雖然招來至此的人數不算少，但就算刻意加量了也沒法弄走太多肉。
四娘索性就傳話道：“酒肆外麵還有人等著吧？先教他們讚頌神威的話，務必要背會。還得一定要像老信眾那樣常常掛在嘴邊，得用起來才能是咱的信眾嘛！
不願做的就不必用了，連嘴上都不願還怎麽能擴建神殿呢？這等活計也不是誰都能做的！願意的便可以來此領肉，份量還按說好的來。吾神是個大方的神明，一定會讓他們吃肉吃到飽的！”
在說完這些話後又揉揉腰杆，並且將手中利斧遞出去說道：“來吧，接下來的肉就你來分！”
劈砍畢竟是個費力活，而且也是平時並沒有多麽常用的動作。連續揮斧幾百下已經算是身體強健，再要往多裏做就會弄得腰酸背痛，於是就不得不另找人手來替代了。
親手施為自有其收攏人心的好處，由此產生的勞累和酸痛也就不可避免。放權讓他人代勞固然能得一時輕鬆，但也要忍受時不時傳出來的撞擊之聲。
這每一下都是斧刃和骨頭的相撞，遭得久了恐怕會傷到斧子的鋒刃。所以四娘在休息沒多久後就忍不住出聲叫停，並且討了斧子仔細瞪眼檢查。
然而細查幾遍卻令她大感意外，因為無論是目光察看還是輕手撫摸都鋒利如初，並沒有出現卷刃、變鈍等受損的狀況。由此就可見此物具有怎樣的堅硬材質，就是受到的加工恐怕也是超出四娘所知的工藝水準。
此物在那方世界中不過是放置於雜物間的尋常工具，但取了來就顯示出無可替代的威力。除了沒有神話中神兵利器的靈性和未能，起碼也跟傳說中的不世出兵器差不了多少。
然而這等寶器在此時就是用來劈砍肉塊的，既然發現未受損傷那麽就可以繼續使用。盡管剛剛放下擔心的四娘會再三囑咐小心，但對於使用者而言卻是要求過高，於是沒多久便又發出了響亮的劈砍聲。
“哼，瞧你那粗陋本事，一輩子都當不上好樵夫！”四娘雖不滿卻也知道不會受損，所以就沒有再要過來，隻是揣手站在一邊冷聲嘲笑。
那人也知道自己的本事微末，實在是對不起如此的好兵刃，但他還是嘟囔著辯解道：“我，我是耕田的。”
紅衣聞言卻笑道：“都說耕田的這陣子過得好，不挨餓又能穿得暖和，想要什麽都可以先由著他們挑。這會兒應該在家裏火塘邊上喝小酒呢，跑到這裏來是幹什麽？”
“嘿嘿嘿……”那人未語先笑了一陣，然後才不好意思地說道：“就是好東西太多鬧的，我一不小心就往家裏弄得太多物件，可是等後悔又換不上糧食了。不是聽說四娘這邊給活幹還有肉吃嘛，我聽說了就過來瞅瞅有沒有活幹。咋的？耕田的不能來這幹活啊？”
四娘不願他說話誤了活計，於是就連催帶哄道：“能的，能的，你繼續好了。隻是不要老往骨頭上劈就行，換換誰家的也不能這麽費物件啊。幹得好了就給你多一些肉，算是在這裏劈砍的報酬。”
“好嘞！”
那人答應了一聲便立刻放輕手腳，寧肯多來幾下也不敢再大力揮砍了。可見先前是隻當作任務才不愛惜家夥，這東西雖好也不是自家之物，自然就不用太過顧惜。直到是與好處掛上鉤才小心起來，可不能讓雇主不滿意啊。
幹活的事情大體如此，拿多少好處辦多少事，人家也沒有必須替主家考慮的義務。知道是規定獎懲和細部才能摳出活計的細節，隻有幹活的人放在心上才能做到細致的地步。
四娘直到發放完畢前都在此守著，這樣才能讓前來領肉的人們看到是誰在主持發肉。劈砍的人手也不可能總是一個人來幹，但是發放的人卻隻能是她，這也是祖上傳下來的小小細節。
大家是等全都發放完畢後才返迴酒肆，因為畢竟不是所有人都帶著火把的。別看這麽多的人數密密麻麻，可他們都是嚴重依賴視覺行動的，必須得在火光的照明下才敢在黑暗中移動。
而且洞窟中的岔路和分支是如此之多，甚至還有傳聞說是某人曾經失陷在其中，等被找迴時就已經陷入了半瘋狀態；又有傳聞說是被地下火龍所燒，到現在還滿身瘡疤的躺在家中呢。
故而暗河及相關傳說的威懾力要比四娘還高，自然沒有誰敢於在其中胡竄亂撞。
四娘在行走中當然會聽到人群傳出的竊竊私語，她經如此提醒才想起了現狀未知的黍，那家夥便是迷失傳說的主人公。
被黑暗和孤獨弄得半瘋之事是真的，而且是在經過好一陣休整後才恢複了心智。至於受到嚴重燒傷的事情也是真的，隻是與所謂的地下火龍全無關係。
當初是看著踏實肯幹才叫上了他，可是幾次參與卻都陷入危險，甚至連絕大部分的親屬都搭了進去。會落到現在這個地步也讓人感到惋惜，並且不免為其現狀擔憂起來。
於是四娘就打發眾人先走，自己則是獨自擎著火把返迴屯放之處。她舉斧就吭哧幾下砍下了一大塊，等扛在肩上後才沿原路追上了眾人，被問及意圖也不曾答話。
直到返迴地麵就發現變得不一樣了，各色人等都快速地各自返家。他們在得了好處後當然是先要找到地方安放，然後才能返迴這裏忙活接到的活計。
不過四娘卻沒有忙著去查看施工狀況，因為這種事情已經委托給相熟的裏長了。
此人也在先前的探險中得利不少，早早地就公開宣稱是四娘的死忠。雖然不知這樣的表態是真是假，但在辦事的時候應該不會偷懶，至少在初期還會做到盡心盡力的地步。
四娘覺得眼下還有更重要的事情，那便是找到黍的家中就叫門送去肉食。此人無論如何都是很早就跟著自己的，落到現在這個下場不能沒有著落。
四娘索性就傳話道：“酒肆外麵還有人等著吧？先教他們讚頌神威的話，務必要背會。還得一定要像老信眾那樣常常掛在嘴邊，得用起來才能是咱的信眾嘛！
不願做的就不必用了，連嘴上都不願還怎麽能擴建神殿呢？這等活計也不是誰都能做的！願意的便可以來此領肉，份量還按說好的來。吾神是個大方的神明，一定會讓他們吃肉吃到飽的！”
在說完這些話後又揉揉腰杆，並且將手中利斧遞出去說道：“來吧，接下來的肉就你來分！”
劈砍畢竟是個費力活，而且也是平時並沒有多麽常用的動作。連續揮斧幾百下已經算是身體強健，再要往多裏做就會弄得腰酸背痛，於是就不得不另找人手來替代了。
親手施為自有其收攏人心的好處，由此產生的勞累和酸痛也就不可避免。放權讓他人代勞固然能得一時輕鬆，但也要忍受時不時傳出來的撞擊之聲。
這每一下都是斧刃和骨頭的相撞，遭得久了恐怕會傷到斧子的鋒刃。所以四娘在休息沒多久後就忍不住出聲叫停，並且討了斧子仔細瞪眼檢查。
然而細查幾遍卻令她大感意外，因為無論是目光察看還是輕手撫摸都鋒利如初，並沒有出現卷刃、變鈍等受損的狀況。由此就可見此物具有怎樣的堅硬材質，就是受到的加工恐怕也是超出四娘所知的工藝水準。
此物在那方世界中不過是放置於雜物間的尋常工具，但取了來就顯示出無可替代的威力。除了沒有神話中神兵利器的靈性和未能，起碼也跟傳說中的不世出兵器差不了多少。
然而這等寶器在此時就是用來劈砍肉塊的，既然發現未受損傷那麽就可以繼續使用。盡管剛剛放下擔心的四娘會再三囑咐小心，但對於使用者而言卻是要求過高，於是沒多久便又發出了響亮的劈砍聲。
“哼，瞧你那粗陋本事，一輩子都當不上好樵夫！”四娘雖不滿卻也知道不會受損，所以就沒有再要過來，隻是揣手站在一邊冷聲嘲笑。
那人也知道自己的本事微末，實在是對不起如此的好兵刃，但他還是嘟囔著辯解道：“我，我是耕田的。”
紅衣聞言卻笑道：“都說耕田的這陣子過得好，不挨餓又能穿得暖和，想要什麽都可以先由著他們挑。這會兒應該在家裏火塘邊上喝小酒呢，跑到這裏來是幹什麽？”
“嘿嘿嘿……”那人未語先笑了一陣，然後才不好意思地說道：“就是好東西太多鬧的，我一不小心就往家裏弄得太多物件，可是等後悔又換不上糧食了。不是聽說四娘這邊給活幹還有肉吃嘛，我聽說了就過來瞅瞅有沒有活幹。咋的？耕田的不能來這幹活啊？”
四娘不願他說話誤了活計，於是就連催帶哄道：“能的，能的，你繼續好了。隻是不要老往骨頭上劈就行，換換誰家的也不能這麽費物件啊。幹得好了就給你多一些肉，算是在這裏劈砍的報酬。”
“好嘞！”
那人答應了一聲便立刻放輕手腳，寧肯多來幾下也不敢再大力揮砍了。可見先前是隻當作任務才不愛惜家夥，這東西雖好也不是自家之物，自然就不用太過顧惜。直到是與好處掛上鉤才小心起來，可不能讓雇主不滿意啊。
幹活的事情大體如此，拿多少好處辦多少事，人家也沒有必須替主家考慮的義務。知道是規定獎懲和細部才能摳出活計的細節，隻有幹活的人放在心上才能做到細致的地步。
四娘直到發放完畢前都在此守著，這樣才能讓前來領肉的人們看到是誰在主持發肉。劈砍的人手也不可能總是一個人來幹，但是發放的人卻隻能是她，這也是祖上傳下來的小小細節。
大家是等全都發放完畢後才返迴酒肆，因為畢竟不是所有人都帶著火把的。別看這麽多的人數密密麻麻，可他們都是嚴重依賴視覺行動的，必須得在火光的照明下才敢在黑暗中移動。
而且洞窟中的岔路和分支是如此之多，甚至還有傳聞說是某人曾經失陷在其中，等被找迴時就已經陷入了半瘋狀態；又有傳聞說是被地下火龍所燒，到現在還滿身瘡疤的躺在家中呢。
故而暗河及相關傳說的威懾力要比四娘還高，自然沒有誰敢於在其中胡竄亂撞。
四娘在行走中當然會聽到人群傳出的竊竊私語，她經如此提醒才想起了現狀未知的黍，那家夥便是迷失傳說的主人公。
被黑暗和孤獨弄得半瘋之事是真的，而且是在經過好一陣休整後才恢複了心智。至於受到嚴重燒傷的事情也是真的，隻是與所謂的地下火龍全無關係。
當初是看著踏實肯幹才叫上了他，可是幾次參與卻都陷入危險，甚至連絕大部分的親屬都搭了進去。會落到現在這個地步也讓人感到惋惜，並且不免為其現狀擔憂起來。
於是四娘就打發眾人先走，自己則是獨自擎著火把返迴屯放之處。她舉斧就吭哧幾下砍下了一大塊，等扛在肩上後才沿原路追上了眾人，被問及意圖也不曾答話。
直到返迴地麵就發現變得不一樣了，各色人等都快速地各自返家。他們在得了好處後當然是先要找到地方安放，然後才能返迴這裏忙活接到的活計。
不過四娘卻沒有忙著去查看施工狀況，因為這種事情已經委托給相熟的裏長了。
此人也在先前的探險中得利不少，早早地就公開宣稱是四娘的死忠。雖然不知這樣的表態是真是假，但在辦事的時候應該不會偷懶，至少在初期還會做到盡心盡力的地步。
四娘覺得眼下還有更重要的事情，那便是找到黍的家中就叫門送去肉食。此人無論如何都是很早就跟著自己的，落到現在這個下場不能沒有著落。