靈山是一座非常長的山脈，橫斷離國的西邊，而王修他們話中的靈山則是特指涼城對麵的那一座大山。除了山上的土著，沒有人到過山的另一邊。這座山就像一道關卡一般橫斷了離國向西的拓展。山上的部落也非常多，在很久以前還會經常為了一些土地廝殺，但是隨著涼城的建立以及十巫一族的崛起，這些部落都將矛頭朝向了離國。山上適宜居住的地方並不多，有時候還要謹防可能出現的野獸，這個時候有外人想過來分一杯羹，自然成為了他們共同的敵人。
這些年來，十巫一族一直是這些部落的領頭人，帶領著這些部落對抗著離國的入侵。隻不過近些年由於唐凱采取的消極政策，不主動進攻，這就導致十巫一族存在的必要性有所降低。當外界矛盾消失的時候，就該解決內部矛盾了，十巫一族的統治力受到了挑戰。所以十巫一族才會經常帶著眾部落下山掃蕩，也就是為了激化離國與靈山部落之間的矛盾。
十巫一族統治力的下滑還有一方麵原因，就是他們的主要部隊並沒有在靈山裏，而是被派遣到了別的地方。那個地方極少有人知道，知道的人都消失了。
“所以現在靈山上下也不是一條心？”
王修將和衷父子和木桐族族長分別喊了過來，詢問有關靈山的一切。看到三人所說內容差不多，才讓幾人見麵，去詢問一些更深處的信息。
“對，靈山部落中已經有非常多的部落對十巫一族不滿了，最近幾次進攻十巫一族沒有派過來任何一支部隊，所有人都來自於其他部落，但是分好處的時候他們還恬不知恥的分走一大堆。”木桐族族長如是說道。
“那你們兩個有沒有要說的，比如十巫一族的大部隊在哪裏，亦或者那四個人和屋裏躺著的那個人的來曆？”王修聽完木桐族長說完以後，問向旁邊坐著的和衷父子兩。
和衷猶豫了一會兒，還是緩緩地說到：“十巫一族現在也是分崩離析，現在在山裏的隻有巫盼、巫禮和巫鹹三隻部落，剩餘的已經走了。當時巫謝一族的探子在靈山的另一邊發現了一個新的國家，他們那裏比較落後，與其在這裏躲躲藏藏，不如去一個新地方當一個土皇帝，那四個人就是他們帶迴來的土著，我們稱之為俾奴，他們非常聽話，而且人口眾多。”
“那你們為什麽不過去，聽你這樣說那邊可是一個非常好的地方。”王修也開始對這個地方感興趣了。聽和衷的這番話，那個地方是一個好地方，沒有什麽攻擊性的土著，可以供人居住的土地。至於買賣奴隸，王修並沒有這個想法，除了荒國那個思想落後的國家，其餘國家誰敢提出奴隸貿易。
和衷聽到王修的這句問話，先是一愣，然後帶著一種驕傲說到：“十巫一族世世代代以山為生，我們就是靈山的靈魂，離開了靈山，就等同於失去靈魂，失去靈魂的十巫還能叫十巫嗎？你知道十巫這個名字的來源嗎？”
這點王修確實有所了解，十巫之名來自於靈山傳說中的十位兄弟，他們在靈山的傳說中是創造文明的先驅，每一個人都負責一個方麵。十兄弟相互配合，相互扶持，建造了如今的靈山文化。在他們仙逝以後，後代以他們的名字建立起了如今的十巫一族。
“我們生於靈山，也應當葬於靈山，這裏是起始，也應當是歸途。”
王修看著和衷一臉真誠，旁邊的和一確是神色平平，不由得歎了一口氣。他應經差不多明白十巫為什麽會分家了，時代在變化，人的觀念也在變化，說不上誰對誰錯。一些人渴望更寬廣的世界，卻忘了自己的祖宗在哪，一些人繼承古誌，卻又忘了世界是變化的，忽略了一些人的感受。
“所以就是說你們現在也不知道其餘部落現在在哪？那屋裏麵那個人你們知道嗎？”王修也沒有對這件事說些什麽，而是問向屋裏的女人。
這個女人運氣還不錯，活了下來，隻不過現在還沒有醒過來。蘇葉也過來看過一次，除了嗓子也沒啥大的問題，能不能醒過來就看他自己了。
前段時間蘇葉還比較空閑，還向王修抱怨為什麽要把她也帶過來。但是隨著木桐族投奔過來，她的任務量也增加了。整天除了翻譯醫書就是尋找草藥，忙的不亦樂乎，至少在王修看來是這樣。
“那個女人就是離開的巫謝一族留下來的話事人。她是在前段時間才迴來的，帶著一千多位俾奴，都是清一色的男人。當時還與我們起了衝突，隻不過我們還是忍了下來，畢竟我們不知道她身後還有多少人。她一直帶著的那四個俾奴就是她的相好，在部落裏她還一直向其他人宣揚這些人是多麽好，言語…言語頗為放蕩。”和衷說到最後都不好意思說下去了，對於他這種比較古板的人來說，說到這裏就已經讓他很沒麵子了。
王修也差不多明白了靈山最近的一些情況，想了一下，然後對三人說道：“我說過，我這次來是為了和平，前一段時間的事情我感到非常遺憾，但是也是無奈之舉，所以我現在希望你們能去勸降其餘人，你們也清楚，涼城現在什麽都缺，但就是不缺住的地方。”
“那如果他們不願意住進來了？”木桐族長率先問道，現在的靈山早已經不是以前的靈山了，投降是遲早的事情，關鍵就是靈山各個部落的安排。
“如果你們願意住進大山裏，那也無妨，但是你們需要畫出你們所在區域的地形圖，並插上我軍的旗幟。如果連這點都不能滿足的話，那咱們也就沒有和談的必要了。”王修已經表露了自己的底線，現在就看這些人的想法了。
“和衷，我可以放你們兩人迴去，但是希望你們不要讓我失望，如果下次見麵真的兵戎相見，那些就是你們的下場。”王修指了指外麵用白骨堆成的京觀，先讓他們知道反叛是什麽下場，才有助於後續的談判。
“你放心，即使其餘部落不同意，我們巫盼一族也會過來投奔大人的，隻不過還請讓和一留下。”
王修知道和衷的意思，一是表露忠心，以兒子作為人質，另一方麵，則是怕則此迴去兇多吉少。
“這個沒關係，和一在我們這裏會被照顧的非常好，而且有問題你就往木桐族以前的根據地那邊撤退，我會安排人在那裏接應你的，山腳下也有我們的人，你們可是我們重要的夥伴，我們肯定會保證你們的安全。”王修這句話不僅僅是對和衷說，也是對另外兩個人講的，做不做得到先不管，態度先拿出來。
這些年來，十巫一族一直是這些部落的領頭人，帶領著這些部落對抗著離國的入侵。隻不過近些年由於唐凱采取的消極政策，不主動進攻，這就導致十巫一族存在的必要性有所降低。當外界矛盾消失的時候，就該解決內部矛盾了，十巫一族的統治力受到了挑戰。所以十巫一族才會經常帶著眾部落下山掃蕩，也就是為了激化離國與靈山部落之間的矛盾。
十巫一族統治力的下滑還有一方麵原因，就是他們的主要部隊並沒有在靈山裏，而是被派遣到了別的地方。那個地方極少有人知道，知道的人都消失了。
“所以現在靈山上下也不是一條心？”
王修將和衷父子和木桐族族長分別喊了過來，詢問有關靈山的一切。看到三人所說內容差不多，才讓幾人見麵，去詢問一些更深處的信息。
“對，靈山部落中已經有非常多的部落對十巫一族不滿了，最近幾次進攻十巫一族沒有派過來任何一支部隊，所有人都來自於其他部落，但是分好處的時候他們還恬不知恥的分走一大堆。”木桐族族長如是說道。
“那你們兩個有沒有要說的，比如十巫一族的大部隊在哪裏，亦或者那四個人和屋裏躺著的那個人的來曆？”王修聽完木桐族長說完以後，問向旁邊坐著的和衷父子兩。
和衷猶豫了一會兒，還是緩緩地說到：“十巫一族現在也是分崩離析，現在在山裏的隻有巫盼、巫禮和巫鹹三隻部落，剩餘的已經走了。當時巫謝一族的探子在靈山的另一邊發現了一個新的國家，他們那裏比較落後，與其在這裏躲躲藏藏，不如去一個新地方當一個土皇帝，那四個人就是他們帶迴來的土著，我們稱之為俾奴，他們非常聽話，而且人口眾多。”
“那你們為什麽不過去，聽你這樣說那邊可是一個非常好的地方。”王修也開始對這個地方感興趣了。聽和衷的這番話，那個地方是一個好地方，沒有什麽攻擊性的土著，可以供人居住的土地。至於買賣奴隸，王修並沒有這個想法，除了荒國那個思想落後的國家，其餘國家誰敢提出奴隸貿易。
和衷聽到王修的這句問話，先是一愣，然後帶著一種驕傲說到：“十巫一族世世代代以山為生，我們就是靈山的靈魂，離開了靈山，就等同於失去靈魂，失去靈魂的十巫還能叫十巫嗎？你知道十巫這個名字的來源嗎？”
這點王修確實有所了解，十巫之名來自於靈山傳說中的十位兄弟，他們在靈山的傳說中是創造文明的先驅，每一個人都負責一個方麵。十兄弟相互配合，相互扶持，建造了如今的靈山文化。在他們仙逝以後，後代以他們的名字建立起了如今的十巫一族。
“我們生於靈山，也應當葬於靈山，這裏是起始，也應當是歸途。”
王修看著和衷一臉真誠，旁邊的和一確是神色平平，不由得歎了一口氣。他應經差不多明白十巫為什麽會分家了，時代在變化，人的觀念也在變化，說不上誰對誰錯。一些人渴望更寬廣的世界，卻忘了自己的祖宗在哪，一些人繼承古誌，卻又忘了世界是變化的，忽略了一些人的感受。
“所以就是說你們現在也不知道其餘部落現在在哪？那屋裏麵那個人你們知道嗎？”王修也沒有對這件事說些什麽，而是問向屋裏的女人。
這個女人運氣還不錯，活了下來，隻不過現在還沒有醒過來。蘇葉也過來看過一次，除了嗓子也沒啥大的問題，能不能醒過來就看他自己了。
前段時間蘇葉還比較空閑，還向王修抱怨為什麽要把她也帶過來。但是隨著木桐族投奔過來，她的任務量也增加了。整天除了翻譯醫書就是尋找草藥，忙的不亦樂乎，至少在王修看來是這樣。
“那個女人就是離開的巫謝一族留下來的話事人。她是在前段時間才迴來的，帶著一千多位俾奴，都是清一色的男人。當時還與我們起了衝突，隻不過我們還是忍了下來，畢竟我們不知道她身後還有多少人。她一直帶著的那四個俾奴就是她的相好，在部落裏她還一直向其他人宣揚這些人是多麽好，言語…言語頗為放蕩。”和衷說到最後都不好意思說下去了，對於他這種比較古板的人來說，說到這裏就已經讓他很沒麵子了。
王修也差不多明白了靈山最近的一些情況，想了一下，然後對三人說道：“我說過，我這次來是為了和平，前一段時間的事情我感到非常遺憾，但是也是無奈之舉，所以我現在希望你們能去勸降其餘人，你們也清楚，涼城現在什麽都缺，但就是不缺住的地方。”
“那如果他們不願意住進來了？”木桐族長率先問道，現在的靈山早已經不是以前的靈山了，投降是遲早的事情，關鍵就是靈山各個部落的安排。
“如果你們願意住進大山裏，那也無妨，但是你們需要畫出你們所在區域的地形圖，並插上我軍的旗幟。如果連這點都不能滿足的話，那咱們也就沒有和談的必要了。”王修已經表露了自己的底線，現在就看這些人的想法了。
“和衷，我可以放你們兩人迴去，但是希望你們不要讓我失望，如果下次見麵真的兵戎相見，那些就是你們的下場。”王修指了指外麵用白骨堆成的京觀，先讓他們知道反叛是什麽下場，才有助於後續的談判。
“你放心，即使其餘部落不同意，我們巫盼一族也會過來投奔大人的，隻不過還請讓和一留下。”
王修知道和衷的意思，一是表露忠心，以兒子作為人質，另一方麵，則是怕則此迴去兇多吉少。
“這個沒關係，和一在我們這裏會被照顧的非常好，而且有問題你就往木桐族以前的根據地那邊撤退，我會安排人在那裏接應你的，山腳下也有我們的人，你們可是我們重要的夥伴，我們肯定會保證你們的安全。”王修這句話不僅僅是對和衷說，也是對另外兩個人講的，做不做得到先不管，態度先拿出來。