昆還站在一處低矮的廢墟上揮著拳頭叫囂，一會是鼓勵諸信眾為神使複仇，暗流大神會保佑大家的。過一會則是號召國人去繼續懲戒那些卑鄙的外鄉野人們，必須得將他們徹底肅清，這樣才能還河青城一個安寧的世道。
可見他並未徹底熟悉神棍的身份，以致在號召的時候還會出現身份錯亂。雖說國人和信眾存在絕大部分的重疊，但是二者依然具有著明顯的區別，並不合適被混淆起來。
就好比前者是拘於血緣限製隻能涵蓋一方，想要擴張還得在一代代的生育中得到增殖。且不說天災人禍等意外就能使得特定人口遭大量削減，就是擴張到極限也會遇上別的人群邊界，再想要增加就會遇到內部和外部的各種困難了。
後者則能夠脫離血緣和出身的限製，隻要願意宣稱崇奉暗流大神便能加入。而具體的做法則是需要穿越到異界去搜刮財物，並且還得在事後奉獻收入的三成以示誠心。
理論上隻要達成這種共識和行為就能加入其中了，也就是說存在允許任何人參加的可能。而且這還不會限製出身、血統和種族，外星人、未來人、超能力者什麽的都不會受到限製。
但在操作起來的時候卻不是這麽一迴事，起碼還得受限於初始教眾的溝通和寬容程度。
比如無法交流的就沒法加入了，甚至有可能會被抓來白幹活。看上去覺得不順眼的大概也不成，剛剛被趕跑的那幫人肯定同意這個看法。況且四娘心中還存在一定程度的擔憂，這也令她沒有將富裕的大戶們拉成教友。
所謂宗教明明就隻是被臆想出來的共同認知而已，被製造出來的時候就是為了穩固基本盤的。等參與者從中感到愉悅後還會引發擴散出去的衝動，可卻又會因為利益方麵的考量而受到阻礙。
這就說明傳播思想的邊界不僅僅在於努力與否，同時還在於有沒有人在施加反向的努力。
像是排外活動便是其中的一種，最初的起因或許隻是為了甩鍋，但實際參與其中的人們則可能是為了獨占好處。參與得人多了便會變得像那麽迴事，甚至會產生“不參與就不是河青人”的莫名焦慮。
一些前衙役和捕快們也受人群的氣氛而興奮了起來，他們捉拿罪犯的本事更適合用在這種事情上。本來還因公門瓦解而失去了公職，現在的事情就令他們再次找到了從前的感覺。
於是這些人一個一個的都開始摩拳擦掌了，躍躍欲試地準備出手將大家喊打的目標抓住。屆時就可以在大家麵前露個臉，一聲聲的讚揚可比吃肉更令人舒坦呢。
姚浦澤見狀就皺著眉頭勸說道：“這才剛上來沒多久，怎麽又要下去了？你們也別太著急往前麵蹭，現在不比神使還在的時候，萬一傷了碰了可不好收拾。”
但這幫同僚們的獵殺之心已被氣氛鼓動了起來，追逐的渴望遠勝其他人所發出的忠告。所以他們在聽過之後就當做了耳旁風，最多就隻是敷衍的說了幾句迴應。
姚浦澤其實也並不是特別在乎他們的安危，最樂於出戰的那些人又不是書吏房的。勸一句隻是出於曾經共處於公門中，若是不聽也算耗掉了曾經的情誼。
他主要的打算是在事後收拾殘局，自然不希望曾經公門的同僚們手上染血。
若有仇怨和罪過都讓給別人去沾染的好，那是他在預想中留給北城幫眾和外鄉野人的下場。身邊這些人手還需要在將來發揮別的作用，可若是不聽自己勸說也就沒辦法了。
畢竟不同係統中的人們在出身和家世上稍有差異，能供養出識字人的多少也不至於太窮。聽差的衙役和辦案的捕快則大都是父退子繼，每個人都有從祖輩上流傳下來的獨門功夫。
幾幫人在公門時還能保持明麵上的和諧，可若是公門都散了便會使得情分日淡，彼此最多隻算是曾經的相熟之人。
不過姚浦澤還看到一個曾是同為書吏的前同僚躍躍欲試，這就不能放任此人貿然衝進去了。他就抓住他低聲直言道：“先等等，這事情可不能瞎摻合！四娘是死是活的還沒確定呢，這事情先不忙攪合進去。
大家都能看出這亂子是誰挑起來的，就不要跳進去跟著攪渾水了。而且你也不想想四娘在近期都更加重用誰？現在這一出究竟是在打誰呢？兄弟，聽我勸一句，可千萬別在這事上瞎摻和。”
“哦？哦哦哦！”
受勸阻的人本來隻是因氣氛才有所激動，不過他的智商起碼還是在線的。於是在聽這一勸後就很快冷靜了下來，並且還將前後因果於心中過了一遍。
不多時就被嚇得發出一身冷汗，他便對姚浦澤感激了起來，還連聲拱手地做出了道謝。
後者便淡淡地謙虛而笑，仿佛這算不上什麽重要的事情。他在這其中的挑動既是要借助國人的力量轟趕外鄉人，也是要讓北城幫的混混們在眾人的麵前原形畢露。
這兩個群體都是那女人的直接手下，在組織人手的事情上可以被她所信任，而在搜尋和戰鬥的能力上則超出了普通信眾。可以說他們就是四娘的左右手，必須得依靠這些人才能將河青城給掌控起來。
可如果這些人沒了呢？如果他們不再被認為值得信任了呢？那麽在河青城裏還有誰能組織人手？還有誰既善於搜尋，而且又是富有一定戰鬥技巧的？
別看那女人給投效的公門分予了很多好處，但那大多是因為對方具有獨門的技巧。相關知識都隻是傳給自己的子嗣，換了別人還真解決不了某些難以解決的問題。
而對於其他公門則沒那麽好麵孔了，通通都是打發去幹些可有可無的雜事，隨便一個國人都能將它們給替換掉。不對，現在該說是信眾了。盡管雙方在大部分都存在著重合，但在不同的地方還是有著很大區別的。
可見他並未徹底熟悉神棍的身份，以致在號召的時候還會出現身份錯亂。雖說國人和信眾存在絕大部分的重疊，但是二者依然具有著明顯的區別，並不合適被混淆起來。
就好比前者是拘於血緣限製隻能涵蓋一方，想要擴張還得在一代代的生育中得到增殖。且不說天災人禍等意外就能使得特定人口遭大量削減，就是擴張到極限也會遇上別的人群邊界，再想要增加就會遇到內部和外部的各種困難了。
後者則能夠脫離血緣和出身的限製，隻要願意宣稱崇奉暗流大神便能加入。而具體的做法則是需要穿越到異界去搜刮財物，並且還得在事後奉獻收入的三成以示誠心。
理論上隻要達成這種共識和行為就能加入其中了，也就是說存在允許任何人參加的可能。而且這還不會限製出身、血統和種族，外星人、未來人、超能力者什麽的都不會受到限製。
但在操作起來的時候卻不是這麽一迴事，起碼還得受限於初始教眾的溝通和寬容程度。
比如無法交流的就沒法加入了，甚至有可能會被抓來白幹活。看上去覺得不順眼的大概也不成，剛剛被趕跑的那幫人肯定同意這個看法。況且四娘心中還存在一定程度的擔憂，這也令她沒有將富裕的大戶們拉成教友。
所謂宗教明明就隻是被臆想出來的共同認知而已，被製造出來的時候就是為了穩固基本盤的。等參與者從中感到愉悅後還會引發擴散出去的衝動，可卻又會因為利益方麵的考量而受到阻礙。
這就說明傳播思想的邊界不僅僅在於努力與否，同時還在於有沒有人在施加反向的努力。
像是排外活動便是其中的一種，最初的起因或許隻是為了甩鍋，但實際參與其中的人們則可能是為了獨占好處。參與得人多了便會變得像那麽迴事，甚至會產生“不參與就不是河青人”的莫名焦慮。
一些前衙役和捕快們也受人群的氣氛而興奮了起來，他們捉拿罪犯的本事更適合用在這種事情上。本來還因公門瓦解而失去了公職，現在的事情就令他們再次找到了從前的感覺。
於是這些人一個一個的都開始摩拳擦掌了，躍躍欲試地準備出手將大家喊打的目標抓住。屆時就可以在大家麵前露個臉，一聲聲的讚揚可比吃肉更令人舒坦呢。
姚浦澤見狀就皺著眉頭勸說道：“這才剛上來沒多久，怎麽又要下去了？你們也別太著急往前麵蹭，現在不比神使還在的時候，萬一傷了碰了可不好收拾。”
但這幫同僚們的獵殺之心已被氣氛鼓動了起來，追逐的渴望遠勝其他人所發出的忠告。所以他們在聽過之後就當做了耳旁風，最多就隻是敷衍的說了幾句迴應。
姚浦澤其實也並不是特別在乎他們的安危，最樂於出戰的那些人又不是書吏房的。勸一句隻是出於曾經共處於公門中，若是不聽也算耗掉了曾經的情誼。
他主要的打算是在事後收拾殘局，自然不希望曾經公門的同僚們手上染血。
若有仇怨和罪過都讓給別人去沾染的好，那是他在預想中留給北城幫眾和外鄉野人的下場。身邊這些人手還需要在將來發揮別的作用，可若是不聽自己勸說也就沒辦法了。
畢竟不同係統中的人們在出身和家世上稍有差異，能供養出識字人的多少也不至於太窮。聽差的衙役和辦案的捕快則大都是父退子繼，每個人都有從祖輩上流傳下來的獨門功夫。
幾幫人在公門時還能保持明麵上的和諧，可若是公門都散了便會使得情分日淡，彼此最多隻算是曾經的相熟之人。
不過姚浦澤還看到一個曾是同為書吏的前同僚躍躍欲試，這就不能放任此人貿然衝進去了。他就抓住他低聲直言道：“先等等，這事情可不能瞎摻合！四娘是死是活的還沒確定呢，這事情先不忙攪合進去。
大家都能看出這亂子是誰挑起來的，就不要跳進去跟著攪渾水了。而且你也不想想四娘在近期都更加重用誰？現在這一出究竟是在打誰呢？兄弟，聽我勸一句，可千萬別在這事上瞎摻和。”
“哦？哦哦哦！”
受勸阻的人本來隻是因氣氛才有所激動，不過他的智商起碼還是在線的。於是在聽這一勸後就很快冷靜了下來，並且還將前後因果於心中過了一遍。
不多時就被嚇得發出一身冷汗，他便對姚浦澤感激了起來，還連聲拱手地做出了道謝。
後者便淡淡地謙虛而笑，仿佛這算不上什麽重要的事情。他在這其中的挑動既是要借助國人的力量轟趕外鄉人，也是要讓北城幫的混混們在眾人的麵前原形畢露。
這兩個群體都是那女人的直接手下，在組織人手的事情上可以被她所信任，而在搜尋和戰鬥的能力上則超出了普通信眾。可以說他們就是四娘的左右手，必須得依靠這些人才能將河青城給掌控起來。
可如果這些人沒了呢？如果他們不再被認為值得信任了呢？那麽在河青城裏還有誰能組織人手？還有誰既善於搜尋，而且又是富有一定戰鬥技巧的？
別看那女人給投效的公門分予了很多好處，但那大多是因為對方具有獨門的技巧。相關知識都隻是傳給自己的子嗣，換了別人還真解決不了某些難以解決的問題。
而對於其他公門則沒那麽好麵孔了，通通都是打發去幹些可有可無的雜事，隨便一個國人都能將它們給替換掉。不對，現在該說是信眾了。盡管雙方在大部分都存在著重合，但在不同的地方還是有著很大區別的。