突厥運氣不好。
他們本來就處於衰弱期，更不幸的是，他們碰上了如日中天的隋朝。
此消彼長，上天已注定了盛衰成敗，國運存繼之理。
隋突之戰，事關國運。
出將入相，安危係於一心，隋朝二大宰相，高熲和楊素，親自率軍出征。
他們每個人單獨率領一支方麵軍，正麵硬剛突厥主力，尋找決戰的時機。
這種勇氣，這種實力，這種軍事的布局，實在是漢人王朝的巔峰。
楊素成為西突厥達頭可汗的苦主。
他是一個真正的戰爭奇才，楊素想用突厥擅長的方式擊敗突厥。
他一改中原王朝對付突厥的舊有戰法，傳統的軍事理論強調，先為不可勝，以待敵之可勝。
因為，突厥騎兵的機動性和衝擊力，讓中原諸將吃過無數次苦頭。
中原農耕文明的以步兵為主的軍隊，最大的弱點是，即使可以戰勝突厥的騎兵，也因為突厥人的來去如風，散而複聚，小勝而無法真正擊潰突厥的主力騎兵。
但如果遭遇了失敗，就會非常淒慘。
隻要步兵的陣型被衝散，就會成為一麵倒的戰爭，或者說是屠殺。
在突厥人騎兵的機動性麵前，潰散而各自為戰的步兵，是移動的活靶子。
於是，為了先立於不敗之地，就必須建立可以打持久戰的陣地。
在長期的戰爭實踐中，已經形成了一整套行軍打仗的戰法。
第一步是先立陣，安營紮寨，以戎車和步騎互相參雜，陣外用鹿角設置拒馬陣。
第二步，就是讓自己的騎兵駐於陣內，這樣就可以減緩和削弱突厥騎兵的衝擊力。
但事物也是兩麵性的，這樣做，同時也限製了己方騎兵的機動性。
所以，中原王朝對突厥的戰鬥，即使戰勝，也很難對突厥的騎兵形成殲滅性的打擊。
因為，突厥騎兵一看勢頭不對，就可以風一般地撤退，從而將人員的損失降到最低。
但楊素就是楊素，他是曆史上獨一無二的人。
楊素不同於以往的任何將領，他做了一個大膽的決定。
當楊素和西突厥達頭可汗的騎兵相遇時，他觀察到對方兵驕將惰，頗有輕視隋朝軍隊之心。
驕兵必敗，楊素覺得情勢可用，大有可為。
他準備以一場徹底的勝利，肅清為患中原北境的突厥騎兵。
楊素對部下說道：“（結陣）此乃自固之道，未足以取勝也。”
他接著下了命令，不設防守陣型，騎兵居前，步兵居後，他要和達頭硬碰硬，直接決戰。
這是不留後路的絕決的做法。
達頭可汗看到隋軍的行動，迷惑之餘，大喜過望。
他覺得對麵的隋軍將領肯定是好大喜功，不知天高地厚之輩，竟然敢在正麵戰場之上，要和自己較量騎兵的實力。
但他卻不知道，他對麵站立著的是楊素，是中國曆史之上獨此一份的楊素。
楊素治下的軍隊，是亡命之軍，一上戰場，他們將會把自己和對方的性命，視若無物。
多年征戰，楊素核心軍隊的戰鬥力和意誌都處於滿格的頂峰狀態。
這是一支連地獄之師都會退避三舍的軍隊。
何況是區區達頭。
他的軍隊，雖然戰術素養和單兵作戰能力與世無雙，但也有一個致命的弱點。
突厥的領土麵積過大，加上突厥立國時間太短，人口總量和戰士數量並不占優勢。
他們隻能實行，非常鬆散的統治，很多偏遠地區甚至隻是羈糜，是名義上的臣屬。
加上突厥族內，種群過多過雜，很難形成堅強的戰鬥意誌，一切都以自身利益的多寡，去決定對戰鬥的投入度。
順利時，勢不可擋，但形勢稍有不利，就可能逃跑得比誰都快。
但這種不利，在絕大部分情況下，都可以忽略，因為，和突厥為敵的軍隊，大體上，都撐不過他們開場的三板斧。
達頭看到楊素撤去防護，無論如何，對於戰爭，都是最好的消息。
在大草原上，突厥的精騎，從來沒有懼怕過任何對手，他們也可以摧毀對麵任何的力量。
達頭下馬，仰天而拜，大聲歡唿，“天賜我也。”
他對麵的楊素，或者也在重複同一句話，天賜我也。
達頭可法集中了十多萬兵馬，這是他所有的力量，這一戰他要摧毀對手，獲得全勝。
可是，這一戰之後，他再也迴不去西突厥了，他統一東西突厥的夢想也會隨風而去。
達頭可汗，他也將永遠地留在東突厥的領土上。
達頭仗著絕對的力量，心存驕敵之心，上行下效，全軍上下，都心存僥幸，以為勝利會來得非常容易，因而，行軍之陣便不再象平時那麽嚴整。
同時，戰鬥的意誌，也隨之出現了不該有的鬆懈。
臨戰無必死之誌，無必勝之意，這是大忌。
何況，他的對麵，是楊素這個大殺神。
楊素麾下，集中了北周，北齊，江南三地的精銳，實在是人才濟濟，兵強將勇。
原陳國水軍都督周羅睺也看出了達頭軍陣的弱點，他向楊素請戰，“賊陣未整，請擊之。”
這是最好的年代，也是最強的年代，中原漢人王朝，在北方遊牧民族的主力麵前，竟然了無懼意。
麵對突厥十萬大軍的巨大壓力，隋軍竟然還要主動出擊。
可見，當日大戰，隋軍的戰力和戰意已達巔峰。
於是，周羅睺率領精騎，不要命地向前衝擊，再加上楊素臨陣祭旗的鮮血淋漓，情勢立即倒向楊素。
西突厥第一次和楊素直接作戰，他們以前，並沒見過這種不要命的打法。
視死如歸這種事，如果有選擇，一般是不會出現的。
因而，突厥的氣勢一下子被震懾住，心態也出現了動搖。
二軍相逢，勇者勝。
心態一旦失守，那結果可想而知，於是，在楊素的全軍壓上之際，達頭可汗的十萬突厥軍隊，徹底崩潰了。
亂戰之中，達頭本人也被重傷，隻能倉皇逃命。
楊素大勝，殺傷敵軍不可勝數，此戰殺的昏天黑地，日月無光，突厥軍隊，眼看周圍親友一個個倒下，再無勝算的可能，便號哭著四散逃去。
隋朝另一宰相高熲率領的軍隊，也取得非常可觀的戰績。
高熲前鋒趙仲卿以三千精兵，與突厥連戰七日，靠著堅韌的意誌力和頑強的戰力，竟然大破突厥。
當然，這引來了突厥更大規模的合圍，但趙仲卿絲毫不懼，設置好防守陣型，竟然又拖住突厥主力五日。
當等到高熲的大軍出現在地平線上時，突厥軍隊早已銳氣盡失，強弩之末，勢不能穿魯縞者也。
在裏外合擊之下，突厥倉皇撤退，高熲窮追不舍，翻越秦山七百裏而還。
此次隋突之戰的後果，意義非常深遠。
西突厥達頭可汗永遠失去了統一東西突厥的時機和能力。
而東突厥的都藍可汗，竟然在不久之後，被其部下所殺死。
漠北之地，草原之上，亂成了一鍋粥。
但楊堅早就布好了一顆棋子，來收拾這個殘局。
這顆棋子當然是成為啟民可汗的突利。
他雖然身為突厥可汗，但他的心卻是隋臣之心，他已經快速融入隋朝的官僚政體和生活之中。
隋朝宮廷之戲，有一種射鹿之戲。
就是分為二組人，以鹿為目標，互相比試箭術。
啟民非常上路，他當時的身份是突厥的可汗，但他對楊堅說：“臣由長孫大使得見天子，今日賜射，願入其朋。”
這是啟民在政治上的明確表態。
他是以隋臣的身份，而不是以客卿或是平等之國的可汗的身份，去參與這個遊戲。
楊堅同意了這個請求。
他給了啟民六枝箭，啟民可汗從小在馬背之上長大，騎馬箭術就如平常吃飯睡覺般平常，當然六發全中。
長孫晟得此一人，大獲全勝，而隋朝得此一人，就足以讓漠北平息戰事，從而獲得一段寶貴的和平時期。
養兵千日，用於一朝，很快就到了啟民可汗登台唱戲的時間了。
他們本來就處於衰弱期，更不幸的是，他們碰上了如日中天的隋朝。
此消彼長，上天已注定了盛衰成敗，國運存繼之理。
隋突之戰，事關國運。
出將入相，安危係於一心，隋朝二大宰相，高熲和楊素，親自率軍出征。
他們每個人單獨率領一支方麵軍，正麵硬剛突厥主力，尋找決戰的時機。
這種勇氣，這種實力，這種軍事的布局，實在是漢人王朝的巔峰。
楊素成為西突厥達頭可汗的苦主。
他是一個真正的戰爭奇才，楊素想用突厥擅長的方式擊敗突厥。
他一改中原王朝對付突厥的舊有戰法，傳統的軍事理論強調，先為不可勝，以待敵之可勝。
因為，突厥騎兵的機動性和衝擊力，讓中原諸將吃過無數次苦頭。
中原農耕文明的以步兵為主的軍隊，最大的弱點是，即使可以戰勝突厥的騎兵，也因為突厥人的來去如風，散而複聚，小勝而無法真正擊潰突厥的主力騎兵。
但如果遭遇了失敗，就會非常淒慘。
隻要步兵的陣型被衝散，就會成為一麵倒的戰爭，或者說是屠殺。
在突厥人騎兵的機動性麵前，潰散而各自為戰的步兵，是移動的活靶子。
於是，為了先立於不敗之地，就必須建立可以打持久戰的陣地。
在長期的戰爭實踐中，已經形成了一整套行軍打仗的戰法。
第一步是先立陣，安營紮寨，以戎車和步騎互相參雜，陣外用鹿角設置拒馬陣。
第二步，就是讓自己的騎兵駐於陣內，這樣就可以減緩和削弱突厥騎兵的衝擊力。
但事物也是兩麵性的，這樣做，同時也限製了己方騎兵的機動性。
所以，中原王朝對突厥的戰鬥，即使戰勝，也很難對突厥的騎兵形成殲滅性的打擊。
因為，突厥騎兵一看勢頭不對，就可以風一般地撤退，從而將人員的損失降到最低。
但楊素就是楊素，他是曆史上獨一無二的人。
楊素不同於以往的任何將領，他做了一個大膽的決定。
當楊素和西突厥達頭可汗的騎兵相遇時，他觀察到對方兵驕將惰，頗有輕視隋朝軍隊之心。
驕兵必敗，楊素覺得情勢可用，大有可為。
他準備以一場徹底的勝利，肅清為患中原北境的突厥騎兵。
楊素對部下說道：“（結陣）此乃自固之道，未足以取勝也。”
他接著下了命令，不設防守陣型，騎兵居前，步兵居後，他要和達頭硬碰硬，直接決戰。
這是不留後路的絕決的做法。
達頭可汗看到隋軍的行動，迷惑之餘，大喜過望。
他覺得對麵的隋軍將領肯定是好大喜功，不知天高地厚之輩，竟然敢在正麵戰場之上，要和自己較量騎兵的實力。
但他卻不知道，他對麵站立著的是楊素，是中國曆史之上獨此一份的楊素。
楊素治下的軍隊，是亡命之軍，一上戰場，他們將會把自己和對方的性命，視若無物。
多年征戰，楊素核心軍隊的戰鬥力和意誌都處於滿格的頂峰狀態。
這是一支連地獄之師都會退避三舍的軍隊。
何況是區區達頭。
他的軍隊，雖然戰術素養和單兵作戰能力與世無雙，但也有一個致命的弱點。
突厥的領土麵積過大，加上突厥立國時間太短，人口總量和戰士數量並不占優勢。
他們隻能實行，非常鬆散的統治，很多偏遠地區甚至隻是羈糜，是名義上的臣屬。
加上突厥族內，種群過多過雜，很難形成堅強的戰鬥意誌，一切都以自身利益的多寡，去決定對戰鬥的投入度。
順利時，勢不可擋，但形勢稍有不利，就可能逃跑得比誰都快。
但這種不利，在絕大部分情況下，都可以忽略，因為，和突厥為敵的軍隊，大體上，都撐不過他們開場的三板斧。
達頭看到楊素撤去防護，無論如何，對於戰爭，都是最好的消息。
在大草原上，突厥的精騎，從來沒有懼怕過任何對手，他們也可以摧毀對麵任何的力量。
達頭下馬，仰天而拜，大聲歡唿，“天賜我也。”
他對麵的楊素，或者也在重複同一句話，天賜我也。
達頭可法集中了十多萬兵馬，這是他所有的力量，這一戰他要摧毀對手，獲得全勝。
可是，這一戰之後，他再也迴不去西突厥了，他統一東西突厥的夢想也會隨風而去。
達頭可汗，他也將永遠地留在東突厥的領土上。
達頭仗著絕對的力量，心存驕敵之心，上行下效，全軍上下，都心存僥幸，以為勝利會來得非常容易，因而，行軍之陣便不再象平時那麽嚴整。
同時，戰鬥的意誌，也隨之出現了不該有的鬆懈。
臨戰無必死之誌，無必勝之意，這是大忌。
何況，他的對麵，是楊素這個大殺神。
楊素麾下，集中了北周，北齊，江南三地的精銳，實在是人才濟濟，兵強將勇。
原陳國水軍都督周羅睺也看出了達頭軍陣的弱點，他向楊素請戰，“賊陣未整，請擊之。”
這是最好的年代，也是最強的年代，中原漢人王朝，在北方遊牧民族的主力麵前，竟然了無懼意。
麵對突厥十萬大軍的巨大壓力，隋軍竟然還要主動出擊。
可見，當日大戰，隋軍的戰力和戰意已達巔峰。
於是，周羅睺率領精騎，不要命地向前衝擊，再加上楊素臨陣祭旗的鮮血淋漓，情勢立即倒向楊素。
西突厥第一次和楊素直接作戰，他們以前，並沒見過這種不要命的打法。
視死如歸這種事，如果有選擇，一般是不會出現的。
因而，突厥的氣勢一下子被震懾住，心態也出現了動搖。
二軍相逢，勇者勝。
心態一旦失守，那結果可想而知，於是，在楊素的全軍壓上之際，達頭可汗的十萬突厥軍隊，徹底崩潰了。
亂戰之中，達頭本人也被重傷，隻能倉皇逃命。
楊素大勝，殺傷敵軍不可勝數，此戰殺的昏天黑地，日月無光，突厥軍隊，眼看周圍親友一個個倒下，再無勝算的可能，便號哭著四散逃去。
隋朝另一宰相高熲率領的軍隊，也取得非常可觀的戰績。
高熲前鋒趙仲卿以三千精兵，與突厥連戰七日，靠著堅韌的意誌力和頑強的戰力，竟然大破突厥。
當然，這引來了突厥更大規模的合圍，但趙仲卿絲毫不懼，設置好防守陣型，竟然又拖住突厥主力五日。
當等到高熲的大軍出現在地平線上時，突厥軍隊早已銳氣盡失，強弩之末，勢不能穿魯縞者也。
在裏外合擊之下，突厥倉皇撤退，高熲窮追不舍，翻越秦山七百裏而還。
此次隋突之戰的後果，意義非常深遠。
西突厥達頭可汗永遠失去了統一東西突厥的時機和能力。
而東突厥的都藍可汗，竟然在不久之後，被其部下所殺死。
漠北之地，草原之上，亂成了一鍋粥。
但楊堅早就布好了一顆棋子，來收拾這個殘局。
這顆棋子當然是成為啟民可汗的突利。
他雖然身為突厥可汗，但他的心卻是隋臣之心，他已經快速融入隋朝的官僚政體和生活之中。
隋朝宮廷之戲，有一種射鹿之戲。
就是分為二組人，以鹿為目標，互相比試箭術。
啟民非常上路，他當時的身份是突厥的可汗，但他對楊堅說：“臣由長孫大使得見天子，今日賜射，願入其朋。”
這是啟民在政治上的明確表態。
他是以隋臣的身份，而不是以客卿或是平等之國的可汗的身份，去參與這個遊戲。
楊堅同意了這個請求。
他給了啟民六枝箭，啟民可汗從小在馬背之上長大，騎馬箭術就如平常吃飯睡覺般平常，當然六發全中。
長孫晟得此一人，大獲全勝，而隋朝得此一人，就足以讓漠北平息戰事，從而獲得一段寶貴的和平時期。
養兵千日，用於一朝，很快就到了啟民可汗登台唱戲的時間了。