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次日，唐僧入宮倒換關文，恰逢仙鹿國丈也在場，於是乎，王宮大殿上上演了一場‘佛’與‘道’的碰撞。
國王說：“朕聞上古有雲，僧是佛家弟子，端的不知為僧可能不死，向佛可能長生？”
唐僧一聽，心裏有些不滿：比丘國可是個以和尚命名的國家，沒有寺廟也就算了，你身為國王，怎麽連關於僧人的傳聞，都說是上古傳說呢？
不過呢，唐僧的涵養很好，他鄭重其事的對比丘國王道：
“幻相有形終有壞，分外何求？
行功打坐，乃為入定之原。布惠施恩，誠是修行之本。若言采陰補陽，誠為謬語，服餌長壽，實乃虛詞。
隻要做到：塵塵緣總棄，物物色皆空。素素純純寡愛欲，自然享壽永無窮。”
唐僧明明白白的告訴國王：人身不過一具臭皮囊，總有壞的一天，何必戀戀不舍?
若想長生，需要行功打坐，需要獲取功德。
若有人告訴你，采陰補陽可以長生，那純粹是騙你，
若有人告訴你，吃藥可以長生，那更是騙你。
不要再貪好女色了，隻要你節欲，禁欲，一定能多活幾年。
國王不知道聽懂沒聽懂，但國丈聽懂了。國丈心道：你tm的這不是在說我嗎？
你妹的，昨夜你們施法弄走了我的小孩，叫我功虧一簣，今日，你又來朝堂上來打我的臉，真當我是泥捏的嗎？
於是乎，國丈指著唐僧冷笑道：“嗬，嗬，嗬！你這和尚滿口胡柴！寂滅門中，須雲認性，你不知那性從何而滅！枯坐參禪，盡是些盲修瞎煉。俗語雲，坐，坐，坐，你的屁股破！火熬煎，反成禍。
我修仙者，骨之堅秀；達道者，神之最靈。
攜簞瓢而入山訪友，采百藥而臨世濟人。摘仙花以砌笠，折香蕙以鋪銻。歌之鼓掌，舞罷眠雲。
闡道法，揚太上之正教；施符水，除人世之妖氛。
奪天地之秀氣，采日月之華精。運陰陽而丹結，按水火而胎凝。
應四時而采取藥物，養九轉而修煉丹成。
跨青鸞，升紫府；騎白鶴，上瑤京。參滿天之華采，表妙道之殷勤。
三教之中無上品，古來惟道獨稱尊！”
國丈話畢，大殿上的眾大臣，紛紛喝彩稱讚！
為何沒人給唐僧喝彩呢？
首先，唐僧不該說‘服餌長壽，實乃虛詞’這句話。
西遊世界是個什麽世界？
神話世界！
西遊世界中的百姓，因為吃了某種東西而長壽者，並不罕見。
遠的不說，單說在場的眾位大臣，都見過或者聽說這樣的例子，是以，國丈罵唐僧是‘滿口胡柴’，其他人都非常的認同。
另外呢，唐僧又說：“塵塵緣總棄，物物色皆空。素素純純寡愛欲，自然享壽永無窮。”
這段話，隻有精神上升到一定程度的人才能感受的到。
這段話是指的是‘忘卻凡俗**’，而國王和眾大臣，卻理解成了要禁欲。
當然，‘忘欲’這樣的境界，凡人很難做到，就算是修行的和尚，九成九也是在禁欲，這也難怪國王和大臣們會理解錯。
不管是國王，還是眾大臣，每日裏過的都是奢靡淫侈的優越生活，唯恐享樂太少虧了自己，誰又願意禁欲？
而國丈的話，恰好與之相反。
攜簞瓢而入山訪友，采百藥而臨世濟人。摘仙花以砌笠，折香蕙以鋪銻。
此話一出，頓時，有個‘逍遙飄逸的雅士’，浮現在眾大臣的腦海中。
眾大臣雖然做不到，但是，他們骨子裏的文人情結，渴望這樣的逍遙，於是乎，國丈的一席話引起了眾大臣的共鳴，自然而然的贏得了滿堂喝彩聲。
從眾人反應來看，高下立判，唐僧敗給了國丈，灰溜溜的離開了王宮。
唐僧走後，國王遣散眾大臣，和國丈說起小孩丟失之事，滿臉的憂愁。
國丈強忍著心肝疼，迴道：“國王毋憂，我觀那取經的和尚，器宇清淨，容顏齊整，是個十世修行的真體。自幼為僧，元陽未泄，比那些小兒更強萬倍，若得他的心肝煎湯，外加我的仙藥，足保萬年之壽。”
長生藥沒指望了，趕緊完成主人交代的任務吧。
唐僧得知國王要取他的心肝入藥，當即神色大變，然後就癱倒在地，手不能動，口不能言。
唐僧為何如此恐懼？
因為，以前要殺唐僧的，都是些妖魔鬼怪，唐僧有徒弟保護，心中甚是安定。
今日要殺他的人，卻是人間的國王。
唐僧一向反對悟空打殺凡人，今日，人間的國王要殺他，唐僧為難了！
若悟空要保護自己，難免與凡人動手，這和自己的行事準則不符，若不叫悟空動手，自己又會被殺，所以，唐僧又驚又急之下，中風了！
中風沒關係，大家都是神仙，治療中風不要太小兒科。
眾人一番忙活，很快治好了唐僧。
唐僧清醒過來後，第一件事就是扯著悟空，哀告道：“賢徒啊！此事如何是好？”
唐僧說出這句話的時候，他已經把選擇的權利交給了悟空，若悟空一路打殺出去，他也會睜一隻眼，閉一隻眼。
悟空迴道：“若要全命，須得師作徒，徒作師。”悟空的意思是：他變成唐僧的模樣，而唐僧，則變成他的模樣。
唐僧卻聽差了，他以為悟空要做師傅，而他則要做徒弟。
這時的唐僧真的是怕了，急忙迴道：“你若救得我命，情願與你做徒子徒孫也。”別說給你做徒弟，就是給你做徒孫都行！
唐僧為什麽突然變的如此毫無底線？
一來，他現在指望悟空帶他離開，要維護好悟空的情緒。
二來，唐僧歸根結底，隻是一個凡人，剛剛取經之時，隻有二十五歲，意氣奮發，壯誌滿酬。
到了如今，取經路已經走了十幾年，現在的唐僧，已經接近四十歲。
按照凡人的平均壽命不足六十來算，唐僧的人生已經過了三分之二，再也不是當年那個小年輕了！
取經，已經成了唐僧畢生的執念，有生之年若取不到真經，他這一輩子，就是一個笑話。
有念於此，唐僧的思想意識，已經開始了根本上的變化……
(未完待續。)
次日，唐僧入宮倒換關文，恰逢仙鹿國丈也在場，於是乎，王宮大殿上上演了一場‘佛’與‘道’的碰撞。
國王說：“朕聞上古有雲，僧是佛家弟子，端的不知為僧可能不死，向佛可能長生？”
唐僧一聽，心裏有些不滿：比丘國可是個以和尚命名的國家，沒有寺廟也就算了，你身為國王，怎麽連關於僧人的傳聞，都說是上古傳說呢？
不過呢，唐僧的涵養很好，他鄭重其事的對比丘國王道：
“幻相有形終有壞，分外何求？
行功打坐，乃為入定之原。布惠施恩，誠是修行之本。若言采陰補陽，誠為謬語，服餌長壽，實乃虛詞。
隻要做到：塵塵緣總棄，物物色皆空。素素純純寡愛欲，自然享壽永無窮。”
唐僧明明白白的告訴國王：人身不過一具臭皮囊，總有壞的一天，何必戀戀不舍?
若想長生，需要行功打坐，需要獲取功德。
若有人告訴你，采陰補陽可以長生，那純粹是騙你，
若有人告訴你，吃藥可以長生，那更是騙你。
不要再貪好女色了，隻要你節欲，禁欲，一定能多活幾年。
國王不知道聽懂沒聽懂，但國丈聽懂了。國丈心道：你tm的這不是在說我嗎？
你妹的，昨夜你們施法弄走了我的小孩，叫我功虧一簣，今日，你又來朝堂上來打我的臉，真當我是泥捏的嗎？
於是乎，國丈指著唐僧冷笑道：“嗬，嗬，嗬！你這和尚滿口胡柴！寂滅門中，須雲認性，你不知那性從何而滅！枯坐參禪，盡是些盲修瞎煉。俗語雲，坐，坐，坐，你的屁股破！火熬煎，反成禍。
我修仙者，骨之堅秀；達道者，神之最靈。
攜簞瓢而入山訪友，采百藥而臨世濟人。摘仙花以砌笠，折香蕙以鋪銻。歌之鼓掌，舞罷眠雲。
闡道法，揚太上之正教；施符水，除人世之妖氛。
奪天地之秀氣，采日月之華精。運陰陽而丹結，按水火而胎凝。
應四時而采取藥物，養九轉而修煉丹成。
跨青鸞，升紫府；騎白鶴，上瑤京。參滿天之華采，表妙道之殷勤。
三教之中無上品，古來惟道獨稱尊！”
國丈話畢，大殿上的眾大臣，紛紛喝彩稱讚！
為何沒人給唐僧喝彩呢？
首先，唐僧不該說‘服餌長壽，實乃虛詞’這句話。
西遊世界是個什麽世界？
神話世界！
西遊世界中的百姓，因為吃了某種東西而長壽者，並不罕見。
遠的不說，單說在場的眾位大臣，都見過或者聽說這樣的例子，是以，國丈罵唐僧是‘滿口胡柴’，其他人都非常的認同。
另外呢，唐僧又說：“塵塵緣總棄，物物色皆空。素素純純寡愛欲，自然享壽永無窮。”
這段話，隻有精神上升到一定程度的人才能感受的到。
這段話是指的是‘忘卻凡俗**’，而國王和眾大臣，卻理解成了要禁欲。
當然，‘忘欲’這樣的境界，凡人很難做到，就算是修行的和尚，九成九也是在禁欲，這也難怪國王和大臣們會理解錯。
不管是國王，還是眾大臣，每日裏過的都是奢靡淫侈的優越生活，唯恐享樂太少虧了自己，誰又願意禁欲？
而國丈的話，恰好與之相反。
攜簞瓢而入山訪友，采百藥而臨世濟人。摘仙花以砌笠，折香蕙以鋪銻。
此話一出，頓時，有個‘逍遙飄逸的雅士’，浮現在眾大臣的腦海中。
眾大臣雖然做不到，但是，他們骨子裏的文人情結，渴望這樣的逍遙，於是乎，國丈的一席話引起了眾大臣的共鳴，自然而然的贏得了滿堂喝彩聲。
從眾人反應來看，高下立判，唐僧敗給了國丈，灰溜溜的離開了王宮。
唐僧走後，國王遣散眾大臣，和國丈說起小孩丟失之事，滿臉的憂愁。
國丈強忍著心肝疼，迴道：“國王毋憂，我觀那取經的和尚，器宇清淨，容顏齊整，是個十世修行的真體。自幼為僧，元陽未泄，比那些小兒更強萬倍，若得他的心肝煎湯，外加我的仙藥，足保萬年之壽。”
長生藥沒指望了，趕緊完成主人交代的任務吧。
唐僧得知國王要取他的心肝入藥，當即神色大變，然後就癱倒在地，手不能動，口不能言。
唐僧為何如此恐懼？
因為，以前要殺唐僧的，都是些妖魔鬼怪，唐僧有徒弟保護，心中甚是安定。
今日要殺他的人，卻是人間的國王。
唐僧一向反對悟空打殺凡人，今日，人間的國王要殺他，唐僧為難了！
若悟空要保護自己，難免與凡人動手，這和自己的行事準則不符，若不叫悟空動手，自己又會被殺，所以，唐僧又驚又急之下，中風了！
中風沒關係，大家都是神仙，治療中風不要太小兒科。
眾人一番忙活，很快治好了唐僧。
唐僧清醒過來後，第一件事就是扯著悟空，哀告道：“賢徒啊！此事如何是好？”
唐僧說出這句話的時候，他已經把選擇的權利交給了悟空，若悟空一路打殺出去，他也會睜一隻眼，閉一隻眼。
悟空迴道：“若要全命，須得師作徒，徒作師。”悟空的意思是：他變成唐僧的模樣，而唐僧，則變成他的模樣。
唐僧卻聽差了，他以為悟空要做師傅，而他則要做徒弟。
這時的唐僧真的是怕了，急忙迴道：“你若救得我命，情願與你做徒子徒孫也。”別說給你做徒弟，就是給你做徒孫都行！
唐僧為什麽突然變的如此毫無底線？
一來，他現在指望悟空帶他離開，要維護好悟空的情緒。
二來，唐僧歸根結底，隻是一個凡人，剛剛取經之時，隻有二十五歲，意氣奮發，壯誌滿酬。
到了如今，取經路已經走了十幾年，現在的唐僧，已經接近四十歲。
按照凡人的平均壽命不足六十來算，唐僧的人生已經過了三分之二，再也不是當年那個小年輕了！
取經，已經成了唐僧畢生的執念，有生之年若取不到真經，他這一輩子，就是一個笑話。
有念於此，唐僧的思想意識，已經開始了根本上的變化……
(未完待續。)