349.【塑料袋】
泰國很多日用品質量不行，比如說我最受不了泰國的卷筒衛生紙，又軟又薄，用跟不用沒多大區別。
但是我必須吹爆泰國的塑料袋，以及泰國人使用塑料袋的技能。
我還在泰國那時候，超市和便利店都是免費提供塑料袋，而且質量很好，基本不需要套兩層用。跟當時國內常見的那種隨時內容滾一地的塑料袋相比，簡直就是服務不要太好，反反複複用都行，都舍不得拿來當垃圾袋。
小攤販用的塑料袋更絕，食品打包全是塑料袋，湯湯水水都不例外，而且是透明度很高的硬質塑料袋。打包的時候，他們一大勺湯灌進去，滴水不漏，然後袋口一收，折疊幾下，用橡皮筋迅速纏繞收口，整個袋子就會充氣鼓起來，簡直像機器打包一樣。我也學過他們這種封袋手法，但始終沒學會，而且看了那麽多年，也始終沒看清他們纏繞橡皮筋的手法。
雖然泰國一直在唿籲使用環保購物袋，可在我離開泰國的時候，超市還是在提供免費塑料袋。一直到現在迴國多年，有時候從舊包裏還會翻出一兩個泰國超市的塑料袋來，一直裝在包裏當成備用袋子使用。
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350.【國歌】
去過泰國的小夥伴都知道，泰國國歌禮儀十分規範，公共場合一般早上七點和下午五點都會奏國歌。隻要聽到國歌，所有泰國人不管在做什麽、身在哪裏，必須佇立默唱，直到國歌奏完。
於是人流洶湧的場合，一到奏國歌的時候，那場景就十分魔性。比如說地鐵站、輕軌站、火車站、窗口單位、景點等，一到點奏響國歌，繁忙的公共場合頓時像被施了定身咒，在場上千人整齊劃一站定肅立不動，好像時間凝固了一樣，那場景怎麽看都挺壯觀。
我們出去玩時都有泰國人提醒過，所以入鄉隨俗，一聽到他們的國歌，雖然不會唱，也自覺站立不動，以免太違和。
有一次我們在曼穀zaduza周末跳蚤市場逛，眾所周知那是亞洲最大的跳蚤市場，裏麵熙熙攘攘接踵摩肩，充滿了各色當地人和遊客。不覺逛到下午五點，國歌響起，整個市場瞬間定立不動。我們習以為常，知道等一會兒就好了。可是眼看著走在前麵的一個金發碧眼的背包獨行俠就不淡定了，他不明白為什麽前麵的人突然就不走了，以為前麵發生了什麽事，於是就想掉頭返迴，沒想到一迴頭，卻是更多站立不動的人盯著他，於是他頓時慌了，又不知道該怎麽辦，像個沒頭蒼蠅一樣原地亂轉。我有心提醒他一下，結果退步的英語始終沒組織出那個詞組來，眼睜睜看著他像個玻璃瓶裏的蒼蠅，轉了一首國歌的時間，那樣子還挺可憐。
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351.【折布藝術】
在泰國支教時，發現泰國人非常擅長折布。開大會或者一些頒獎儀式場合，沒有像樣的桌台和椅子，沒關係，可以上桌布。裏麵就是最便宜的那種某寶30元不到的戶外折疊桌，上麵用白布一鋪，周圍再根據場合來一圈紅色、粉紅或者金色等各色絨布，一群老師過來，大頭釘上場，忙活一個下午，桌布就會形成極具美感的各種褶皺裙邊造型，看起來相當上檔次，而且從表麵上看過去，竟然看不到一顆大頭釘露在外麵。
泰國傳統服裝褶皺很多，而且款式各異，很有觀賞性。我特地去他們的傳統服裝店湊近研究過那些褶皺是怎樣走線的，結果一無所獲。直到後來讀研的時候，去看了一場服裝設計係的畢業表演，才驚為天人、醍醐灌頂——這些傳統服裝的褶皺竟然全是一塊布折出來的。
傳統泰服不論男人的褲子還是女人的筒裙，下裝都是一塊布圍繞折疊而成。而且就憑折疊方式不同，可以出現各種效果和款式。很多小夥伴會覺得泰國皇室照片裏麵國王的褲子看起來有點奇怪，這也是用一整塊泰絲折疊成的，具體手法沒見到動態的話很不容易描述，因為手法快得根本看不清，感興趣的小夥伴可以上油管去找來看看。但是除了腰帶以外，完全不用夾子和大頭釘固定，而且穿上了不容易鬆脫，我是相當佩服的。這樣的話，一塊布可以每天穿出不同款式出來，簡直就是女人的福音。
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352.【頌聖歌】
第一次聽到泰國的頌聖歌是在深夜的收音機裏，是用小號吹出來的沒有歌詞的版本。一天的節目結束了，吹一曲頌聖歌，道聲晚安。當時這首歌給我的感覺就是高處不勝寒。小號吹出的歌曲每一句間都有個休止符，停頓的那一兩拍，沉默無聲，那一瞬間又一瞬間的寂靜，在深夜中真的很抽離。
到後來才知道，這首歌是一首頌揚國王的歌曲，似乎是拉瑪九世國王親自譜的曲。1932年以前是國歌，現在是王室專用歌曲。泰國的電影院，每一場電影開演前都會播放這一首曲子，影院會要求全體人員起立，表示尊重。若是在場有人沒有站起來，有可能會遭到指責或嘲笑：發現個三觀不正的娃。作為外國人，如果會唱的話，在泰國人看來，可能就跟我們看到老外用普通話唱《歌唱祖國》一樣。
電影院裏的頌聖歌，和我在收音機裏聽到的又不同，是沒有伴奏的女聲清唱。在四麵寂寂的電影院裏，巨大熒幕上打出泰國國王拉瑪九世的3d照片，盡管我們外國人沒有這種對國王的信仰，但是這歌聲清冷、寂寞、一發入魂，能夠真切地感受到身體的戰栗和內心的觸動。不得不說泰國人在煽情這方麵確實很有一手。頌聖歌有很多版本，個人認為，還是這個九世皇的影院版本最好。
泰國拉他那科辛王朝的九世皇是全世界最有錢、曆史上在位時間最長的國王（比康熙在位時間還長），在泰國人心裏是個神一般的存在。泰銖錢幣上印有他的浮雕，有些泰國人若是錢掉了，拾起來，還要憑空拜一下，不知是致敬還是致歉。如果有人說國王的壞話，被抓到了要入刑。傳說泰國僧王帶領著全國僧侶，每日在念經詛咒對國王不利或者說國王壞話的人，這事也未知真假。我在泰國那段時間，也能感受到這個國王確實是個公眾形象不錯的國王。然而，現在那個拉瑪十世，在做王子的時候就很不受人民待見，種種都不用說，也不好說，大家都能看到。反正我研究生畢業的時候很多人跟我說換了國王可能會不那麽太平，這也是我離開泰國的原因之一。據說現在泰國的電影院再放頌聖歌，有部分泰國年輕人都懶得起立了，時代還是變了啊，不知道是不是鄭信王的詛咒起了點效力呢？
泰國很多日用品質量不行，比如說我最受不了泰國的卷筒衛生紙，又軟又薄，用跟不用沒多大區別。
但是我必須吹爆泰國的塑料袋，以及泰國人使用塑料袋的技能。
我還在泰國那時候，超市和便利店都是免費提供塑料袋，而且質量很好，基本不需要套兩層用。跟當時國內常見的那種隨時內容滾一地的塑料袋相比，簡直就是服務不要太好，反反複複用都行，都舍不得拿來當垃圾袋。
小攤販用的塑料袋更絕，食品打包全是塑料袋，湯湯水水都不例外，而且是透明度很高的硬質塑料袋。打包的時候，他們一大勺湯灌進去，滴水不漏，然後袋口一收，折疊幾下，用橡皮筋迅速纏繞收口，整個袋子就會充氣鼓起來，簡直像機器打包一樣。我也學過他們這種封袋手法，但始終沒學會，而且看了那麽多年，也始終沒看清他們纏繞橡皮筋的手法。
雖然泰國一直在唿籲使用環保購物袋，可在我離開泰國的時候，超市還是在提供免費塑料袋。一直到現在迴國多年，有時候從舊包裏還會翻出一兩個泰國超市的塑料袋來，一直裝在包裏當成備用袋子使用。
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350.【國歌】
去過泰國的小夥伴都知道，泰國國歌禮儀十分規範，公共場合一般早上七點和下午五點都會奏國歌。隻要聽到國歌，所有泰國人不管在做什麽、身在哪裏，必須佇立默唱，直到國歌奏完。
於是人流洶湧的場合，一到奏國歌的時候，那場景就十分魔性。比如說地鐵站、輕軌站、火車站、窗口單位、景點等，一到點奏響國歌，繁忙的公共場合頓時像被施了定身咒，在場上千人整齊劃一站定肅立不動，好像時間凝固了一樣，那場景怎麽看都挺壯觀。
我們出去玩時都有泰國人提醒過，所以入鄉隨俗，一聽到他們的國歌，雖然不會唱，也自覺站立不動，以免太違和。
有一次我們在曼穀zaduza周末跳蚤市場逛，眾所周知那是亞洲最大的跳蚤市場，裏麵熙熙攘攘接踵摩肩，充滿了各色當地人和遊客。不覺逛到下午五點，國歌響起，整個市場瞬間定立不動。我們習以為常，知道等一會兒就好了。可是眼看著走在前麵的一個金發碧眼的背包獨行俠就不淡定了，他不明白為什麽前麵的人突然就不走了，以為前麵發生了什麽事，於是就想掉頭返迴，沒想到一迴頭，卻是更多站立不動的人盯著他，於是他頓時慌了，又不知道該怎麽辦，像個沒頭蒼蠅一樣原地亂轉。我有心提醒他一下，結果退步的英語始終沒組織出那個詞組來，眼睜睜看著他像個玻璃瓶裏的蒼蠅，轉了一首國歌的時間，那樣子還挺可憐。
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351.【折布藝術】
在泰國支教時，發現泰國人非常擅長折布。開大會或者一些頒獎儀式場合，沒有像樣的桌台和椅子，沒關係，可以上桌布。裏麵就是最便宜的那種某寶30元不到的戶外折疊桌，上麵用白布一鋪，周圍再根據場合來一圈紅色、粉紅或者金色等各色絨布，一群老師過來，大頭釘上場，忙活一個下午，桌布就會形成極具美感的各種褶皺裙邊造型，看起來相當上檔次，而且從表麵上看過去，竟然看不到一顆大頭釘露在外麵。
泰國傳統服裝褶皺很多，而且款式各異，很有觀賞性。我特地去他們的傳統服裝店湊近研究過那些褶皺是怎樣走線的，結果一無所獲。直到後來讀研的時候，去看了一場服裝設計係的畢業表演，才驚為天人、醍醐灌頂——這些傳統服裝的褶皺竟然全是一塊布折出來的。
傳統泰服不論男人的褲子還是女人的筒裙，下裝都是一塊布圍繞折疊而成。而且就憑折疊方式不同，可以出現各種效果和款式。很多小夥伴會覺得泰國皇室照片裏麵國王的褲子看起來有點奇怪，這也是用一整塊泰絲折疊成的，具體手法沒見到動態的話很不容易描述，因為手法快得根本看不清，感興趣的小夥伴可以上油管去找來看看。但是除了腰帶以外，完全不用夾子和大頭釘固定，而且穿上了不容易鬆脫，我是相當佩服的。這樣的話，一塊布可以每天穿出不同款式出來，簡直就是女人的福音。
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352.【頌聖歌】
第一次聽到泰國的頌聖歌是在深夜的收音機裏，是用小號吹出來的沒有歌詞的版本。一天的節目結束了，吹一曲頌聖歌，道聲晚安。當時這首歌給我的感覺就是高處不勝寒。小號吹出的歌曲每一句間都有個休止符，停頓的那一兩拍，沉默無聲，那一瞬間又一瞬間的寂靜，在深夜中真的很抽離。
到後來才知道，這首歌是一首頌揚國王的歌曲，似乎是拉瑪九世國王親自譜的曲。1932年以前是國歌，現在是王室專用歌曲。泰國的電影院，每一場電影開演前都會播放這一首曲子，影院會要求全體人員起立，表示尊重。若是在場有人沒有站起來，有可能會遭到指責或嘲笑：發現個三觀不正的娃。作為外國人，如果會唱的話，在泰國人看來，可能就跟我們看到老外用普通話唱《歌唱祖國》一樣。
電影院裏的頌聖歌，和我在收音機裏聽到的又不同，是沒有伴奏的女聲清唱。在四麵寂寂的電影院裏，巨大熒幕上打出泰國國王拉瑪九世的3d照片，盡管我們外國人沒有這種對國王的信仰，但是這歌聲清冷、寂寞、一發入魂，能夠真切地感受到身體的戰栗和內心的觸動。不得不說泰國人在煽情這方麵確實很有一手。頌聖歌有很多版本，個人認為，還是這個九世皇的影院版本最好。
泰國拉他那科辛王朝的九世皇是全世界最有錢、曆史上在位時間最長的國王（比康熙在位時間還長），在泰國人心裏是個神一般的存在。泰銖錢幣上印有他的浮雕，有些泰國人若是錢掉了，拾起來，還要憑空拜一下，不知是致敬還是致歉。如果有人說國王的壞話，被抓到了要入刑。傳說泰國僧王帶領著全國僧侶，每日在念經詛咒對國王不利或者說國王壞話的人，這事也未知真假。我在泰國那段時間，也能感受到這個國王確實是個公眾形象不錯的國王。然而，現在那個拉瑪十世，在做王子的時候就很不受人民待見，種種都不用說，也不好說，大家都能看到。反正我研究生畢業的時候很多人跟我說換了國王可能會不那麽太平，這也是我離開泰國的原因之一。據說現在泰國的電影院再放頌聖歌，有部分泰國年輕人都懶得起立了，時代還是變了啊，不知道是不是鄭信王的詛咒起了點效力呢？