城重點培養的對象，從一開始高城就開始培養譚敏，譚敏也是因為全家都是給朝廷迫害的對象，可以這樣說，譚敏就希望高城把大明給滅了才解心頭之恨，所以譚敏對朱由校的態度從來都是不冷不熱的，朱由校都撓著她走，從心裏就有點怕她，
這次高城準備帶高龍和高琪去海州，因為這倆個弟弟妹妹高城對他們關心的最少，特別是高琪還沒有單獨到高城家裏去吃過飯，高城心裏有一點內疚，也是因為他們是高強帶迴來的，高城對他們不是很熟，高城這次就想到了這個問題，都是自己的弟弟妹妹幹嘛厚此薄彼，高龍是最開心的，他特別崇拜自己的哥哥，特別是武功還有射雕英雄傳裏麵的郭靖，
高琪走到高城的麵前叫了聲，哥哥，眼淚就流下了，高城說，哎呀，我們的四十三妹都流毛尿了。好了都是我這個哥哥做的不夠好，很少關心你們，下次哥哥一定注意，高琪說，沒有就是哥哥太忙了，高琪你還記得你的老家在哪裏嗎？不記得，我是從南京逃到這裏的，我好想是在教坊司裏逃出來的，可能這有教坊司的人才知道我家裏的情況，反正我是從小就認字，嗯，有時間我要去一趟南京才行，
到時候你就統一一下在南京的人，我幫你們找找家裏的人，還有就是給譚敏的父母報仇，媽的那幫死太監，高城對著萬曆皇帝傍邊的太監說，我說的沒有包括你，哈哈。我要把南京那些作惡的太監殺得雞犬不留，等你們的武功夠自保的時候哥哥帶你們外出遊曆一翻，高龍說，就像郭靖一樣，高城說，哎呀你要是郭靖我還要留意給你找個小黃容，哈哈，高龍都有點不好意思了，高城說，沒有什麽不好意思的，俠之大者為國為民，郭靖就是個好的榜樣嗎，這一點太祖皇帝就是做錯了，還是聽了那些文官的話，看看我們的大明就少了多少個大俠，誒，畢竟我們的太祖皇帝就是個泥腿子出生，沒有大的胸懷，
萬曆皇帝的眼睛都要蹬出來了，心裏想這個高城還真的什麽話都敢說，高城看著萬曆皇帝說，你還不服氣，你看看大明才多大，西北到了嘉峪關就不敢在往西打了，四川還有一大部分都是，烏斯藏斯部。就是防著武官，看看唐朝的地盤多大，是大明的三陪還要多，大明一直就是防著武官，就是因為自己也是造反起家的，皇位來的最正，就舉作不前，就是一個小小的蒙古都一直禍害大明的邊境，看看大唐的武將，那才是正真的武將，媽的，三品的將軍還要敢給七品的縣令下跪，要是我早就把那個縣令全家都殺了，
看看大明還有什麽可以拿的出手的武將，宋朝的文官和武將都超過這個年代多少，最起碼還有，楊家將，寇準，八賢王，包拯，李剛，嶽飛，韓奇，範仲淹。韓奇範仲淹。富弼文天祥。韓世忠，梁紅玉，楊家八個寡婦征西。你在看看大明有那個拿的出手的，還禁海這個就是太祖皇帝最大的錯誤，南宋要不是大量的錢財，南宋早就沒有了，那些錢財都是市舶司外國人的錢，大明有像範仲淹寫的，嶽陽樓記，大明的文官是一個都寫不出來的，就是個張居正還拿的出手，最後還給你這個昏君給抄家了，哈哈，這個就是大明不思進取的大明，就是從太祖皇帝開始的，
看看宋朝的文官的範仲淹，《靈烏賦》一文，“寧鳴而死，不默而生“，半部論語治天下--趙普。蓋世功名卻偶然--寇準，宋代的福爾摩斯--包拯，孤獨的改革家--王安石。行於學術與政治之間--司馬光。為皇家守住西北的——楊家將。臨死都在大叫北伐——李剛。感天易，憾嶽家軍難的——嶽飛，一首滿江紅。是大明的文官武將們寫的出來的嗎。
就是到了南宋還有堅貞不屈的文官，文天祥就是代表，那篇《過零丁洋》和正氣歌，都是大明所有文官不可以代替的，就是女人也不知道比大明好了多少，看看李清照寫的詩，大明可以說，一個都沒有，武將就更不要說了，可以這樣說，大明是曆史上最差的朝代，就是元朝都比大明強的多，出了個唐伯虎，結果就出了造反的王爺，算了，你也是博覽群書之人，自己好好想想我說的對不對，
1581年（萬曆九年），張居正下令，在全國範圍內實行一條鞭法。—條鞭法是中國田賦製度史上繼唐代兩稅法之後的又一次重大改革。它簡化了賦役的項目和征收手續，使賦役合一，並出現了“攤丁入畝”的趨勢。
一條鞭法最早於1531年（嘉靖十年）二月，由南贛都禦史陶諧在江西實行，取得了成績。當時禦史姚仁中曾上疏說：“頃行一條鞭法。通將一省丁糧，均派一省徭役。則徭役公平，而無不均之歎矣。”此後姚宗沐在江西，潘季馴在廣東，龐尚鵬在浙江，海瑞在應天，王圻在山東曹縣也都實行過一條鞭法。海瑞在應天府的江寧、上元兩縣“行一條鞭法，從此役無偏累，人始知有種田之利，而城中富室始肯買田，鄉間貧民始不肯輕棄其田矣”，做到了“田不荒蕪，人不逃竄，錢糧不拖欠”。
一條鞭法的施行，改變了當時極端混亂、嚴重不均的賦役製度。它減輕了農民的不合理賦役負擔，限製了胥吏的舞弊，特別是取消了苛重的力差，使農民有較多時間從事農業生產。一條鞭法所實行的賦役沒有征收總額的規定，給胥吏橫征暴斂留下了可乘之機，這是它的主要不足。
1582年（萬曆十年），隨著清丈田畝工作的完成和一條鞭法的推行，明朝的財政狀況有了進一步的好轉。這時太仆寺存銀多達四百萬兩，加上太倉存銀，總數約達七八百萬兩。太倉的存糧也可支十年之用。二月，張居正上疏請求免除自1567年（隆慶元年）至1579年（萬曆七年）間各省積欠錢糧。另外，張居正還反對傳統的“重農輕商”觀念，認為應該農商並重，並提出“省征發，以厚農而資商；輕關市，以厚商而利農”的主張。因此他也反對隨意增加商稅，侵犯商人利益。這些做法順應了曆史的發展潮流，在一定程度上減輕了百姓的負擔，緩和了一觸即發的階級矛盾，對曆史的發展起了積極的推動作用。
張居正當國十年，所攬之權，是萬曆的大權，這是張居正效國的需要，但他的當權便是萬曆的失位。在權力上，居正和神宗成為對立麵。張居正的效忠國事，獨握大權，在萬曆的心裏便是一種蔑視主上的表現。張居正逝世後的第四天，禦史雷士幀等七名言官彈劾潘晟，萬曆命潘致仕。潘晟乃張居正生前所薦，他的下台，標明了張居正的失寵。言官也把矛頭指向張居正。神宗於是下令抄家，並削盡其宮秩，迫奪生前所賜璽書、四代誥命，以罪狀示天下。而且張居正也險遭開棺鞭屍。家屬或餓死或流放，後萬曆在輿論的壓力下中止進一步的迫害。張居正在世時所用一批官員有的削職，有的棄市。
我們對他的評價是，“漢唐以來，以功業炳史冊者夥矣。至若意量廣遠，氣充識定，誌以天下為己任而才又能副其誌者，則惟明張江陵一人而已。方明隆萬之際，明之政已馳矣。自世宗西內靜攝，君荒於上，臣縱於下，將嬉於邊，士囂於庠。紀綱萬事，群墮於冥昧之中之中。而瓦解土崩之禍，將隱中於晏安無事之日。自非有雷霆之力不足以集上下渙散之孰，非有整齊嚴厲之法不足以其積久疲頑之習。江陵知其然也，慨然出其身以任之。奮乾剛，行獨斷，宮府內外，一聽於己。賞罰予奪，悉決於心。不以逼上為嫌，不以死權為諱，推其意豈不以為大丈夫。亦即乘時遇主，得行其誌矣。則天下之責當於我任之，任之而當，雖挾無上之威權而不疑，任之而不當，雖蒙莫大之戮辱而不悔。夫豈特無保爵位顧妻子之心即邀名譽之心而亦無之。所患者，吾誌不行，事功不立，而至於眾謗於生前，奇禍發於身後，則已於任事之初，逆睹而熟計之矣。嗚唿，世之君子，欲立非常之功，則莫務為一切之計，莫徇眾人之論，當機而立斷，獨立而不懼。”這個就是張居正的一生的體現，
但是張居正做的不夠切底，我們就是沿著張居正的路子往下走，我們做的就更加切底了，所有的土地都是國家的，不管誰都不可以拿土地出來封賞的，這個就是鐵律，張居正的事情也是給我們一個驚醒，就是皇權，就是要控製皇權，也就是虛君，你可以是皇帝，但是你所有的指令都要的到大部分的人的同意。還有就是牽連，什麽教坊司，媽的就不讓幹出來的事，這次你給張居正平反曆史上也會對你的評價做出一個公正，
看看你做的事情我們第一就是想發展軍隊，這樣就可以做我們想做的事情，哈哈，老黃爺還要謝謝你，好了我走了明天見，萬曆皇帝目瞪口呆的看著高城的離去，心裏是感慨萬分，一切都是自己造成的。誒原來大明就是從張居正的死後就走向衰亡了，一切都是自己把大好的局麵給踢翻，是啊，王文明他們就是防止在有這樣的皇帝出現把大好的局麵給破壞了，他們可以不惜武力推翻大明也要保證這樣的體係維持下去，
翌日清晨高城是一樣的訓練，接著就是為去海州做準備工作，現在的大吳山有譚敏代替王文明的工作，譚敏畢竟也是大戶人家的閨女，有很強的接收能力，現在都在傳譚敏就是第二個的蔣萍，都是有著鐵腕的手段，這個也是高城重點培養的對象，從一開始高城就開始培養譚敏，譚敏也是因為全家都是給朝廷迫害的對象，可以這樣說，譚敏就希望高城把大明給滅了才解心頭之恨，所以譚敏對朱由校的態度從來都是不冷不熱的，朱由校都撓著她走，從心裏就有點怕她，
這次高城準備帶高龍和高琪去海州，因為這倆個弟弟妹妹高城對他們關心的最少，特別是高琪還沒有單獨到高城家裏去吃過飯，高城心裏有一點內疚，也是因為他們是高強帶迴來的，高城對他們不是很熟，高城這次就想到了這個問題，都是自己的弟弟妹妹幹嘛厚此薄彼，高龍是最開心的，他特別崇拜自己的哥哥，特別是武功還有射雕英雄傳裏麵的郭靖，
高琪走到高城的麵前叫了聲，哥哥，眼淚就流下了，高城說，哎呀，我們的四十三妹都流毛尿了。好了都是我這個哥哥做的不夠好，很少關心你們，下次哥哥一定注意，高琪說，沒有就是哥哥太忙了，高琪你還記得你的老家在哪裏嗎？不記得，我是從南京逃到這裏的，我好想是在教坊司裏逃出來的，可能這有教坊司的人才知道我家裏的情況，反正我是從小就認字，嗯，有時間我要去一趟南京才行，
到時候你就統一一下在南京的人，我幫你們找找家裏的人，還有就是給譚敏的父母報仇，媽的那幫死太監，高城對著萬曆皇帝傍邊的太監說，我說的沒有包括你，哈哈。我要把南京那些作惡的太監殺得雞犬不留，等你們的武功夠自保的時候哥哥帶你們外出遊曆一翻，高龍說，就像郭靖一樣，高城說，哎呀你要是郭靖我還要留意給你找個小黃容，哈哈，高龍都有點不好意思了，高城說，沒有什麽不好意思的，俠之大者為國為民，郭靖就是個好的榜樣嗎，這一點太祖皇帝就是做錯了，還是聽了那些文官的話，看看我們的大明就少了多少個大俠，誒，畢竟我們的太祖皇帝就是個泥腿子出生，沒有大的胸懷，
萬曆皇帝的眼睛都要蹬出來了，心裏想這個高城還真的什麽話都敢說，高城看著萬曆皇帝說，你還不服氣，你看看大明才多大，西北到了嘉峪關就不敢在往西打了，四川還有一大部分都是，烏斯藏斯部。就是防著武官，看看唐朝的地盤多大，是大明的三陪還要多，大明一直就是防著武官，就是因為自己也是造反起家的，皇位來的最正，就舉作不前，就是一個小小的蒙古都一直禍害大明的邊境，看看大唐的武將，那才是正真的武將，媽的，三品的將軍還要敢給七品的縣令下跪，要是我早就把那個縣令全家都殺了，
看看大明還有什麽可以拿的出手的武將，宋朝的文官和武將都超過這個年代多少，最起碼還有，楊家將，寇準，八賢王，包拯，李剛，嶽飛，韓奇，範仲淹。韓奇範仲淹。富弼文天祥。韓世忠，梁紅玉，楊家八個寡婦征西。你在看看大明有那個拿的出手的，還禁海這個就是太祖皇帝最大的錯誤，南宋要不是大量的錢財，南宋早就沒有了，那些錢財都是市舶司外國人的錢，大明有像範仲淹寫的，嶽陽樓記，大明的文官是一個都寫不出來的，就是個張居正還拿的出手，最後還給你這個昏君給抄家了，哈哈，這個就是大明不思進取的大明，就是從太祖皇帝開始的，
看看宋朝的文官的範仲淹，《靈烏賦》一文，“寧鳴而死，不默而生“，半部論語治天下--趙普。蓋世功名卻偶然--寇準，宋代的福爾摩斯--包拯，孤獨的改革家--王安石。行於學術與政治之間--司馬光。為皇家守住西北的——楊家將。臨死都在大叫北伐——李剛。感天易，憾嶽家軍難的——嶽飛，一首滿江紅。是大明的文官武將們寫的出來的嗎。
就是到了南宋還有堅貞不屈的文官，文天祥就是代表，那篇《過零丁洋》和正氣歌，都是大明所有文官不可以代替的，就是女人也不知道比大明好了多少，看看李清照寫的詩，大明可以說，一個都沒有，武將就更不要說了，可以這樣說，大明是曆史上最差的朝代，就是元朝都比大明強的多，出了個唐伯虎，結果就出了造反的王爺，算了，你也是博覽群書之人，自己好好想想我說的對不對，