第十二章 竹子:好好好你這麽玩是吧
穿越原始部落：看我帶領部落崛起 作者：泡麵廢柴 投票推薦 加入書簽 留言反饋
遠古人類剛剛開始定居生活時，由於生產工具還很落後，也缺乏營建居室的經驗，隻能用石器.棍棒挖掘坑穴作為棲身之地，以躲避風雨和嚴寒的襲擊，這就是最原始的住宅——穴居。
穴居雖然能避風寒，易營造，但空間麵積太小，上下出入不便，且又易被雨水衝灌。隨著個體家庭成員的增多，穴居已不再能適應人們的需要。
鷹部落的棚屋顯然是穴居洞穴後的下一次技術突破，但受限於材料原因，無法做到防暑禦寒。特點是易於建造。
但顯然在張鐸的到來後，這些棚屋將要‘壽終正寢’了。
張鐸準備建造竹屋，至於原因那就太多了。
竹子本就是優良的天然材料，其生長周期短，再生能力強，材質堅韌且輕質高強。
前世古代人民就曾利用竹子建造房屋、橋梁和家具等物品。在民間竹製工藝品的製作曆史也很悠久。
既然部落周圍恰好有竹林，那沒道理放著不用。
銳分配給他改善房屋的人有接近八十人，張鐸先是跟倉打了個招唿，便抽出六十人在倉的保護下外出收集竹子。
至於張鐸給的要求，也非常的好理解。
他給族人比劃了一下，在沒有明顯的缺陷的情況下，越大越直越好！
六十位族人便氣勢如虹的出發了。
他們知道張鐸要改善住所，這在寒冬來臨之前對大家是有益的。
至於部落外的竹林...
自從張鐸穿越過來算是倒了大黴了。
先是由於捕魚收集了一波小的竹枝，這馬上又要因為建造房屋而砍倒一大片竹子。
在族人收集竹子的空檔。
張鐸帶領著剩下的二十位族人開始了第二步：準備基地。
要把部落內需要蓋房子的地點都清理一下，確保地麵平整和穩固的基礎。
某些地方還需要用石塊或木樁來固定地基，收集一些石塊也是準備工作。
隻要一忙起來，時間就過得很快。
很快太陽就到了正頭頂，外出捕魚的族人也已經送迴了一部分食物，並開始了烤製。
要說食鹽發現以後，鷹部落族人對於烤肉是越發的喜歡的。
往常選擇烤製是因為便捷，但是味道會很平淡。
自從首領帶迴食鹽之後，烤肉成為了外表焦香、內部多汁、味道非常好的一種烹飪方法。
在營地的人正在烤肉的時候，外出砍柴的人和和搜集竹子的人滿身大汗地迴到了部落。
如果說原始人不偷懶，張鐸是認可的，但若是說起積極性，則沒有比吃東西更能調動這些族人積極性的事情了。
很快鷹部落便完成了中午的進食。
張鐸又開始分配起了任務。
他準備先給部落中心的巫蓋一座竹屋，麵積準備製作成30平。至於位置，他打算就放在巫的石屋邊上挨著。
這次是分配了一半族人去外出收集竹子，剩下四十人跟隨他開始了工作。
餘下的人人分成多個小組，手持鋒利的石頭工具，有序地開始切割竹子成為竹柱，每個竹柱的長度在三米半左右。
切割好後，張鐸又招唿族人將竹柱插入地麵，並站在石墩上敲擊竹子頂部，使其深入且穩固。
完成這一步之後則是構建屋頂的框架，
招唿族人選擇一些較長的竹子作為屋頂橫梁，將它們橫放在竹柱之間，形成屋頂的框架結構。
並將這些橫梁與竹柱利用粗麻繩捆綁固定在一起。
完成這一步後，房屋的大體就已經出來了。
餘下的則是搭建牆壁：將較短的竹子垂直放置在竹柱之間，形成房屋的牆壁。同樣是利用麻繩固定在屋頂框架上。
當這部分工作完成後，一座竹屋便基本上完成了。
原始人們站在竹屋前，凝視著他們親手搭建的壯麗建築，目瞪口呆地無法相信這是他們自己所創造的傑作。
又低頭看看自己的雙手，仿佛真的正在疑惑是否是自己的雙手搭建而出。
就在族人正在感歎的時候，巫也不知何時出現在石屋外，打量著這座竹屋。
陽光透過竹子的縫隙照射進來，在竹屋內形成斑斕的光影。
巫感受到竹屋中傳來的穩固和安全感，仿佛置身於一個舒適而溫暖的庇護所。
其餘族人的眼神變得炙熱而充滿驕傲，雖然是在張鐸的帶領下，但他們也是用自己的雙手完成了這座令人驚歎的建築。
巫細細觀察竹屋的每個細節，感受到每根竹子的質感和結實程度。這些竹子以一種奇妙的方式連接在一起，形成了一個穩固而美麗的整體。
巫意識到張鐸又創造了一種新的居住方式。
他知道不久之後，竹屋將會遍布鷹部落。
這些竹屋將成為族人們新的住所，有別於棚屋的結構不穩定和空間狹小。
給予族人更舒適的空間。
張鐸也在一邊充滿自豪感的看著這座竹屋，盡管竹屋也有一些缺點，但對於現在的時代和技術水平而言，已經是一種創造性的進步了，是一種實用的住所選擇。
自己來到原始時代這麽久，這是嚴格意義上的在這個時代留下了自己的印記！
最後，張鐸又指揮族人把樹葉固定在了竹屋頂部，用來防止雨水的滲透。這座竹屋便徹底完成了。
萬事開頭難，但完成了第一座竹屋之後，第二座第三座便不是難事。
第二座竹屋是給首領銳準備的，銳在看到巫的竹屋後，羨慕的不得了。
已經把原有的棚屋的東西都轉移了出來。
張鐸帶領族人拆掉了銳的棚屋，取下的木柴正好作為過冬的儲備。
銳的棚屋同樣設計為30平左右，銳和巫的房間設計的這麽大是因為考慮到以後部落議事的時候可以再房間內進行。
如果寒冬來臨，張鐸是絕對不願意在屋外討論事情的。
攀那種魁梧的身體沒事，畢竟那可是能在冬天外出捕獵的。
但張鐸不覺得自己可以媲美攀的身體素質。
招唿族人過來又開始了重複的步驟。不過由於竹子已經收集並且製作成了竹柱，並且銳原有的房間已經拆掉，便省事不少。
直接將竹柱插入地麵紮實竹柱，又開始挑選長竹子構建屋頂框架，麻繩捆綁固定。
選擇短竹子搭建牆壁，固定，最後再和巫的房間同樣用樹葉覆蓋好房頂。
便完成了。
銳眼睜睜看著這座竹屋立起來，興奮不已，話到了嘴邊也之轉化成一句：“妙啊，真妙，太妙了！”
張鐸又招唿族人把銳原有房間的物品放置在房間內。
正在準備唿叫族人製作第三間竹屋的時候，張鐸尷尬的發現竹子不夠了。
眼見已經快到天黑，便無奈作罷。
當晚上外出煮鹽的攀帶領一隊迴來的時候，看著銳的房子矗立了良久。
其感到震驚，攀在第一時間就來到了張鐸的麵前，攬住了張鐸的肩膀：“鐸啊，你攀叔我跟你不錯吧，你看攀叔我這棚屋都快塌了，又漏風是又漏雨，婆娘天天跟我吵架呀！你可不能不管你攀叔啊！”
雖然攀描寫的誇張，但攀的房間其實還是在鷹部落數一數二的。
但張鐸知道，攀想要一座新房子也是人之常情，房子是東方人骨子裏的東西。
何況不用攀提，他也打算明天先給攀製作竹屋，便滿口答應明天先幫攀蓋一座竹屋。
當晚，鷹部落眾族人看著巫和首領的新房子，興奮地在篝火邊跳起了舞....
張鐸一看：得，今晚又早不了了，貌似從自己來鷹部落之後，怎麽發現部落天天都在載歌載舞...
穴居雖然能避風寒，易營造，但空間麵積太小，上下出入不便，且又易被雨水衝灌。隨著個體家庭成員的增多，穴居已不再能適應人們的需要。
鷹部落的棚屋顯然是穴居洞穴後的下一次技術突破，但受限於材料原因，無法做到防暑禦寒。特點是易於建造。
但顯然在張鐸的到來後，這些棚屋將要‘壽終正寢’了。
張鐸準備建造竹屋，至於原因那就太多了。
竹子本就是優良的天然材料，其生長周期短，再生能力強，材質堅韌且輕質高強。
前世古代人民就曾利用竹子建造房屋、橋梁和家具等物品。在民間竹製工藝品的製作曆史也很悠久。
既然部落周圍恰好有竹林，那沒道理放著不用。
銳分配給他改善房屋的人有接近八十人，張鐸先是跟倉打了個招唿，便抽出六十人在倉的保護下外出收集竹子。
至於張鐸給的要求，也非常的好理解。
他給族人比劃了一下，在沒有明顯的缺陷的情況下，越大越直越好！
六十位族人便氣勢如虹的出發了。
他們知道張鐸要改善住所，這在寒冬來臨之前對大家是有益的。
至於部落外的竹林...
自從張鐸穿越過來算是倒了大黴了。
先是由於捕魚收集了一波小的竹枝，這馬上又要因為建造房屋而砍倒一大片竹子。
在族人收集竹子的空檔。
張鐸帶領著剩下的二十位族人開始了第二步：準備基地。
要把部落內需要蓋房子的地點都清理一下，確保地麵平整和穩固的基礎。
某些地方還需要用石塊或木樁來固定地基，收集一些石塊也是準備工作。
隻要一忙起來，時間就過得很快。
很快太陽就到了正頭頂，外出捕魚的族人也已經送迴了一部分食物，並開始了烤製。
要說食鹽發現以後，鷹部落族人對於烤肉是越發的喜歡的。
往常選擇烤製是因為便捷，但是味道會很平淡。
自從首領帶迴食鹽之後，烤肉成為了外表焦香、內部多汁、味道非常好的一種烹飪方法。
在營地的人正在烤肉的時候，外出砍柴的人和和搜集竹子的人滿身大汗地迴到了部落。
如果說原始人不偷懶，張鐸是認可的，但若是說起積極性，則沒有比吃東西更能調動這些族人積極性的事情了。
很快鷹部落便完成了中午的進食。
張鐸又開始分配起了任務。
他準備先給部落中心的巫蓋一座竹屋，麵積準備製作成30平。至於位置，他打算就放在巫的石屋邊上挨著。
這次是分配了一半族人去外出收集竹子，剩下四十人跟隨他開始了工作。
餘下的人人分成多個小組，手持鋒利的石頭工具，有序地開始切割竹子成為竹柱，每個竹柱的長度在三米半左右。
切割好後，張鐸又招唿族人將竹柱插入地麵，並站在石墩上敲擊竹子頂部，使其深入且穩固。
完成這一步之後則是構建屋頂的框架，
招唿族人選擇一些較長的竹子作為屋頂橫梁，將它們橫放在竹柱之間，形成屋頂的框架結構。
並將這些橫梁與竹柱利用粗麻繩捆綁固定在一起。
完成這一步後，房屋的大體就已經出來了。
餘下的則是搭建牆壁：將較短的竹子垂直放置在竹柱之間，形成房屋的牆壁。同樣是利用麻繩固定在屋頂框架上。
當這部分工作完成後，一座竹屋便基本上完成了。
原始人們站在竹屋前，凝視著他們親手搭建的壯麗建築，目瞪口呆地無法相信這是他們自己所創造的傑作。
又低頭看看自己的雙手，仿佛真的正在疑惑是否是自己的雙手搭建而出。
就在族人正在感歎的時候，巫也不知何時出現在石屋外，打量著這座竹屋。
陽光透過竹子的縫隙照射進來，在竹屋內形成斑斕的光影。
巫感受到竹屋中傳來的穩固和安全感，仿佛置身於一個舒適而溫暖的庇護所。
其餘族人的眼神變得炙熱而充滿驕傲，雖然是在張鐸的帶領下，但他們也是用自己的雙手完成了這座令人驚歎的建築。
巫細細觀察竹屋的每個細節，感受到每根竹子的質感和結實程度。這些竹子以一種奇妙的方式連接在一起，形成了一個穩固而美麗的整體。
巫意識到張鐸又創造了一種新的居住方式。
他知道不久之後，竹屋將會遍布鷹部落。
這些竹屋將成為族人們新的住所，有別於棚屋的結構不穩定和空間狹小。
給予族人更舒適的空間。
張鐸也在一邊充滿自豪感的看著這座竹屋，盡管竹屋也有一些缺點，但對於現在的時代和技術水平而言，已經是一種創造性的進步了，是一種實用的住所選擇。
自己來到原始時代這麽久，這是嚴格意義上的在這個時代留下了自己的印記！
最後，張鐸又指揮族人把樹葉固定在了竹屋頂部，用來防止雨水的滲透。這座竹屋便徹底完成了。
萬事開頭難，但完成了第一座竹屋之後，第二座第三座便不是難事。
第二座竹屋是給首領銳準備的，銳在看到巫的竹屋後，羨慕的不得了。
已經把原有的棚屋的東西都轉移了出來。
張鐸帶領族人拆掉了銳的棚屋，取下的木柴正好作為過冬的儲備。
銳的棚屋同樣設計為30平左右，銳和巫的房間設計的這麽大是因為考慮到以後部落議事的時候可以再房間內進行。
如果寒冬來臨，張鐸是絕對不願意在屋外討論事情的。
攀那種魁梧的身體沒事，畢竟那可是能在冬天外出捕獵的。
但張鐸不覺得自己可以媲美攀的身體素質。
招唿族人過來又開始了重複的步驟。不過由於竹子已經收集並且製作成了竹柱，並且銳原有的房間已經拆掉，便省事不少。
直接將竹柱插入地麵紮實竹柱，又開始挑選長竹子構建屋頂框架，麻繩捆綁固定。
選擇短竹子搭建牆壁，固定，最後再和巫的房間同樣用樹葉覆蓋好房頂。
便完成了。
銳眼睜睜看著這座竹屋立起來，興奮不已，話到了嘴邊也之轉化成一句：“妙啊，真妙，太妙了！”
張鐸又招唿族人把銳原有房間的物品放置在房間內。
正在準備唿叫族人製作第三間竹屋的時候，張鐸尷尬的發現竹子不夠了。
眼見已經快到天黑，便無奈作罷。
當晚上外出煮鹽的攀帶領一隊迴來的時候，看著銳的房子矗立了良久。
其感到震驚，攀在第一時間就來到了張鐸的麵前，攬住了張鐸的肩膀：“鐸啊，你攀叔我跟你不錯吧，你看攀叔我這棚屋都快塌了，又漏風是又漏雨，婆娘天天跟我吵架呀！你可不能不管你攀叔啊！”
雖然攀描寫的誇張，但攀的房間其實還是在鷹部落數一數二的。
但張鐸知道，攀想要一座新房子也是人之常情，房子是東方人骨子裏的東西。
何況不用攀提，他也打算明天先給攀製作竹屋，便滿口答應明天先幫攀蓋一座竹屋。
當晚，鷹部落眾族人看著巫和首領的新房子，興奮地在篝火邊跳起了舞....
張鐸一看：得，今晚又早不了了，貌似從自己來鷹部落之後，怎麽發現部落天天都在載歌載舞...