旭川走上街道時是在西城之地，他所能看到的人流其實還算較少，若是在其他城區就會見到成倍的人群。這主要是因為此地居住的都是大戶之家，做為積年不變的富貴群體可是深為教團所忌憚。
這實在是由於突然崛起的團體基本出身於草根階層，而且還是在他們做出反應之前就控製了財富之源。此城的大戶們不是沒有做出反撲的舉動，但是相較人數更多的信徒就已經很吃力了，沒想到還會碰到更加不講道理的神跡顯現。
南城一役後其實也沒留下太大仇怨，但是作為落敗的群體就得受人壓製，隻要不是太過分就隻有接受的命。他們固然看到了專門針對西城而出台的辦法，但因為不存在致命的威脅才忍了下來。
此法說來其實很簡單，就是隻允許一戶出一個人通過神秘莫測的黑門，也隻有去往異界天地戰鬥過的人們才可以分得更多。參與了相關搬運的則較為次之，在暗河中負責其他搬運及後勤活動的則更次之。
看上去是多參與付出就多得的規矩，全城大部分人都對此很認可。
反正對於小家小戶而言並無任何問題，就算其他城區還存在稍大一些的家庭也沒關係，如果分家能獲得更大好處就趕緊分。反正血緣關係在那裏擺著，除非願意被戳脊梁骨才能徹底斷絕關係，平時該走動不還得走動麽？
如果家中關係好的當然不會耽誤大家的互相走動，關係不好的便也可以借此不再苟且，經濟關係反而被擠到了牆角中。
一般而言是丁壯在前去承受大部分的風險，當然也可以借此謀取相當程度的好處，畢竟神教所要求征收的份子也不算輕。而由於有四娘在神教的地位便留了一道門，於是健壯的女子也可以獲得冒險的資格。
每家出一人去往一級的辦法看似毫無意義，但其實也是在盡可能地動員更多適齡勞力。至於老弱則可以在安全的黑門這邊做一些輔助工作，多多少少也可以因為苦勞而分得些好處，總不至於讓他們的勞力也閑置下來。
總的而言算是全家一起上陣謀好處，但也隻限於小戶之家。若是大戶之家就隻能出一人去獲取各種珍奇之物，而家中大部分人則是待在門這邊眼巴巴地看著，尤其以自恃身份之人也不可能放下身段去幫忙。
但是大戶之家不僅僅是以親情作為聯係的，平時更以更以細密相連的利益和福利來留人。但耐不住幾次“活動”帶來的財富那真是相當的驚人，光是在積累上就存在肉眼可見的增長，以至於原本的長工都辭了東家去冒險了。
原本能積累來許多的財富不就是靠了佃農和長工麽，但就算這些讓也能在稍作比較後看清形式。隨便個誰都能發現還是從黑門所得要獲利更高，孰優孰劣之下就不難做出正確的選擇了。
但這些人都去冒險了就讓各家大戶一籌莫展麽，因為他們不可能提出比從黑門獲利更高的報酬，不然那就不是生產力落後的小農經濟了。倉促間讓自家子弟頂上也得有個熟悉過程，而就是這樣也因為勞動強度而讓家人抱怨連連，很是有人不滿眼下的辛苦勞作。
大戶世祖眼下所能憑借也就是世代積累下的田產房產的底子，這些東西在往年是提供大量餘糧的保證。盡管河青城的現在呈現的是物賤糧貴的局麵，但多少還能做為來年糧食的保證。
他們甚至可以通過家族名聲和田產擔保來刻製當糧木牌，隻要持此木牌就可以去他們的倉庫換取糧食。這在從前金餅稀缺的時候就可以做為硬通貨來用，現在再拿起來也就是順手的事情。
然而木牌上所承諾的糧食說有當然可以算有，在沒有過分需求的情況下完全能滿足全城人的食用。但如果說沒有的話還真是沒有那麽多，至少比起河青人不斷增長的欲望要少太多了。
換取更大更好的房子、換取結實堅固的甲胄和武器、換取家中一時還沒有獲得的物品……
總之想要獲得的東西越來越多，而在折價成糧食後也需求越來越多，若以現有庫存來算的話是根本不夠用的。有的大戶可以昧著良心多刻木牌發出去，哪怕是超出自家所能擁有的實際物力也不在乎。
他們更希望有各種各樣的新奇之物來裝飾家門，不至於在全城麵前徹底墜了威風才是更重要的。隻是因為統計方式和信息流轉的速度還是較為有限，所以暫時還沒有出現幣值大貶的現象。
反正族產都是由家族上層掌控的，無論是在使用還是分配上尋常族人無關。於是機靈一些的人就早早強行分家以追求好處，就是還抱著老習慣不放的人也開始心存猶豫，想著還不如將自己的大家給拆了幹脆。
這對於大戶中打醬油的下層成員誘惑最大，而對於中上層的掌權者則不啻於刀劍毒藥。但凡能看出其中狼子野心的都會變著花樣咒罵教團，但還顧慮到會不會被白眼狼出首給教團當進身之資，所以也隻敢閉了門後在至親眷屬麵前這麽做。
總之新的規矩還在悶頭摸索中不斷磨合，而舊的規矩因為沒有強製命令可以苟延殘喘。故而西城已經在人口總數上相比較少了，於是在憑力氣獲利的大勢下就不再如從前那樣占便宜了。
隻要黑門還能不斷地將這裏同外界聯通起來，那麽就有可能給河青城提供風險較少的發財機會。成本就隻是不斷地在受害之地與河青城之間來迴搬運，而且還是每隔幾天便能獲得一次的機會。
其中關竅也不難被旭川想清楚，但也隻能想清楚他能看到的和聽到的部分，他並不理解其中很多深層次的規律。不然這一位就不再是微服巡察的貴公子，而是到處采風的社會學家和經濟學家了。
他不由得暗自讚歎道：“厚利，而且還是一孔之厚利啊。”
這實在是由於突然崛起的團體基本出身於草根階層，而且還是在他們做出反應之前就控製了財富之源。此城的大戶們不是沒有做出反撲的舉動，但是相較人數更多的信徒就已經很吃力了，沒想到還會碰到更加不講道理的神跡顯現。
南城一役後其實也沒留下太大仇怨，但是作為落敗的群體就得受人壓製，隻要不是太過分就隻有接受的命。他們固然看到了專門針對西城而出台的辦法，但因為不存在致命的威脅才忍了下來。
此法說來其實很簡單，就是隻允許一戶出一個人通過神秘莫測的黑門，也隻有去往異界天地戰鬥過的人們才可以分得更多。參與了相關搬運的則較為次之，在暗河中負責其他搬運及後勤活動的則更次之。
看上去是多參與付出就多得的規矩，全城大部分人都對此很認可。
反正對於小家小戶而言並無任何問題，就算其他城區還存在稍大一些的家庭也沒關係，如果分家能獲得更大好處就趕緊分。反正血緣關係在那裏擺著，除非願意被戳脊梁骨才能徹底斷絕關係，平時該走動不還得走動麽？
如果家中關係好的當然不會耽誤大家的互相走動，關係不好的便也可以借此不再苟且，經濟關係反而被擠到了牆角中。
一般而言是丁壯在前去承受大部分的風險，當然也可以借此謀取相當程度的好處，畢竟神教所要求征收的份子也不算輕。而由於有四娘在神教的地位便留了一道門，於是健壯的女子也可以獲得冒險的資格。
每家出一人去往一級的辦法看似毫無意義，但其實也是在盡可能地動員更多適齡勞力。至於老弱則可以在安全的黑門這邊做一些輔助工作，多多少少也可以因為苦勞而分得些好處，總不至於讓他們的勞力也閑置下來。
總的而言算是全家一起上陣謀好處，但也隻限於小戶之家。若是大戶之家就隻能出一人去獲取各種珍奇之物，而家中大部分人則是待在門這邊眼巴巴地看著，尤其以自恃身份之人也不可能放下身段去幫忙。
但是大戶之家不僅僅是以親情作為聯係的，平時更以更以細密相連的利益和福利來留人。但耐不住幾次“活動”帶來的財富那真是相當的驚人，光是在積累上就存在肉眼可見的增長，以至於原本的長工都辭了東家去冒險了。
原本能積累來許多的財富不就是靠了佃農和長工麽，但就算這些讓也能在稍作比較後看清形式。隨便個誰都能發現還是從黑門所得要獲利更高，孰優孰劣之下就不難做出正確的選擇了。
但這些人都去冒險了就讓各家大戶一籌莫展麽，因為他們不可能提出比從黑門獲利更高的報酬，不然那就不是生產力落後的小農經濟了。倉促間讓自家子弟頂上也得有個熟悉過程，而就是這樣也因為勞動強度而讓家人抱怨連連，很是有人不滿眼下的辛苦勞作。
大戶世祖眼下所能憑借也就是世代積累下的田產房產的底子，這些東西在往年是提供大量餘糧的保證。盡管河青城的現在呈現的是物賤糧貴的局麵，但多少還能做為來年糧食的保證。
他們甚至可以通過家族名聲和田產擔保來刻製當糧木牌，隻要持此木牌就可以去他們的倉庫換取糧食。這在從前金餅稀缺的時候就可以做為硬通貨來用，現在再拿起來也就是順手的事情。
然而木牌上所承諾的糧食說有當然可以算有，在沒有過分需求的情況下完全能滿足全城人的食用。但如果說沒有的話還真是沒有那麽多，至少比起河青人不斷增長的欲望要少太多了。
換取更大更好的房子、換取結實堅固的甲胄和武器、換取家中一時還沒有獲得的物品……
總之想要獲得的東西越來越多，而在折價成糧食後也需求越來越多，若以現有庫存來算的話是根本不夠用的。有的大戶可以昧著良心多刻木牌發出去，哪怕是超出自家所能擁有的實際物力也不在乎。
他們更希望有各種各樣的新奇之物來裝飾家門，不至於在全城麵前徹底墜了威風才是更重要的。隻是因為統計方式和信息流轉的速度還是較為有限，所以暫時還沒有出現幣值大貶的現象。
反正族產都是由家族上層掌控的，無論是在使用還是分配上尋常族人無關。於是機靈一些的人就早早強行分家以追求好處，就是還抱著老習慣不放的人也開始心存猶豫，想著還不如將自己的大家給拆了幹脆。
這對於大戶中打醬油的下層成員誘惑最大，而對於中上層的掌權者則不啻於刀劍毒藥。但凡能看出其中狼子野心的都會變著花樣咒罵教團，但還顧慮到會不會被白眼狼出首給教團當進身之資，所以也隻敢閉了門後在至親眷屬麵前這麽做。
總之新的規矩還在悶頭摸索中不斷磨合，而舊的規矩因為沒有強製命令可以苟延殘喘。故而西城已經在人口總數上相比較少了，於是在憑力氣獲利的大勢下就不再如從前那樣占便宜了。
隻要黑門還能不斷地將這裏同外界聯通起來，那麽就有可能給河青城提供風險較少的發財機會。成本就隻是不斷地在受害之地與河青城之間來迴搬運，而且還是每隔幾天便能獲得一次的機會。
其中關竅也不難被旭川想清楚，但也隻能想清楚他能看到的和聽到的部分，他並不理解其中很多深層次的規律。不然這一位就不再是微服巡察的貴公子，而是到處采風的社會學家和經濟學家了。
他不由得暗自讚歎道：“厚利，而且還是一孔之厚利啊。”