餘倩兒出身在一個大貪官家庭，幼年父親被砍頭，家道敗落。8歲被賣到周妃娘家為奴，16歲為了信王的大業而被派到客巴巴身邊臥底。客巴巴把她訓練成了一個殺手，從此她就走上了不歸路。但在她的內心渴望自由，和心愛的人在一起的洶洶烈火從未熄滅。遇到錢嘉義以後這種渴望更加強烈。她曾鼓動錢嘉義逃離京城，浪跡天涯。可是錢嘉義這個傻小子，一心以天下為己任，不給餘倩兒這個機會。餘倩兒隻好象鴿子一樣受人擺布，她渴望自由，可是卻飛不出陰謀的魔掌。
對比之下，慕容秋身上具有更多的“神性”。如果把功於名利，追逐權利說成是俗念的話。慕容秋身上就較少這種俗念，這使得她有可能成為超脫世俗，走向自由的一個。關於慕容秋的家世，本劇沒有提及。她很可能是二十年前在江湖上被滅門的“梅花宮”的後人，也可能就是妙雲師太的私生子。關於二十年前那場血雨腥風――錢木聲被滿門抄斬，“梅花宮”被滅門以及妙雲師太悽美的愛情，這是另一個故事。總之，慕容秋這個孤兒，從生下來就和妙雲師太四海為家，8歲那年被送到無錫東林書院和10歲的錢嘉義生活在一起。東林書院是東林黨人辦的書院，這裏遠離京城，自有一片自由的天空。童年的慕容秋就和錢嘉義在錢木聲和楊鏈的東林黨同仁照料下幸福的成長――在兩人的記憶中，這是一段最開心的日子。
慕容秋17歲那年，跟妙雲師太學會了“燕子飛”輕功，她感受到“飛起來”的快樂。她想把這種快樂帶給青梅竹馬的錢嘉義。於是在一個風和日麗的日子，她拉著錢嘉義在風景如畫的田野裏飛翔著。她告訴師兄：“如果你感到痛苦，就想像自己是一隻小鳥在飛，鳥兒會帶走師兄的煩惱，天空會融化師兄的哀愁。”情竇初開的慕容秋不會表達自己的感情，這就是她獨特的表達方式。
關於這次“飛”，客觀說並不玄妙。如果說以後輕功功力大長的慕容秋腳點支撐物，一次可以在空中不落地飛十多米的話，這次最多也就是5、6米，他們就要落地再踩著樹梢借力騰飛，就這麽不斷飛翔，又落地踩著樹梢，再飛，充其量也就是飛了100米上下，而且慕容秋一定是氣喘籲籲，大汗淋淋。可是在他們各自的記憶中，這一刻是美的，是“永恆的!”
人的記憶很奇怪，常常會出現偏差，所以人的初戀總是最美的(但你千萬不要試圖在多年之後重溫舊夢，因為你會失望)。慕容秋和錢嘉義每每迴想到這一幕(他們第一次手拉著手飛在空中)，總是感覺到那麽飄逸，快樂，那麽美侖美奐，美不勝收。很簡單，這是他們渴望的自由的天空!伽利略說：給我一個支點我會拗動整個地球。慕容秋就是以樹梢為一個個支點，帶著戀人拗動了整個地球!應該說，飛起來，掙脫束縛，不僅僅是兩位主人公的心願，也是全劇所有人和電視機前觀眾的心願。在這裏輕功的“飛”不僅僅是一種武功技藝，又成為慕容秋獨特的愛情表達方式(浪漫而又抒情)，更成為全全小說追求自由主題表達的大氣場我希望所有的讀者在看完本小說之後，也能盡情打開心扉――讓我們心中的希望自由放飛!讓我們和小說的主人公一起進入到自由王國的世界!
天堂是什麽?天堂在哪裏?其實天堂就是心中的渴望，天堂就在每個人的心中。上帝說人人都可以進入天堂，無論你是好人或是惡人!當你打開心扉的一霎，你就已經進入了天堂。
大明朝盡管壓抑、黑暗，盡管自由隻是一種渴望而不是現實，可是讀者需要看到這種渴望在天空飛翔，哪怕是想像中。因為對自由的渴望就像是脫離了地球引力的輕功，你可以囚禁人的身體，但卻囚禁不了人的思想。這不是一個純風格的問題，也是一個看問題的視角問題。古人說，“不識廬山真麵目，隻緣身在此山中。”你站在現實的角度很難看清現實。羅賓.威廉斯在《死亡詩社》中，讓學生站在講台上，俯視人生，這是全片的華彩樂章。同樣你必須“飛起來”俯瞰芸芸眾生，你才會看清這個大千世界的真麵目。站在天上俯瞰人間，讓你有了神的感覺，你會覺得人很渺小、很可憐。信王登上了王位，大權在握，可是麵對高高飛翔的風箏，他哭了――即使是至高無上的皇帝，也無法迴避他內心深處的渴望，在這一點人人平等!
錢嘉義、慕容秋和餘倩兒這三個角色很重要。他們都是孤兒，因此早熟而大氣。錢嘉義我叫他傻小子一方麵他身上有郭靖的憨厚和率真，同時也有一種強烈的使命感和責任感――這一點又讓他當局者迷。他的執著傷害了兩個女人――餘倩兒和慕容秋，而他也成了這個政治大陰謀中最大的受騙者!是誰打開了錢嘉義的心扉，是他自己仰或是慕容秋，這不重要。在錢嘉義內心有一種渴望就是和心愛的人在一起，即使與餘倩兒結婚後，這種渴望被壓抑在心底，但從未泯滅。當他決定放飛心靈的時候，他和慕容秋都獲得了自由，這就有了結尾他們飛翔在空中的狂喜，讓他們成為全劇中唯一進入自由王國的自由自在的人――可以象上帝一樣俯視芸芸眾生。在這一點上，他們是幸運和幸福的。
我腦海中的慕容秋很美、很純，她在一個充滿愛的環境中長大，所以心態很健康，身上的世俗性最少，愛一個人愛的一心一意，死心塌地!由於師太對她的縱容和溺愛，她身上又有任性和愛使性子的一麵。更重要的是她從妙雲師太身上繼承了一種□□，即所謂“道風仙骨”，美的飄逸灑脫(我現在有點迫不及待想知道誰將出演她)。鑑於餘倩兒特殊的身世，她的心裏很壓抑，她一直生活在被人出賣的環境中，母親賣她，信王夫婦賣她，客巴巴也在賣她，所以餘倩兒的眉宇間總是有著淡淡地哀愁，心事極重。一個本是青春洋溢的少女，承受著常人都難以承受的殺戮和秘密，你說這滋味能好受嗎?這兩個女人都很真，她們都願意為了心愛的人而死。有時候死可以是很美的，你相信嗎?餘倩兒在臨死之前的一刻才真正打開了自己的心扉，她死得很美、很嫻靜，很釋然(在這一點她與熹宗帝是一樣的)。為愛人獻出生命，人生之愛大莫如此!這就是全劇要表現的愛情境界!
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對比之下，慕容秋身上具有更多的“神性”。如果把功於名利，追逐權利說成是俗念的話。慕容秋身上就較少這種俗念，這使得她有可能成為超脫世俗，走向自由的一個。關於慕容秋的家世，本劇沒有提及。她很可能是二十年前在江湖上被滅門的“梅花宮”的後人，也可能就是妙雲師太的私生子。關於二十年前那場血雨腥風――錢木聲被滿門抄斬，“梅花宮”被滅門以及妙雲師太悽美的愛情，這是另一個故事。總之，慕容秋這個孤兒，從生下來就和妙雲師太四海為家，8歲那年被送到無錫東林書院和10歲的錢嘉義生活在一起。東林書院是東林黨人辦的書院，這裏遠離京城，自有一片自由的天空。童年的慕容秋就和錢嘉義在錢木聲和楊鏈的東林黨同仁照料下幸福的成長――在兩人的記憶中，這是一段最開心的日子。
慕容秋17歲那年，跟妙雲師太學會了“燕子飛”輕功，她感受到“飛起來”的快樂。她想把這種快樂帶給青梅竹馬的錢嘉義。於是在一個風和日麗的日子，她拉著錢嘉義在風景如畫的田野裏飛翔著。她告訴師兄：“如果你感到痛苦，就想像自己是一隻小鳥在飛，鳥兒會帶走師兄的煩惱，天空會融化師兄的哀愁。”情竇初開的慕容秋不會表達自己的感情，這就是她獨特的表達方式。
關於這次“飛”，客觀說並不玄妙。如果說以後輕功功力大長的慕容秋腳點支撐物，一次可以在空中不落地飛十多米的話，這次最多也就是5、6米，他們就要落地再踩著樹梢借力騰飛，就這麽不斷飛翔，又落地踩著樹梢，再飛，充其量也就是飛了100米上下，而且慕容秋一定是氣喘籲籲，大汗淋淋。可是在他們各自的記憶中，這一刻是美的，是“永恆的!”
人的記憶很奇怪，常常會出現偏差，所以人的初戀總是最美的(但你千萬不要試圖在多年之後重溫舊夢，因為你會失望)。慕容秋和錢嘉義每每迴想到這一幕(他們第一次手拉著手飛在空中)，總是感覺到那麽飄逸，快樂，那麽美侖美奐，美不勝收。很簡單，這是他們渴望的自由的天空!伽利略說：給我一個支點我會拗動整個地球。慕容秋就是以樹梢為一個個支點，帶著戀人拗動了整個地球!應該說，飛起來，掙脫束縛，不僅僅是兩位主人公的心願，也是全劇所有人和電視機前觀眾的心願。在這裏輕功的“飛”不僅僅是一種武功技藝，又成為慕容秋獨特的愛情表達方式(浪漫而又抒情)，更成為全全小說追求自由主題表達的大氣場我希望所有的讀者在看完本小說之後，也能盡情打開心扉――讓我們心中的希望自由放飛!讓我們和小說的主人公一起進入到自由王國的世界!
天堂是什麽?天堂在哪裏?其實天堂就是心中的渴望，天堂就在每個人的心中。上帝說人人都可以進入天堂，無論你是好人或是惡人!當你打開心扉的一霎，你就已經進入了天堂。
大明朝盡管壓抑、黑暗，盡管自由隻是一種渴望而不是現實，可是讀者需要看到這種渴望在天空飛翔，哪怕是想像中。因為對自由的渴望就像是脫離了地球引力的輕功，你可以囚禁人的身體，但卻囚禁不了人的思想。這不是一個純風格的問題，也是一個看問題的視角問題。古人說，“不識廬山真麵目，隻緣身在此山中。”你站在現實的角度很難看清現實。羅賓.威廉斯在《死亡詩社》中，讓學生站在講台上，俯視人生，這是全片的華彩樂章。同樣你必須“飛起來”俯瞰芸芸眾生，你才會看清這個大千世界的真麵目。站在天上俯瞰人間，讓你有了神的感覺，你會覺得人很渺小、很可憐。信王登上了王位，大權在握，可是麵對高高飛翔的風箏，他哭了――即使是至高無上的皇帝，也無法迴避他內心深處的渴望，在這一點人人平等!
錢嘉義、慕容秋和餘倩兒這三個角色很重要。他們都是孤兒，因此早熟而大氣。錢嘉義我叫他傻小子一方麵他身上有郭靖的憨厚和率真，同時也有一種強烈的使命感和責任感――這一點又讓他當局者迷。他的執著傷害了兩個女人――餘倩兒和慕容秋，而他也成了這個政治大陰謀中最大的受騙者!是誰打開了錢嘉義的心扉，是他自己仰或是慕容秋，這不重要。在錢嘉義內心有一種渴望就是和心愛的人在一起，即使與餘倩兒結婚後，這種渴望被壓抑在心底，但從未泯滅。當他決定放飛心靈的時候，他和慕容秋都獲得了自由，這就有了結尾他們飛翔在空中的狂喜，讓他們成為全劇中唯一進入自由王國的自由自在的人――可以象上帝一樣俯視芸芸眾生。在這一點上，他們是幸運和幸福的。
我腦海中的慕容秋很美、很純，她在一個充滿愛的環境中長大，所以心態很健康，身上的世俗性最少，愛一個人愛的一心一意，死心塌地!由於師太對她的縱容和溺愛，她身上又有任性和愛使性子的一麵。更重要的是她從妙雲師太身上繼承了一種□□，即所謂“道風仙骨”，美的飄逸灑脫(我現在有點迫不及待想知道誰將出演她)。鑑於餘倩兒特殊的身世，她的心裏很壓抑，她一直生活在被人出賣的環境中，母親賣她，信王夫婦賣她，客巴巴也在賣她，所以餘倩兒的眉宇間總是有著淡淡地哀愁，心事極重。一個本是青春洋溢的少女，承受著常人都難以承受的殺戮和秘密，你說這滋味能好受嗎?這兩個女人都很真，她們都願意為了心愛的人而死。有時候死可以是很美的，你相信嗎?餘倩兒在臨死之前的一刻才真正打開了自己的心扉，她死得很美、很嫻靜，很釋然(在這一點她與熹宗帝是一樣的)。為愛人獻出生命，人生之愛大莫如此!這就是全劇要表現的愛情境界!
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