701.【科學瞎想】
半夜照鏡子，突然想起曾有人告誡過最好別這麽做，怕照到什麽有的沒的東西。我就奇怪了，不是有流傳說法，辨別是人是鬼的方法之一是照鏡子嗎？據說鬼在鏡子裏是沒有倒影的，甚至在燈光下也沒有影子。
對於這種矛盾說法，仔細琢磨了半天，想找到個合理的解釋，最後覺得問題應該出在鏡子的材質上。古代大多使用的是銅鏡或銀鏡，本身材質辟邪，對於這種電波或光影是排斥的，成不了像；而現代一般使用的是鋁鏡，這種金屬比較兼容，而且成像更清晰，所以不管什麽電波、什麽現象都能無所遁形吧。
嗯，貌似說得通，可以安心睡覺了。下次就能出去大放厥詞跟小夥伴們科普了。
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702.【緣分】
有個同事的朋友，去島省旅遊，結果還沒開始玩就弄丟了行李。於是她立刻報了警，當地警局有位警察同誌給她做了筆錄立了案，最後一番輾轉，終於幫她把行李找迴來了。
後來聽說同事的朋友現在嫁在了島省，老公竟然就是那位幫她找迴行李的警察同誌。不得不說，緣分有時候真奇妙。
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703.【螞蟻】
聽我媽說我們這邊老一輩人進山幹活，吃不完的食物一般都放在小溪中的石頭上，等著下次再吃。其實我媽原先也不懂，為什麽一定要放在小溪裏的石頭上而不是掛在樹上，有老人家說主要是為了防螞蟻偷吃食物。
老一輩人的生存哲學，總是玄學中帶點科學。說起來我們這邊地接東南亞，螞蟻確實數量和品種都很多，但無一例外都怕水火。吃剩的食物，比起防野貓野狗偷吃，更需要防的是螞蟻，所以在以前沒有冰箱的年代，吃剩的食物不但要掛起來，還要隔水保存。
於是老祖宗的智慧體現了。我們這邊鄉下有些地方還在沿用一種做法：將杯子摞進碗裏，然後碗裏裝水，再把桌子和碗櫃、食品櫃的四個腿腳立在杯子中，這樣木頭桌腳也不會因為泡在水裏而腐壞，有了櫃子四條腿下的“護城河”隔開，裝在櫃子裏的食品、入口的東西都不會遭到螞蟻入侵。
不過隨著現在農藥的普遍使用，這種做法已經越來越少了，幾乎淡忘了還有這麽一迴事。直到後來到泰國鄉下支教，在農貿市場看到有賣一種塑料製成的、直接做成了一體化的兩層碗，外層是一個鬥笠形敞口碗，內層是直筒的像個杯子。起初見到時沒想太多，認為會不會又是他們的宗教用品，點蠟燭或者插花用的，有老師就說這其實是用來墊桌子腳、注水防螞蟻用的東西，把桌子腳墊在內層，外層注水，就能保證桌子腳幹爽的同時防止螞蟻上桌。這時我才想起我們老一輩也有這樣杯子摞碗，隔層注水防螞蟻的做法，沒想到泰國還直接做成了一體化的產品，到現在還在使用。
如今在網上也看到了一些寵物食盆產品用這個原理來防螞蟻，但是像泰國那樣用來墊桌腳的一體化碗在國內真沒見過，可惜忘了拍照。使用這個東西的好處就是不用噴殺蟲藥了，帶毒的東西我也不喜歡。
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704.【男同學】
因為天氣炎熱，便給家中小兒剪了個清爽短發上學。
開學第一天，小兒有些鬱悶，說新來的任課老師點名時候說：請第三排那個穿綠色t恤的男同學起來迴答問題。然後遭到全班爆笑。
我說沒事，戴個發卡吧。
家中小兒說，還是穿裙子算了，我們的發卡款式太簡單中性了，萬一老師又說：請第三排那個夾夾子的男同學起來迴答問題~
我說：如果這老師真那麽沒眼力見的話，穿啥都沒用，沒準還會說，請第三排那個穿裙子的男同學起來迴答問題~到時候你怎麽辦？
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705.鷓鴣
這兩年扶貧攻堅戰結束了，還得時不時去迴訪下幫扶的村振興情況如何，就發現我們幫扶的那個村子原先的集體養豬場消失了，改成了鷓鴣產業。
說實話對於我們這種很少下農村的人來說，還不知道鷓鴣是種什麽鳥，貌似隻在古文裏讀到，就央求村幹部帶我們去看一下。
他們開車帶我們在山道上彎彎繞繞挺遠，幾乎要進入深山，正當我們感歎這裏的原生態養殖時，不料還沒到養殖場，就傳來一陣音樂聲，風格頗前衛。問是怎麽迴事，村幹部說這玩意兒怕人，就每天放音樂給它們聽聽，一方麵轉移注意力，另一方麵促進生長。我們說真有怕人到需要用音樂轉移注意力麽，他們說是的，上次有領導來視察，不懂就抓了來觀賞，於是就當場嚇死了一隻，我們打趣說隻是領導想吃了而已吧。結果最後隻在養殖房外麵踮腳看了看，這種鳥長什麽樣還是沒看清。
他們說珠三角地區特別喜歡用這種鳥煲湯或者燒烤，不知道口感和鴿子有什麽不同。
村裏還建了奶牛場，也是每天聽著音樂歌舞升平，這些牛每天過著工作三小時躺平大半天的日子，羨煞我等。
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706.【家譜】
前兩年和我媽的老夥伴喝早茶，老太太帶來一個不知道哪個門派的老人家，看起來頗學究。剛開始沒在意，沒想到這老人家聽說我家姓氏，就拿了一本家譜出來，說讓我們確認下。
我這就有點意外了，因為不光是我，連我爸都不知道我們這種連《千家姓》中都沒有的少數民族偏門姓氏竟然還修了族譜，而且時間還很新，是哪些熱心民間學者為我們修訂了那麽巨大一本家族記錄呢？
家族三代以上的人我是不認識也沒聽說過的，然而翻開族譜，發現竟然自己和家中小兒的名字也赫然在目，就有點驚奇了：修族譜的人是在哪裏得到這些信息的呢？我爺爺很早就不在了，隻有個別關係較近的叔伯堂兄弟姐妹知道家中小兒的名字信息，但是後來拍了族譜發給這些堂兄弟姐妹，居然統一反應都是：啊？我們家居然有族譜？我和孩子的名字居然在上麵？——實在耐人尋味。
而且發現這本族譜的記錄方式挺有意思的，不記錄配偶，隻記錄子嗣，而且不管是兒子還是女兒，會一律記錄在案，平等作為本姓氏這一輩的傳人，確實是我爸這邊村的風格，ging。
半夜照鏡子，突然想起曾有人告誡過最好別這麽做，怕照到什麽有的沒的東西。我就奇怪了，不是有流傳說法，辨別是人是鬼的方法之一是照鏡子嗎？據說鬼在鏡子裏是沒有倒影的，甚至在燈光下也沒有影子。
對於這種矛盾說法，仔細琢磨了半天，想找到個合理的解釋，最後覺得問題應該出在鏡子的材質上。古代大多使用的是銅鏡或銀鏡，本身材質辟邪，對於這種電波或光影是排斥的，成不了像；而現代一般使用的是鋁鏡，這種金屬比較兼容，而且成像更清晰，所以不管什麽電波、什麽現象都能無所遁形吧。
嗯，貌似說得通，可以安心睡覺了。下次就能出去大放厥詞跟小夥伴們科普了。
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702.【緣分】
有個同事的朋友，去島省旅遊，結果還沒開始玩就弄丟了行李。於是她立刻報了警，當地警局有位警察同誌給她做了筆錄立了案，最後一番輾轉，終於幫她把行李找迴來了。
後來聽說同事的朋友現在嫁在了島省，老公竟然就是那位幫她找迴行李的警察同誌。不得不說，緣分有時候真奇妙。
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703.【螞蟻】
聽我媽說我們這邊老一輩人進山幹活，吃不完的食物一般都放在小溪中的石頭上，等著下次再吃。其實我媽原先也不懂，為什麽一定要放在小溪裏的石頭上而不是掛在樹上，有老人家說主要是為了防螞蟻偷吃食物。
老一輩人的生存哲學，總是玄學中帶點科學。說起來我們這邊地接東南亞，螞蟻確實數量和品種都很多，但無一例外都怕水火。吃剩的食物，比起防野貓野狗偷吃，更需要防的是螞蟻，所以在以前沒有冰箱的年代，吃剩的食物不但要掛起來，還要隔水保存。
於是老祖宗的智慧體現了。我們這邊鄉下有些地方還在沿用一種做法：將杯子摞進碗裏，然後碗裏裝水，再把桌子和碗櫃、食品櫃的四個腿腳立在杯子中，這樣木頭桌腳也不會因為泡在水裏而腐壞，有了櫃子四條腿下的“護城河”隔開，裝在櫃子裏的食品、入口的東西都不會遭到螞蟻入侵。
不過隨著現在農藥的普遍使用，這種做法已經越來越少了，幾乎淡忘了還有這麽一迴事。直到後來到泰國鄉下支教，在農貿市場看到有賣一種塑料製成的、直接做成了一體化的兩層碗，外層是一個鬥笠形敞口碗，內層是直筒的像個杯子。起初見到時沒想太多，認為會不會又是他們的宗教用品，點蠟燭或者插花用的，有老師就說這其實是用來墊桌子腳、注水防螞蟻用的東西，把桌子腳墊在內層，外層注水，就能保證桌子腳幹爽的同時防止螞蟻上桌。這時我才想起我們老一輩也有這樣杯子摞碗，隔層注水防螞蟻的做法，沒想到泰國還直接做成了一體化的產品，到現在還在使用。
如今在網上也看到了一些寵物食盆產品用這個原理來防螞蟻，但是像泰國那樣用來墊桌腳的一體化碗在國內真沒見過，可惜忘了拍照。使用這個東西的好處就是不用噴殺蟲藥了，帶毒的東西我也不喜歡。
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704.【男同學】
因為天氣炎熱，便給家中小兒剪了個清爽短發上學。
開學第一天，小兒有些鬱悶，說新來的任課老師點名時候說：請第三排那個穿綠色t恤的男同學起來迴答問題。然後遭到全班爆笑。
我說沒事，戴個發卡吧。
家中小兒說，還是穿裙子算了，我們的發卡款式太簡單中性了，萬一老師又說：請第三排那個夾夾子的男同學起來迴答問題~
我說：如果這老師真那麽沒眼力見的話，穿啥都沒用，沒準還會說，請第三排那個穿裙子的男同學起來迴答問題~到時候你怎麽辦？
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705.鷓鴣
這兩年扶貧攻堅戰結束了，還得時不時去迴訪下幫扶的村振興情況如何，就發現我們幫扶的那個村子原先的集體養豬場消失了，改成了鷓鴣產業。
說實話對於我們這種很少下農村的人來說，還不知道鷓鴣是種什麽鳥，貌似隻在古文裏讀到，就央求村幹部帶我們去看一下。
他們開車帶我們在山道上彎彎繞繞挺遠，幾乎要進入深山，正當我們感歎這裏的原生態養殖時，不料還沒到養殖場，就傳來一陣音樂聲，風格頗前衛。問是怎麽迴事，村幹部說這玩意兒怕人，就每天放音樂給它們聽聽，一方麵轉移注意力，另一方麵促進生長。我們說真有怕人到需要用音樂轉移注意力麽，他們說是的，上次有領導來視察，不懂就抓了來觀賞，於是就當場嚇死了一隻，我們打趣說隻是領導想吃了而已吧。結果最後隻在養殖房外麵踮腳看了看，這種鳥長什麽樣還是沒看清。
他們說珠三角地區特別喜歡用這種鳥煲湯或者燒烤，不知道口感和鴿子有什麽不同。
村裏還建了奶牛場，也是每天聽著音樂歌舞升平，這些牛每天過著工作三小時躺平大半天的日子，羨煞我等。
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706.【家譜】
前兩年和我媽的老夥伴喝早茶，老太太帶來一個不知道哪個門派的老人家，看起來頗學究。剛開始沒在意，沒想到這老人家聽說我家姓氏，就拿了一本家譜出來，說讓我們確認下。
我這就有點意外了，因為不光是我，連我爸都不知道我們這種連《千家姓》中都沒有的少數民族偏門姓氏竟然還修了族譜，而且時間還很新，是哪些熱心民間學者為我們修訂了那麽巨大一本家族記錄呢？
家族三代以上的人我是不認識也沒聽說過的，然而翻開族譜，發現竟然自己和家中小兒的名字也赫然在目，就有點驚奇了：修族譜的人是在哪裏得到這些信息的呢？我爺爺很早就不在了，隻有個別關係較近的叔伯堂兄弟姐妹知道家中小兒的名字信息，但是後來拍了族譜發給這些堂兄弟姐妹，居然統一反應都是：啊？我們家居然有族譜？我和孩子的名字居然在上麵？——實在耐人尋味。
而且發現這本族譜的記錄方式挺有意思的，不記錄配偶，隻記錄子嗣，而且不管是兒子還是女兒，會一律記錄在案，平等作為本姓氏這一輩的傳人，確實是我爸這邊村的風格，ging。