朱由校的皇後張嫣和小女皇的生母李氏,現在仍然住在隔壁紫禁城的後宮裏。


    原本朱淑英的幼兒園建好以後,她們也跟著搬了出來,說是要就近照顧,張家偉也沒反對,畢竟是小女皇的生媽和名義上的親媽,沒道理讓她們骨肉分離。


    但隨後張家偉就發現不對了,這兩個女人在和朱淑英接觸的過程,總是偷偷給她灌輸一些離譜的觀念,比如皇帝應該大.權獨攬和女人不能做皇帝之類的。


    張嫣還想給朱淑英聘請一位“當世大儒”做蒙師,這直接觸碰了張家偉的底線!


    要是真按照張嫣的想法,把朱淑教育成一個三從四德的傳統女性,或者武則天那樣的恐.怖女帝,他的女皇養.成計劃不是要泡湯了嗎?


    所以他當機立斷,立刻下令禁止兩宮太後繼續和朱淑英接觸,在得到嚴家傲的同意後,他還正式宣布自己擁有小女皇唯一監護權,派兵把兩宮太後“請迴”了紫禁城,隻允許她們一周看朱淑英一次,而且必須放棄灌輸那些離譜的帝王術。


    張嫣和李氏見張家偉是來真的,隻能無奈妥協。


    這件事發生在立憲元年二月,當時南方的【潞王叛亂】已經被平息,大批明朝的勳貴忠臣奪爵的奪爵,流放的流放,朝廷裏剩下的朝臣們,基本上都是願意與東華合作,在東華銀行擁有秘密賬戶的“朋友”。


    但即便是這樣,張家偉驅趕兩宮太後,親自監護小女皇的行為,還是引來了不小的反彈和非議,更是有人把張家偉比做北魏的爾朱榮,散布謠.言說他準備在京城搜山檢地鎖拿大明官員,發動大明朝的“河陰之變”,盡殺大明宗氏和大臣!


    京城和北直隸民間對此也議論紛紛,還有人編排了一堆張家偉睡太後打女皇的話本故事。


    當然,民間對這件事的反應也僅限於此了,沒有人會為了朝廷,真的拿起鋤頭跟強大的東華人對著幹,畢竟東華人行事雖然乖張,但卻真真辦了許多好事和實事,明朝百姓雖然普遍沒有文化,誰對自己好還是能感受出來的。


    從天啟七年九月份開始,華北司令部和新政委員會陸續在京師、北直隸和山東等地用軍隊強製執行【社會救濟和移民條例】、【廢除一切苛捐雜稅火耗漕餉遼餉】、【社會職業平等法案】、【廢除軍戶匠戶製度】、【女皇恩科考試辦法和取消吏員歧視的通知】、【官紳無免一體納糧】、【關於落實累進差額土地稅征收辦法的通知】、【廢除一切奴婢主仆關係和賣身契】、【廢除一切超過限額的貸款》等一係列法令和條例。


    到了立憲元年二月份的時候,京城和華北許多地方,已經在東華軍大兵的刺刀和東江管委的上萬支援幹部的努力下,執行了部分新政。


    一大批地方上的惡吏牙行捕快和惡霸劣紳等舊秩序的既得利益者,被東華軍逮住進行公審,而後視情節輕重,槍斃的槍斃,流放的流放,確立了新秩序的權威。


    看到原先騎在自己頭上高高在上的大人物們被東華人像狗一樣幹掉,百姓在拍手叫好之餘,也不禁對新的統治者有了一些期待。


    事實也確實沒讓人失望。


    路邊插標買賣兒賣女的窮苦人,被東華人的移民公司簽下來,養好身體,等待前往萬裏之遙的新大陸和澳洲,說是到了地方就給一坰地。


    要是不想去那麽遠,也可以去遼東參加開拓農莊,或者去南洋的種植園做工人,隻要勤勞肯幹,比在老家帶著全家一起餓死強無數倍!


    原本壓在農人身上的苛捐雜稅和遼餉漕餉全都被取消了,印子錢也因為債主被槍斃和流放而不用還了,就連地租都降低了一些……許多壯勞力紛紛攜家帶口選擇簽移民契約離開大明朝,人少了,工錢就被迫上升了,不然地主根本找不到人做佃戶。


    再加上來自東華的東薯(地瓜)、玉米、土豆、花生和南瓜等高產良種作物大大提高了糧食產量,從遼東和東華本土運輸過來的糧食,也讓大明的沿海地區免於缺糧之虞。


    日子似乎一下子就變好了起來,除了東華人要跟孔夫子和讀書人過不去之外,好像一切都在變好。


    在這種民間環境下,這場“移宮”風波僅限於京城和地方士大夫,以及明朝宗室中間,除了給張家偉增加了一些壓力,和又送掉一些大明忠臣之外,根本沒有掀起多少波瀾,就連手握數萬兵馬鎮守西北的護國公袁崇煥,都沒有一點表示,非常乖巧。


    對於此時的明朝百姓而言,大明朝讓東華人打進了京城,還廢立皇帝,一般情況下已經可以改朝換代了,驅趕兩個明朝太後又怎麽樣?


    生活在明朝的百姓是最膜拜強者的,隻要你現在很強,並且一直強,那麽你的任何毛病和罪行,他們都能幫你找到借口。


    但是隻要你失敗了,這些昨天還瘋狂膜拜你的百姓,就會狠狠踩上一萬隻腳,然後吐上一口唾沫,得意地說:“老子早就看出來他是壞蛋!”


    這是專.製社會所必然產生的犬儒文化,現在又一次生效了,東華現在是勝利者,百姓從新統治裏得到好處以後,自然不會站在失敗者一邊。


    沒有最底層百姓的.支持給響應,單憑讀書人和士紳群體,根本無法對抗十多萬全火器精銳的東華軍。


    當然張家偉也不想和原來的明朝臣子們徹底鬧翻,於是他在報紙上做了一個聲明,表明自己的態度,那就是他不相信明朝的皇家教育製度,所以才會選擇當女皇的監護人。


    為女皇建立的幼兒園也會招收其他孩子,為女皇創造一個幸福的童年,所有的一切都會受到媒體和大眾的監督,張某人他問心無愧。


    於是《大明皇家邸報》上的新聞專欄,就開始定期發布女皇的近況和照片,讓大明億萬百姓都知道統治他們的,原來就是個女娃娃……


    ……


    “……張司令!你說什麽?……讓淑英去東華本土?


    此事萬不可行!”


    紫禁城,慈寧宮內,長著一張端莊美人臉的張嫣,聽到張家偉說要帶小朱淑英去東華出席運動會開幕式,大驚失色,馬上放手上的小學教材,厲聲問道:“爾將信……他們掠往東華也不罷休,還想我的淑英嗎?


    吾決不答應!”


    張家偉臉皮一抽,他就知道這娘們會是這個反應!


    他咳嗽一聲,給張嫣使了個眼色,後者板著臉沉默幾秒,還是揮揮手,對宮室的兩個宮女吩咐道:“……你們出去吧!”


    等兩個宮女告退離開,她看看跟在張家偉後麵的王拴柱和另一名中年軍裝壯漢,沉聲朝張家偉問道:“他們呢?”


    張家偉頭也不迴,淡淡搖頭:“他們是我的心腹下屬,也知道我們之間的約定!


    更何況……”


    他誇張地左右看看,然後認真地對張嫣道:“何況我也害怕張女士你在這裏埋伏刀斧手剁了我,多帶兩把槍還是有必要的!”


    “哼!以小人之心度君子之腹!”張嫣皺起秀眉,甩袖道。


    她很討厭這種容易引起誤會的話,什麽叫【我們之間的約定】,真是可惡!


    張家偉從來願意在鬥嘴中落入支下風,於是抱著膀子譏諷道:“是是是!我是小人!張女士你難道就是君子嗎?


    你頂多算女子!


    孔子曾經曰過,唯女子與小人難養也!


    這方麵我還是聽他的吧!”


    “你!!”張嫣俏眉倒豎,一拍木案,眼看就要發飆,張家偉隻用一句話就堵住了她。


    “我要給小美訂下一門親事!”


    “你……等等!你說什麽?”張嫣小嘴微張,不可置信地看著對方。


    張家偉不耐煩地道:“我說我要讓小美在本土上學,然後在她的同學裏給她選個未婚夫!


    明白了嗎?張女士!


    小美是個女孩子,再過兩三年就青春期了,我這個做監護人的,必須要負起責任來!


    她不能隨便喜歡個什麽阿貓阿狗,也不能嫁給朝中那些大臣的兒子孫子……那幫玩意兒我看不上!


    作為女皇,為了大明,為了諸夏神聖聯盟,她的結婚對象,隻能是我們東華本土的元老公民!


    但是我尊重她的意願,如果她願意放棄皇位的話,我就願意讓她自由戀愛,她想和誰結婚都可以,但那樣的話,大明帝國也就沒有存在的必要了,我們不需要一個失控的大明!


    我可以明確地說,如果小美退位,大明就會變為共和國!


    如果張女士你不希望大明壽終正寢的話,就同意讓我帶她去本土讀書上學!”


    “這這……可是……”張嫣麵對這突然的選擇,一時間竟然不知說些什麽好。


    男大當婚,女大當嫁,這確實是世之倫俗,可是對朱淑英來說,未免有些早了吧?


    “……張司令!淑英今年才虛八歲,婚嫁一事,是否……還為時過早啊?”


    聽到對方被自己帶溝裏了,張家偉心裏十分得意。


    這張嫣畢竟隻是一個普通的明朝少.婦,雖然她比尋常的女子要聰慧許多,但還是沒有超出時代的局限……誰說當了女皇就一定要結婚啊?


    不過給朱淑英同學物色結婚對象這迴事,也不僅僅是他拿來糊弄張嫣的借口,他真的準備在本土給朱淑英同學安排一些出色的公民二代做同學,隻是他並不會搞強迫,也沒必要強迫。


    要是經受過本土精英教育的那些小子,朱淑英一個都看不上,那隻能說明這個丫頭是天生的拉拉……


    半個小時後,張家偉滿意離開了慈寧宮……在大明帝國的存亡麵前,張嫣不得不再一次妥協,答應讓朱淑珍前往東華本土參加諸夏運動會的開幕儀式,並開始為期七年的女皇留學生涯,不過附加條件是朱淑英的生母李氏要一同陪讀。


    張嫣之所以沒有堅持到底,一來是因為她知道就算自己堅決反對,也不能改變結果,二來也是抱著試一試的心態……反正大明眼下也沒有什麽好失去的了,萬一淑英招的東華皇夫,能給大明帶來轉機呢?


    她這三年雖然大部分時間都待在皇宮裏,消息卻不是那麽閉塞,東華人的大型新聞報紙她都訂閱了,甚至東華本土的一些介紹世界各地風土人情和科學研究的雜誌,她也花了不少錢買了許多,然後請諸夏大學的教師為自己解惑。


    東華人總說要讓大明朝的讀書人睜開眼睛看世界,讀書人睜沒睜眼張嫣不知道,她自己確實通過這些報紙雜誌和書籍,更加深刻地了解了世界,了解了東華人的思維,也越發明白東華人的強大。


    這確實是一個唯利是圖,不施仁德的虎狼之國,然其內部也自有種種法度捏合眾人利益,有教會教化和國人製度凝聚人心。


    尤其是東華盤古道崇尚的自由、科學和理性,竟能將百工之術發展為一樁樁旁雜的實際學問和道理!


    科學之道,比之儒家大道,似乎毫不遜色!


    儒家善於治人,科學尤善於格物。


    東華人用格物的道理,實事求是地治人,竟然也能取得非常好的效果,但儒家卻不能用三綱五常去格物,也不能用道德文章造出鐵甲艦,除非儒家使用東華人的道理和工具……那等於承認儒家的道理是錯的,至少是不如科學大道。


    張嫣認識的許多當世大儒,有的閉上眼睛,一味斥責東華人數典忘祖,不尊聖人,但也有人承認儒家的不足,開始嚐試將科學的方法和東華人的哲學工具引入到儒家經典之中,結果發現了許多不合邏輯和差錯之處。


    很多人不能接受聖人的錯誤,於是成立了一個【古文考據派】,順著盤古教中片麵真理和信徒誤解的思路,重新考據流傳到今日的儒家經典的真實性……三年時間下來,據說目前最重要的成果,是發現了四書五經中的《尚書》,極有可能是一本偽作!


    “……真不知道將來的大明會是什麽模樣啊!”慈寧宮內的張嫣看著窗外的陰雲,一邊想著心事,一邊撫摸著手上小學教材,喃喃自語。

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