衛的死就仿佛在河青人的暴虐狂奔上踩了一腳刹車，前往異界劫掠的集體活動很快就消停了下來。即便有人繼續提及也更多地是在說及傷亡之事，然後就會換來周圍一群人的齊聲歎息。
其實在麵對異界危險時已經損失了幾十個人手，相關的家屬和親友們無不會在相當的時間內哭得昏天暗地。還有人簡單地曆數了近幾個月的傷亡人數，他們未必能獲得整個城邑的精確數據，但光是自己所知的鄰裏傳言就已經很可怕了。
自秋日到雪落以來的時間裏一直在有人死去，或是病死，或是燒死，又或是在同異界動物和敵人的戰鬥中喪命。雖然那麽多的死亡都被打散在了幾個月之內，但相比往年而言還是個非常可怕的提升，相關的統計數字僅是稍微變化一下就帶著血腥氣。
當然那麽多人的悲傷也是分散的，在時間和空間上的未能集中就使得腥氣也跟著分散，除非是出現了個什麽象征性的事件才能讓大家注意到。就比如某個名噪河青城的老頭子突然喪命火場之中，遠超往年的死亡比例便也一下子被大家提了起來。
“是麽？你們街道上沒了六個人啊！”
“可不，其中四個是同一家人，留下的房子和財物就讓親戚給繼了去。另外兩個則是不同人家的頂梁柱，也虧得是能從異界得來很多財物，不然放往年還真不知該怎麽過下去。”
“但是財物放在家中也總不是個事，總有將來換完的一天。隻能是看看家中還能不能送出哪個補進來，這才能從大家夥的‘獵獲’中分一些。”
好在大家的言語中雖然存有對生命無常的唏噓，不過一般而言都還隻是將之當做命數不足，甚至還不乏慶幸黑門所帶來的物質豐足。隻有將自己的行為正當化了才能在動手的時候遠離心慈手軟，否則就沒法做到像異界一昧索取的理所當然了。
上次出現令人悲痛的損失還是在莫名其妙的戰場天地中，即便有四娘的醫治能力也沒法將死人救迴來。教團當時還安撫大家這是為了神明而戰，等之後再遇到新的軟柿子時便隨便大家玩耍，到時一定可以保證所有人都能玩得性盡，而且家家都能再次收獲更多的財富。
結果那些一樣怪異但實用的財富的確是被大量地帶迴來了，具有異域特色的器皿和布帛也讓大家的生活充滿更多色彩。但他們也發現看中的財物不再是那麽唾手可得，富裕之地終究是要有強力武裝來保衛的，即便是毫無準備的受害者也不會甘於就戮。
於是抵抗就產生了，傷亡也就跟著產生了，並且在數量上還達到了讓不少人都不得不重視的地步。於是原本看似美味的大餐就突然夾雜了許多銳利的碎片，不去吃的話就會讓人感到可惜，但真要下嘴的話卻會非常硌牙劃舌頭。
如果說獵捕肥美又脆弱的大蟲子不存在多少風險，那麽巨木高草的環境就成了很多人的遊樂場，以及補充日常燃料的來源地。而此次黑門對麵就立刻成為了死亡密布的危險之地，磚木結構的街區也就成了險情四伏的可怕叢林。
這才是許多河青人返迴暗河之中的主要原因，性價比不那麽劃算的地方就還是放在黑門對麵好了，有空來談一談大家都關心的葬禮才是正經事。又或者是等再次見到了又弱又肥美的天地才重新衝殺過去，想必在那時也不至於讓許多人躺著迴來吧。
“要弄大一些的棺材，從上到下都得用厚木板打造，咱家再也不用草席子了！”
“多請些親戚來送葬，能聚在一起送別就多聚一聚，說不得以後還有沒有這樣的機會呢。”
“我的兒最喜歡吃肉了，可惜以前也吃不上多少，但放現在卻是有多少都再也吃不了了！嗚嗚嗚……多弄些肉羹陪著葬了吧，還得都是金器才行，不然，不然我怕我兒在那邊也受窮啊！”
厚葬的想法一旦生出就再難壓製下去，大家幾乎是攀比著提出以前隻是想一想的奢望，而放現在卻成了誰不公開宣稱就會受到鄙視的情況。甚至在下葬的時間需要去找老巫師來推算一番，就是主持葬禮的人選也首推神使四娘，不然除她之外恐怕也沒有更好的人選了。
已經死去之人在活著的時候畢竟是養家的頂梁柱，而在攻略異界之時也會帶迴來許多讓人想象不到的財富。所以由他們來享受財富帶來的美好也無可厚非，但可惜他們最多隻不過經曆了短短幾個月的生活變化，然後就以誰都想不到的速度相繼死去。
這對於喪失親人的家屬而言是巨大的悲痛，那麽他們唯一能做的就是令死者在另一個世界能夠過得足夠舒坦，不然的話那也實在是太差勁了。所以關於該如何送別死者的事情也不是什麽值得隱藏的話題，完全可以在人群的討論中占據不小的空間。
但那麽多尋常人的葬禮也不過是吃喝多一些，陪葬厚一些，而且還終於有了棺材，不再是如貧困時那樣隻能草草以席子裹身了事。但是眼下的話題就很難繞過衛的葬禮來進行討論，這都是因為紅衣空口就給那老頭子封了“聖人”的名銜，那麽在規格上便也不好落得與尋常人一致了。
然而小家小戶的想象力通常也有限的很，無非就是認為需要將墓坑挖得又大又深，而棺材上也要選取最好的木料，甚至尺寸上也得大上幾分。至於送葬的時候也要體現出足夠的排場，而相關的陪葬品就更是得多到能將屍身都埋起來的程度。
光是這麽一想就讓許多人感到羨慕非常，畢竟誰都希望自己的所作所為得到他人肯定，這一部分就總得有個承載的平台才行。將人生道路送上最後一程的葬禮恰恰就能承擔這樣的職責，越是想要求的肯定的就越會在規格上提高級別。
其實在麵對異界危險時已經損失了幾十個人手，相關的家屬和親友們無不會在相當的時間內哭得昏天暗地。還有人簡單地曆數了近幾個月的傷亡人數，他們未必能獲得整個城邑的精確數據，但光是自己所知的鄰裏傳言就已經很可怕了。
自秋日到雪落以來的時間裏一直在有人死去，或是病死，或是燒死，又或是在同異界動物和敵人的戰鬥中喪命。雖然那麽多的死亡都被打散在了幾個月之內，但相比往年而言還是個非常可怕的提升，相關的統計數字僅是稍微變化一下就帶著血腥氣。
當然那麽多人的悲傷也是分散的，在時間和空間上的未能集中就使得腥氣也跟著分散，除非是出現了個什麽象征性的事件才能讓大家注意到。就比如某個名噪河青城的老頭子突然喪命火場之中，遠超往年的死亡比例便也一下子被大家提了起來。
“是麽？你們街道上沒了六個人啊！”
“可不，其中四個是同一家人，留下的房子和財物就讓親戚給繼了去。另外兩個則是不同人家的頂梁柱，也虧得是能從異界得來很多財物，不然放往年還真不知該怎麽過下去。”
“但是財物放在家中也總不是個事，總有將來換完的一天。隻能是看看家中還能不能送出哪個補進來，這才能從大家夥的‘獵獲’中分一些。”
好在大家的言語中雖然存有對生命無常的唏噓，不過一般而言都還隻是將之當做命數不足，甚至還不乏慶幸黑門所帶來的物質豐足。隻有將自己的行為正當化了才能在動手的時候遠離心慈手軟，否則就沒法做到像異界一昧索取的理所當然了。
上次出現令人悲痛的損失還是在莫名其妙的戰場天地中，即便有四娘的醫治能力也沒法將死人救迴來。教團當時還安撫大家這是為了神明而戰，等之後再遇到新的軟柿子時便隨便大家玩耍，到時一定可以保證所有人都能玩得性盡，而且家家都能再次收獲更多的財富。
結果那些一樣怪異但實用的財富的確是被大量地帶迴來了，具有異域特色的器皿和布帛也讓大家的生活充滿更多色彩。但他們也發現看中的財物不再是那麽唾手可得，富裕之地終究是要有強力武裝來保衛的，即便是毫無準備的受害者也不會甘於就戮。
於是抵抗就產生了，傷亡也就跟著產生了，並且在數量上還達到了讓不少人都不得不重視的地步。於是原本看似美味的大餐就突然夾雜了許多銳利的碎片，不去吃的話就會讓人感到可惜，但真要下嘴的話卻會非常硌牙劃舌頭。
如果說獵捕肥美又脆弱的大蟲子不存在多少風險，那麽巨木高草的環境就成了很多人的遊樂場，以及補充日常燃料的來源地。而此次黑門對麵就立刻成為了死亡密布的危險之地，磚木結構的街區也就成了險情四伏的可怕叢林。
這才是許多河青人返迴暗河之中的主要原因，性價比不那麽劃算的地方就還是放在黑門對麵好了，有空來談一談大家都關心的葬禮才是正經事。又或者是等再次見到了又弱又肥美的天地才重新衝殺過去，想必在那時也不至於讓許多人躺著迴來吧。
“要弄大一些的棺材，從上到下都得用厚木板打造，咱家再也不用草席子了！”
“多請些親戚來送葬，能聚在一起送別就多聚一聚，說不得以後還有沒有這樣的機會呢。”
“我的兒最喜歡吃肉了，可惜以前也吃不上多少，但放現在卻是有多少都再也吃不了了！嗚嗚嗚……多弄些肉羹陪著葬了吧，還得都是金器才行，不然，不然我怕我兒在那邊也受窮啊！”
厚葬的想法一旦生出就再難壓製下去，大家幾乎是攀比著提出以前隻是想一想的奢望，而放現在卻成了誰不公開宣稱就會受到鄙視的情況。甚至在下葬的時間需要去找老巫師來推算一番，就是主持葬禮的人選也首推神使四娘，不然除她之外恐怕也沒有更好的人選了。
已經死去之人在活著的時候畢竟是養家的頂梁柱，而在攻略異界之時也會帶迴來許多讓人想象不到的財富。所以由他們來享受財富帶來的美好也無可厚非，但可惜他們最多隻不過經曆了短短幾個月的生活變化，然後就以誰都想不到的速度相繼死去。
這對於喪失親人的家屬而言是巨大的悲痛，那麽他們唯一能做的就是令死者在另一個世界能夠過得足夠舒坦，不然的話那也實在是太差勁了。所以關於該如何送別死者的事情也不是什麽值得隱藏的話題，完全可以在人群的討論中占據不小的空間。
但那麽多尋常人的葬禮也不過是吃喝多一些，陪葬厚一些，而且還終於有了棺材，不再是如貧困時那樣隻能草草以席子裹身了事。但是眼下的話題就很難繞過衛的葬禮來進行討論，這都是因為紅衣空口就給那老頭子封了“聖人”的名銜，那麽在規格上便也不好落得與尋常人一致了。
然而小家小戶的想象力通常也有限的很，無非就是認為需要將墓坑挖得又大又深，而棺材上也要選取最好的木料，甚至尺寸上也得大上幾分。至於送葬的時候也要體現出足夠的排場，而相關的陪葬品就更是得多到能將屍身都埋起來的程度。
光是這麽一想就讓許多人感到羨慕非常，畢竟誰都希望自己的所作所為得到他人肯定，這一部分就總得有個承載的平台才行。將人生道路送上最後一程的葬禮恰恰就能承擔這樣的職責，越是想要求的肯定的就越會在規格上提高級別。