第133章 與淑妮合作
當世界正年輕，群星閃耀之時 作者：幾歲又輕狂 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這是威雅第二次來到愛與美善女神的神國，這次威雅沒有梅莉凱在旁邊跟著。
之前威雅找淑妮是為了減緩壓力，淑妮本來也沒在意，直到洛山達聯盟解散之後淑妮才認真思考威雅跟她提出的那個計劃。
於是邀請威雅過來商討方案。
畢竟沒了洛山達的強力反對，威雅的崛起看起來已經是必然。
當然，這有些錦上添花的意味，但淑妮是一個強大神力神明，還是有些份量，她有資格等局勢明朗再出手。
威雅還是如同上次一樣進入淑妮的客房，這次淑妮表情便沒有上次那樣將情緒洋溢在臉上，當然，更沒有苦著臉。
歡樂女神黎兒拉的死亡給了她相當大的打擊，也有些懊悔沒有看清渥金的真麵目。
淑妮此時正在看一本書，仔細一看，正是威雅撰寫的火之宣言。
“公平之主閣下，關於上次的計劃，我非常感興趣，不知道你有沒有時間仔細說說？”
威雅有些無語，自己都來這裏了，可不就是跟你詳細探討計劃的，要不然你以為我很閑。
“當然，我正是為此而來，不知道，火發女士對於火之宣言是何感想。”
淑妮看向手中的火之宣言，這本書很精彩，但對於一個天然的上位者，神明而言，或許就有些反動，恐怕隻有正義三神才能心無顧忌的支持威雅。
“很不錯的一本書，不過對於其中的某些觀點我還是持不同態度，就比如其中的階級鬥爭。
如今的托瑞爾世界，大多數國家都有一個皇帝，而你的觀點似乎便是消滅掉皇帝這個概念。
可是，這個世界上大多數人其實是愚昧的，他們沒有理性思維，缺乏正確的選擇，消滅掉皇帝，或許更混亂。
不知道你是如何確定這個世界上沒有皇帝絕對比有皇帝更好呢！”
淑妮是典型的封建主義者，在她的大部分時間都是皇帝統治國家，她也沒有感覺有什麽不正常，對於一心推翻封建製度的威雅也有些不理解。
有一個領頭的做決策，顯然比大部分百姓做出的決策更加正確。況且，將權力分配出去，多個聲音往往會出現互相牽製作用，反而更容易壞事，一個聲音往往更容易辦大事。
威雅也必須承認，即使是我們拋棄的封建主義製度，也有其優勢，東方的青龍帝國的封建製度足足持續了兩千年多年，如果沒有一定的優勢，不可能兩千人都沒有智者發現這個問題。
“你說的問題本質上是封建主義和社會主義優勢與劣勢的問題。
封建社會有它特有的優勢，這點我也必須承認。
在封建社會，皇帝就是天，擁有遠超社會主義和資本主義的權利。
在領導人能力強的時候，具有極高的上限，國王可以最大限度的調集全國的資源。
但如果領導人能力弱，那就會極大的拖垮國家。
隻是沒人能夠保證上台的絕對是能力強大的君主，平庸的皇帝才是主流。
當然，這點還不足以完全說明封建製度的落後性，讓我繼續從人類演變角度來說明問題。
在人類社會中，都必然要經曆一段封建主義社會，為什麽，因為這時候的人類剛剛脫離茹毛飲血的階段，還沒有學會正確的思想，如同一個手持利器，但不知道揮向哪裏的孩子。
在這個階段中，人類需要一個足夠穩定的社會構架，保護人類學會這世間的道理，於是，封建帝製應運而生。
封建帝製完美的承擔了保護人類適應社會這個階段，在這個階段中，人類的思想逐漸成熟，知道了該往哪裏走。
但是，到達某一個瓶頸之後，封建製度也限製了人類繼續發展，它為了穩定，打壓科技進步，限製人類發展空間。
於是，這個時候我們應該果斷的將封建製度淘汰掉，可以說，當人類淘汰掉封建製度，才是完成了人類的成年禮。
這並非是選擇，而是必然。
當然，這時候便要麵對一個十字路口，是選擇我的社會主義製度，還是波拿巴的資本主義製度，兩種製度區別便是分別以上層為主還是以底層為主。
如果選擇資本主義，那麽無非是一個更加完善的封建主義，如果選擇社會主義，才有可能幫助人類跨出解放的那一步。”
淑妮這才知道，自己已經有些落後於時代了，哪怕是自己瞧不起的渥金，也走出來選擇的道路，而自己還塵封與孩童時期，玩著過家家的老套路。
當然，她也沒有完全相信威雅說的社會主義必然優先於封建主義，這點需要她在深思熟慮之後才能做出判斷。
“那你覺得，我們該在那個地方開始最合適？”
“安姆。”
威雅毫不猶豫的說出來這個國家。
說起來，威雅和安姆帝國的關係非常複雜，在安姆帝國，威雅領導了第一次起義，第一個成功的革命。
但也是在安姆，威雅遭到背刺，威雅的一個化身在安姆帝國死亡，至今還在十字架上掛著，在哪個國家，有無數革命人士死在那次動亂。
有懷念，有怨恨，有不甘。
但要說費倫大陸那個國家最適合革命，還是當屬安姆，那個國家有著濃厚的革命熱情，在幾次費倫大陸革命事件中都積極參與。
在費倫之火執政的那段時間，費倫之火的思想深入到了國家骨子裏，有著足夠的群眾基礎。
所以在淑妮問起威雅要從哪裏開始時，威雅毫不猶豫的選擇安姆帝國。
之前威雅找淑妮是為了減緩壓力，淑妮本來也沒在意，直到洛山達聯盟解散之後淑妮才認真思考威雅跟她提出的那個計劃。
於是邀請威雅過來商討方案。
畢竟沒了洛山達的強力反對，威雅的崛起看起來已經是必然。
當然，這有些錦上添花的意味，但淑妮是一個強大神力神明，還是有些份量，她有資格等局勢明朗再出手。
威雅還是如同上次一樣進入淑妮的客房，這次淑妮表情便沒有上次那樣將情緒洋溢在臉上，當然，更沒有苦著臉。
歡樂女神黎兒拉的死亡給了她相當大的打擊，也有些懊悔沒有看清渥金的真麵目。
淑妮此時正在看一本書，仔細一看，正是威雅撰寫的火之宣言。
“公平之主閣下，關於上次的計劃，我非常感興趣，不知道你有沒有時間仔細說說？”
威雅有些無語，自己都來這裏了，可不就是跟你詳細探討計劃的，要不然你以為我很閑。
“當然，我正是為此而來，不知道，火發女士對於火之宣言是何感想。”
淑妮看向手中的火之宣言，這本書很精彩，但對於一個天然的上位者，神明而言，或許就有些反動，恐怕隻有正義三神才能心無顧忌的支持威雅。
“很不錯的一本書，不過對於其中的某些觀點我還是持不同態度，就比如其中的階級鬥爭。
如今的托瑞爾世界，大多數國家都有一個皇帝，而你的觀點似乎便是消滅掉皇帝這個概念。
可是，這個世界上大多數人其實是愚昧的，他們沒有理性思維，缺乏正確的選擇，消滅掉皇帝，或許更混亂。
不知道你是如何確定這個世界上沒有皇帝絕對比有皇帝更好呢！”
淑妮是典型的封建主義者，在她的大部分時間都是皇帝統治國家，她也沒有感覺有什麽不正常，對於一心推翻封建製度的威雅也有些不理解。
有一個領頭的做決策，顯然比大部分百姓做出的決策更加正確。況且，將權力分配出去，多個聲音往往會出現互相牽製作用，反而更容易壞事，一個聲音往往更容易辦大事。
威雅也必須承認，即使是我們拋棄的封建主義製度，也有其優勢，東方的青龍帝國的封建製度足足持續了兩千年多年，如果沒有一定的優勢，不可能兩千人都沒有智者發現這個問題。
“你說的問題本質上是封建主義和社會主義優勢與劣勢的問題。
封建社會有它特有的優勢，這點我也必須承認。
在封建社會，皇帝就是天，擁有遠超社會主義和資本主義的權利。
在領導人能力強的時候，具有極高的上限，國王可以最大限度的調集全國的資源。
但如果領導人能力弱，那就會極大的拖垮國家。
隻是沒人能夠保證上台的絕對是能力強大的君主，平庸的皇帝才是主流。
當然，這點還不足以完全說明封建製度的落後性，讓我繼續從人類演變角度來說明問題。
在人類社會中，都必然要經曆一段封建主義社會，為什麽，因為這時候的人類剛剛脫離茹毛飲血的階段，還沒有學會正確的思想，如同一個手持利器，但不知道揮向哪裏的孩子。
在這個階段中，人類需要一個足夠穩定的社會構架，保護人類學會這世間的道理，於是，封建帝製應運而生。
封建帝製完美的承擔了保護人類適應社會這個階段，在這個階段中，人類的思想逐漸成熟，知道了該往哪裏走。
但是，到達某一個瓶頸之後，封建製度也限製了人類繼續發展，它為了穩定，打壓科技進步，限製人類發展空間。
於是，這個時候我們應該果斷的將封建製度淘汰掉，可以說，當人類淘汰掉封建製度，才是完成了人類的成年禮。
這並非是選擇，而是必然。
當然，這時候便要麵對一個十字路口，是選擇我的社會主義製度，還是波拿巴的資本主義製度，兩種製度區別便是分別以上層為主還是以底層為主。
如果選擇資本主義，那麽無非是一個更加完善的封建主義，如果選擇社會主義，才有可能幫助人類跨出解放的那一步。”
淑妮這才知道，自己已經有些落後於時代了，哪怕是自己瞧不起的渥金，也走出來選擇的道路，而自己還塵封與孩童時期，玩著過家家的老套路。
當然，她也沒有完全相信威雅說的社會主義必然優先於封建主義，這點需要她在深思熟慮之後才能做出判斷。
“那你覺得，我們該在那個地方開始最合適？”
“安姆。”
威雅毫不猶豫的說出來這個國家。
說起來，威雅和安姆帝國的關係非常複雜，在安姆帝國，威雅領導了第一次起義，第一個成功的革命。
但也是在安姆，威雅遭到背刺，威雅的一個化身在安姆帝國死亡，至今還在十字架上掛著，在哪個國家，有無數革命人士死在那次動亂。
有懷念，有怨恨，有不甘。
但要說費倫大陸那個國家最適合革命，還是當屬安姆，那個國家有著濃厚的革命熱情，在幾次費倫大陸革命事件中都積極參與。
在費倫之火執政的那段時間，費倫之火的思想深入到了國家骨子裏，有著足夠的群眾基礎。
所以在淑妮問起威雅要從哪裏開始時，威雅毫不猶豫的選擇安姆帝國。