這時，趙旻等人尚未行至郫江，也就是成都城天然的護城河畔。
趙旻先是眯起眼，見步騭、龐德身後那些文士，除秦宓之外幾乎皆為生麵孔後，方才哈哈一笑、拍馬迎上前。
“子山、令明，別來無恙？今三蜀之地已定否？”
步騭、龐德二人滾鞍下馬，向趙旻深施一禮。
前者笑道：“主公，某幸不辱命，三蜀今皆安矣。水稻秋收之後，某已種植小麥，十月中旬應可收割。”
這時代的氣候，本就比趙旻那個時代炎熱，再加上四川盆地氣候更為濕熱，所以即便到十月中旬，三蜀溫度也在後世二十七八攝氏度。
一言蔽之，小麥收獲毫無問題。
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苟哥苟到習慣成自然，所以其人對漢中的農事過於保守。
龐德補充道。
“主公，趙公讚已率軍進駐巴東郡，今三蜀兵戈止息、黎庶安居樂業。”
這時，二人身後，包括秦宓在內的一眾文士，皆向趙旻躬身行禮。
“某等參見主公！”
步騭為趙旻一一介紹。
除為趙旻完善《文心雕龍》手稿、並親自作批注的秦宓之外，其他人分別為周群、張裕、王謀、張裔、費詩、杜瓊和杜微。
其中周群、張裕年過不惑，這是兩個著名的星象家。
（周群）於庭中作小樓，家富多奴，常令奴更直於樓上視天災，才見一氣，即白群，群自上樓觀之，不避晨夜。
時州後部司馬蜀郡張裕亦曉占候，而天才過群。
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摘自《蜀書十二周群傳附傳》
王謀、張裔年過而立；
杜瓊和杜微則都是二十多歲的年輕人。
杜瓊也是星象家。
（瓊）雖學業入深，初不視天文有所論說。
摘自《蜀書十二杜瓊傳》
杜微的老師，是益州名儒、今年七十七歲高齡的廣漢郡任安任定祖。
費詩，便是咱們前文所提及，被諸葛亮“我就笑笑不說話”、與孟達一般無二的那個反複小人。
一言蔽之，以上諸文士皆為三蜀名士。
在曆史上，除秦宓這個學者之外，其餘眾人皆不受劉備待見，就連迎劉備入蜀的費詩也不例外。
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最後，大漢衛將軍趙旻，代表的是大漢天子及大漢朝廷，趙旻占據大義名分。
綜上所述，益州士人們，看趙旻、步騭主臣二人，極為順眼。
盡管趙旻心中挺煩這些被劉璋慣壞的益州士人。
總而言之，由於趙旻充分吸取劉幫主曆史上錯誤的經驗教訓，所以益州如今穩得一批。
苟哥隻是因為苟到習慣成自然，所以其人心中始終缺乏安全感。
於是…趙旻、益州人雙方見禮完畢之後…
趙旻便偷偷打量起了預測神準的“占星師”張裕。
張裕與周群、杜瓊等名士關係匪淺隻是一方麵，關鍵是…張裕的嫡長女，是個純欲極品妹子…啊呸！
關鍵是，張裕的占星術準到使人匪夷所思！
趙旻急於知道，他這個“客”來到這個時空後，給這時空的未來帶來了一些什麽樣的變化。
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趙旻不是大宋中的那個國學大師、大醫，科學理論、技術水平堪比兩院院士的大發明家秦琪秦小乙。
他隻是個工程經驗豐富的多專業一級建造師、王牌特工、多年某某海保鏢頭子、老兵頭子兼資深政客以及…
腹黑心機男。
所以，不懂何為三垣二十八宿、《步天歌》等占星術、偏偏喜歡欣賞星空的趙旻，對這種國學頗感興趣。
趙旻的打量方式是：
其人掃過周群、張裕、王謀…杜瓊等一眾文士，視線在張裕身上短暫停留。
所以，正偷偷打量趙旻的張裕，根本未察覺，被他打量的趙旻，實則也在打量著他。
趙旻其實一眼便認出了張裕。
原因無他。
張裕那清秀的相貌，與那純欲極品妹子頗為相似。
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別問為何苟哥一直記得那純欲極品妹子，問就是，那妹子酷似趙旻知道的某個後世盛世美顏大明星。
盡管張裕已年過不惑，但其人魅力不但絲毫不減，且因其人身上那獨特的氣質，反而對女性更有吸引力。
苟哥暗想：
以仁厚著稱於世的劉幫主，曆史上之所以殺張裕，恐怕是出於嫉妒！嗯！劉幫主一定是嫉妒張裕這個老帥哥！
張裕眯著眼偷偷打量著苟哥。
其人暗暗點頭：
正可謂聞名不如見麵，衛將軍氣質儒雅、玉樹臨風、且允文允武，不愧為人中龍鳳也！
張裕的老大哥、老友周群本欲開口，但見小老弟張裕在暗暗打量衛將軍苟哥、且不住微微頷首，周群便失笑捋須，不再開口。
於是乎，此地人雖眾，一時間卻陷入沉默之中。
顯然，這沉默頗有些尷尬。
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本來便愛尷尬的益州牧步騭，尤其感覺尷尬到有些窘迫。
人情練達的荀攸見步騭有些窘迫，當即嗬嗬一笑，躬身向趙旻、秦宓作揖。
“主公，子敕，某實不知《文心雕龍》之手稿，今是否已刊印成冊？”
以荀攸和劉曄那伯牙、子期之交情，盡管荀攸並未隨趙旻入蜀，但其人還是已知趙旻在成都城做出的文壇盛舉。
所以，這個問題一下子引起了益州士人們的興趣。
眾益州士人們紛紛小聲議論起來。
氣氛瞬間變得熱烈。
步騭也不再尷尬。
當事人秦宓嘴角含笑，欣然向趙旻、荀攸作揖。
“迴主公、公達先生，《文心雕龍》之手稿，已由諸位兄長、先生及在下作注，然未經主公親覽，故而今尚未刊印。”
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說著，秦宓又向猶在偷偷打量趙旻的張裕躬身行禮。
“不知南和兄是否已批注完畢？”
趙旻至此恍然大悟：
手稿在張裕手裏？那麽周群必已做批注…
這些益州士人之所以看老子如此順眼…恐怕《文心雕龍》手稿要居首功！
誠然。
如此文論巨著，苟哥願大大方方地拿出來，讓這些益州士人們蹭熱度…
誰還能不對苟哥感激涕零？
這就好比苟哥堂而皇之地邀請劉璋、張魯、閻圃、李休…等人蹭收四郡二關熱度一樣。
所以說，苟哥和伏壽這對心機滿滿之人，天然是一對。
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但蜀漢的州牧，自諸葛亮死後便不見記載。
從轄區範圍看，蜀漢偏居西陲，領地有限，因此應該僅設益州牧一職而已。其實不然。
蜀漢雖然僅占一州之地，但吳蜀“交分天下”之後（229），蜀漢在名義上還占據並、涼、冀、兗四州，以及半個司隸校尉部。
因此可供授受的頭銜並不為少。
劉備生前自領益州牧；
劉備之後（223）唯有諸葛亮稱“牧”；諸葛亮之後（234）蜀漢的地方長官不再稱“牧”，均稱“刺史”。
同時代的曹魏與孫吳依然保留著州牧的舊稱，因此蜀漢“廢牧複史”的行為便顯得尤其古怪。
咱們就這一曆史現象，探討其始末成因。
先簡要梳理“刺史”與“州牧”的曆史源流。
刺史源自“禦史”，負監察職能；最初需要巡視州中郡國，還需要親自向朝廷進行工作匯報。
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隨著刺史的權勢逐漸增加，便不再巡行移動，而是待在固定治所；向中央奏事也可通過僚屬代辦，不必事必躬親。
諸州（刺史）常以八月巡行所部郡國，錄囚徒，考殿最。初歲盡詣京都奏事，中興（指東漢建立）但因計吏。--《續漢書百官誌》
這樣，刺史便由“居無定所”的監察官，演化為“坐鎮一方”的軍政首腦。
西漢成帝時代，刺史一度改稱州牧，哀帝時複稱刺史。
十二月，罷部刺史，更置州牧。--《漢書成帝紀》
罷州牧，複刺史。--《漢書哀帝紀》
兩漢之交的新莽與更始政權，複置州牧。至劉秀建立東漢，又將之廢為刺史。
是歲（建武十八年），罷州牧，置刺史。--《後漢書光武帝紀》
東漢靈帝末年，暴亂迭起，漢廷對地方州郡完全失去控製。
為了應對這一情況，在太常（九卿之首）劉焉的建議下，靈帝再度恢複州牧製度，史稱“廢史立牧”。
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劉焉的理由是“刺史威輕，既不能禁；改置牧伯，鎮安方夏”。換言之，州牧可以視作“地位加強版”的刺史。
靈帝政化衰缺，四方兵寇，（劉）焉以為刺史威輕，既不能禁，且用非其人，輒增暴亂，乃建議改置牧伯，鎮安方夏。--《後漢書劉焉傳》
在靈帝的安排下，太常劉焉任益州牧，太仆黃琬任豫州牧，宗正劉虞任幽州牧。
（劉）焉為監軍使者，領益州牧，太仆黃琬為豫州牧，宗正劉虞為幽州牧，皆以本秩居職。--《後漢書劉焉傳》
彼時（188）出任州牧者，均是漢廷九卿；可知“廢史立牧”之後，這批新任州牧的秩階應等同於九卿，即中二千石。
太常，卿一人，中二千石。本注曰：掌禮儀祭祀。太仆，卿一人，中二千石。本注曰：掌車馬。--《續漢書百官誌》
漢製，郡守秩二千石；刺史秩初為六百石，後升至二千石。
孝武帝初置刺史十三人，秩六百石。成帝更為牧，秩二千石。建武十八年，複為刺史。--《續漢書百官誌》
由於靈帝時的州牧“皆以本秩（中二千石）居職”，因此便不再有“威輕，既不能禁（郡守）”的問題，成為名副其實的地方首腦。
東漢末年，漢廷將“刺史”與“州牧”視作同一官階係統，刺史當得好，即可晉升為州牧。
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比如荊州刺史劉表，晉為荊州牧；
徐州刺史陶謙，晉為徐州牧等等。
（劉表）代王叡為荊州刺史……李傕、郭汜入長安，欲連表為援，乃以（劉）表為鎮南將軍、荊州牧。--《魏書劉表傳》
徐州黃巾起，以（陶）謙為徐州剌史……天子都長安，四方斷絕，（陶）謙遣使間行致貢獻，遷安東將軍、徐州牧。--《魏書陶謙傳》
這種情況，就類似於曹魏的四征、四鎮將軍，在職有功，即可晉升為“征、鎮大將軍”。
比如曹休由“征東將軍”晉升為“征東大將軍”，夏侯尚由“征南將軍”晉升為“征南大將軍”等等。
（曹休）遷征東將軍，領揚州刺史，進封安陽鄉侯。（文）帝征孫權，以休為征東大將軍。--《魏書曹休傳》
文帝踐阼，更封（夏侯尚）平陵鄉侯，遷征南將軍……（夏侯尚）勒諸軍擊破上庸，平三郡九縣，遷征南大將軍。--《魏書夏侯尚傳》
州牧既然擁有無與倫比的名分地位，便引來漢末群雄的狂熱追求。
比如袁術，便同時兼稱二州州牧（揚州牧、徐州伯）。
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（袁術）將其餘眾奔九江，殺揚州刺史陳溫而自領之，又兼稱徐州伯。--《後漢書袁術傳》
再比如劉備，同時兼稱三州州牧（豫、荊、益）。
當然，袁術與劉備的州牧，大抵屬於擅自封拜，矯詔亂命（劉備的豫州牧除外）。
左將軍領司隸校尉豫、荊、益三州牧宜城亭侯（劉）備，受朝爵秩，念在輸力，以殉國難。--《蜀書先主傳》
不難看出，州牧在名義上的威勢過重，西漢與東漢都對州牧一職“設而旋廢”。這可能也是蜀漢廢置州牧的原因之一。
以上，便是時代背景。
下一章，咱們繼續說。
特別強調一點：這些皆為存稿，作者的話是上傳前現碼，由於雲某工作太忙、時間太碎太少，故作者的話有時需耗時一天。
存稿耗完之時，雲某盡量做到每日一更。
…
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目前，存稿尚餘22章。
趙旻先是眯起眼，見步騭、龐德身後那些文士，除秦宓之外幾乎皆為生麵孔後，方才哈哈一笑、拍馬迎上前。
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步騭、龐德二人滾鞍下馬，向趙旻深施一禮。
前者笑道：“主公，某幸不辱命，三蜀今皆安矣。水稻秋收之後，某已種植小麥，十月中旬應可收割。”
這時代的氣候，本就比趙旻那個時代炎熱，再加上四川盆地氣候更為濕熱，所以即便到十月中旬，三蜀溫度也在後世二十七八攝氏度。
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這時，二人身後，包括秦宓在內的一眾文士，皆向趙旻躬身行禮。
“某等參見主公！”
步騭為趙旻一一介紹。
除為趙旻完善《文心雕龍》手稿、並親自作批注的秦宓之外，其他人分別為周群、張裕、王謀、張裔、費詩、杜瓊和杜微。
其中周群、張裕年過不惑，這是兩個著名的星象家。
（周群）於庭中作小樓，家富多奴，常令奴更直於樓上視天災，才見一氣，即白群，群自上樓觀之，不避晨夜。
時州後部司馬蜀郡張裕亦曉占候，而天才過群。
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王謀、張裔年過而立；
杜瓊和杜微則都是二十多歲的年輕人。
杜瓊也是星象家。
（瓊）雖學業入深，初不視天文有所論說。
摘自《蜀書十二杜瓊傳》
杜微的老師，是益州名儒、今年七十七歲高齡的廣漢郡任安任定祖。
費詩，便是咱們前文所提及，被諸葛亮“我就笑笑不說話”、與孟達一般無二的那個反複小人。
一言蔽之，以上諸文士皆為三蜀名士。
在曆史上，除秦宓這個學者之外，其餘眾人皆不受劉備待見，就連迎劉備入蜀的費詩也不例外。
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最後，大漢衛將軍趙旻，代表的是大漢天子及大漢朝廷，趙旻占據大義名分。
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盡管趙旻心中挺煩這些被劉璋慣壞的益州士人。
總而言之，由於趙旻充分吸取劉幫主曆史上錯誤的經驗教訓，所以益州如今穩得一批。
苟哥隻是因為苟到習慣成自然，所以其人心中始終缺乏安全感。
於是…趙旻、益州人雙方見禮完畢之後…
趙旻便偷偷打量起了預測神準的“占星師”張裕。
張裕與周群、杜瓊等名士關係匪淺隻是一方麵，關鍵是…張裕的嫡長女，是個純欲極品妹子…啊呸！
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趙旻的打量方式是：
其人掃過周群、張裕、王謀…杜瓊等一眾文士，視線在張裕身上短暫停留。
所以，正偷偷打量趙旻的張裕，根本未察覺，被他打量的趙旻，實則也在打量著他。
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苟哥暗想：
以仁厚著稱於世的劉幫主，曆史上之所以殺張裕，恐怕是出於嫉妒！嗯！劉幫主一定是嫉妒張裕這個老帥哥！
張裕眯著眼偷偷打量著苟哥。
其人暗暗點頭：
正可謂聞名不如見麵，衛將軍氣質儒雅、玉樹臨風、且允文允武，不愧為人中龍鳳也！
張裕的老大哥、老友周群本欲開口，但見小老弟張裕在暗暗打量衛將軍苟哥、且不住微微頷首，周群便失笑捋須，不再開口。
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這些益州士人之所以看老子如此順眼…恐怕《文心雕龍》手稿要居首功！
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因此可供授受的頭銜並不為少。
劉備生前自領益州牧；
劉備之後（223）唯有諸葛亮稱“牧”；諸葛亮之後（234）蜀漢的地方長官不再稱“牧”，均稱“刺史”。
同時代的曹魏與孫吳依然保留著州牧的舊稱，因此蜀漢“廢牧複史”的行為便顯得尤其古怪。
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這樣，刺史便由“居無定所”的監察官，演化為“坐鎮一方”的軍政首腦。
西漢成帝時代，刺史一度改稱州牧，哀帝時複稱刺史。
十二月，罷部刺史，更置州牧。--《漢書成帝紀》
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兩漢之交的新莽與更始政權，複置州牧。至劉秀建立東漢，又將之廢為刺史。
是歲（建武十八年），罷州牧，置刺史。--《後漢書光武帝紀》
東漢靈帝末年，暴亂迭起，漢廷對地方州郡完全失去控製。
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劉焉的理由是“刺史威輕，既不能禁；改置牧伯，鎮安方夏”。換言之，州牧可以視作“地位加強版”的刺史。
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在靈帝的安排下，太常劉焉任益州牧，太仆黃琬任豫州牧，宗正劉虞任幽州牧。
（劉）焉為監軍使者，領益州牧，太仆黃琬為豫州牧，宗正劉虞為幽州牧，皆以本秩居職。--《後漢書劉焉傳》
彼時（188）出任州牧者，均是漢廷九卿；可知“廢史立牧”之後，這批新任州牧的秩階應等同於九卿，即中二千石。
太常，卿一人，中二千石。本注曰：掌禮儀祭祀。太仆，卿一人，中二千石。本注曰：掌車馬。--《續漢書百官誌》
漢製，郡守秩二千石；刺史秩初為六百石，後升至二千石。
孝武帝初置刺史十三人，秩六百石。成帝更為牧，秩二千石。建武十八年，複為刺史。--《續漢書百官誌》
由於靈帝時的州牧“皆以本秩（中二千石）居職”，因此便不再有“威輕，既不能禁（郡守）”的問題，成為名副其實的地方首腦。
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比如荊州刺史劉表，晉為荊州牧；
徐州刺史陶謙，晉為徐州牧等等。
（劉表）代王叡為荊州刺史……李傕、郭汜入長安，欲連表為援，乃以（劉）表為鎮南將軍、荊州牧。--《魏書劉表傳》
徐州黃巾起，以（陶）謙為徐州剌史……天子都長安，四方斷絕，（陶）謙遣使間行致貢獻，遷安東將軍、徐州牧。--《魏書陶謙傳》
這種情況，就類似於曹魏的四征、四鎮將軍，在職有功，即可晉升為“征、鎮大將軍”。
比如曹休由“征東將軍”晉升為“征東大將軍”，夏侯尚由“征南將軍”晉升為“征南大將軍”等等。
（曹休）遷征東將軍，領揚州刺史，進封安陽鄉侯。（文）帝征孫權，以休為征東大將軍。--《魏書曹休傳》
文帝踐阼，更封（夏侯尚）平陵鄉侯，遷征南將軍……（夏侯尚）勒諸軍擊破上庸，平三郡九縣，遷征南大將軍。--《魏書夏侯尚傳》
州牧既然擁有無與倫比的名分地位，便引來漢末群雄的狂熱追求。
比如袁術，便同時兼稱二州州牧（揚州牧、徐州伯）。
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（袁術）將其餘眾奔九江，殺揚州刺史陳溫而自領之，又兼稱徐州伯。--《後漢書袁術傳》
再比如劉備，同時兼稱三州州牧（豫、荊、益）。
當然，袁術與劉備的州牧，大抵屬於擅自封拜，矯詔亂命（劉備的豫州牧除外）。
左將軍領司隸校尉豫、荊、益三州牧宜城亭侯（劉）備，受朝爵秩，念在輸力，以殉國難。--《蜀書先主傳》
不難看出，州牧在名義上的威勢過重，西漢與東漢都對州牧一職“設而旋廢”。這可能也是蜀漢廢置州牧的原因之一。
以上，便是時代背景。
下一章，咱們繼續說。
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