生米做成了熟飯，這時說什麽都遲了。忽必烈表麵上對史天澤聽之任之，也不好指責什麽。這就是大汗忽必烈假癡不癲的過人之處。其實，忽必烈對於這個疑團一再地問個不休，他暗自思忖著：本來叛將李壇是要上獻的，可史天澤擅殺，莫非這是殺人滅口嗎？倘若如此，那裏麵肯定有不可告人之目的。
李壇叛亂說明一個問題，那就是自己賦予漢人世侯威權太重，地方軍權與民權集於一身。如此一來，這些集團無異於國中之國或藩鎮割據。不僅這樣，他們為了保存旺盛生命力還可以得隴望蜀攀龍附鳳。明許蒙元暗諾南宋，在二者之間所搭建的曆史舞台上遊刃有餘歌舞升平。這種同類項合並在潛意識裏根深蒂固，想要推翻漢人這種認祖歸宗之理念，簡直如同夢囈。
忽必烈想到這些，不由地心顫了一下，他看著李壇遺稿《水龍吟》：
腰刀帕首從軍，戍樓獨倚闌凝眺，中原氣象。狐居兔穴，暮煙殘照。投筆書懷，枕戈待旦，隴西年少，歎光陰掣電，易生髀肉。不如易腔改調。
此變滄海成田，奈群生幾番驚擾。幹戈爛漫，無時休息，憑誰驅掃。眼底山河，胸中事業，一聲長嘯，太平時相將近也，穩穩百年燕趙。
好一番坦蕩磊落，大丈夫李壇立世，慨然淩雲之誌：濟世安民，太平時相。隻可惜英雄氣短壯誌未酬！
站在另一個角度，忽必烈體會不到李壇與其他軍閥世侯內心的悲壯。不過，對於那些各霸一方擁兵自重的地方勢力，倘若追究下去，勢必引起地方保護主義。故而，忽必烈與漢人地方勢力的關係一直很微妙。
忽必烈還有一位令他大傷腦筋的關鍵人物王文統。作為李壇嶽父、蒙元丞相，他不僅不幫助蒙元，還暗地裏與叛軍來往，真可謂吃裏扒外不識時務。
曾幾何時，在他手下重臣裏：劉秉忠、商挺、趙良弼、張易等多次推崇和舉薦王文統。如今王文統東窗事發，這些大臣不能不列為懷疑對象。碰巧有一位叫費寅的官員狀告廉希憲與王文統是朋黨，這件事還牽連到張良弼商挺。忽必烈獲悉後臉色劇變遂下令逮捕，關押審訊。經過審判官詳細審核，方查明那個費寅是為誣告，此案便無罪釋放。
眼下，忽必烈一再反思，幕僚當中，漢人交相引薦都是有本民族的根源情結，如果不加以管製，他們會乘隙而入，結黨營私，從中作亂。王文統李壇便是活生生的例子，不可不慎！
不久，忽必烈發布詔書：一、朝廷設中書令，總攬國政；二、中書省設右、左丞相，統領政務；三、設樞密院掌管兵戎；四、設禦史台掌查百官善惡；五、各地萬戶、總管一律罷黜，朝廷量才除授官職，且每個世侯隻能保留一人為官；六、撤銷世侯封地，各萬戶、總管按品秩領取俸祿；七、原萬戶、總管原則上不得掌軍，隻理民事。如果要掌握軍權，必須聽從朝廷調令，別易他處；八、各萬戶、總管所屬漢軍，一律增設監戰官，監戰官位於萬戶、總管之上...?...
此條詔書頒布後，漢臣們頓感如芒在刺。他們隱隱感覺到，大權削弱，屬下的兵馬，全部收歸國有。
一日，謀臣劉秉忠要求覲見忽必烈。劉秉忠到來，忽必烈依然對他謙和，說道：“禪師見朕，有什麽要事相商？”
劉秉忠說道：“前不久，海雲法師來書信相召，讓弟子趕赴雲中（治今內蒙古托克托縣）與之相聚，貧僧特來辭行。”
忽必烈聞聽，大驚失色道：“難道禪師要離開朕？”
劉秉忠迴應道：“老法師相召，做為弟子不得不從。”
此時，忽必烈明白，劉秉忠要求辭行概因王文統被殺，覺得是自己推薦，竟招致過錯，心有愧疚。忽必烈出言相勸道：“禪師相從多年，屢建奇功，實屬國家有功之臣，朕也離不開禪師。”
劉秉忠說道：“貧僧垂垂老矣，應該早歸師門，聆聽玉音。”
忽必烈一心挽留，可劉秉忠主意已決，便沉吟道：“既然禪師執意辭行，朕也不再強留。隻是法師退隱之際，朕有一事勞駕禪師代勞。”
劉秉忠眼中閃現一絲亮光，問道：“請大汗所問何事？”
忽必烈沉吟道：“築大都城。過去朕在潛邸，禪師為朕築開平城。如今朕常駐開平，於國事不便。不知禪師怎麽認為呢？”
劉秉忠看到忽必烈誠懇地挽留相勸，一時左右為難。他想拒絕，又找不到拒絕的理由。
忽必烈見劉秉忠欲言又止，開誠布公道：“禪師築開平城，披星戴月，櫛風沐雨，勞碌三載。現在禪師年事已高，朕實在不忍受擾煩。可是。朕除了禪師外，如此重任，誰能擔當？如果禪師依從，朕派人把海雲法師接到燕京，以安慰禪師的從師念想。”
忽必烈的一席話，讓劉秉忠感慨萬千。本來推薦王文統從政，為蒙古做出了卓越貢獻，隻因王文統與女婿李壇微妙的關係，出現了尷尬的事情，這對於劉秉忠而言，看似問題不大，可自己臉麵失光。
忽必烈也不禁迴思：想當年，忽必烈求得海雲法師同意，把劉秉忠留在自己身邊，一同征伐大理，十幾年來，劉秉忠雖說位極人臣，可依然穿著樸素，不求名利，隻想為大汗做出應有的貢獻。
劉秉忠迴應道：“大汗所言，容貧僧思慮一番再做答複。”
忽必烈誠懇地說道：“禪師切勿推托。”
斯時，朝中人事進行大規模調整，在忽必烈看來，隻有這樣貫徹下去，蒙古國帝業方能牢不可破。有些儒臣上書，說亂世之源，是因為各個諸侯權威太盛。大臣姚樞奏請：將世侯軍閥的兵權解除，實行軍民分治。之前擅殺李壇的右丞相史天澤為人機敏，看出苗頭不對，便主動上奏：“軍民共轄，有百害而無一利，如果立即執行新法，那就從我開始吧。”
一言既出駟馬難追。此後，真定府世侯史氏家人當天就有十好幾個人被解除兵權。漢人世侯張榮因二小子張邦直附會李壇，全家包括小子張邦彥、孫子張宏等均被罷職，張邦直以私販軍馬罪獲死刑。滿城世侯張柔之子張弘略與李壇通信，被革除兵職。張宏略召宿京師，被軟禁起來。他的另一個兒子張弘範文武雙全，堪為後生佼佼者，時任行軍總管，其軍職也被解除。東平世侯嚴實之子嚴忠濟由於權威過熾也被借故罷免，由嚴忠範承職，不久，嚴忠範召入京師，出任兵刑部尚書。山東萬戶張宏亦被革除軍職，左遷鎮定路總管。
可是，王文統事件加重了忽必烈對漢人幕僚、將帥的疑懼心理。恰在這時，以經商理財見長，居住在西域和中亞一帶的色目人一齊向他覲見道：“迴迴雖時盜國錢物，不如漢臣敢起來反逆。”就這樣，忽必烈逐漸疏遠漢人儒士，並開始重用色目人以牽製漢人。
忽必烈為了籠絡住謀臣劉秉忠，可謂煞費苦心。首先，他聽從皇後察必良策，讓劉秉忠還俗。不僅如此，還給他娶了大臣竇默的女兒為妻，並賜豪宅一座。劉秉忠感激皇恩浩蕩，遂嘔心瀝血為大元國祚不懈奮鬥。
忽必烈推行的一係列改革措施，是在如火如荼中踐行，這樣一來，互相掣肘盤根錯節的現象業已煙消雲散。自此以後，一支強大的團結的蒙元大軍如日東升，光耀天宇！
李壇叛亂說明一個問題，那就是自己賦予漢人世侯威權太重，地方軍權與民權集於一身。如此一來，這些集團無異於國中之國或藩鎮割據。不僅這樣，他們為了保存旺盛生命力還可以得隴望蜀攀龍附鳳。明許蒙元暗諾南宋，在二者之間所搭建的曆史舞台上遊刃有餘歌舞升平。這種同類項合並在潛意識裏根深蒂固，想要推翻漢人這種認祖歸宗之理念，簡直如同夢囈。
忽必烈想到這些，不由地心顫了一下，他看著李壇遺稿《水龍吟》：
腰刀帕首從軍，戍樓獨倚闌凝眺，中原氣象。狐居兔穴，暮煙殘照。投筆書懷，枕戈待旦，隴西年少，歎光陰掣電，易生髀肉。不如易腔改調。
此變滄海成田，奈群生幾番驚擾。幹戈爛漫，無時休息，憑誰驅掃。眼底山河，胸中事業，一聲長嘯，太平時相將近也，穩穩百年燕趙。
好一番坦蕩磊落，大丈夫李壇立世，慨然淩雲之誌：濟世安民，太平時相。隻可惜英雄氣短壯誌未酬！
站在另一個角度，忽必烈體會不到李壇與其他軍閥世侯內心的悲壯。不過，對於那些各霸一方擁兵自重的地方勢力，倘若追究下去，勢必引起地方保護主義。故而，忽必烈與漢人地方勢力的關係一直很微妙。
忽必烈還有一位令他大傷腦筋的關鍵人物王文統。作為李壇嶽父、蒙元丞相，他不僅不幫助蒙元，還暗地裏與叛軍來往，真可謂吃裏扒外不識時務。
曾幾何時，在他手下重臣裏：劉秉忠、商挺、趙良弼、張易等多次推崇和舉薦王文統。如今王文統東窗事發，這些大臣不能不列為懷疑對象。碰巧有一位叫費寅的官員狀告廉希憲與王文統是朋黨，這件事還牽連到張良弼商挺。忽必烈獲悉後臉色劇變遂下令逮捕，關押審訊。經過審判官詳細審核，方查明那個費寅是為誣告，此案便無罪釋放。
眼下，忽必烈一再反思，幕僚當中，漢人交相引薦都是有本民族的根源情結，如果不加以管製，他們會乘隙而入，結黨營私，從中作亂。王文統李壇便是活生生的例子，不可不慎！
不久，忽必烈發布詔書：一、朝廷設中書令，總攬國政；二、中書省設右、左丞相，統領政務；三、設樞密院掌管兵戎；四、設禦史台掌查百官善惡；五、各地萬戶、總管一律罷黜，朝廷量才除授官職，且每個世侯隻能保留一人為官；六、撤銷世侯封地，各萬戶、總管按品秩領取俸祿；七、原萬戶、總管原則上不得掌軍，隻理民事。如果要掌握軍權，必須聽從朝廷調令，別易他處；八、各萬戶、總管所屬漢軍，一律增設監戰官，監戰官位於萬戶、總管之上...?...
此條詔書頒布後，漢臣們頓感如芒在刺。他們隱隱感覺到，大權削弱，屬下的兵馬，全部收歸國有。
一日，謀臣劉秉忠要求覲見忽必烈。劉秉忠到來，忽必烈依然對他謙和，說道：“禪師見朕，有什麽要事相商？”
劉秉忠說道：“前不久，海雲法師來書信相召，讓弟子趕赴雲中（治今內蒙古托克托縣）與之相聚，貧僧特來辭行。”
忽必烈聞聽，大驚失色道：“難道禪師要離開朕？”
劉秉忠迴應道：“老法師相召，做為弟子不得不從。”
此時，忽必烈明白，劉秉忠要求辭行概因王文統被殺，覺得是自己推薦，竟招致過錯，心有愧疚。忽必烈出言相勸道：“禪師相從多年，屢建奇功，實屬國家有功之臣，朕也離不開禪師。”
劉秉忠說道：“貧僧垂垂老矣，應該早歸師門，聆聽玉音。”
忽必烈一心挽留，可劉秉忠主意已決，便沉吟道：“既然禪師執意辭行，朕也不再強留。隻是法師退隱之際，朕有一事勞駕禪師代勞。”
劉秉忠眼中閃現一絲亮光，問道：“請大汗所問何事？”
忽必烈沉吟道：“築大都城。過去朕在潛邸，禪師為朕築開平城。如今朕常駐開平，於國事不便。不知禪師怎麽認為呢？”
劉秉忠看到忽必烈誠懇地挽留相勸，一時左右為難。他想拒絕，又找不到拒絕的理由。
忽必烈見劉秉忠欲言又止，開誠布公道：“禪師築開平城，披星戴月，櫛風沐雨，勞碌三載。現在禪師年事已高，朕實在不忍受擾煩。可是。朕除了禪師外，如此重任，誰能擔當？如果禪師依從，朕派人把海雲法師接到燕京，以安慰禪師的從師念想。”
忽必烈的一席話，讓劉秉忠感慨萬千。本來推薦王文統從政，為蒙古做出了卓越貢獻，隻因王文統與女婿李壇微妙的關係，出現了尷尬的事情，這對於劉秉忠而言，看似問題不大，可自己臉麵失光。
忽必烈也不禁迴思：想當年，忽必烈求得海雲法師同意，把劉秉忠留在自己身邊，一同征伐大理，十幾年來，劉秉忠雖說位極人臣，可依然穿著樸素，不求名利，隻想為大汗做出應有的貢獻。
劉秉忠迴應道：“大汗所言，容貧僧思慮一番再做答複。”
忽必烈誠懇地說道：“禪師切勿推托。”
斯時，朝中人事進行大規模調整，在忽必烈看來，隻有這樣貫徹下去，蒙古國帝業方能牢不可破。有些儒臣上書，說亂世之源，是因為各個諸侯權威太盛。大臣姚樞奏請：將世侯軍閥的兵權解除，實行軍民分治。之前擅殺李壇的右丞相史天澤為人機敏，看出苗頭不對，便主動上奏：“軍民共轄，有百害而無一利，如果立即執行新法，那就從我開始吧。”
一言既出駟馬難追。此後，真定府世侯史氏家人當天就有十好幾個人被解除兵權。漢人世侯張榮因二小子張邦直附會李壇，全家包括小子張邦彥、孫子張宏等均被罷職，張邦直以私販軍馬罪獲死刑。滿城世侯張柔之子張弘略與李壇通信，被革除兵職。張宏略召宿京師，被軟禁起來。他的另一個兒子張弘範文武雙全，堪為後生佼佼者，時任行軍總管，其軍職也被解除。東平世侯嚴實之子嚴忠濟由於權威過熾也被借故罷免，由嚴忠範承職，不久，嚴忠範召入京師，出任兵刑部尚書。山東萬戶張宏亦被革除軍職，左遷鎮定路總管。
可是，王文統事件加重了忽必烈對漢人幕僚、將帥的疑懼心理。恰在這時，以經商理財見長，居住在西域和中亞一帶的色目人一齊向他覲見道：“迴迴雖時盜國錢物，不如漢臣敢起來反逆。”就這樣，忽必烈逐漸疏遠漢人儒士，並開始重用色目人以牽製漢人。
忽必烈為了籠絡住謀臣劉秉忠，可謂煞費苦心。首先，他聽從皇後察必良策，讓劉秉忠還俗。不僅如此，還給他娶了大臣竇默的女兒為妻，並賜豪宅一座。劉秉忠感激皇恩浩蕩，遂嘔心瀝血為大元國祚不懈奮鬥。
忽必烈推行的一係列改革措施，是在如火如荼中踐行，這樣一來，互相掣肘盤根錯節的現象業已煙消雲散。自此以後，一支強大的團結的蒙元大軍如日東升，光耀天宇！