薩滿先是刻上了以山神見證等威懾性文字，然後再是征調文件的簡單開頭。見刻上了這些不能省去的東西，利石隨後才報出了征調的類別和數目。
“……”
聽到了部落竟要借出如此多的牲口，薩滿就不由震驚地抬起了頭，並遲疑地看向首領和千戶。可他所能看到的隻是這二人冷淡的表情，帳中並沒有人對這個說辭進行糾正，也沒有誰試圖對他解釋一二。
老薩滿能糊弄住尋常的牧民，但他也知道自己在權力者眼中的地位。這種情況下他也不是能做主之人，所以根本沒任何資格說些啥。所以就隻能是默不作聲地低下頭，繼續做著刻寫工作。
等按要求完成了書寫，他就將“借據”呈遞給了相關二人。部落首領和千戶都認真地傳看，並且當麵一起確認無誤。薩滿隨即就將這塊牛肩胛骨放在火上灼燒，這也是儀式的一部分。
不過單純烤骨頭也是件無聊的事情，薩滿便一邊對著火堆唱著歌謠，一邊掏出鹽粒灑向火中。但這歌謠隻有調子能聽清，而歌詞卻是含混成了一坨。而且火焰中也在一陣陣地爆出了許多小火苗，“劈啪”作響地樣子煞是有趣。
雀鷹的家境也就是一般，還沒有富裕到能將鹽巴丟入火中。所以這場麵便讓他覺得非常神秘，彷佛是神明或者什麽精怪降臨了此處。
這麽想到也符合薩滿的身份，隻可惜這個半吊子的家夥並沒有學得全套。此舉的本意就是要引發類似的聯想，營造出神秘的氣氛就方便唬人了，如此才有助於提高神棍的身份。
至於帳中的其他人或是用鹽粒預測過天氣，或是在廚房做飯時偶爾出了差錯，所以都對這種狀況見怪不怪。
四娘雖然看不懂這個燒灼的過程意味著什麽，但多半能猜想到是在裝神弄鬼。但凡是將火焰、念誦、和銷毀有價值的東西聯係在一起，那麽就多半意味著與神明相關。
不過她還是對這些人的舉動感到莫名其妙，不知這些穿皮衣服的人為何撇開自己搞這事。
自己此行就隻交易這一筐東西，要立約也該是有她一份的，怎麽這兩人說著話就自己先鬧了起來？要說做了如此大筆的生意也該立約，可那也得是長期的合作才需要的啊。
這會帳中也沒有別的熱鬧，她也沒別的事情，便同樣看著那堆火打發時間。
每一把鹽沫撒去都會引發一陣火焰升騰，四娘便胡亂地想到：“不過這老頭一定很富有，將這麽多鹽丟著燒也不心疼。”
“哢……哢……哢吧！”
那塊肩胛骨終於是受不住灼燒，在連續的開裂中爆出了輕微的脆響，同時還出現了肉眼可辨的裂紋。
“糊了。”四娘將身子向後縮了縮，她對灼燒的氣味有些不喜歡。
但是薩滿卻是起身走向火堆，嘴裏的歌聲也突然變得亢奮了許多。他高唿著諸如“神明見證”、“天痕出現”等詞句，還圍著火堆做手舞足蹈，並跳騰著繞轉了三圈。
等最後一圈時他便將那塊骨頭撥拉出來，卻見這骨頭還是一整塊的，於是便用腳連連地撥拉了數下。但這塊牛肩胛骨似是非常結實，亦或是灼燒的火候不夠，所以仍然是完成的一塊。
薩滿舔了一下發幹的嘴唇，覺得這個狀況有些拉不下臉，所以就幹脆用腳踹了上去。一腳不夠便再上一腳，等連連三腳之後總算是出現了較大的裂縫，他這才是喘了口氣。
四娘見狀便覺得有些震駭，那骨板上可是刻字了啊，那不就該是有力量的東西麽？怎麽還能用腳去踹？
不過再一想各地風俗都有不同，也許在這裏踹一腳其實很神聖呢？又或是儀式的重要部分？但她見到帳中的另幾人都麵色怪異，便隱隱地猜測到似是有什麽不對。
薩滿也知自己的舉動有些不合適，於是便帶著歉意說道：“我這不是看大家都挺著急的嘛，要等火炎將其徹底烤裂還需時間，我這是幫大家加快一些速度。”
“哦，這樣啊。”庫赫侖對這個解釋也無可無不可，隻是對別人踩踏過的物品略有些嫌棄。
他在含混應了一聲後就看向了利石，並隨意地問道：“你看呢？”
反正這個薩滿又不是自己帶來的，要說丟人現眼也放不到他的身上去。而且借據是否合乎規格其實也就那麽迴事，他做此舉隻是為了消解利石的怨氣。
也就是說主要看當事人是否認可了，於是他就當場就將這個問題丟了過去。
利石用幽幽的目光瞪了薩滿一眼，這混蛋總是屢屢出岔子，能活到現在都是奇跡。他隻能是歎著氣蹲下身，期間一句話都沒說地拚合起了骨頭，然後還從懷中掏摸出了一個牛角。
這牛角的中部有條長長的裂縫，將其分成了不整齊的一大一小兩部分。裂縫還一直延伸到了根部，那裏也是同樣被分成了兩塊。大的那一半仍然是平平無奇的角質，而小的那一半上卻陰刻有一隻狐狸樣的圖畫，並且還沾染了紅色的顏料。
這東西雖然是一副隨時會裂開的樣子，但是卻依然拚接得嚴絲合縫，靠得就是在其上捆紮了數圈的牛皮繩。而在牛皮繩和牛角上都沾染了許多積年老垢，甚至將一些小坑洞都給遮住了。
利石一聲不吭地解開皮繩，期間的表情倒是鄭重而小心。
他先是將大的那部分向下、小的部分向上放置，以左手穩穩地握持在手心之中，然後再用拇指輕輕一錯，很輕鬆地便將這牛角從中分成了不整齊的兩半。
可以看到大的一半在中間部分被掏出了凹陷，其中盛放著一小撮紅色的顏料。隨後利石還拿起了那小半塊，並將刻畫染色的那邊衝下抓持，接著就在顏料上沾了沾。
薩滿見狀就趕緊在骨板上使勁吹了幾口氣，然後又用油膩得發黑的袖子擦了又擦。將骨板稍收拾一下就嚴絲合縫地拚合複原，然後就趨前兩步地遞在了利石麵前。
“……”
聽到了部落竟要借出如此多的牲口，薩滿就不由震驚地抬起了頭，並遲疑地看向首領和千戶。可他所能看到的隻是這二人冷淡的表情，帳中並沒有人對這個說辭進行糾正，也沒有誰試圖對他解釋一二。
老薩滿能糊弄住尋常的牧民，但他也知道自己在權力者眼中的地位。這種情況下他也不是能做主之人，所以根本沒任何資格說些啥。所以就隻能是默不作聲地低下頭，繼續做著刻寫工作。
等按要求完成了書寫，他就將“借據”呈遞給了相關二人。部落首領和千戶都認真地傳看，並且當麵一起確認無誤。薩滿隨即就將這塊牛肩胛骨放在火上灼燒，這也是儀式的一部分。
不過單純烤骨頭也是件無聊的事情，薩滿便一邊對著火堆唱著歌謠，一邊掏出鹽粒灑向火中。但這歌謠隻有調子能聽清，而歌詞卻是含混成了一坨。而且火焰中也在一陣陣地爆出了許多小火苗，“劈啪”作響地樣子煞是有趣。
雀鷹的家境也就是一般，還沒有富裕到能將鹽巴丟入火中。所以這場麵便讓他覺得非常神秘，彷佛是神明或者什麽精怪降臨了此處。
這麽想到也符合薩滿的身份，隻可惜這個半吊子的家夥並沒有學得全套。此舉的本意就是要引發類似的聯想，營造出神秘的氣氛就方便唬人了，如此才有助於提高神棍的身份。
至於帳中的其他人或是用鹽粒預測過天氣，或是在廚房做飯時偶爾出了差錯，所以都對這種狀況見怪不怪。
四娘雖然看不懂這個燒灼的過程意味著什麽，但多半能猜想到是在裝神弄鬼。但凡是將火焰、念誦、和銷毀有價值的東西聯係在一起，那麽就多半意味著與神明相關。
不過她還是對這些人的舉動感到莫名其妙，不知這些穿皮衣服的人為何撇開自己搞這事。
自己此行就隻交易這一筐東西，要立約也該是有她一份的，怎麽這兩人說著話就自己先鬧了起來？要說做了如此大筆的生意也該立約，可那也得是長期的合作才需要的啊。
這會帳中也沒有別的熱鬧，她也沒別的事情，便同樣看著那堆火打發時間。
每一把鹽沫撒去都會引發一陣火焰升騰，四娘便胡亂地想到：“不過這老頭一定很富有，將這麽多鹽丟著燒也不心疼。”
“哢……哢……哢吧！”
那塊肩胛骨終於是受不住灼燒，在連續的開裂中爆出了輕微的脆響，同時還出現了肉眼可辨的裂紋。
“糊了。”四娘將身子向後縮了縮，她對灼燒的氣味有些不喜歡。
但是薩滿卻是起身走向火堆，嘴裏的歌聲也突然變得亢奮了許多。他高唿著諸如“神明見證”、“天痕出現”等詞句，還圍著火堆做手舞足蹈，並跳騰著繞轉了三圈。
等最後一圈時他便將那塊骨頭撥拉出來，卻見這骨頭還是一整塊的，於是便用腳連連地撥拉了數下。但這塊牛肩胛骨似是非常結實，亦或是灼燒的火候不夠，所以仍然是完成的一塊。
薩滿舔了一下發幹的嘴唇，覺得這個狀況有些拉不下臉，所以就幹脆用腳踹了上去。一腳不夠便再上一腳，等連連三腳之後總算是出現了較大的裂縫，他這才是喘了口氣。
四娘見狀便覺得有些震駭，那骨板上可是刻字了啊，那不就該是有力量的東西麽？怎麽還能用腳去踹？
不過再一想各地風俗都有不同，也許在這裏踹一腳其實很神聖呢？又或是儀式的重要部分？但她見到帳中的另幾人都麵色怪異，便隱隱地猜測到似是有什麽不對。
薩滿也知自己的舉動有些不合適，於是便帶著歉意說道：“我這不是看大家都挺著急的嘛，要等火炎將其徹底烤裂還需時間，我這是幫大家加快一些速度。”
“哦，這樣啊。”庫赫侖對這個解釋也無可無不可，隻是對別人踩踏過的物品略有些嫌棄。
他在含混應了一聲後就看向了利石，並隨意地問道：“你看呢？”
反正這個薩滿又不是自己帶來的，要說丟人現眼也放不到他的身上去。而且借據是否合乎規格其實也就那麽迴事，他做此舉隻是為了消解利石的怨氣。
也就是說主要看當事人是否認可了，於是他就當場就將這個問題丟了過去。
利石用幽幽的目光瞪了薩滿一眼，這混蛋總是屢屢出岔子，能活到現在都是奇跡。他隻能是歎著氣蹲下身，期間一句話都沒說地拚合起了骨頭，然後還從懷中掏摸出了一個牛角。
這牛角的中部有條長長的裂縫，將其分成了不整齊的一大一小兩部分。裂縫還一直延伸到了根部，那裏也是同樣被分成了兩塊。大的那一半仍然是平平無奇的角質，而小的那一半上卻陰刻有一隻狐狸樣的圖畫，並且還沾染了紅色的顏料。
這東西雖然是一副隨時會裂開的樣子，但是卻依然拚接得嚴絲合縫，靠得就是在其上捆紮了數圈的牛皮繩。而在牛皮繩和牛角上都沾染了許多積年老垢，甚至將一些小坑洞都給遮住了。
利石一聲不吭地解開皮繩，期間的表情倒是鄭重而小心。
他先是將大的那部分向下、小的部分向上放置，以左手穩穩地握持在手心之中，然後再用拇指輕輕一錯，很輕鬆地便將這牛角從中分成了不整齊的兩半。
可以看到大的一半在中間部分被掏出了凹陷，其中盛放著一小撮紅色的顏料。隨後利石還拿起了那小半塊，並將刻畫染色的那邊衝下抓持，接著就在顏料上沾了沾。
薩滿見狀就趕緊在骨板上使勁吹了幾口氣，然後又用油膩得發黑的袖子擦了又擦。將骨板稍收拾一下就嚴絲合縫地拚合複原，然後就趨前兩步地遞在了利石麵前。