357.【胎教】
我媽說我的胎教片是83版《射雕英雄傳》。
說起這部劇，實在很有時代濾鏡，畢竟那時候我爸全廠隻有一台電視機，還是二十來寸那種。一到傍晚，管理員就搬到窗台上，衝著外麵播放這部劇，一日兩集，每天如此，萬人空巷。
我媽說當時每天的念想就是趕緊下班吃完飯搬凳子過去搶個好位置看電視。其實放電視的空地上是有石桌石凳的，可完全達不到需求，去得早的坐石凳，接下來一批自己搬凳子，再後來的蹲到電視機前麵去，擠不進去的就站在後麵、蹲在石桌子上，再來晚點就隻能爬樹上去看了。聽我爸說有時候看著看著還不時有人不小心從樹上掉下來。
據說我媽那時候吃完飯連碗都不洗，搬著小凳子就狂奔去占位置，一個孕婦，為了看電視跑得比兔子還快。可是現在，我給她買個60寸的網絡電視擺在家裏，想看啥劇就點播啥劇，結果她抱著手機，對電視簡直不屑一顧。
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358.【量詞】
大學有一陣子，睡我下鋪的姐們兒是個瑤族妹子，她有個很好玩的特點，就是使用量詞完全出乎我們想象之外。
印象最深的是她總喜歡說“一根褲子”，我們一聽這種表述就發笑，糾正了無數次是“一條褲子”，她仍然堅持她的“一根”。
有一年冬天桂林非常寒冷，這姐們兒洗衣服又不愛擰幹水晾，結果掛在外麵變成了霧凇，等發現的時候已經凍得硬邦邦了。當這姐們兒舉著著冰棒似的褲子進屋時，我們不約而同驚道：
哇，一根褲子！
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359.【理解力】
朋友常說我是祖傳的理解力清奇。
我對福建、潮汕人的手工藝一直都很拜服，尤其是他們帶到東南亞的嵌瓷工藝更是美輪美奐，發揮到了極致，我特別喜歡去觀賞泰國華人的宗祠家廟。
泰國是昌島山頂上有個石本頭公大廟，順著爬山階梯，有兩條嵌瓷巨龍蜿蜒從山下直到山頂。跟柬埔寨小夥伴一起去玩的時候，我一直在觀察巨龍的嵌瓷鱗片，層層疊疊、栩栩如生。
有個柬埔寨小夥伴就用手敲著巨龍的鱗片問：這個用中文怎麽說？朋友們說：“龍~”偏偏我說：“瓷~~~”——然後大家都愣了：到底他們問的是啥？朋友說：這個不就是龍麽？我也學柬埔寨人敲著龍的瓷鱗片說：你敢說這不是瓷？
最後柬埔寨小夥伴看到我們自己先爭執起來，也沒敢多問，結果我們還為了這種沒有標準答案的事情爭了半天，好無聊的說。
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360.【不存在的同學】
家中小兒幼兒園畢業時，群裏年輕家長似乎都有些離別感傷，紛紛祭出幼兒園期間娃們的照片來幫娃迴憶三年時光。
其中有一張照片是娃的班級換新教學樓時，集體在舊教學樓的樓梯上留的一張紀念，老師幫用手機拍的。
我媽跟著看時，突然指著樓梯上一個坐在後排隻露了半個腦袋的同學問，這是誰呀？我仔細辨認，似乎真沒什麽印象，便叫家中小兒過來看，沒想到娃看了半天表示不認識這個同學。於是我做了標記，將照片發到家長群裏問，竟然沒有一個家長能說出這個孩子的名字。又問了老師，老師表示迴憶一下，結果也沒了後話。
家中小兒幼兒園班上也轉走過同學，不過是兩個男生，但照片上的孩子紮著小辮明顯是個女生。
一直到現在，還是沒弄清楚那個孩子到底是誰，不過大家也都不提這事了，我也把那張照片刪除懶得看了。
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361.【舞獅子】
不得不說海外華人把中華文化保留得更加有意思。在泰國支教時，湊熱鬧看了一場泰國西部華人的舞獅大賽，是水上比賽，確實比一般室內比賽精彩。
賽場是設在美功河上的梅花樁，雙方要在鑼鼓節奏中舞蹈、對戰，先掉下河一方失敗。所以落敗的一方沒有什麽翻身複活的機會，掉下河的話極其狼狽，沒準道具都用不了了，隻能灰溜溜迴家，更有點像華山論劍比武的意味。
比賽持續了一天，看著舞獅隊的參賽者們在烈日下穿著道具，在梅花樁上你來我往，一麵將獅子的形態模仿得惟妙惟肖，一麵在表演中暗藏殺機，那真是以往任何一場舞獅子表演中都沒見過的精彩場麵。看得觀眾也為他們緊張，歡唿、驚叫連連。
聽說現在廣東、福建、台灣一帶還保留著水上梅花樁的獅王爭霸賽項目，超級想再看一次。
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362.【老太爺】
我家老太爺指的是我外公的爸爸。這老爺子傳說曾經還是個舉人，酸腐味相當重，當年對童養媳的我外婆很有大家長的架子，動不動就毒打，導致我外婆一直相當恨他。
我對這個老太爺的記憶其實有點模糊，主要是接觸不算多。印象比較深的有三件事：第一是他九十多歲，除了有點耳背、牙掉光以外，腰不彎腿不疼、健步如飛，下雨還不打傘，所以走在路上飛也似的，誰叫也不聽，世外高人一樣，其實是聽不見。第二是他出口成詩，而且不是絕句也不是律詩，而是敘事詩，字數工整、對仗押韻，能從清末要求剪頭發一直講到老毛子打進來，再講到日本人怎麽轟炸，再講到解放戰爭，再講到土地改革……拿個水煙筒能念叨個把小時，其中修辭手法靈活，仔細聽一下還真有點似懂非懂，不明覺厲。第三就是他的程朱理學思想之嚴重。
當年我考上大學時，我外公去跟他請安報告，意思是後人又多了一個讀書人。沒想到老太爺斜眼瞟了我幾眼，不屑一顧。我隻當他是因為我高三的時候時間緊張，有時候晚飯趕著迴學校上晚自習，就一個人先吃，等他大搖大擺踱方步出來宣布開飯時，我已經吃完收拾書走人了，他對此非常不滿，覺得我沒等他先下筷子壞了規矩，對我十分記恨。沒想到這老爺子後麵說出的話讓我掉了眼鏡：女的讀那麽高的書幹什麽啦？你想幹嘛？是不是想當江qing了？——有一瞬間，我甚至覺得，我這老太爺其實是很看好我的。如果隻是考上個大學就認為我能有那麽大的能耐，那他都不是看重我了，簡直是在害怕。
可惜在我去泰國支教的時候，這個老太爺就駕鶴西去了，沒能看到我考上研，否則，他會不會說我能當sa切er夫人呢？所以，以前農村那些老人家重男輕女，是不是真的是在害怕女人的潛力呢？至少我在一段時間內是這樣相信的。
不過，老太爺沒了之後，就再也沒有別的人能夠引起我的時代碰撞感了。即便有，也不像跟老太爺說話時的這種時代錯亂、穿越一般的衝擊感。
我媽說我的胎教片是83版《射雕英雄傳》。
說起這部劇，實在很有時代濾鏡，畢竟那時候我爸全廠隻有一台電視機，還是二十來寸那種。一到傍晚，管理員就搬到窗台上，衝著外麵播放這部劇，一日兩集，每天如此，萬人空巷。
我媽說當時每天的念想就是趕緊下班吃完飯搬凳子過去搶個好位置看電視。其實放電視的空地上是有石桌石凳的，可完全達不到需求，去得早的坐石凳，接下來一批自己搬凳子，再後來的蹲到電視機前麵去，擠不進去的就站在後麵、蹲在石桌子上，再來晚點就隻能爬樹上去看了。聽我爸說有時候看著看著還不時有人不小心從樹上掉下來。
據說我媽那時候吃完飯連碗都不洗，搬著小凳子就狂奔去占位置，一個孕婦，為了看電視跑得比兔子還快。可是現在，我給她買個60寸的網絡電視擺在家裏，想看啥劇就點播啥劇，結果她抱著手機，對電視簡直不屑一顧。
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358.【量詞】
大學有一陣子，睡我下鋪的姐們兒是個瑤族妹子，她有個很好玩的特點，就是使用量詞完全出乎我們想象之外。
印象最深的是她總喜歡說“一根褲子”，我們一聽這種表述就發笑，糾正了無數次是“一條褲子”，她仍然堅持她的“一根”。
有一年冬天桂林非常寒冷，這姐們兒洗衣服又不愛擰幹水晾，結果掛在外麵變成了霧凇，等發現的時候已經凍得硬邦邦了。當這姐們兒舉著著冰棒似的褲子進屋時，我們不約而同驚道：
哇，一根褲子！
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359.【理解力】
朋友常說我是祖傳的理解力清奇。
我對福建、潮汕人的手工藝一直都很拜服，尤其是他們帶到東南亞的嵌瓷工藝更是美輪美奐，發揮到了極致，我特別喜歡去觀賞泰國華人的宗祠家廟。
泰國是昌島山頂上有個石本頭公大廟，順著爬山階梯，有兩條嵌瓷巨龍蜿蜒從山下直到山頂。跟柬埔寨小夥伴一起去玩的時候，我一直在觀察巨龍的嵌瓷鱗片，層層疊疊、栩栩如生。
有個柬埔寨小夥伴就用手敲著巨龍的鱗片問：這個用中文怎麽說？朋友們說：“龍~”偏偏我說：“瓷~~~”——然後大家都愣了：到底他們問的是啥？朋友說：這個不就是龍麽？我也學柬埔寨人敲著龍的瓷鱗片說：你敢說這不是瓷？
最後柬埔寨小夥伴看到我們自己先爭執起來，也沒敢多問，結果我們還為了這種沒有標準答案的事情爭了半天，好無聊的說。
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360.【不存在的同學】
家中小兒幼兒園畢業時，群裏年輕家長似乎都有些離別感傷，紛紛祭出幼兒園期間娃們的照片來幫娃迴憶三年時光。
其中有一張照片是娃的班級換新教學樓時，集體在舊教學樓的樓梯上留的一張紀念，老師幫用手機拍的。
我媽跟著看時，突然指著樓梯上一個坐在後排隻露了半個腦袋的同學問，這是誰呀？我仔細辨認，似乎真沒什麽印象，便叫家中小兒過來看，沒想到娃看了半天表示不認識這個同學。於是我做了標記，將照片發到家長群裏問，竟然沒有一個家長能說出這個孩子的名字。又問了老師，老師表示迴憶一下，結果也沒了後話。
家中小兒幼兒園班上也轉走過同學，不過是兩個男生，但照片上的孩子紮著小辮明顯是個女生。
一直到現在，還是沒弄清楚那個孩子到底是誰，不過大家也都不提這事了，我也把那張照片刪除懶得看了。
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361.【舞獅子】
不得不說海外華人把中華文化保留得更加有意思。在泰國支教時，湊熱鬧看了一場泰國西部華人的舞獅大賽，是水上比賽，確實比一般室內比賽精彩。
賽場是設在美功河上的梅花樁，雙方要在鑼鼓節奏中舞蹈、對戰，先掉下河一方失敗。所以落敗的一方沒有什麽翻身複活的機會，掉下河的話極其狼狽，沒準道具都用不了了，隻能灰溜溜迴家，更有點像華山論劍比武的意味。
比賽持續了一天，看著舞獅隊的參賽者們在烈日下穿著道具，在梅花樁上你來我往，一麵將獅子的形態模仿得惟妙惟肖，一麵在表演中暗藏殺機，那真是以往任何一場舞獅子表演中都沒見過的精彩場麵。看得觀眾也為他們緊張，歡唿、驚叫連連。
聽說現在廣東、福建、台灣一帶還保留著水上梅花樁的獅王爭霸賽項目，超級想再看一次。
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362.【老太爺】
我家老太爺指的是我外公的爸爸。這老爺子傳說曾經還是個舉人，酸腐味相當重，當年對童養媳的我外婆很有大家長的架子，動不動就毒打，導致我外婆一直相當恨他。
我對這個老太爺的記憶其實有點模糊，主要是接觸不算多。印象比較深的有三件事：第一是他九十多歲，除了有點耳背、牙掉光以外，腰不彎腿不疼、健步如飛，下雨還不打傘，所以走在路上飛也似的，誰叫也不聽，世外高人一樣，其實是聽不見。第二是他出口成詩，而且不是絕句也不是律詩，而是敘事詩，字數工整、對仗押韻，能從清末要求剪頭發一直講到老毛子打進來，再講到日本人怎麽轟炸，再講到解放戰爭，再講到土地改革……拿個水煙筒能念叨個把小時，其中修辭手法靈活，仔細聽一下還真有點似懂非懂，不明覺厲。第三就是他的程朱理學思想之嚴重。
當年我考上大學時，我外公去跟他請安報告，意思是後人又多了一個讀書人。沒想到老太爺斜眼瞟了我幾眼，不屑一顧。我隻當他是因為我高三的時候時間緊張，有時候晚飯趕著迴學校上晚自習，就一個人先吃，等他大搖大擺踱方步出來宣布開飯時，我已經吃完收拾書走人了，他對此非常不滿，覺得我沒等他先下筷子壞了規矩，對我十分記恨。沒想到這老爺子後麵說出的話讓我掉了眼鏡：女的讀那麽高的書幹什麽啦？你想幹嘛？是不是想當江qing了？——有一瞬間，我甚至覺得，我這老太爺其實是很看好我的。如果隻是考上個大學就認為我能有那麽大的能耐，那他都不是看重我了，簡直是在害怕。
可惜在我去泰國支教的時候，這個老太爺就駕鶴西去了，沒能看到我考上研，否則，他會不會說我能當sa切er夫人呢？所以，以前農村那些老人家重男輕女，是不是真的是在害怕女人的潛力呢？至少我在一段時間內是這樣相信的。
不過，老太爺沒了之後，就再也沒有別的人能夠引起我的時代碰撞感了。即便有，也不像跟老太爺說話時的這種時代錯亂、穿越一般的衝擊感。