既然這小皇帝惹了顧澤明，顧澤明決定給君主專製拋墳，他當夜就寫了一篇匿名文章《百代皆行秦政法》。
顧澤明談到自秦以來，曆代的君王其實都是按照秦國那一套來治理國家的，先秦就沒有皇帝，但是自打秦始皇之後就都是皇帝，所以那些被焚書坑掉的儒家在哪兒？
那些敢於發聲批判秦始皇的儒家在哪兒？
顧澤明就此向天下讀書人唿籲，總結曆史經驗，徹底批判秦政法。
其實這是一個開曆史倒車的舉動，法家是做了一點事情的，儒家沒有做什麽事情，但是誰叫現在還是儒家的影響力大呢。顧澤明這是為了打鬼，借助鍾馗。
由此，顧澤明還要召喚一個儒家學派當中的異類，那就是公羊學，西漢就是公羊學大行其道的歲月，現在的亂世正適合讀這樣的書，公羊學當中有一個觀點，那就是三世說，認為人類社會是沿著據亂世、升平世、太平世順次更化的過程，那麽現在的情況自然就是據亂世，據亂世最重要的事情極速要富國強兵，最重要的活動就是要結束亂世，一切的努力都要表述為結束亂世，到達升平世。
這篇文章自然不能在《百姓日報》上發表，貼個大字報還行。
結果顧澤明沒想到，這篇大字報一貼，整個北京城多了好多批判君主專製的文章，有些文章說自打有了皇帝以後，“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙。”，還有的說三代的時候，隻出了“桀、紂、幽”三位桀紂之君”，而三代以後，除了“漢文帝、唐太宗、宋仁宗，以及本朝的孝宗外”，個個都是桀紂之君，應該廢除皇帝的稱號，皇帝應該稱為明王。
韓林兒：？？？
怎麽說呢，大明朝的文人還真是給點陽光就燦爛，政治生活特別豐富，一釣魚就釣出來這麽多。
要是來一次引蛇出洞，估計他們都得死。
顧澤明也沒有拉清單，他今天最重要的一個事情，是要去看一看之前跟戲班老板約定過的新戲《張和西行曆險記》。
......
賴和戲樓。
“孔席不暖，墨突不黔，聖天子從來難睡覺。”隨之念白一聲，故事裏麵的聖天子出現了，他每天睡覺一個兩個時辰，日日為了百姓操勞，身體格外瘦削。
“東宮娘娘烙大餅，聖天子你不要太操勞。”東宮娘娘今日特地給聖天子烙了張大餅，好多芝麻好多蔥。
“娘娘於此太過分，海外風塵猶...未息。”聖天子說道：“祖宗往日伐紂，殷商舊人東渡去，而今聽聞成陰謀，讓孤如今好難眠。”
於是，聖天子撒下聖旨，武陵地區，一個名叫張和的人皆了聖旨。
“聖天子，武陵地區有個就走張和的人接了聖旨。”
小太監的聲音讓病床上的聖天子格外的高興，他說道：“宣張和進殿。”
張和是由蘇友白扮演的，一進來，聖天子說道：“姓甚名誰。”
張和介紹道：“小人性張名和，先秦避世亂，來此武陵源，今見皇榜下，來做孤勇人。”
聖天子躺在床上，用微弱的聲音喊出：“好，不要做桃花源中人，要關心國家大事。”說罷，天子身亡。
“陛——下......”隨之張和及文武百官的哭聲，聖天子死了。
泉州外。
“張使者，保重。”新的聖天子就像是老聖天子的倒影，兩人簡直一模一樣，他們連理想都是一樣的。
“萬裏波濤何時歸，見了聖天子我淚沾衣，未是前頭風波惡，別有人間行路難。”張和的聲音還沒有說完，忽然聽得北方鐵騎南下。
“潼關破了！”
“山海關破了！”
“聖天子，我們如今到崖山了！”
大太監的壞消息紛至遝來，聖天子的麵前出現了一顆歪脖子樹，他唱道：“高皇帝在九京，不管亡家破鼎，那知他聖子神孫，反不如飄蓬斷梗。十七年憂國如病，唿不應天靈祖靈，調不來親兵救兵；白練無情，送君王一命。傷心煞煤山私幸，獨殉了社稷蒼生，獨殉了社稷蒼生。”
隨後聖天子上吊身亡，第一幕戛然而止。
戲到了此處，戲樓的上下一片哭聲，不免有人要說不合理，要真是這樣的皇上，天下又何至於如此？
這該死的清軍，李闖和張逆。
第二幕，茫茫大海。
張和身處大船之上，波濤之間。
“新老天子死，江山社稷亡，有船如山，我張和不敢把故國忘。”大船便如此掛著故國的桅杆朝著鯨吟，海嘯的地方去。
船不知不覺，飄到了傲來之國。
傲來之國，風土人情有類中原。
當地的公主正在比武招親，張和一箭射落桃花，由此成為了這傲來國的駙馬。
結果事情變化，原來這老國王沒有兒子，所以要傳位給女婿，可這張和想到自己還有聖天子的遺命，也不要這托國的富貴。
“你問我要去向何方，我指著大海的方向。”
張和就這樣唱著歌，逃到了船上，不料公主早已經洞察了他的心思，一番勸說下，老國王將王位禪讓給了別人。
張和和公主一起乘船朝著碧海藍天而去。
第二幕就此結束。
第三幕，君子國。
這裏麵的人連撒謊都不會，所有人有什麽想法，第一時間就會被別人知道。
因為張和會騙人所以張和在這裏是如魚得水，張和意外發現了自己也不是唯一一個會騙人的，這裏還有一個多年前意外漂流到這裏來的紅夷。
紅夷叫做魯濱遜，他講了很多自己獨自在這裏存活的故事，怎麽種田，怎麽過生活，他現在也快成為一個君子了，在這裏做買賣，虧得越多，名聲越好，反而越能富貴，真叫人不知道是為什麽。
可是事情還是不好了，這裏發生了一件事情，修建先王的陵墓，人人都力爭上遊，結果因為隻有君子才能第一個到，引起了奴隸的不滿，奴隸的腦子裏麵出現了“王侯將相，寧有種乎”的字眼，結果全國有人讚同，有人反對，因此打成了一片。
張和又坐船逃跑，來到了小人國，在小人國，小人國人人計較，張和開始推行教化，仁義一出，國家人人相愛，張和也報得公主美人歸。
事情就是這麽狗血，但架不住故事豐富，觀眾愛看，這出戲還沒演完，半天的時間就沒了。
老板帶頭彎腰致謝，“多謝大將軍對我們戲班的大力支持。”這話一出，掌聲響起來，當然不是給戲班的，而是給顧澤明的。
顧澤明站了起來：“為什麽我要支持這出戲？什麽我要堅持開海？或者我們可以追問一下，為什麽幾千年前張騫要出使西域，為什麽成祖爺當年要派鄭和下西洋？
尋常的腐儒一直有個錯誤的觀點，他們不曉得世界上還有許多的國家，他們不知道世界上還有許多的百姓在期待著仁義的教化，我們絕對不可以像那些的尋常腐儒一樣，拋棄他們，我們選擇開海，我們正在做我們的前人從來沒有做過的及其光榮偉大的事業，我們的事業一定勝利！”
顧澤明的一番話，自然引起掌聲一片，語言的力量是可以轉變為現實的，這樣的戲還要在京城演上幾天，再南下巡演。
顧澤明談到自秦以來，曆代的君王其實都是按照秦國那一套來治理國家的，先秦就沒有皇帝，但是自打秦始皇之後就都是皇帝，所以那些被焚書坑掉的儒家在哪兒？
那些敢於發聲批判秦始皇的儒家在哪兒？
顧澤明就此向天下讀書人唿籲，總結曆史經驗，徹底批判秦政法。
其實這是一個開曆史倒車的舉動，法家是做了一點事情的，儒家沒有做什麽事情，但是誰叫現在還是儒家的影響力大呢。顧澤明這是為了打鬼，借助鍾馗。
由此，顧澤明還要召喚一個儒家學派當中的異類，那就是公羊學，西漢就是公羊學大行其道的歲月，現在的亂世正適合讀這樣的書，公羊學當中有一個觀點，那就是三世說，認為人類社會是沿著據亂世、升平世、太平世順次更化的過程，那麽現在的情況自然就是據亂世，據亂世最重要的事情極速要富國強兵，最重要的活動就是要結束亂世，一切的努力都要表述為結束亂世，到達升平世。
這篇文章自然不能在《百姓日報》上發表，貼個大字報還行。
結果顧澤明沒想到，這篇大字報一貼，整個北京城多了好多批判君主專製的文章，有些文章說自打有了皇帝以後，“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙。”，還有的說三代的時候，隻出了“桀、紂、幽”三位桀紂之君”，而三代以後，除了“漢文帝、唐太宗、宋仁宗，以及本朝的孝宗外”，個個都是桀紂之君，應該廢除皇帝的稱號，皇帝應該稱為明王。
韓林兒：？？？
怎麽說呢，大明朝的文人還真是給點陽光就燦爛，政治生活特別豐富，一釣魚就釣出來這麽多。
要是來一次引蛇出洞，估計他們都得死。
顧澤明也沒有拉清單，他今天最重要的一個事情，是要去看一看之前跟戲班老板約定過的新戲《張和西行曆險記》。
......
賴和戲樓。
“孔席不暖，墨突不黔，聖天子從來難睡覺。”隨之念白一聲，故事裏麵的聖天子出現了，他每天睡覺一個兩個時辰，日日為了百姓操勞，身體格外瘦削。
“東宮娘娘烙大餅，聖天子你不要太操勞。”東宮娘娘今日特地給聖天子烙了張大餅，好多芝麻好多蔥。
“娘娘於此太過分，海外風塵猶...未息。”聖天子說道：“祖宗往日伐紂，殷商舊人東渡去，而今聽聞成陰謀，讓孤如今好難眠。”
於是，聖天子撒下聖旨，武陵地區，一個名叫張和的人皆了聖旨。
“聖天子，武陵地區有個就走張和的人接了聖旨。”
小太監的聲音讓病床上的聖天子格外的高興，他說道：“宣張和進殿。”
張和是由蘇友白扮演的，一進來，聖天子說道：“姓甚名誰。”
張和介紹道：“小人性張名和，先秦避世亂，來此武陵源，今見皇榜下，來做孤勇人。”
聖天子躺在床上，用微弱的聲音喊出：“好，不要做桃花源中人，要關心國家大事。”說罷，天子身亡。
“陛——下......”隨之張和及文武百官的哭聲，聖天子死了。
泉州外。
“張使者，保重。”新的聖天子就像是老聖天子的倒影，兩人簡直一模一樣，他們連理想都是一樣的。
“萬裏波濤何時歸，見了聖天子我淚沾衣，未是前頭風波惡，別有人間行路難。”張和的聲音還沒有說完，忽然聽得北方鐵騎南下。
“潼關破了！”
“山海關破了！”
“聖天子，我們如今到崖山了！”
大太監的壞消息紛至遝來，聖天子的麵前出現了一顆歪脖子樹，他唱道：“高皇帝在九京，不管亡家破鼎，那知他聖子神孫，反不如飄蓬斷梗。十七年憂國如病，唿不應天靈祖靈，調不來親兵救兵；白練無情，送君王一命。傷心煞煤山私幸，獨殉了社稷蒼生，獨殉了社稷蒼生。”
隨後聖天子上吊身亡，第一幕戛然而止。
戲到了此處，戲樓的上下一片哭聲，不免有人要說不合理，要真是這樣的皇上，天下又何至於如此？
這該死的清軍，李闖和張逆。
第二幕，茫茫大海。
張和身處大船之上，波濤之間。
“新老天子死，江山社稷亡，有船如山，我張和不敢把故國忘。”大船便如此掛著故國的桅杆朝著鯨吟，海嘯的地方去。
船不知不覺，飄到了傲來之國。
傲來之國，風土人情有類中原。
當地的公主正在比武招親，張和一箭射落桃花，由此成為了這傲來國的駙馬。
結果事情變化，原來這老國王沒有兒子，所以要傳位給女婿，可這張和想到自己還有聖天子的遺命，也不要這托國的富貴。
“你問我要去向何方，我指著大海的方向。”
張和就這樣唱著歌，逃到了船上，不料公主早已經洞察了他的心思，一番勸說下，老國王將王位禪讓給了別人。
張和和公主一起乘船朝著碧海藍天而去。
第二幕就此結束。
第三幕，君子國。
這裏麵的人連撒謊都不會，所有人有什麽想法，第一時間就會被別人知道。
因為張和會騙人所以張和在這裏是如魚得水，張和意外發現了自己也不是唯一一個會騙人的，這裏還有一個多年前意外漂流到這裏來的紅夷。
紅夷叫做魯濱遜，他講了很多自己獨自在這裏存活的故事，怎麽種田，怎麽過生活，他現在也快成為一個君子了，在這裏做買賣，虧得越多，名聲越好，反而越能富貴，真叫人不知道是為什麽。
可是事情還是不好了，這裏發生了一件事情，修建先王的陵墓，人人都力爭上遊，結果因為隻有君子才能第一個到，引起了奴隸的不滿，奴隸的腦子裏麵出現了“王侯將相，寧有種乎”的字眼，結果全國有人讚同，有人反對，因此打成了一片。
張和又坐船逃跑，來到了小人國，在小人國，小人國人人計較，張和開始推行教化，仁義一出，國家人人相愛，張和也報得公主美人歸。
事情就是這麽狗血，但架不住故事豐富，觀眾愛看，這出戲還沒演完，半天的時間就沒了。
老板帶頭彎腰致謝，“多謝大將軍對我們戲班的大力支持。”這話一出，掌聲響起來，當然不是給戲班的，而是給顧澤明的。
顧澤明站了起來：“為什麽我要支持這出戲？什麽我要堅持開海？或者我們可以追問一下，為什麽幾千年前張騫要出使西域，為什麽成祖爺當年要派鄭和下西洋？
尋常的腐儒一直有個錯誤的觀點，他們不曉得世界上還有許多的國家，他們不知道世界上還有許多的百姓在期待著仁義的教化，我們絕對不可以像那些的尋常腐儒一樣，拋棄他們，我們選擇開海，我們正在做我們的前人從來沒有做過的及其光榮偉大的事業，我們的事業一定勝利！”
顧澤明的一番話，自然引起掌聲一片，語言的力量是可以轉變為現實的，這樣的戲還要在京城演上幾天，再南下巡演。