第十七章 手推車的改善以及臨行前的準備!
穿越原始部落：看我帶領部落崛起 作者：泡麵廢柴 投票推薦 加入書簽 留言反饋
盡管由於狐部落昨天的到來，導致首領銳心中有些提防的心思。
但鷹部落的族人並未受到影響。
依然保持著穩定和高效的運作狀態。
張鐸也發現了，隻要保證食物供給，族人們都是幹勁滿滿的樣子。
也得虧他前世並不是資本家，不然在這個時代有太多剝削原始人的辦法了。
利用食物和資源、利用族人的弱勢和需求、壟斷命脈等等數不勝數的缺德辦法...
今天的任務依舊是四間房屋。
不過據首領說砍柴隊的進度有些快，明後天就要完成采集任務了。
等到時候，收集木柴的族人也來協助蓋房子的話，進度就要大大加快了。
一天估計可以完成七八間竹屋。
這樣計算的話，或許可以提前一兩周完成房子的翻蓋。
正在鐸和族人一起建立今天的第二間竹屋的時候。
鐸發現林和老舍正推著一輛‘青春概念版’小推車走了過來。
這輛手推車倒是初步達成了張鐸的想法。
在老舍和林的精心設計下，手推車呈現出一種獨特而實用（原始風）的外觀。
它由兩個堅固的木製車輪和一個連接在兩輪之間的橫杆構成。
手推車的車輪是通過將粗糙的圓木切割而成。
看得出是經過了精心打磨的，車輪非常圓。
橫杆則是由一根結實的木棍製成。其存在能夠連接兩個車輪並保持平衡。
在橫杆的兩端留有凹槽，以便將車輪穩固地固定在上麵。
手推車的把手是由一根直立的木棍製成，以保證使用者能夠舒適地推動車輛。
整體看上去，這輛手推車雖然沒有複雜的裝飾，但勝在簡潔實用。
張鐸有些讚歎的對老舍和林說道：“舍叔和林辛苦了，這麽快就製作出了手推車。”
老舍有些開懷的笑道：“這東西我一看就知道是部落要用來運輸東西的，是此次去交易帶用的吧？知道你急用，我自然和林抓緊了進度。”
張鐸能理解老舍的開懷，老舍的開懷估計不是對製造出手推車的自滿。
而是對林這個徒弟的滿意。
不過張鐸也沒點破：“那也很厲害了，舍叔的手藝我是佩服的！當然，林的協助也是功不可沒！”隨即也拍了一下林的肩膀以示鼓勵。
林有些不好意思的撓頭道：“我倒是也沒怎麽出力，都是舍叔怎麽說我就怎麽做。”
舍看著林謙虛的神色對林倒是愈發滿意了。
舍頓了一下說道：“不過我們在製作完成後，還是覺得這輛手推車存在著一定的問題，這輛車的穩定性有些毛病，如果推行的速度過快或者載重量太多的話，恐怕會出問題。”
張鐸聽到老舍的問題後，便讓倉過來一起測試一下這兩手推車。
他先是讓倉拉著手推車在不添加物品的情況下快速跑動了一下。
又讓攀在上麵放置了一些石塊後，推行了一段距離。
發現穩定性上是有一些問題。
他在思考了一番後給老舍提了些建議。
問題一是穩定性，這個問題主要是由於重心不穩造成的。
張鐸建議老舍增加一些底部的重量，例如選擇更重的，質地更好的木頭。
或者是在底部添加石塊，以降低手推車的重心。
此外，張鐸還建議了老舍優化一下化手推車的輪子布局。
使其做到更加對稱，確保輪子的安裝位置均勻分布，提供更好的平衡和穩定性。
至於問題二是優化操控難度。
張鐸建議舍檢查手推車的輪子，確保其表麵光滑，並準備從族長那要一些動物油脂來充當潤滑油，減少摩擦。
還有就是調整把手的高度，張鐸建議其把手把的高度在調整高一些。
現在的手把還是有些偏低。
聽著張鐸提出了這麽多問題，林的臉上露出了些許沮喪。
老舍倒是並未表露失望，反而還越發的覺得張鐸的提議非常合理。
作為一名刻石師，老舍在製作方麵是本著精益求精的態度的。
老舍拍了拍林的肩膀，對著張鐸說道：“鐸你的建議非常具有參考性，我會和林在調整一下手推車，沒什麽太大意外的話，明天差不多可以出成果。”
張鐸對老舍的匠人精神還是非常讚賞的。
送走了老舍和林之後，張鐸準備和倉一起去找一趟首領和巫。
既然手推車已經準備好了，那麽該思考一下去交易帶的準備了。
眾人在巫的竹屋中開始了討論。
張鐸先是給倉和巫講述了昨天狐部落的來意以及不單純的用心。
巫也讚成張鐸的看法，倉同樣不覺得狐部落和鷹部落的關係好到他們會免費告訴打探到的消息。
首領銳示意張鐸先說一下他的想法，自從張鐸開始參與會議之後，銳變懶了。
張鐸見狀也直言道：“為了確保物資交換會的順利進行並保護部落財產，我們需要做一些措施。
其一，在前往交易帶之前，應派族人針對狐部落人員動向做一些收集。搞清楚對方的實力和意圖，以便更好地製定措施。
其二，加強警戒和領地範圍的防守，由於戰士的確不多，此次外出後，需留下的20名戰士分批輪流在關鍵位置巡邏和駐守，確保不會遭到狐部落的偷襲。
其三，倘若狐部落近期沒有其他情況，那麽我們就要防備在交易帶的路上被偷襲了，可以選擇非常規的路線避免步入圈套。
其四，關於此次外出攜帶的物資，我想了解一下以往交易帶大致的兌換價格，在確定咱們此次到底要攜帶多少鹽和鹹魚。當然，為了確保交易的順利進行，也可以考慮攜帶一些其他的物品作為交換品。”
巫聽聞張鐸的分析也是點了點頭。
狐部落大概率不會直麵衝擊鷹部落的營地。
畢竟巫的實力在營地內可以通過信仰之力的加成獲得極大的提升，一般沒有十足的把握，一般部落不會對另一個部落的族地發起攻擊。
那麽其如果有想法，多半會對鷹部落此次交易攜帶的物資下手。
倉也提了一句：“族人建造竹屋的進度還需要一些時間，這段時間內，族人盡量還是在獵人們的保護下出行為好。”
銳點點頭肯定了倉的說法，他迴憶了一下往期的交易帶價格，大致的給張鐸講了一下。
交易帶的物資的交換往往是基於實用性和需求來進行的。
每個部落可能會根據自身需求和物資稀缺程度進行交換協商。
不過作為硬通貨剛需品的肉食以及獵物皮毛的價格是比較固定的。
往年冬天的交易規則下，鹹部落一斤半的食鹽大概可以兌換五斤獵物肉。
這是由於食鹽在遠古時代較為稀缺，而野兔肉是常見的狩獵食物所導致的。
倘若用中等獵物皮去鹹部落兌換食鹽的話，則是可以用2張兌換一斤。
但鹹部落的鹽質量很差，吃起來發苦。
雖然比鹽石的含鹽量高了不少。不過和鷹部落煮製的最差的食鹽的成色也不是一個等級。
至於鹹魚則是並未出現在交易帶的交換過程中，但銳預估一條鹹魚是可以兌換3張野兔皮的。
陶罐的價格每次都不一樣，沒辦法這東西是陶部落壟斷的。
陶罐的價格取決於當時的陶部落是否物資充足。
張鐸聽完銳的預估，在心裏大致的盤算了一下。
倘若冬季來臨後兩個族人一天共需一斤肉以及部分鹹魚再輔以草根等實物來烹煮，那麽鷹部落一個月肉食的消耗就是四千五百斤。
相當於一個月的時間鷹部落就要吃掉八頭野豬、黑熊這種大型動物。
這個數量還是在往少了算的情況下。
這麽看下去，想保證鷹部落今年冬天不死人，就起碼要儲備2個月的食物。
那麽就是接近九千斤的肉食儲備。
就算不計算鹹部落的競爭，也不計算食鹽價格波動。
也需要兩千斤的食鹽，就算鷹部落的食鹽品質好，一斤等值於鹹部落的兩斤食鹽。
那麽此行光是食鹽就需要一千斤。皮毛還需要接近一百斤的鹽。
鷹部落目前已存儲的鹽有接近500斤，每天產鹽量在80斤上下。
也就是還需要幾天的時間便可以出發了，畢竟還可以攜帶一部分鹹魚以及其他物品。
全部用食鹽來交易張鐸也擔心引起價格崩盤。
那麽一周後去往交易帶，往返路程花費一周，在交易帶停留一周，剛好可以再入冬前的一周返迴部落。
張鐸覺得沒什麽問題便開口征求了一下巫和銳的意見。
他準備讓明天砍柴的族人完成木柴的采集之後。
和老舍一起建造手推車用以支持此次交易的運輸。
巫和首領以及倉都沒什麽意見。
於是交易前的事項就這麽敲定了。
隊伍於一周後出發，首領銳帶著攀和鐸以及三十名獵人擔任護衛。
倉帶領二十人和巫一起守護部落。
隨隊五十名族人運用手推車負責攜帶物資。
攜帶九百斤的食鹽以及三百斤的鹹魚參加交易。
但鷹部落的族人並未受到影響。
依然保持著穩定和高效的運作狀態。
張鐸也發現了，隻要保證食物供給，族人們都是幹勁滿滿的樣子。
也得虧他前世並不是資本家，不然在這個時代有太多剝削原始人的辦法了。
利用食物和資源、利用族人的弱勢和需求、壟斷命脈等等數不勝數的缺德辦法...
今天的任務依舊是四間房屋。
不過據首領說砍柴隊的進度有些快，明後天就要完成采集任務了。
等到時候，收集木柴的族人也來協助蓋房子的話，進度就要大大加快了。
一天估計可以完成七八間竹屋。
這樣計算的話，或許可以提前一兩周完成房子的翻蓋。
正在鐸和族人一起建立今天的第二間竹屋的時候。
鐸發現林和老舍正推著一輛‘青春概念版’小推車走了過來。
這輛手推車倒是初步達成了張鐸的想法。
在老舍和林的精心設計下，手推車呈現出一種獨特而實用（原始風）的外觀。
它由兩個堅固的木製車輪和一個連接在兩輪之間的橫杆構成。
手推車的車輪是通過將粗糙的圓木切割而成。
看得出是經過了精心打磨的，車輪非常圓。
橫杆則是由一根結實的木棍製成。其存在能夠連接兩個車輪並保持平衡。
在橫杆的兩端留有凹槽，以便將車輪穩固地固定在上麵。
手推車的把手是由一根直立的木棍製成，以保證使用者能夠舒適地推動車輛。
整體看上去，這輛手推車雖然沒有複雜的裝飾，但勝在簡潔實用。
張鐸有些讚歎的對老舍和林說道：“舍叔和林辛苦了，這麽快就製作出了手推車。”
老舍有些開懷的笑道：“這東西我一看就知道是部落要用來運輸東西的，是此次去交易帶用的吧？知道你急用，我自然和林抓緊了進度。”
張鐸能理解老舍的開懷，老舍的開懷估計不是對製造出手推車的自滿。
而是對林這個徒弟的滿意。
不過張鐸也沒點破：“那也很厲害了，舍叔的手藝我是佩服的！當然，林的協助也是功不可沒！”隨即也拍了一下林的肩膀以示鼓勵。
林有些不好意思的撓頭道：“我倒是也沒怎麽出力，都是舍叔怎麽說我就怎麽做。”
舍看著林謙虛的神色對林倒是愈發滿意了。
舍頓了一下說道：“不過我們在製作完成後，還是覺得這輛手推車存在著一定的問題，這輛車的穩定性有些毛病，如果推行的速度過快或者載重量太多的話，恐怕會出問題。”
張鐸聽到老舍的問題後，便讓倉過來一起測試一下這兩手推車。
他先是讓倉拉著手推車在不添加物品的情況下快速跑動了一下。
又讓攀在上麵放置了一些石塊後，推行了一段距離。
發現穩定性上是有一些問題。
他在思考了一番後給老舍提了些建議。
問題一是穩定性，這個問題主要是由於重心不穩造成的。
張鐸建議老舍增加一些底部的重量，例如選擇更重的，質地更好的木頭。
或者是在底部添加石塊，以降低手推車的重心。
此外，張鐸還建議了老舍優化一下化手推車的輪子布局。
使其做到更加對稱，確保輪子的安裝位置均勻分布，提供更好的平衡和穩定性。
至於問題二是優化操控難度。
張鐸建議舍檢查手推車的輪子，確保其表麵光滑，並準備從族長那要一些動物油脂來充當潤滑油，減少摩擦。
還有就是調整把手的高度，張鐸建議其把手把的高度在調整高一些。
現在的手把還是有些偏低。
聽著張鐸提出了這麽多問題，林的臉上露出了些許沮喪。
老舍倒是並未表露失望，反而還越發的覺得張鐸的提議非常合理。
作為一名刻石師，老舍在製作方麵是本著精益求精的態度的。
老舍拍了拍林的肩膀，對著張鐸說道：“鐸你的建議非常具有參考性，我會和林在調整一下手推車，沒什麽太大意外的話，明天差不多可以出成果。”
張鐸對老舍的匠人精神還是非常讚賞的。
送走了老舍和林之後，張鐸準備和倉一起去找一趟首領和巫。
既然手推車已經準備好了，那麽該思考一下去交易帶的準備了。
眾人在巫的竹屋中開始了討論。
張鐸先是給倉和巫講述了昨天狐部落的來意以及不單純的用心。
巫也讚成張鐸的看法，倉同樣不覺得狐部落和鷹部落的關係好到他們會免費告訴打探到的消息。
首領銳示意張鐸先說一下他的想法，自從張鐸開始參與會議之後，銳變懶了。
張鐸見狀也直言道：“為了確保物資交換會的順利進行並保護部落財產，我們需要做一些措施。
其一，在前往交易帶之前，應派族人針對狐部落人員動向做一些收集。搞清楚對方的實力和意圖，以便更好地製定措施。
其二，加強警戒和領地範圍的防守，由於戰士的確不多，此次外出後，需留下的20名戰士分批輪流在關鍵位置巡邏和駐守，確保不會遭到狐部落的偷襲。
其三，倘若狐部落近期沒有其他情況，那麽我們就要防備在交易帶的路上被偷襲了，可以選擇非常規的路線避免步入圈套。
其四，關於此次外出攜帶的物資，我想了解一下以往交易帶大致的兌換價格，在確定咱們此次到底要攜帶多少鹽和鹹魚。當然，為了確保交易的順利進行，也可以考慮攜帶一些其他的物品作為交換品。”
巫聽聞張鐸的分析也是點了點頭。
狐部落大概率不會直麵衝擊鷹部落的營地。
畢竟巫的實力在營地內可以通過信仰之力的加成獲得極大的提升，一般沒有十足的把握，一般部落不會對另一個部落的族地發起攻擊。
那麽其如果有想法，多半會對鷹部落此次交易攜帶的物資下手。
倉也提了一句：“族人建造竹屋的進度還需要一些時間，這段時間內，族人盡量還是在獵人們的保護下出行為好。”
銳點點頭肯定了倉的說法，他迴憶了一下往期的交易帶價格，大致的給張鐸講了一下。
交易帶的物資的交換往往是基於實用性和需求來進行的。
每個部落可能會根據自身需求和物資稀缺程度進行交換協商。
不過作為硬通貨剛需品的肉食以及獵物皮毛的價格是比較固定的。
往年冬天的交易規則下，鹹部落一斤半的食鹽大概可以兌換五斤獵物肉。
這是由於食鹽在遠古時代較為稀缺，而野兔肉是常見的狩獵食物所導致的。
倘若用中等獵物皮去鹹部落兌換食鹽的話，則是可以用2張兌換一斤。
但鹹部落的鹽質量很差，吃起來發苦。
雖然比鹽石的含鹽量高了不少。不過和鷹部落煮製的最差的食鹽的成色也不是一個等級。
至於鹹魚則是並未出現在交易帶的交換過程中，但銳預估一條鹹魚是可以兌換3張野兔皮的。
陶罐的價格每次都不一樣，沒辦法這東西是陶部落壟斷的。
陶罐的價格取決於當時的陶部落是否物資充足。
張鐸聽完銳的預估，在心裏大致的盤算了一下。
倘若冬季來臨後兩個族人一天共需一斤肉以及部分鹹魚再輔以草根等實物來烹煮，那麽鷹部落一個月肉食的消耗就是四千五百斤。
相當於一個月的時間鷹部落就要吃掉八頭野豬、黑熊這種大型動物。
這個數量還是在往少了算的情況下。
這麽看下去，想保證鷹部落今年冬天不死人，就起碼要儲備2個月的食物。
那麽就是接近九千斤的肉食儲備。
就算不計算鹹部落的競爭，也不計算食鹽價格波動。
也需要兩千斤的食鹽，就算鷹部落的食鹽品質好，一斤等值於鹹部落的兩斤食鹽。
那麽此行光是食鹽就需要一千斤。皮毛還需要接近一百斤的鹽。
鷹部落目前已存儲的鹽有接近500斤，每天產鹽量在80斤上下。
也就是還需要幾天的時間便可以出發了，畢竟還可以攜帶一部分鹹魚以及其他物品。
全部用食鹽來交易張鐸也擔心引起價格崩盤。
那麽一周後去往交易帶，往返路程花費一周，在交易帶停留一周，剛好可以再入冬前的一周返迴部落。
張鐸覺得沒什麽問題便開口征求了一下巫和銳的意見。
他準備讓明天砍柴的族人完成木柴的采集之後。
和老舍一起建造手推車用以支持此次交易的運輸。
巫和首領以及倉都沒什麽意見。
於是交易前的事項就這麽敲定了。
隊伍於一周後出發，首領銳帶著攀和鐸以及三十名獵人擔任護衛。
倉帶領二十人和巫一起守護部落。
隨隊五十名族人運用手推車負責攜帶物資。
攜帶九百斤的食鹽以及三百斤的鹹魚參加交易。