這個時候，吉爾維斯也來到了小窗洞前麵，三個女人就這樣膽戰心驚地看著小屋裏的女人。三個女人的頭恰好遮擋住從小窗口射進來的那幾縷陽光，盡管麻袋女已經感覺不到陽光了，可她並沒有注意到正看著她的三個女人。烏達德悄聲說道：“千萬不要打攪她，我想她肯定正在做祈禱呢！”馬耶特太太看著眼前這個麵容憔悴、形體瘦弱的女人，心裏萬分難過，淚水幾乎已經充滿了她的眼眶，她自言自語地說道：“為什麽？為什麽這個女人要如此虐待自己？”她勇敢地把頭伸進了那個小窗，可是那個可憐的女人還是一動不動地盯著那個從外麵看不到的角落。當馬耶特把頭縮迴來時，淚水已經奪眶而出，打濕了麵頰。
“你們平時是怎麽稱唿她的？”馬耶特問烏達德。“我們都管她叫居第爾修女。”烏達德迴答道。馬耶特十分憂傷地說：“但是我想叫她巴格特·拉·尚特孚勒裏裏。”她一邊說著，一邊把一根手指放在嘴巴上做了個噤聲的手勢，然後示意此時已經是目瞪口呆的烏達德伸頭進去瞧瞧。於是，烏達德也把頭伸進小窗戶，果然，她看見了一隻小鞋，一隻繡滿了金銀花線的粉紅緞子的小鞋，它就放在隱修女始終盯著的那個黑漆漆的角落。隨後，吉爾維斯也把頭伸進小窗子觀看那隻小鞋。三個女人看著這個不幸的母親，不約而同地都哭了起來。
但是，無論外麵發生多大的事情，裏麵的那個女人依舊是一動不動，連看都不看一眼，她的眼中隻有那個角落裏的那隻小紅鞋。我敢說，隻要是知道這個女人悲慘遭遇的，看到如今的一幕，都會控製不住自己的眼淚。
這個時候，小屋外麵的三個女人誰也沒有出聲，她們似乎已經忘記了周圍的一切，仿佛又陷入了那無盡的痛苦迴憶中，迴憶那慘不忍睹的往事。她們覺得自己好像置身於複活節或聖誕節的祭壇上，誰也不敢說話。她們幾乎都要跪在地上了，好像在耶穌受難日走進了教堂一樣。
最後，還是三個女人中好奇心最強，也是最沒有耐性的吉爾維斯首先開口道：“教姐，居第爾教姐！”吉爾維斯連著叫了三遍，並且一遍比一遍的聲音高，可那個隱修女依然不為所動，好像失去生命一樣。烏達德也開口說話了，她的聲音更溫柔，也更親切：“教姐，聖居第爾教姐！”可她得到的迴答依然是沉默。“這女人可真怪，一動不動，恐怕這時就算外麵有人放大炮都驚動不了她吧！”烏達德深深歎了口氣，說道：“說不定她是個聾子！”隨即，吉爾維斯也附和道：“說不定她還是個瞎子呢！”而馬耶特太太卻聲音愈發低沉地說道：“也許，她已經死了！”
確實，就算此時這個女人還沒有死，但她的靈魂絕對去了一個深淵，那裏伸手不見五指，那裏和外界完全隔絕。烏達德說道：“這樣吧，我們既然來了，還是把這塊餅放在這裏吧。但是，如果待會來一群孩子，把這塊餅拿走怎麽辦啊？”
話說我們的小男孩厄斯達謝，他之前一直被別的事物吸引著目光，此刻才注意到三個女人不停地透過窗口望著裏麵，便也湊了過來，說道：“媽媽，你們看的什麽呀？能讓我也看看嗎？”就在這時，出人意料的事情發生了，屋裏的隱修女蘇醒了。確切地說，她是被厄斯達謝那充滿童真、稚嫩卻響亮的聲音驚醒的，因為，就是在厄斯達謝聲音響起的時候，她醒了。她馬上抬起了頭，而擋在臉前麵的亂發也被她那幹枯如柴的手臂撥到了一邊，然後用一種驚訝中帶著絕望的眼神看了看那孩子，可惜這種目光也是稍瞬即逝。“哦，我的上帝！就算你要懲罰我，也不要讓我看見別人家的孩子啊！”隱修女忽然大叫一聲，不過她的聲音中透露著無盡的憔悴。厄斯達謝卻很有禮貌地說道：“您好啊，太太！”然而，這個時候更讓人驚訝的事情發生了。隱修女在聽到厄斯達謝的問候後，突然變得驚慌失措，她渾身顫抖，就連牙齒也被咬的咯吱作響。在這一刻，她好像恢複了知覺，隻見她雙手捂著腳說了一句：“好冷啊！”
烏達德開口說話了：“可憐的教姐，你想烤烤火暖暖身子嗎？”
那個女人搖了搖頭。
烏達德又說：“那這樣吧，我這裏有點甜酒，你喝了暖暖身子吧。”
隱修女又是搖了搖頭，她盯著烏達德，隻說了一個字：“水！”
烏達德很顯然是個善良的人，她說道：“那怎麽行呢？這麽冷的天，喝冷水會傷身體的。喝些甜酒吧，你看，我們還專門為你帶了一塊餅。”可是隱修女依然不肯接受，她推開馬耶特遞過來的餅子，說了一句：“黑麵包”。這個時候，吉爾維斯也是憐憫地說道：“這件衣服你穿起來也許能比較暖和些，你先穿上吧。”說完，她從身上脫下了那件羊毛衫。可隱修女像拒絕甜酒和餅子那樣，依然拒絕了吉爾維斯這一善良的舉動，並生硬地說道：“我要麻布衣服！”
烏達德此時又好心地說道：“你知道昨天是狂歡節吧？”隱修女用低沉的聲音迴答說：“當然知道，可又有什麽用呢？我的罐子裏已經兩天沒水了。”停頓了一下，她又無比哀傷地說道：“這裏是一個被世人遺棄的角落，有誰還會在節日的時候想起我呢？再說了，我這裏不但沒有焰火，而且連水都沒有。”說了這麽半天，她也許感到累了，於是她再次把頭垂到了膝蓋上。心地單純善良的烏達德太太以為這個女人想要取暖了，便天真地說道：“那你是想烤個火吧？”可那個隱修女用很奇怪的聲音迴答道：“火？那你們能幫我為我埋在地下十五年的女兒生個火嗎？”
說話的時候，她的身體也是很強烈的顫抖著，說到最後連聲音也發顫了，然後她朝厄斯達謝指了指，說道：“趕緊把這個孩子帶著離開這裏吧，埃及女人一會兒就會從這裏經過的。”說完，隱修女的身體整個就傾斜在了地上，額頭磕在地板上發出咚咚的聲響。三個女人大吃一驚，以為隱修女突然就死了，可過了一會兒，這具身子又跪立了起來，然後朝著那隻小鞋艱難地爬去。之後三個女人便不敢再看了，也看不見了。她們在外麵隻能聽見隱修女的歎息聲，她好像正在狂吻那隻小鞋子，另外還時不時傳出梆梆的聲音，這是用腦袋撞牆的聲音。
烏達德這三個女人本來正在想，隱修女是否撞死了，可就在這時候，馬耶特忽然一聲大叫：“巴格特！巴格特！巴格特！”誰知道，屋裏隱修女一聽到馬耶特說的話，便立刻全身顫抖著，赤裸著腳站了起來，她的眼中似乎有火光要噴射出來。突然出現的這一幕把烏達德三個人嚇傻了，趕緊往後退了退。
與此同時，那個隱修女的臉已經貼在了窗戶上，她狂笑著，大聲喊道：“哈哈，是埃及女人在叫我呢！”而這時，她也透過窗戶看見了恥辱柱那邊的情形，便更加發瘋般狂喊道：“又是你啊，該死的埃及女人！你把我的女兒偷走了，你還我的孩子！該死！該死！該死！”這個聲音就好比一個人即將斷氣時的吼叫聲。
四、一滴眼淚換一滴水
隱修女的那幾句話，把當時發生的一切都串聯在了一起。因為除了上麵的人能夠看到“老鼠洞”發生的一切外，下麵的人也可以清晰地看見恥辱柱那邊發生的事情。前一幕的觀眾是那三個善良的女人——烏達德、馬耶特和吉爾維斯，而後一幕的觀眾則是聚攏在恥辱柱周圍的無數觀眾。
自從早上九點鍾那四名騎兵就站在恥辱柱的四個角後，這些圍觀的人便已經猜出這裏馬上就會上演一場懲罰犯人的演出。於是，圍攏過來的人越來越多，直到擠得水泄不通。最後，也許是圍觀的人太多了，擠壓得實在沒有辦法，那四名軍警隻能舉起自己手中的馬鞭來維持秩序，他們一邊揮舞著手中的鞭子，一邊大聲厲喝：“走開，走開！”
很顯然，這群圍觀的群眾早已經習慣觀看這種公共場合行刑的情形了，因此他們非但不著急，相反還很有耐心。反正站著也是站著，也沒有什麽事情可做，於是這群觀眾便開始用審視的目光琢磨起恥辱柱。說實話，恥辱柱這個東西構造非常簡單：一座石頭做成的方形台子，是空心的，大概隻有十尺高；有一條很陡的階梯，用來通到台上；台上平行安裝了一個橡木板大輪盤。行刑時，犯人跪在輪盤上，雙手被反綁於木軸上；而木軸則連接下麵安裝的絞盤，由絞盤帶動，大輪盤始終與水平麵平行旋轉，這樣就可以讓站立於廣場各個角落的觀眾看清楚罪犯的臉。這在當時叫做“旋轉示眾”。
說實話，河灘廣場上的這個恥辱柱比起菜市場的那個恥辱柱差遠了，遠沒有那個恥辱柱有意思。這麽說吧，菜市場的那個恥辱柱不僅具有濃厚的建築藝術氣息，而且還十分宏偉。因為它除了有鐵十字架和八角燈，有雕刻在突出屋頂邊上的花朵和葉片之外，同樣還有神秘奇怪的水槽，甚至連雕刻精細的木架和雕塑都有。再來看看河灘廣場的這個恥辱柱，一切都非常簡單，除了一塊高高的石頭以外，其他什麽都沒有了，不僅簡單還很粗糙。
也許對喜歡哥特式藝術的觀眾們來說，這樣的造型確實太過寒磣了，但對於中世紀的那群觀眾而言，就像現在這群人，他們的要求極低，他們並不關心刑台造得是否宏偉漂亮，也並不關心這些刑台到底給人多少娛樂，他們隻有一個要求，那便是“隻要能讓他們看熱鬧”就夠了。
犯人終於在群眾的等待中被押解而來，他被拖在一輛車子的後邊。隨後，犯人就被一名軍警推搡到恥辱柱上，並綁了起來。就在這時，所有的觀眾都哈哈大笑起來，因為他們隻看了一眼，便已經認出這個奇醜無比的犯人來。他不是別人，他正是巴黎聖母院的敲鍾人加西莫多。
的確，這名犯人就是加西莫多。誰都沒有想到，昨天眾人才把他推選為愚人王，並在這裏享受無上的榮譽。可今天在同一個地方，他卻變成了眾人眼裏的罪犯，再次成為了人們嘲弄和諷刺的對象。但是，有一點肯定無疑，那就是在場的任何一個人都不會有意識地去比較昨天和今天的不同。這樣的場麵隻缺少一個人，那便是甘果瓦和他的戲劇。
沒過多久，國王陛下那宣過誓的傳諭官米歇爾·盧瓦爾隔空做了一個手勢，示意在場的觀眾安靜下來。在一片寂靜中，米歇爾高聲宣讀了根據總督大人的意思寫下的裁決書，然後便帶領其他穿著製服的手下迴到車子後麵去了，而恥辱柱上的加西莫多仍舊神態木訥，沒什麽反應。按照當時的慣例，罪犯在行刑前一定要被綁得結結實實，一動都不能動。毫不誇張地說，當時那些鎖鏈都已經深深地陷入加西莫多的肉裏了，可他依然是無動於衷。至今，這種刑罰仍在流傳，腳鐐手銬仍舊在我們這個文明而又高尚的社會中存在。
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可憐的加西莫多，對於別人蠻橫無理的推搡、拖抬，他都默不作聲地選擇了忍受。對於那些非常粗魯地扒掉他衣服的人，他此時也是默默地選擇了容忍。但是從他的臉孔上不難看出，他整張臉上現在已經布滿了驚愕和恐懼。人們以前都知道加西莫多是個聾子，可現在又把他當做了一個瞎子。
加西莫多被幾位軍警拖到轉盤上，軍警讓他跪下，他便跪下；說扒掉衣服就扒掉衣服。除了這些，軍警們還用最新式的捆綁方法對待他，對於這些人對他做的一切，他都選擇了聽之任之。但是，我們還是可以不斷聽到加西莫多粗粗的喘息聲，他現在就好像一隻被綁在屠夫車上的牛，腦袋也朝下耷拉著。這個時候有人說話了，又是“磨坊”若望·孚羅洛·德·梅朗狄諾，他對站在旁邊的同學羅班·普斯潘說道：“加西莫多就是個大傻瓜！他簡直就是個白癡，任由別人的擺布！”加西莫多就這樣光著膀子，赤裸著上身跪在轉盤上，圍觀的群眾看見他那畸形的骨骼和長滿汗毛的肩膀，便爆發出陣陣的狂笑，好像他們發現了新大陸似的。就在觀眾樂此不疲地欣賞和嘲笑著加西莫多時，一個人走到了加西莫多的身邊。有人認出了這名男子，於是他的名字一下子便在人群中傳開了，他便是小堡的宣過誓的行刑官比埃拉·多爾得許。
比埃拉·多爾得許一上去，一個黑色的沙漏便被他放在了恥辱柱的一個角落裏，那是一個計時器，它的上層裝滿了紅色的沙子，沙子通過中間的小孔不斷向下層漏去。比埃拉先是脫去了他那件兩種顏色的上衣，而他右臂上掛著的一條金光閃閃的皮鞭映入人們的眼簾，然後他非常嫻熟地用左手卷起了右邊的那條袖子，那條袖子一直被卷到腋下。
就在這時，我們最愛湊熱鬧，也最愛出風頭的“磨坊”若望·孚羅洛·德·梅朗狄諾用雙手撐著羅班·普斯潘的肩膀，把自己置於人群的最高處，然後大聲地喊道：“快看啊！這個家夥馬上就要粗暴地懲罰我哥哥，也就是若紮斯副主教先生的敲鍾人加西莫多先生了。看看這個雄偉的建築吧，脊背像圓拱頂，雙腿像彎曲的柱子。”這些話引起群眾的陣陣哄笑。
終於，行刑官比埃拉開始用力了，隻見他使勁一跺腳，那個轉盤便飛速旋轉了起來，而跪在它上麵的加西莫多的麵部神情卻是大為驚恐。就這樣，加西莫多也開始隨著轉盤轉了起來，可是每當加西莫多的身體轉到比埃拉麵前時，後者便會毫不猶豫地抬起右手上的鞭子，這條細長的鞭子就好像一條劇毒無比的蛇，惡狠狠地抽在加西莫多身上。直到挨了一皮鞭，加西莫多才明白過來，他終於清楚眾人圍觀他的原因了，也終於明白發生在自己身上的事情了。於是，隻見加西莫多拚命地扭動著身子，試圖躲過那惡狠狠的皮鞭。
皮鞭就是皮鞭，它絕對會效忠於自己的主人的，它根本不會去憐憫在它下麵吃盡苦頭的人。一時間，條條鞭影橫飛，而一條條鞭痕也留在了加西莫多的背上，鮮血也隨著舞動的皮鞭在空中飛旋亂濺，甚至有些鮮血都飛到觀眾中去了。
“你們平時是怎麽稱唿她的？”馬耶特問烏達德。“我們都管她叫居第爾修女。”烏達德迴答道。馬耶特十分憂傷地說：“但是我想叫她巴格特·拉·尚特孚勒裏裏。”她一邊說著，一邊把一根手指放在嘴巴上做了個噤聲的手勢，然後示意此時已經是目瞪口呆的烏達德伸頭進去瞧瞧。於是，烏達德也把頭伸進小窗戶，果然，她看見了一隻小鞋，一隻繡滿了金銀花線的粉紅緞子的小鞋，它就放在隱修女始終盯著的那個黑漆漆的角落。隨後，吉爾維斯也把頭伸進小窗子觀看那隻小鞋。三個女人看著這個不幸的母親，不約而同地都哭了起來。
但是，無論外麵發生多大的事情，裏麵的那個女人依舊是一動不動，連看都不看一眼，她的眼中隻有那個角落裏的那隻小紅鞋。我敢說，隻要是知道這個女人悲慘遭遇的，看到如今的一幕，都會控製不住自己的眼淚。
這個時候，小屋外麵的三個女人誰也沒有出聲，她們似乎已經忘記了周圍的一切，仿佛又陷入了那無盡的痛苦迴憶中，迴憶那慘不忍睹的往事。她們覺得自己好像置身於複活節或聖誕節的祭壇上，誰也不敢說話。她們幾乎都要跪在地上了，好像在耶穌受難日走進了教堂一樣。
最後，還是三個女人中好奇心最強，也是最沒有耐性的吉爾維斯首先開口道：“教姐，居第爾教姐！”吉爾維斯連著叫了三遍，並且一遍比一遍的聲音高，可那個隱修女依然不為所動，好像失去生命一樣。烏達德也開口說話了，她的聲音更溫柔，也更親切：“教姐，聖居第爾教姐！”可她得到的迴答依然是沉默。“這女人可真怪，一動不動，恐怕這時就算外麵有人放大炮都驚動不了她吧！”烏達德深深歎了口氣，說道：“說不定她是個聾子！”隨即，吉爾維斯也附和道：“說不定她還是個瞎子呢！”而馬耶特太太卻聲音愈發低沉地說道：“也許，她已經死了！”
確實，就算此時這個女人還沒有死，但她的靈魂絕對去了一個深淵，那裏伸手不見五指，那裏和外界完全隔絕。烏達德說道：“這樣吧，我們既然來了，還是把這塊餅放在這裏吧。但是，如果待會來一群孩子，把這塊餅拿走怎麽辦啊？”
話說我們的小男孩厄斯達謝，他之前一直被別的事物吸引著目光，此刻才注意到三個女人不停地透過窗口望著裏麵，便也湊了過來，說道：“媽媽，你們看的什麽呀？能讓我也看看嗎？”就在這時，出人意料的事情發生了，屋裏的隱修女蘇醒了。確切地說，她是被厄斯達謝那充滿童真、稚嫩卻響亮的聲音驚醒的，因為，就是在厄斯達謝聲音響起的時候，她醒了。她馬上抬起了頭，而擋在臉前麵的亂發也被她那幹枯如柴的手臂撥到了一邊，然後用一種驚訝中帶著絕望的眼神看了看那孩子，可惜這種目光也是稍瞬即逝。“哦，我的上帝！就算你要懲罰我，也不要讓我看見別人家的孩子啊！”隱修女忽然大叫一聲，不過她的聲音中透露著無盡的憔悴。厄斯達謝卻很有禮貌地說道：“您好啊，太太！”然而，這個時候更讓人驚訝的事情發生了。隱修女在聽到厄斯達謝的問候後，突然變得驚慌失措，她渾身顫抖，就連牙齒也被咬的咯吱作響。在這一刻，她好像恢複了知覺，隻見她雙手捂著腳說了一句：“好冷啊！”
烏達德開口說話了：“可憐的教姐，你想烤烤火暖暖身子嗎？”
那個女人搖了搖頭。
烏達德又說：“那這樣吧，我這裏有點甜酒，你喝了暖暖身子吧。”
隱修女又是搖了搖頭，她盯著烏達德，隻說了一個字：“水！”
烏達德很顯然是個善良的人，她說道：“那怎麽行呢？這麽冷的天，喝冷水會傷身體的。喝些甜酒吧，你看，我們還專門為你帶了一塊餅。”可是隱修女依然不肯接受，她推開馬耶特遞過來的餅子，說了一句：“黑麵包”。這個時候，吉爾維斯也是憐憫地說道：“這件衣服你穿起來也許能比較暖和些，你先穿上吧。”說完，她從身上脫下了那件羊毛衫。可隱修女像拒絕甜酒和餅子那樣，依然拒絕了吉爾維斯這一善良的舉動，並生硬地說道：“我要麻布衣服！”
烏達德此時又好心地說道：“你知道昨天是狂歡節吧？”隱修女用低沉的聲音迴答說：“當然知道，可又有什麽用呢？我的罐子裏已經兩天沒水了。”停頓了一下，她又無比哀傷地說道：“這裏是一個被世人遺棄的角落，有誰還會在節日的時候想起我呢？再說了，我這裏不但沒有焰火，而且連水都沒有。”說了這麽半天，她也許感到累了，於是她再次把頭垂到了膝蓋上。心地單純善良的烏達德太太以為這個女人想要取暖了，便天真地說道：“那你是想烤個火吧？”可那個隱修女用很奇怪的聲音迴答道：“火？那你們能幫我為我埋在地下十五年的女兒生個火嗎？”
說話的時候，她的身體也是很強烈的顫抖著，說到最後連聲音也發顫了，然後她朝厄斯達謝指了指，說道：“趕緊把這個孩子帶著離開這裏吧，埃及女人一會兒就會從這裏經過的。”說完，隱修女的身體整個就傾斜在了地上，額頭磕在地板上發出咚咚的聲響。三個女人大吃一驚，以為隱修女突然就死了，可過了一會兒，這具身子又跪立了起來，然後朝著那隻小鞋艱難地爬去。之後三個女人便不敢再看了，也看不見了。她們在外麵隻能聽見隱修女的歎息聲，她好像正在狂吻那隻小鞋子，另外還時不時傳出梆梆的聲音，這是用腦袋撞牆的聲音。
烏達德這三個女人本來正在想，隱修女是否撞死了，可就在這時候，馬耶特忽然一聲大叫：“巴格特！巴格特！巴格特！”誰知道，屋裏隱修女一聽到馬耶特說的話，便立刻全身顫抖著，赤裸著腳站了起來，她的眼中似乎有火光要噴射出來。突然出現的這一幕把烏達德三個人嚇傻了，趕緊往後退了退。
與此同時，那個隱修女的臉已經貼在了窗戶上，她狂笑著，大聲喊道：“哈哈，是埃及女人在叫我呢！”而這時，她也透過窗戶看見了恥辱柱那邊的情形，便更加發瘋般狂喊道：“又是你啊，該死的埃及女人！你把我的女兒偷走了，你還我的孩子！該死！該死！該死！”這個聲音就好比一個人即將斷氣時的吼叫聲。
四、一滴眼淚換一滴水
隱修女的那幾句話，把當時發生的一切都串聯在了一起。因為除了上麵的人能夠看到“老鼠洞”發生的一切外，下麵的人也可以清晰地看見恥辱柱那邊發生的事情。前一幕的觀眾是那三個善良的女人——烏達德、馬耶特和吉爾維斯，而後一幕的觀眾則是聚攏在恥辱柱周圍的無數觀眾。
自從早上九點鍾那四名騎兵就站在恥辱柱的四個角後，這些圍觀的人便已經猜出這裏馬上就會上演一場懲罰犯人的演出。於是，圍攏過來的人越來越多，直到擠得水泄不通。最後，也許是圍觀的人太多了，擠壓得實在沒有辦法，那四名軍警隻能舉起自己手中的馬鞭來維持秩序，他們一邊揮舞著手中的鞭子，一邊大聲厲喝：“走開，走開！”
很顯然，這群圍觀的群眾早已經習慣觀看這種公共場合行刑的情形了，因此他們非但不著急，相反還很有耐心。反正站著也是站著，也沒有什麽事情可做，於是這群觀眾便開始用審視的目光琢磨起恥辱柱。說實話，恥辱柱這個東西構造非常簡單：一座石頭做成的方形台子，是空心的，大概隻有十尺高；有一條很陡的階梯，用來通到台上；台上平行安裝了一個橡木板大輪盤。行刑時，犯人跪在輪盤上，雙手被反綁於木軸上；而木軸則連接下麵安裝的絞盤，由絞盤帶動，大輪盤始終與水平麵平行旋轉，這樣就可以讓站立於廣場各個角落的觀眾看清楚罪犯的臉。這在當時叫做“旋轉示眾”。
說實話，河灘廣場上的這個恥辱柱比起菜市場的那個恥辱柱差遠了，遠沒有那個恥辱柱有意思。這麽說吧，菜市場的那個恥辱柱不僅具有濃厚的建築藝術氣息，而且還十分宏偉。因為它除了有鐵十字架和八角燈，有雕刻在突出屋頂邊上的花朵和葉片之外，同樣還有神秘奇怪的水槽，甚至連雕刻精細的木架和雕塑都有。再來看看河灘廣場的這個恥辱柱，一切都非常簡單，除了一塊高高的石頭以外，其他什麽都沒有了，不僅簡單還很粗糙。
也許對喜歡哥特式藝術的觀眾們來說，這樣的造型確實太過寒磣了，但對於中世紀的那群觀眾而言，就像現在這群人，他們的要求極低，他們並不關心刑台造得是否宏偉漂亮，也並不關心這些刑台到底給人多少娛樂，他們隻有一個要求，那便是“隻要能讓他們看熱鬧”就夠了。
犯人終於在群眾的等待中被押解而來，他被拖在一輛車子的後邊。隨後，犯人就被一名軍警推搡到恥辱柱上，並綁了起來。就在這時，所有的觀眾都哈哈大笑起來，因為他們隻看了一眼，便已經認出這個奇醜無比的犯人來。他不是別人，他正是巴黎聖母院的敲鍾人加西莫多。
的確，這名犯人就是加西莫多。誰都沒有想到，昨天眾人才把他推選為愚人王，並在這裏享受無上的榮譽。可今天在同一個地方，他卻變成了眾人眼裏的罪犯，再次成為了人們嘲弄和諷刺的對象。但是，有一點肯定無疑，那就是在場的任何一個人都不會有意識地去比較昨天和今天的不同。這樣的場麵隻缺少一個人，那便是甘果瓦和他的戲劇。
沒過多久，國王陛下那宣過誓的傳諭官米歇爾·盧瓦爾隔空做了一個手勢，示意在場的觀眾安靜下來。在一片寂靜中，米歇爾高聲宣讀了根據總督大人的意思寫下的裁決書，然後便帶領其他穿著製服的手下迴到車子後麵去了，而恥辱柱上的加西莫多仍舊神態木訥，沒什麽反應。按照當時的慣例，罪犯在行刑前一定要被綁得結結實實，一動都不能動。毫不誇張地說，當時那些鎖鏈都已經深深地陷入加西莫多的肉裏了，可他依然是無動於衷。至今，這種刑罰仍在流傳，腳鐐手銬仍舊在我們這個文明而又高尚的社會中存在。
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可憐的加西莫多，對於別人蠻橫無理的推搡、拖抬，他都默不作聲地選擇了忍受。對於那些非常粗魯地扒掉他衣服的人，他此時也是默默地選擇了容忍。但是從他的臉孔上不難看出，他整張臉上現在已經布滿了驚愕和恐懼。人們以前都知道加西莫多是個聾子，可現在又把他當做了一個瞎子。
加西莫多被幾位軍警拖到轉盤上，軍警讓他跪下，他便跪下；說扒掉衣服就扒掉衣服。除了這些，軍警們還用最新式的捆綁方法對待他，對於這些人對他做的一切，他都選擇了聽之任之。但是，我們還是可以不斷聽到加西莫多粗粗的喘息聲，他現在就好像一隻被綁在屠夫車上的牛，腦袋也朝下耷拉著。這個時候有人說話了，又是“磨坊”若望·孚羅洛·德·梅朗狄諾，他對站在旁邊的同學羅班·普斯潘說道：“加西莫多就是個大傻瓜！他簡直就是個白癡，任由別人的擺布！”加西莫多就這樣光著膀子，赤裸著上身跪在轉盤上，圍觀的群眾看見他那畸形的骨骼和長滿汗毛的肩膀，便爆發出陣陣的狂笑，好像他們發現了新大陸似的。就在觀眾樂此不疲地欣賞和嘲笑著加西莫多時，一個人走到了加西莫多的身邊。有人認出了這名男子，於是他的名字一下子便在人群中傳開了，他便是小堡的宣過誓的行刑官比埃拉·多爾得許。
比埃拉·多爾得許一上去，一個黑色的沙漏便被他放在了恥辱柱的一個角落裏，那是一個計時器，它的上層裝滿了紅色的沙子，沙子通過中間的小孔不斷向下層漏去。比埃拉先是脫去了他那件兩種顏色的上衣，而他右臂上掛著的一條金光閃閃的皮鞭映入人們的眼簾，然後他非常嫻熟地用左手卷起了右邊的那條袖子，那條袖子一直被卷到腋下。
就在這時，我們最愛湊熱鬧，也最愛出風頭的“磨坊”若望·孚羅洛·德·梅朗狄諾用雙手撐著羅班·普斯潘的肩膀，把自己置於人群的最高處，然後大聲地喊道：“快看啊！這個家夥馬上就要粗暴地懲罰我哥哥，也就是若紮斯副主教先生的敲鍾人加西莫多先生了。看看這個雄偉的建築吧，脊背像圓拱頂，雙腿像彎曲的柱子。”這些話引起群眾的陣陣哄笑。
終於，行刑官比埃拉開始用力了，隻見他使勁一跺腳，那個轉盤便飛速旋轉了起來，而跪在它上麵的加西莫多的麵部神情卻是大為驚恐。就這樣，加西莫多也開始隨著轉盤轉了起來，可是每當加西莫多的身體轉到比埃拉麵前時，後者便會毫不猶豫地抬起右手上的鞭子，這條細長的鞭子就好像一條劇毒無比的蛇，惡狠狠地抽在加西莫多身上。直到挨了一皮鞭，加西莫多才明白過來，他終於清楚眾人圍觀他的原因了，也終於明白發生在自己身上的事情了。於是，隻見加西莫多拚命地扭動著身子，試圖躲過那惡狠狠的皮鞭。
皮鞭就是皮鞭，它絕對會效忠於自己的主人的，它根本不會去憐憫在它下麵吃盡苦頭的人。一時間，條條鞭影橫飛，而一條條鞭痕也留在了加西莫多的背上，鮮血也隨著舞動的皮鞭在空中飛旋亂濺，甚至有些鮮血都飛到觀眾中去了。