諦聞禪師道:“這件事,的確得從十字教說起。東方人對十字教所知甚少,在西方卻是一個威震天下的大教。此教自西漢年間起源於月國,其教主自稱是天帝之子,廣收門徒,宣講正道仁愛,深受當地百姓尊崇。沒過多久,十字教勢力壯大,信徒眾多,為當地朝廷所不容,將其視為眼中釘肉中刺,是故買通了教主的一名弟子,用計將他捉去,宣布十字教為異端邪說,當眾將那教主釘死在了十字木樁之上。”


    “當皇帝的就怕教門勢大。”魚幼煙點點頭,“漢朝獨尊儒術,罷黜了百家。南朝四百八十寺,佛門好生興旺,但武帝臨朝,大舉滅佛,萬千佛寺都夷為了平地。”


    諦聞禪師道:“自古的教門興衰,都在君王的一念之間,有利則興,有害則罰,無論中華還是四夷,都是如此。是以教門不涉國政世事,才是長久永安之法。”


    魚幼煙和鹿淮聽得,深以為然。


    諦聞禪師道:“聽西方的傳聞說,那教主死後三日複活升天,言道自己要迴歸天父身邊去,擇日會再下人世,普度眾生,所以現在西方百萬教徒,都在等那教主的再臨。”


    鹿淮道:“這人真是玉皇大天尊的兒子?”諦聞禪師笑道:“西人眼中的神和我們的神不一樣,究竟是真是假,老僧也不知。”魚幼煙對鹿淮道:“你能不能不問這種蠢話?!”


    諦聞禪師續道:“不管那創教教主是去世了也罷,是飛升了也罷,總之是不在了。他的大弟子繼承了教主遺教,在月國的一座城內開宗立派,創立教門。他為紀念先師傳教之艱辛、十字架受刑之苦難,便以十字架為號,稱為‘十字教’。這位大弟子便是十字教的第一位掌教。那座城,也就成了十字教的聖城。”


    言及至此,方說明了十字教的來曆,這與鹿淮先前所知的十字教來源大相庭徑。


    諦聞禪師道:“當時月國尚未興起,西界之西那片疆土之上,隻有一些林立的小國城邦,各自為政。十字教自從創立之初,便在當地傳教,一時教義傳遍八方,當地諸國信奉十字教的十有八九,好生興旺。


    “後來的幾百年,朝代更替,幾番征戰,月國人陡然興起,大張撻伐,在那片疆土上建立了赫赫有名的大月王國。月國舉國奉拜月神,與十字教教義相悖,是故月國剛一建立,國王便下令驅逐十字教眾。


    “十字教眾隻宣講道義,不習武功,抵擋不住月國的強盛兵威,隻得攜眾離開了聖城,向西遷移,到了西方大陸之上。那聖城也就落入了月國人之手。”


    魚幼煙道:“十字教傳了那麽多小國,卻沒讓月國人信奉,看來不論教義如何繁盛,也有做不到的事。”說著露出一絲訕笑。


    諦聞禪師道:“縱使如釋迦世尊那般,心有無量大道,也未必能使世人盡數信奉,十字教未能教化月國人,也不足為奇。他們去往西方大陸之後,在霞國小鎮萬帝崗城之中,重起爐灶,再建基業,誰知過了幾百年,竟成了西方第一大教。


    “彼時西方百姓,無人不信,連西方八國的國王都是十字教徒。老僧曾聽知道西方掌故的人說,若有國王不信十字教,百姓便會起來造反,推翻國王,直至再推選出一位十字教徒作為國王為止,十字教在西方的勢力,可見一斑。”


    鹿淮二人聽到這兒,均覺訝異,魚幼煙道:“照您這麽說,西方的那些國家誰來當國王,得十字教掌教說了算?”


    諦聞禪師道:“雖不盡然,不過也差不多。曾聽聞西方雲國國王不服教令,得罪了十字教掌教,掌教宣布將雲國國王革除教籍,不再是十字教徒。異教徒統領全國,雲國百姓如何肯服?當即雲國朝政大亂,國人紛紛起事,要驅逐國王。


    “那時十字教掌教正在他的山間離宮中休養,國王知道自己惹下了大禍,竟親赴山間離宮向掌教賠罪。到達之時已是夜晚,侍從們說掌教已然安歇,那國王便在離宮外的雪地裏頂著風雪站了一夜。


    “次日清晨掌教臨窗觀景,忽見地裏立一雪人,詢問侍從,知曉此事,大為感動,當即原宥了國王,將他重新收入教中,這才平息了此事。”


    國王被掌教這樣挾製,在中華簡直是聞所未聞,鹿淮和魚幼煙紛紛覺得不可思議。


    魚幼煙道:“古時有程門立雪的典故,是為了請教學問,立候先賢。而雲國國王這一番立雪,可就狠狠抽了自己的嘴巴了。”


    諦聞禪師道:“這便是民心,不管你是掌教也好,國王也好,隻要拿住了民心,那就是推天撼地的力道,就是你手裏的劍。那掌教先把民心鉤住了,舉國百姓都成了他的利器,縱使身份貴如國王,也奈何不得。”


    鹿淮二人聞得,紛紛點頭,大以為然。


    諦聞禪師接著說道:“十字教在西方權勢熏天,如孔不入,西方八國的數十萬雄兵,都宣誓為十字教效命。那時執掌十字教的正是第一百五十九位掌教,他見十字教正處鼎盛,不如趁此兵多將廣之際,將本教的古老聖城奪迴來,一雪當日之恥,重振十字教聲威。


    “當下他便召集了八國國王,共同商討此事,先說了一通維護正教的官話,又說聖城之中珍寶無數,盡數被月國霸占。西方八國的國王,一來對十字教唯命是從,二來也想去劫掠財富,聽掌教這麽說,自然是滿口應允,紛紛同意出兵助陣。


    “是故那年西方八國集結十萬雄兵,浩浩蕩蕩,東征月國,搶奪聖城。因為這支軍隊是受十字教掌教的派遣,且儀仗上都鐫有十字架,月國人便將其稱之為‘十字軍’。那場東征,也就被稱作‘十字軍東征’。”


    說到此處,諦聞禪師沉寂了下來,鹿淮和魚幼煙互望一眼,不知道出了何事。過了半晌,隻聽諦聞禪師一聲長歎,說道:“兵禍一起,當真是無邊浩劫。”


    鹿淮道:“月國和西方八國相比,哪邊更強一點?”諦聞禪師道:“當時月國國力強盛,幾乎可與中華比肩,西方八國與其相比,遠遠不及。”魚幼煙道:“那十字軍東征是打輸了?”諦聞禪師緩緩搖頭道:“當時老天卻幫了十字軍一個忙。”


    “什麽忙?”魚幼煙聞言,大為好奇。

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