“給他們安排吃的，給他們安排住的，衛生要收拾好，多增添些衣服不要凍著了。如果有家夥挑事的話就稍微收拾一下，但不要收拾的太狠了，有些賤骨頭就是得吃點虧才能老實下來。
嗯……對了，還得重新說迴衛生問題。他們未必會適應咱們這邊的水土，所以有事沒事就得多關注一下狀況。要是一有不對就要立刻去找到四娘來醫治，這個事情可千萬不要怠慢。
格魯古人從來沒把咱們當自己人，從來都沒有！他們真正有用的東西從來都不給我們開放，光是給一些非常虛的東西。所以要學有用的東西就隻能從這些硬殼臉那裏挖掘，不然這裏就隻能一直落後下去，永遠都隻能當別人的小老弟！”
蹲在火堆旁邊的王濤在絮絮叨叨地不斷交待著，周邊垂頭聆聽他安排的人們也都在畢恭畢敬地頻頻點頭。專門劃出來教學和存書的空間其實一點都不必要，隻要將之前的公門稍微收拾收拾就能重新拿來用。
要說這些人粗看上去都是河青城裏原來的公門之輩，而且還是其中通曉文墨的文職吏員，所以也難怪他們對這樣的計劃一點都不反感。以後搞教育的事情就隻能靠著這些人來發展了，王濤必須要在離開之前將事情都安排下去。
他由於缺少從小受到公門的刻意打壓，所以對於這些人的觀感倒是不如四娘那樣特別反感，那麽在用起曾經的人員時也不會帶上太大的芥蒂。唯獨就是身處其中的姚浦澤讓他怎麽看都覺得不是很順眼，以至於總是會摸摸頭上。
那裏是不是多了一頂新帽子？
要說紅衣過往的營生也不是什麽太大秘密，這事情早就被部分人的悄悄告知捅給了準新郎。至於他們是抱著好心還是惡意的目的就不清楚了，但其中特意提及的幾個熟客倒是被王濤給記了個清楚。
可偏偏這個家夥倒是一點都不在意自己的身份，居然是在王濤稍微停歇下來後首先開口的。
姚浦澤拱拱手說道：“其實哪怕是尋常俘虜也不必太過擔心，要讓他們幹活的話就得管好他們今後的生死。至於您交代的那些人稍微優待一下也不是不行，但在下就是稍微有點小問題，不知大人可否為在下解惑？”
按說有了這個求問的架勢就該等到被問之人允許，然後才是提問者畢恭畢敬地繼續發問。但是姚浦澤卻沒有遵守這個公認的套路，而是在王濤剛剛準備迴答時繼續問了下去，玄點將這一位的半口氣給接進了肚子裏。
等到發問時其實已是將麵目轉向了曾經的同僚們，姚浦澤直接當眾捏著拳頭質疑道：“治理國家當學君王聖人之學，撫民安城當引巫師為要，當然暗流神教帶來的變化也是眾人有目共睹的。能看到這些學問的傳播並無任何問題，可為何突然要讓我等和城中的後輩們去向俘虜折腰，轉而去學這些戰敗之輩的學問呢？”
眼看著一眾穿著體麵的中青年都在頻頻點頭，本來想做些事情的王濤立刻就將臉黑了下來。在察言觀色方麵都是好手的大家便也立刻屏息凝神，通通都做眼觀鼻鼻關口的泥塑樣貌，仿佛剛才什麽都沒有聽到似的。
質疑的想法其實本來就存於大家心中，直到聽到有人當眾提出來便會引為這個群體的意見。所以帶來的影響已經出現了，這很有可能會讓這個群體的幹勁大幅度下降，進而影響到河青城在知識層麵上的提升。
王濤在情急之下也來不及去想什麽辯解之詞，他隻覺得這個姚浦澤實在是在跟自己作對，然後才是在跟整個河青城的未來作對。這種設想就氣得他上去一腳踹在姚浦澤的屁股上，同時並著食指中指戳著對方鼻子斥責到：“你這個，你這個混蛋玩意，給你臉你就喘起來了是不是？誰叫你瞎扯這麽多有的沒有的？你是在教我做事咯？哎呀，照我說的去做不就得了，誰讓你問這問那的！”
一上火就想動手動腳是人之常態，尤其是麵對的家夥不敢向自己還手的時候，那麽將憤怒通過暴力施展出來的可能性就大為增加。王濤就是知道自己的這一毛病才不願意去教授學識的，要他教書育人就恐怕得準備好全套的刑具才行。
自己就是半桶水倒入半瓶水中再倒入半勺中的知識量，而且那勺子還在他難以集中的意識下撒了大半。可以說成係統的東西根本就不在這個家夥的知識儲備之中，最多隻能拿出一些常見、或者記憶深刻的部分做為炫耀資本。
總體而言在唬住尋常的鄉野村夫上並不存在任何問題，遇到偏僻之地的薄底子文人也能使得他們感到高山仰止。以這樣的學識放到落後環境中怎麽也頂得上個大文人了，但他偏偏就是缺乏耐心教導他人的能力和耐心。
教書是絕對不可能教書的，也就是混到了小領導的地步才可以任性地下達指示，然後再背著手去等待能不能實現自己要求的結果。也正是自身努力出來的實力和地位帶來了囂張資本，那還不抓緊了機會趕緊實踐一番？
尤其可以將拳腳用於震懾住一幫文吏身上，正好就可以憑著頗為勉強的借口連踹帶捶地施展一番。反正紅衣和姚浦澤的關係也不是什麽秘密，從以前這些貨們看向自己的竊笑時就多少能猜到一些。
知名人物天然就自帶引起話題的屬性，紅衣以其美貌和身世的故事性早已在河青城之中家喻戶曉，那就更不要提再傍上一個新來的神官之後。王濤也就是閱遍河青城裏的眾女都覺頗倒胃口，而碰上了一個還算符合自己審美的女子便不舍得撒手了。
所以說不客氣地當麵質疑自己就隻是個引子，真正的根源還在於王濤心中排在前幾位的在意之事。不然換了其他人來提問也就是痛罵一頓，哪還至於會做出這等不體麵的事情呢？
嗯……對了，還得重新說迴衛生問題。他們未必會適應咱們這邊的水土，所以有事沒事就得多關注一下狀況。要是一有不對就要立刻去找到四娘來醫治，這個事情可千萬不要怠慢。
格魯古人從來沒把咱們當自己人，從來都沒有！他們真正有用的東西從來都不給我們開放，光是給一些非常虛的東西。所以要學有用的東西就隻能從這些硬殼臉那裏挖掘，不然這裏就隻能一直落後下去，永遠都隻能當別人的小老弟！”
蹲在火堆旁邊的王濤在絮絮叨叨地不斷交待著，周邊垂頭聆聽他安排的人們也都在畢恭畢敬地頻頻點頭。專門劃出來教學和存書的空間其實一點都不必要，隻要將之前的公門稍微收拾收拾就能重新拿來用。
要說這些人粗看上去都是河青城裏原來的公門之輩，而且還是其中通曉文墨的文職吏員，所以也難怪他們對這樣的計劃一點都不反感。以後搞教育的事情就隻能靠著這些人來發展了，王濤必須要在離開之前將事情都安排下去。
他由於缺少從小受到公門的刻意打壓，所以對於這些人的觀感倒是不如四娘那樣特別反感，那麽在用起曾經的人員時也不會帶上太大的芥蒂。唯獨就是身處其中的姚浦澤讓他怎麽看都覺得不是很順眼，以至於總是會摸摸頭上。
那裏是不是多了一頂新帽子？
要說紅衣過往的營生也不是什麽太大秘密，這事情早就被部分人的悄悄告知捅給了準新郎。至於他們是抱著好心還是惡意的目的就不清楚了，但其中特意提及的幾個熟客倒是被王濤給記了個清楚。
可偏偏這個家夥倒是一點都不在意自己的身份，居然是在王濤稍微停歇下來後首先開口的。
姚浦澤拱拱手說道：“其實哪怕是尋常俘虜也不必太過擔心，要讓他們幹活的話就得管好他們今後的生死。至於您交代的那些人稍微優待一下也不是不行，但在下就是稍微有點小問題，不知大人可否為在下解惑？”
按說有了這個求問的架勢就該等到被問之人允許，然後才是提問者畢恭畢敬地繼續發問。但是姚浦澤卻沒有遵守這個公認的套路，而是在王濤剛剛準備迴答時繼續問了下去，玄點將這一位的半口氣給接進了肚子裏。
等到發問時其實已是將麵目轉向了曾經的同僚們，姚浦澤直接當眾捏著拳頭質疑道：“治理國家當學君王聖人之學，撫民安城當引巫師為要，當然暗流神教帶來的變化也是眾人有目共睹的。能看到這些學問的傳播並無任何問題，可為何突然要讓我等和城中的後輩們去向俘虜折腰，轉而去學這些戰敗之輩的學問呢？”
眼看著一眾穿著體麵的中青年都在頻頻點頭，本來想做些事情的王濤立刻就將臉黑了下來。在察言觀色方麵都是好手的大家便也立刻屏息凝神，通通都做眼觀鼻鼻關口的泥塑樣貌，仿佛剛才什麽都沒有聽到似的。
質疑的想法其實本來就存於大家心中，直到聽到有人當眾提出來便會引為這個群體的意見。所以帶來的影響已經出現了，這很有可能會讓這個群體的幹勁大幅度下降，進而影響到河青城在知識層麵上的提升。
王濤在情急之下也來不及去想什麽辯解之詞，他隻覺得這個姚浦澤實在是在跟自己作對，然後才是在跟整個河青城的未來作對。這種設想就氣得他上去一腳踹在姚浦澤的屁股上，同時並著食指中指戳著對方鼻子斥責到：“你這個，你這個混蛋玩意，給你臉你就喘起來了是不是？誰叫你瞎扯這麽多有的沒有的？你是在教我做事咯？哎呀，照我說的去做不就得了，誰讓你問這問那的！”
一上火就想動手動腳是人之常態，尤其是麵對的家夥不敢向自己還手的時候，那麽將憤怒通過暴力施展出來的可能性就大為增加。王濤就是知道自己的這一毛病才不願意去教授學識的，要他教書育人就恐怕得準備好全套的刑具才行。
自己就是半桶水倒入半瓶水中再倒入半勺中的知識量，而且那勺子還在他難以集中的意識下撒了大半。可以說成係統的東西根本就不在這個家夥的知識儲備之中，最多隻能拿出一些常見、或者記憶深刻的部分做為炫耀資本。
總體而言在唬住尋常的鄉野村夫上並不存在任何問題，遇到偏僻之地的薄底子文人也能使得他們感到高山仰止。以這樣的學識放到落後環境中怎麽也頂得上個大文人了，但他偏偏就是缺乏耐心教導他人的能力和耐心。
教書是絕對不可能教書的，也就是混到了小領導的地步才可以任性地下達指示，然後再背著手去等待能不能實現自己要求的結果。也正是自身努力出來的實力和地位帶來了囂張資本，那還不抓緊了機會趕緊實踐一番？
尤其可以將拳腳用於震懾住一幫文吏身上，正好就可以憑著頗為勉強的借口連踹帶捶地施展一番。反正紅衣和姚浦澤的關係也不是什麽秘密，從以前這些貨們看向自己的竊笑時就多少能猜到一些。
知名人物天然就自帶引起話題的屬性，紅衣以其美貌和身世的故事性早已在河青城之中家喻戶曉，那就更不要提再傍上一個新來的神官之後。王濤也就是閱遍河青城裏的眾女都覺頗倒胃口，而碰上了一個還算符合自己審美的女子便不舍得撒手了。
所以說不客氣地當麵質疑自己就隻是個引子，真正的根源還在於王濤心中排在前幾位的在意之事。不然換了其他人來提問也就是痛罵一頓，哪還至於會做出這等不體麵的事情呢？