979.【泰國糙漢】
我覺得我讀研的泰國大學這個院長是我見過的最直最糙的泰國人，說實話我一直覺得純土著的泰國男人多少會有點娘或有點彎，直到見到這個院長，才知道，泰國也有直得很糙的男人。
跟著泰國考察團到中國考察時，考察團裏的一個老師帶了個五六歲的小兒子過去。小男孩有華人血統，不管父母曬得有多黑，小時候還是白白嫩嫩的，非常可愛，還能顯現出人種的原貌，考察團裏的人都喜歡逗他玩。
有一天在大巴車上，我和院長坐在前麵，那小男孩就一路小碎步從後麵古湧上來，一句話不說給我塞了一朵玫瑰花。我頓時心花怒放，覺得小朋友真是太可愛了，從頭到尾給小寶寶誇了一大通，他就笑眯眯要迴後麵座位。
這時，旁邊的院長突然問：你可以哦~那麽小就會給女孩子送花啦？是誰讓你送的吧？
那孩子一邊往後跑一邊笑一邊說：粑粑~（泰國的潮汕後裔確實會叫粑粑的，就是字麵發音）
院長眼睛頓時瞪得溜圓：粑粑？！
頓時站起來迴頭跟那孩子的父親說：你幹這種事迴去我要告訴你老婆的！別以為在外國就不老實，我看著你，我不準！
全車都快笑不活了。
後來有中國考察團到泰國考察，我同樣被叫去當免費翻譯。一到學院，院長自掏腰包請中國老師們去吃粿條。眾所周知，泰國飯店給的量非常小，還偏偏會笑話中國人飯量大，所以我們平時吃飯也不敢多點，寧可多跑兩家吃，就是怕泰國人背後議論我們的飯量。然而這泰國院長倒是不在乎，帶中國老師過去坐下，直接點一人三碗，擺得滿滿一桌子都是，蔚為壯觀。
他說：我自從去過中國，知道中國飯店裏給的菜量有多大，我喜歡！我們這邊三碗都不一定有你們一碗多，你們先一人吃三碗，不夠再點！
我一時間竟不知該如何跟中國老師解釋他這腦迴路。總有種“說來話長”，需要分章迴來講的感覺。
晚上他就帶中國老師們去海邊吃海鮮，一高興就把大排檔的塑料靠背椅坐斷一把，中國老師看到這情況，還在客氣，紛紛要給領導讓出自己座位。這泰國院長大手一揮，叫我勸著中國老師們，自己叫服務員另外拿了兩把塑料椅，摞在一起，對我說：我胖我坐高點，你讓他們隨意！
結果我和中國老師們都笑得不行，他倒大大咧咧無所謂。
平時看到大學裏別的學院的院長都是西裝革履，40c的天都得扣襯衫最上麵一個扣、戴領帶，一副社會精英的樣子，偏偏我們學院的這個院長就是各種放飛，泰國鄉下水布做的短袖襯衫，就一個泰國老農民的樣子，誰能看出來他是搞藝術的。
院長有個泰國助理，我們有什麽事都去找他，一直以為這個助理就是個做行政的。結果發現此人十分熱愛藝術還挺有點天分，平時看到他油畫也能畫、泰國畫也能畫、陶藝也在做、還做裝置藝術之類。傳說他家貧讀不起大學，後來不知道院長通過什麽渠道把他弄過來當助理，讓他有時間就可以隨意去聽課，盡管沒有學曆給他，也能讓他做自己喜歡的事情。
院長也時不時親自指導這個助理的油畫，於是有一次我順水推舟拍馬屁說：果然是院長指導的，屁尼功的油畫畫得真好啊~
誰知道院長直接說：就他這二刈子的畫法~得了我哪點真傳了？
艾瑪什麽叫做“二刈子的畫法”，我和泰國助理還有周圍的小夥伴們同時噴飯。
（注：二刈子是我翻譯的，當時他說的是個泰語裏很俚俗的詞，發音類似於短促的擬聲“篤”，意思是娘炮、娘娘腔之類，稍帶貶義。）
********************
980.【信物】
那時候去塔爾寺，看到誦經堂前幾根蒙著布幔的大柱子，特粗大。下麵的簷廊裏一大排五體投地的人。
向導說，你們知道這柱子為什麽蒙起來嗎？因為柱子表麵放的都是長年來一些無法來朝拜之人的“信物”，不方便讓人看見。
後來我才知道，向導所謂“無法來朝拜的人”專指的是那些一步一拜過來朝聖卻殞在半路的人，而所謂“信物”，則是他的同伴幫他帶過來的，那個人的牙齒。因為作為同伴，有把朋友帶到朝聖目的地的情誼和義務，而牙齒易取卻不易腐壞，又便於攜帶，隻能有此下策。帶過來後交給寺院供養，就安放在這大柱子周圍。
確實不方便讓人看見，多瘮得慌。
頭一次聽說，是挺稀奇。平時接觸得比較多的中原文化講究全身而退，身體發膚受之父母，無論如何都得有個全的，而且落葉歸根，絕不可能出發是個人，臨了就剩點零件，確實很難想象這種做法。就連戰爭中有戰友犧牲，為他帶迴老家的也大多是領章肩章服裝用品等遺物，讓英雄安息。
後來發現老年代的日本人在戰爭中為噶了的同夥帶迴老家的一般是手指骨，比牙齒還不可思議。果然信佛的群體想法就是不一般，或者就是說某些奇怪人種的腦迴路別人想不出。不過也有可能是因為日本太摳門，那個年代服兵役入伍穿的都是人家的舊軍裝，拿的舊裝備，噶了都不能穿著軍服走，還要剝下來給下一個人穿，人比啥都不值錢，連鬼子們自己都diss自己。
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981.【診斷錯誤】
家中小兒說起班上有個很作的女生。
我問怎麽個作法，是不是公主病。
家中小兒說，那是你診斷錯誤了，才不是公主病呢，人家公主生病了才叫公主病，她呀，這隻能叫野*情緒失控綜合症！
啊……這嘴上淬毒的功夫，深得我真傳了麽(?_?)。。。
我覺得我讀研的泰國大學這個院長是我見過的最直最糙的泰國人，說實話我一直覺得純土著的泰國男人多少會有點娘或有點彎，直到見到這個院長，才知道，泰國也有直得很糙的男人。
跟著泰國考察團到中國考察時，考察團裏的一個老師帶了個五六歲的小兒子過去。小男孩有華人血統，不管父母曬得有多黑，小時候還是白白嫩嫩的，非常可愛，還能顯現出人種的原貌，考察團裏的人都喜歡逗他玩。
有一天在大巴車上，我和院長坐在前麵，那小男孩就一路小碎步從後麵古湧上來，一句話不說給我塞了一朵玫瑰花。我頓時心花怒放，覺得小朋友真是太可愛了，從頭到尾給小寶寶誇了一大通，他就笑眯眯要迴後麵座位。
這時，旁邊的院長突然問：你可以哦~那麽小就會給女孩子送花啦？是誰讓你送的吧？
那孩子一邊往後跑一邊笑一邊說：粑粑~（泰國的潮汕後裔確實會叫粑粑的，就是字麵發音）
院長眼睛頓時瞪得溜圓：粑粑？！
頓時站起來迴頭跟那孩子的父親說：你幹這種事迴去我要告訴你老婆的！別以為在外國就不老實，我看著你，我不準！
全車都快笑不活了。
後來有中國考察團到泰國考察，我同樣被叫去當免費翻譯。一到學院，院長自掏腰包請中國老師們去吃粿條。眾所周知，泰國飯店給的量非常小，還偏偏會笑話中國人飯量大，所以我們平時吃飯也不敢多點，寧可多跑兩家吃，就是怕泰國人背後議論我們的飯量。然而這泰國院長倒是不在乎，帶中國老師過去坐下，直接點一人三碗，擺得滿滿一桌子都是，蔚為壯觀。
他說：我自從去過中國，知道中國飯店裏給的菜量有多大，我喜歡！我們這邊三碗都不一定有你們一碗多，你們先一人吃三碗，不夠再點！
我一時間竟不知該如何跟中國老師解釋他這腦迴路。總有種“說來話長”，需要分章迴來講的感覺。
晚上他就帶中國老師們去海邊吃海鮮，一高興就把大排檔的塑料靠背椅坐斷一把，中國老師看到這情況，還在客氣，紛紛要給領導讓出自己座位。這泰國院長大手一揮，叫我勸著中國老師們，自己叫服務員另外拿了兩把塑料椅，摞在一起，對我說：我胖我坐高點，你讓他們隨意！
結果我和中國老師們都笑得不行，他倒大大咧咧無所謂。
平時看到大學裏別的學院的院長都是西裝革履，40c的天都得扣襯衫最上麵一個扣、戴領帶，一副社會精英的樣子，偏偏我們學院的這個院長就是各種放飛，泰國鄉下水布做的短袖襯衫，就一個泰國老農民的樣子，誰能看出來他是搞藝術的。
院長有個泰國助理，我們有什麽事都去找他，一直以為這個助理就是個做行政的。結果發現此人十分熱愛藝術還挺有點天分，平時看到他油畫也能畫、泰國畫也能畫、陶藝也在做、還做裝置藝術之類。傳說他家貧讀不起大學，後來不知道院長通過什麽渠道把他弄過來當助理，讓他有時間就可以隨意去聽課，盡管沒有學曆給他，也能讓他做自己喜歡的事情。
院長也時不時親自指導這個助理的油畫，於是有一次我順水推舟拍馬屁說：果然是院長指導的，屁尼功的油畫畫得真好啊~
誰知道院長直接說：就他這二刈子的畫法~得了我哪點真傳了？
艾瑪什麽叫做“二刈子的畫法”，我和泰國助理還有周圍的小夥伴們同時噴飯。
（注：二刈子是我翻譯的，當時他說的是個泰語裏很俚俗的詞，發音類似於短促的擬聲“篤”，意思是娘炮、娘娘腔之類，稍帶貶義。）
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980.【信物】
那時候去塔爾寺，看到誦經堂前幾根蒙著布幔的大柱子，特粗大。下麵的簷廊裏一大排五體投地的人。
向導說，你們知道這柱子為什麽蒙起來嗎？因為柱子表麵放的都是長年來一些無法來朝拜之人的“信物”，不方便讓人看見。
後來我才知道，向導所謂“無法來朝拜的人”專指的是那些一步一拜過來朝聖卻殞在半路的人，而所謂“信物”，則是他的同伴幫他帶過來的，那個人的牙齒。因為作為同伴，有把朋友帶到朝聖目的地的情誼和義務，而牙齒易取卻不易腐壞，又便於攜帶，隻能有此下策。帶過來後交給寺院供養，就安放在這大柱子周圍。
確實不方便讓人看見，多瘮得慌。
頭一次聽說，是挺稀奇。平時接觸得比較多的中原文化講究全身而退，身體發膚受之父母，無論如何都得有個全的，而且落葉歸根，絕不可能出發是個人，臨了就剩點零件，確實很難想象這種做法。就連戰爭中有戰友犧牲，為他帶迴老家的也大多是領章肩章服裝用品等遺物，讓英雄安息。
後來發現老年代的日本人在戰爭中為噶了的同夥帶迴老家的一般是手指骨，比牙齒還不可思議。果然信佛的群體想法就是不一般，或者就是說某些奇怪人種的腦迴路別人想不出。不過也有可能是因為日本太摳門，那個年代服兵役入伍穿的都是人家的舊軍裝，拿的舊裝備，噶了都不能穿著軍服走，還要剝下來給下一個人穿，人比啥都不值錢，連鬼子們自己都diss自己。
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981.【診斷錯誤】
家中小兒說起班上有個很作的女生。
我問怎麽個作法，是不是公主病。
家中小兒說，那是你診斷錯誤了，才不是公主病呢，人家公主生病了才叫公主病，她呀，這隻能叫野*情緒失控綜合症！
啊……這嘴上淬毒的功夫，深得我真傳了麽(?_?)。。。