廣廣大哥也不清楚他們為什麽會這樣，就給強強說：
“不急，先看看這些人，後麵要做什麽。”
這群人，走出洞口，向著森林深入，失魂落魄地走了進去，手裏還拿著或者“十字架”的一枝，或者“兩頭束中間留縫”的那一枝，當成拐杖一般拄著。
跟著這群人的步伐，廣廣和強強離原來出來的洞口，越來越遠了。
這片森林，各種枝條造型怪誕無比，有很多都是伸進了地上，又重新長出來，再成長到樹頂後，又紮迴地下，再從附近不遠處，再重新冒出地麵來。
而枝條的走向、造型，更是說不清楚它們經曆過多少次電閃雷劈、火烈焰烤，可以一半純焦，另一半鬱鬱蔥蔥；可以樹幹無芯，隻剩下周圍一圈樹皮，而上麵卻依然可以枝繁葉茂。
有的是兩枝各長各的，到空中，又碰到一起，長成了一枝，就是所謂的“連理枝”。
還有的，底下很粗，到了頂上，卻隻留下一枝枯頭，剩下的全被削平。
用“樹精枝怪”都不能形容這些樹，得有多邪性，才能長成這樣的千姿百態、不拘一格。
對於強強和廣廣來說，這裏，簡直就是“奇樹”博物館；能有多奇怪，就有多奇怪。枝幹的各種造型，與葉片本身的分段不同造型，更是讓這些樹，擁著“謎”一樣的體質。
學名上說：這叫“異葉楊”。
也就是說，同樣都是胡楊樹，卻在不同的階段，長著不同造型的葉子；看錯的話，會以為曾經的它，是一棵“柳樹”；或者是“榆樹”；或者是“楊樹”……直到它用成千上萬年的歲數告訴你，你看到的，隻不過是它童年的樣子。
在這麽漫長的歲月裏，要適應多少種天象？多少種地質變遷？
人類不知，可是這些樹知道。
他們沒有人類的語言，隻能用自己那奇奇怪怪的、不合人類邏輯的獨特變化中的長相，來讓人們相信：
有太多的事，你們根本就沒有經曆過。
這是一片森林，更是寫滿了“生死”共存，死後重生、生生不息的真實故事所在地。
而精絕人，把這片森林，視為他們的“歸宿”。
因為這些樹都是可以活“生而三千年不死”、“死而三千年不倒”、“倒而三千年不朽”的“普普通通”的樹；代表著生命力無比頑強的樹；被精絕國國民視為“神林”，“墓林”，在這裏，安葬著世世代代的精絕人。
而能來到這裏的人們，都是“向死而生”，不會迴頭，更不會走出這片林地的。
所以，這群人能一無反顧，失魂往裏麵走，也就不奇怪了。
漸漸的，廣廣和強強從一開始出洞時的“領頭羊”，變成倆“拖後腿”的，竟然被落到了最後麵。
也許，這就是“有信仰”和“無信仰”的差別吧！
如果說他們隻是走進這片長相古怪的原始胡楊森林，就已經夠奇怪的了；後麵他們所看到的，就更加令他們“體感不舒服”了。
就在他們繼續深入前進了大概有兩、三公裏遠的樣子時，他們來到了那個“水聲”潺潺的河邊。
就是那個連片樹葉子都托不住，會掉下去的“弱水南河”的河邊。
在這個河的中心，有好多個“沙洲”，和富富二姐他們正在守著的“歡樂島”有些像，不過，這個島上，並沒有水鳥，而是有很多牛。
這裏的牛，是如此自由自在，不需要種地、拉纖或者被吃肉的那種，隻是一群自在到連鼻子上，都沒有被人打過一個孔的原生態，生物：牛。
有一些牛在島上悠閑地吃著草；也有一些牛，泡在水裏，隻露出半張臉和鼻孔，還有那圓鼓鼓的屁股，和不停來迴趕著蚊蠅的牛尾巴，一大把刷子。
到這一階段，一切似乎還都算正常。
直到這些人，突然對這群牛，發起了瘋狂的攻擊：有石頭拿石頭，有杆子捅杆子的，很多牛，被他們這些突然而來的一通莫名攻擊，給弄傻了。
似乎它們，從來沒有想到，這種頭上沒角，口中也沒有什麽獠牙的“兩腳獸”們，竟然會對它們，直接上手就幹，還是那種，一定要置它們於死地的樣子。
群牛沒見過這種陣仗，一個個四處亂跑亂逃，有一些反過來，用自己頭上的角去硬頂迴這些來“偷襲”的人類。
“不好！”
廣廣和強強所站的地方偏後，還沒有被這些亂跑的牛所發現；但是，就在他麵前麵的那頭年齡偏大的一頭老牛，自己卻失了蹄，跪摔到了地上。
幾個人拿著手中的長杆、利石，衝著那頭“失蹄”老牛的頭部一通猛砸狠戳，沒有多久，這頭老牛就失去了神智，被他們給活活砸死了。
“啊嗚………”
這群人取得了第一個“勝利”，圍著這頭被他們搞死的老牛，歡唿、跳躍，並且動手給這頭老牛，從肛門後麵開始，用尖利的石頭當刀，順著肚皮，把老牛的下麵，給掏出了一條長長的縫，並把裏麵的內髒和肉，都分批掏了出來，拋到水裏。
看到這一場麵，說實話，強強出於“驢族”的視角本能，都快要“嘔”出來了，幸虧有廣廣大哥在旁邊，撐著她，這才不讓她至於現場“做醪糟”。
“大哥，他們為什麽這麽恨牛呢？太殘忍了!”
強強輕聲問道。
“不一定是恨，你看，他們並沒有吃牛肉，都扔到河裏去了。”
神驢大哥廣廣冷靜地看著他們的一舉一動，雖然心底裏，也是各種不舒服，但是理智告訴他，這些是人類的事，作為神族一員，看看就好，不要過多參與。
接下來，這群人的動作越來越快，越來越快，利索地把這頭牛，變成了一個“空腔”，隻剩下頭和一整張牛皮的“空牛”，那四條牛腿，也被他們給裁去了，同樣，扔進了河裏。
當真是，他們沒有向這頭牛，索取任何一塊“牛肉”！
“不急，先看看這些人，後麵要做什麽。”
這群人，走出洞口，向著森林深入，失魂落魄地走了進去，手裏還拿著或者“十字架”的一枝，或者“兩頭束中間留縫”的那一枝，當成拐杖一般拄著。
跟著這群人的步伐，廣廣和強強離原來出來的洞口，越來越遠了。
這片森林，各種枝條造型怪誕無比，有很多都是伸進了地上，又重新長出來，再成長到樹頂後，又紮迴地下，再從附近不遠處，再重新冒出地麵來。
而枝條的走向、造型，更是說不清楚它們經曆過多少次電閃雷劈、火烈焰烤，可以一半純焦，另一半鬱鬱蔥蔥；可以樹幹無芯，隻剩下周圍一圈樹皮，而上麵卻依然可以枝繁葉茂。
有的是兩枝各長各的，到空中，又碰到一起，長成了一枝，就是所謂的“連理枝”。
還有的，底下很粗，到了頂上，卻隻留下一枝枯頭，剩下的全被削平。
用“樹精枝怪”都不能形容這些樹，得有多邪性，才能長成這樣的千姿百態、不拘一格。
對於強強和廣廣來說，這裏，簡直就是“奇樹”博物館；能有多奇怪，就有多奇怪。枝幹的各種造型，與葉片本身的分段不同造型，更是讓這些樹，擁著“謎”一樣的體質。
學名上說：這叫“異葉楊”。
也就是說，同樣都是胡楊樹，卻在不同的階段，長著不同造型的葉子；看錯的話，會以為曾經的它，是一棵“柳樹”；或者是“榆樹”；或者是“楊樹”……直到它用成千上萬年的歲數告訴你，你看到的，隻不過是它童年的樣子。
在這麽漫長的歲月裏，要適應多少種天象？多少種地質變遷？
人類不知，可是這些樹知道。
他們沒有人類的語言，隻能用自己那奇奇怪怪的、不合人類邏輯的獨特變化中的長相，來讓人們相信：
有太多的事，你們根本就沒有經曆過。
這是一片森林，更是寫滿了“生死”共存，死後重生、生生不息的真實故事所在地。
而精絕人，把這片森林，視為他們的“歸宿”。
因為這些樹都是可以活“生而三千年不死”、“死而三千年不倒”、“倒而三千年不朽”的“普普通通”的樹；代表著生命力無比頑強的樹；被精絕國國民視為“神林”，“墓林”，在這裏，安葬著世世代代的精絕人。
而能來到這裏的人們，都是“向死而生”，不會迴頭，更不會走出這片林地的。
所以，這群人能一無反顧，失魂往裏麵走，也就不奇怪了。
漸漸的，廣廣和強強從一開始出洞時的“領頭羊”，變成倆“拖後腿”的，竟然被落到了最後麵。
也許，這就是“有信仰”和“無信仰”的差別吧！
如果說他們隻是走進這片長相古怪的原始胡楊森林，就已經夠奇怪的了；後麵他們所看到的，就更加令他們“體感不舒服”了。
就在他們繼續深入前進了大概有兩、三公裏遠的樣子時，他們來到了那個“水聲”潺潺的河邊。
就是那個連片樹葉子都托不住，會掉下去的“弱水南河”的河邊。
在這個河的中心，有好多個“沙洲”，和富富二姐他們正在守著的“歡樂島”有些像，不過，這個島上，並沒有水鳥，而是有很多牛。
這裏的牛，是如此自由自在，不需要種地、拉纖或者被吃肉的那種，隻是一群自在到連鼻子上，都沒有被人打過一個孔的原生態，生物：牛。
有一些牛在島上悠閑地吃著草；也有一些牛，泡在水裏，隻露出半張臉和鼻孔，還有那圓鼓鼓的屁股，和不停來迴趕著蚊蠅的牛尾巴，一大把刷子。
到這一階段，一切似乎還都算正常。
直到這些人，突然對這群牛，發起了瘋狂的攻擊：有石頭拿石頭，有杆子捅杆子的，很多牛，被他們這些突然而來的一通莫名攻擊，給弄傻了。
似乎它們，從來沒有想到，這種頭上沒角，口中也沒有什麽獠牙的“兩腳獸”們，竟然會對它們，直接上手就幹，還是那種，一定要置它們於死地的樣子。
群牛沒見過這種陣仗，一個個四處亂跑亂逃，有一些反過來，用自己頭上的角去硬頂迴這些來“偷襲”的人類。
“不好！”
廣廣和強強所站的地方偏後，還沒有被這些亂跑的牛所發現；但是，就在他麵前麵的那頭年齡偏大的一頭老牛，自己卻失了蹄，跪摔到了地上。
幾個人拿著手中的長杆、利石，衝著那頭“失蹄”老牛的頭部一通猛砸狠戳，沒有多久，這頭老牛就失去了神智，被他們給活活砸死了。
“啊嗚………”
這群人取得了第一個“勝利”，圍著這頭被他們搞死的老牛，歡唿、跳躍，並且動手給這頭老牛，從肛門後麵開始，用尖利的石頭當刀，順著肚皮，把老牛的下麵，給掏出了一條長長的縫，並把裏麵的內髒和肉，都分批掏了出來，拋到水裏。
看到這一場麵，說實話，強強出於“驢族”的視角本能，都快要“嘔”出來了，幸虧有廣廣大哥在旁邊，撐著她，這才不讓她至於現場“做醪糟”。
“大哥，他們為什麽這麽恨牛呢？太殘忍了!”
強強輕聲問道。
“不一定是恨，你看，他們並沒有吃牛肉，都扔到河裏去了。”
神驢大哥廣廣冷靜地看著他們的一舉一動，雖然心底裏，也是各種不舒服，但是理智告訴他，這些是人類的事，作為神族一員，看看就好，不要過多參與。
接下來，這群人的動作越來越快，越來越快，利索地把這頭牛，變成了一個“空腔”，隻剩下頭和一整張牛皮的“空牛”，那四條牛腿，也被他們給裁去了，同樣，扔進了河裏。
當真是，他們沒有向這頭牛，索取任何一塊“牛肉”！