萬曆實在是想不通的是萬曆十年那個大好的局麵是真麽給打破的。朱翊鈞親政後,主持了著名的“萬曆三大征”。先後在明王朝西北、西南邊疆和朝鮮展開的三次大規模軍事行動;分別為李如鬆(李成梁長子)平定蒙古人哱拜叛變的寧夏之役、李如鬆,麻貴抗擊日本豐臣秀吉政權入侵的朝鮮之役,以及李化龍平定苗疆土司楊應龍叛變的播州之役,鞏固了漢家疆土。後世有說明軍雖均獲勝,但軍費消耗甚钜。而三大征實際軍費則由內帑和太倉庫銀足額撥發,三大征結束後,內帑和太倉庫仍有存銀。


    因立太子之事與內閣爭執長達十餘年,最後索性三十年不出宮門、不理朝政、不郊、不廟、不朝、不見、不批、不講。萬曆十七年(1589年),朱翊鈞不再接見朝臣,內閣出現了“人滯於官”和“曹署多空”的現象。至於貪財一事,朱翊鈞他在親政以後,查抄了馮保、張居正的家產,就讓太監張誠全部搬入宮中,歸自己支配。為了掠奪錢財,他派出宦官擔任礦監稅使,四處搜括民財。


    萬曆二十五年(1597年),右副都禦史謝傑批評朱翊鈞荒於政事,親政後政不如初:“陛下孝順父母、尊祖、好學、勤政、敬天、愛民、節約開支、聽取意見、親人和賢人,都不能夠像當初一樣。”以至於朱翊鈞在位中期以後,方入內閣的廷臣不知皇帝長相如何,於慎行、趙誌皋、張位和沈一貫等四位國家重臣雖對政事憂心如焚,卻無計可施,僅能以數太陽影子長短來打發值班的時間。萬曆四十年(1612年),南京各道禦史上疏:“中央機構空虛,各種事務荒廢,皇上深居二十多年,從來沒有一次接見大臣,天下將有陸沉之憂。”首輔葉向高卻說皇帝一日可接見福王兩次。萬曆四十五年(1617年)十一月,部、寺大官十缺六、七,風憲重地空署幾年,六科隻剩下四個人,十三道隻剩下五人。


    萬曆皇帝在想就是從清算張居正開始的,這時候的張居正一家,已經被抄家。張府人口,一些老弱婦孺因為來不及退出被封閉於張府,餓死十餘口,張居正80歲的老母還是在首輔大學士申時行的請求下才留有一所空宅和10頃田地。張居正恐怕生前絕對不能想到,他死後竟然會遭到一手扶持的神宗如此無情的懲處。朱翊鈞這種一百八十度的態度轉變是他長久處於張居正約束下的發泄,同樣也是自己開始親政的基礎,推倒張居正,也就樹立了皇帝自己的權威。這個事情把所有為皇室效忠的人心都寒了,哎,算了還是到大吳山去看看吧?


    翌日,萬曆皇帝下詔,有皇太子朱常洛監國,福王朱常洵輔助,顧秉謙為內閣首鋪,黃立極為內閣次鋪,就這樣萬曆完成了他在京城的權利中心,就在第二天帶著倆個太監和一個錦衣衛的千戶前往大吳山去了,


    這個消息傳到遼東,高城怎麽也沒有想到的是萬曆會走這一步,完全就不是曆史上的萬曆四十八年,現在還差一年她怎麽舍得皇帝的寶座,這一點他是想不通,現在的情況出現了,他怎麽應付這個局麵,想想還是迴大吳山,這裏就交給吳青山了,菲爾西的計劃不變,高城想在最後的期限去一趟赫圖阿拉城,


    最後想想還是算了,畢竟還是有一點風險的自己畢竟是穿越人士,又不是救苦救難的菩薩,沒有必要冒險,想想就開始和吳青山聊天,說最主要的就是怕王文明這個傻瓜,一時間中了萬曆的詭計,還有就是菲爾西的計劃也和吳青山講了,並且把菲爾西的重要性和吳青山說,高城說,現在的女真控製的地方實在是太大了,要是打的話,他們躲在深山老林我們就沒有辦法了,現在的菲爾西如果用的好的話,比那個老奴還厲害,最起碼分化了女真部落還有他們的八旗,我們就是要給女真造出一個女神,到時候你就知道效果了,哈哈,還有就是出來一年多了,也想大吳山的兄弟了,你什麽時候把老婆也接過來,可能你還要在這裏呆上倆年,沒有你在在裏掌舵的話,我還是不放心的,這次就辛苦你了,


    高城又找到海蘭珠也和他說,東哥我要迴一趟大吳山,你迴去你的父親身邊,我教你的八卦掌還有心法一定不能落下,宣然沒有舉辦儀式但是你已經是我的弟子了,要不然就不會傳給你的心法,記住我們的誓言,科爾沁遲早會歸大明的管轄的,這個是師傅送給你的禮物,高城拿出一把手槍,你的師姐也有,你就放心吧?你迴科爾沁我已經叫吳青山給你準備好禮物了到時候一起拿迴去,海蘭珠的眼淚都流出來了,高城說,記住命運是掌握在自己的手裏,你也不是個禮物,嗯,好了明天一個都不準送,我們明天一早就悄悄的走,海蘭珠跪下給高城磕了一個頭才站起來,


    高城看到朱由校說,明天我們迴大吳山,大家一起收拾東西明天就出發,高琳是最高興的一個,哪裏的姐姐都快半年沒有見到了,高城又去江鵬哪裏交代了一下最主要的是城市規劃和農業生產,是種中之重,向外發展還沒有到時候,還有你要和鐵嶺的蔡大明交流好。行了我也不多說了。記住就行,明天你們也不要來送了,我們還是先去錦州從錦州去海州,


    晚上高城和幾個丫鬟和婆子說說,叫他們看好家,並且給了那婆子倆千倆銀子,說,這裏現在就是你負責,我們這次迴去要近一年的時間,你們有什麽事就去找那個縣令就行,那幾個人眼裏汪汪的,看著高城,高城說,放心吧?記住吃好一點,不要就公子我省就行,


    第二天一早高城和自己的弟弟妹妹還有就是朱由校和幾個士兵就出發奔錦州去了,一路上也沒有停留,幾天後就到了錦州,看見韓光還是挺有能力的錦州的架子已經搭建好了,幾個局也算搞得不錯,高城把可樂的分配額給韓光說了,還有就是自己的玻璃廠,叫韓光看緊一點,說,哪裏的東西現在還不是在大明賣的時候,就是生產方麵給我經常去看看就行,還有就是注意保密,還帶上一大批帶迴大吳山,這個時候的錦州港口建的還是很好,要比營口的大很多,


    高城上了葡萄牙的一艘大的客船往海州就去了,經過倆天的行程終於到了海州,蔣萍和其他的官員到碼頭來迎接高城一行,高城看到海州,這個時候已經一年多了,海州的變化簡直是太大了,搞得自己都快不認識了。高城一行來到了縣行政中心,看見看多人在辦公,就是蔣萍你們現在的海州變化簡直是太大了,我都快不認識了,還有就是綠化搞得不錯,現在的海州由多少人口,蔣萍說,包括農村的人口,應該有100多萬吧。高城跳起來說什麽有100多萬,那海州現在有多少人,蔣萍說也不多就三十多萬人,高城大笑,哈哈,好樣的,幹的不錯,那你們現在有多少個小區,蔣萍說現在的小區一共有35個,高檔的小區差不多就有四個,


    高城說,你真的是好樣的,那贛榆現在怎麽樣,那個韓冰就是個怪物他現在都在日照辦公了,現在的贛榆是那個廖小姐管,你不要說那個丫頭還真的不錯,把贛榆管理的緊緊有條,還真的是個當官的料,高城說,他怎麽會把日照給拿下來,誒,還不是日照的老百姓找韓冰伸冤,就是個滅門的案子,韓冰局帶著那一個營的士兵過日照,還沒有到哪裏的當官的是全部都跑了,哈哈。


    日照,周為莒地,秦屬琅琊郡,西漢置海曲縣,三國魏時屬城陽郡並於莒,北魏置梁鄉縣。隋時歸莒縣,屬琅琊郡,唐、宋屬密州。1087年(宋元佑二年)置日照鎮,屬莒縣,日照之名始於此。1184年(金大定二十四年)始設日照縣,屬益都府莒州。元明沿襲。清屬沂州府,日照境內有大小山頭 4358座。西部為泰沂山脈係,大多呈東南、西北走向;北部山脈多呈南北和西南、東北走向;中南部有7條互不銜接的山脈,走向各異;東部屬膠東丘陵。海拔 500米以上的有39座。日照地處溫帶,屬典型的暖溫帶濕潤季風區大陸性氣候,四季分明,冷熱季和幹濕季的區別明顯。日照有島嶼4個,分別是平島、達山島、車牛山島、太公島,共計麵積600.7畝。日照是黃海之濱新興的一座港口城市,地理位臵優越,文化資源豐富,境內大汶口文化,龍門文化等史前文化遺址,日照兩城鎮在前3500年到2000年時為亞洲最早的城市


    日照文化曆史悠久,夏商時期屬東夷,。《呂氏春秋〃孝行覽〃首時》說:薑太公是日照的曆史名人,在《史書》中也有記載。日照之名,有“日出初光先照”之意,日照陶文化資源豐富,在日照境內目前有眾多龍山文化的遺址。新中國成立後,日照經濟發展的同時,文化也發生了巨大變化。下麵就日照的黑陶文化、民俗節日、民間藝術、風俗,及日照名人做一些對日照文化與風俗具體闡述。


    太陽節:日照地區是中國遠古太陽崇拜起源地,是世界五大太陽文化起源地之一。地下考古和史料記載表明,日照之名來自於太陽崇拜日照是《山海經》中“羲和浴日”所在地“嵎峓”、“湯穀”即古人祭祀太陽神的地方。座落在日照中部沿海地區的天台山距離國家級曆史文物保護單位堯王城遺址僅4公裏,是堯王城古國(“十日國”、“羲和之國”)的大型祭祀地。太陽節成為日照地區的一個民俗節日,每年六月十九,農民把收獲的麥子做成太陽形狀的餅,來供奉太陽,據說,後來餅越做越大,山東煎餅可能就是來源於此。有世界上最大的漢字摩崖石刻—河山“日照”巨書,天下銀杏第一樹—浮來山銀杏樹;江北最大的綠茶基地、最大的毛竹生長帶、最大的野生杜鵑花生長帶也在日照。日照是龍山文化的重要發祥地,境內已發現兩城遺址、堯王城遺址、陵陽河遺址、丹土遺址、東海峪遺址等;陵陽河遺址出土的原始陶文較甲骨文早了1000多年,堪稱我國文字始祖。

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