第744章 少林神功與《葵花寶典》
諸天養老從火紅年代開始 作者：暗石 投票推薦 加入書簽 留言反饋
定珠降魔無上神功、金剛禪獅子吼、達摩金鍾十二關以及一拍兩散掌，就算在神功絕藝層出不窮的嵩山少林祖庭，必然也是能夠排名前列的一流頂尖武技。
南少林的一流武技隻有三十多門，這四門武技自然更加突出一些。
在這三十多門一流武技之中，少林九陽功、燃木刀法、達摩劍法、毗盧鞭法、般若掌、大力金剛掌、無相劫指、一葦渡江等武技，如果按等級劃分的話，同樣屬於一流頂尖，並不比以上四門武技差。
但嶽文軒已經有了《辟邪劍譜》中的內功心法以及破妄神劍這門絕世劍法，對於內功和拳腳刀劍等武技的需求，也就沒有那麽迫切了。
而定珠降魔無上神功、金剛禪獅子吼、達摩金鍾十二關以及一拍兩散掌這四門武技，卻能夠極大地增強嶽文軒的現有戰力，所以他才尤為重視。
定珠降魔無上神功是少林獨有的暗器手法，練到最高境界，可以把手中的一百零八顆佛珠同時擊出，卻又能命中一百零八個不同的目標。
其中包含的種種精妙暗器手法，讓嶽文軒大開眼界，遠比他的飛蝗石高明無數倍。
練成這一門武技之後，他的暗器手法必然還能百尺竿頭更進一步，甚至於有可能達成一個神乎其技的地步。
原本飛蝗石隻是一門很普通的暗器，但嶽文軒已經練了幾輩子，加起來大幾百年時間，再加上勤能補拙這個技能可以讓他一直有進步，所以才會被他修煉到匪夷所思的境界。
哪怕他現在練成了破妄神劍，但如果說到可以在實戰之中發揮的威力大小，仍然還是飛蝗石也就是暗器的殺傷力更大。
學了“定珠降魔無上神功”，可以讓他的優勢變得更加可怕，嶽文軒當然要重視起來。
此時他施展暗器的威力已經可以比擬例無虛發的小李飛刀，並且可以同時命中八個以內的目標，等到定珠降魔無上神功練成，那就更加可怕了，以後將再也無懼群戰。
金剛禪獅子吼是少有的音功武技，對手受到攻擊之後隻能被動防禦，練到大成之後，同樣是用來應對群戰的最佳利器。
原著之中，少林寺方丈方證大師有一處極其恐怖的細節，就是方證連衝虛這種實力的人都能險些吼暈，可見“金剛禪獅子吼”屬實恐怖。
原文如下：
方證大師見危機隻在頃刻之間，又不能出聲勸阻，泄漏了機關，當即快步入殿，大聲說道：“貴客在外，不可爭鬧，別吵！”
這“別吵”二字，是運起了少林派至高無上內功“金剛禪獅子吼”功夫，一股內家勁力，對準了桃穀六仙噴去。
衝虛道長隻覺頭腦一暈，險些摔倒。桃穀六仙已同時昏迷不醒。
就連衝虛道長都險些摔倒，可見“金剛禪獅子吼”的強大和恐怖之處。
尤其是對於擁有勤能補拙技能的嶽文軒來說，推開一扇新的大門尤為重要。
武林之中的音功武技本來就極少，就算能遇到一門，等級一般也不高，而“金剛禪獅子吼”卻是最正宗不過的少林絕技，嶽文軒正好可以拿來學習和參考。
“達摩金鍾十二關”是少林最強的防禦功夫之一，與“金剛不壞體神功”並稱，不同之處是前者由外而內，後者則是由內而外。
“達摩金鍾十二關”號稱天下防禦第一，第十二關圓滿之後，不僅金剛不壞，而且不怕水火毒藥，更能不眠不休，功力源源不盡，堪稱神奇至極。
這門功夫為硬功外壯，屬陽剛之勁，兼內壯之勁，為七十二藝硬功中最要之功夫，其練法極為繁難。
練習過程，共分十二大關，每關循序漸進，每練成三關，會有明顯進步。
隻是練習過程極為艱難，需要忍受大痛苦，非大毅力之人難以有成。
第一關：練習運氣吐納，培養體內真氣運轉，若遭擊打可減少一半痛楚。
第二關：內勁及護身氣功漸漸形成，體內真氣亦漸深厚，能保護內髒不易受傷。練成頭兩關，普通擊打對練者有如搔癢一般。
第三關：以棍棒等武器擊打練者，打得越重，練成的速度越快，可令肌肉產生強大抵抗力毫不覺痛
練成前三關，已經算是初有小成。
直至煉成第六關，練成者已屬一流高手，任何尖錐鋒刃難傷，除非刺中練者的罩門、雙目或重要穴道，方能致死。
哪怕是少林寺中的眾位大師，能夠把這門功夫練到第六關的也是少之又少。把這門功夫練到第六關以上的高僧，此時更是一人都沒有。
而第十二關，現在隻餘傳說。
自這門功夫創出至今，據說隻有少林的達摩祖師練到大成境界，成就了金剛不壞之身。
對於這一門傳說當中的第一防禦硬功，嶽文軒當然很感興趣。
“達摩金鍾十二關”的上限極高，但在少林眾高僧的眼中，仍然算是一門笨功夫，願意下苦功去練的人並不多。
嶽文軒同樣未必會去修煉，但拿來作為參考和研究，還是很有價值的。
“一拍兩散掌”名喚一拍兩散，所謂“兩散”，是指拍在石上，石屑四散；拍在人身，魂飛魄散。
這路掌法就隻這麽一招，隻因掌力太過雄渾，臨敵時用不著使第二招，敵人便已斃命。
且這一掌以排山倒海般的內力為根基，要想變招換式，亦非人力之所能。
在《天龍八部》中，玄寂曾用此掌擊中蕭峰，書中記載：
他掌力未到，蕭峰已感胸口唿吸不暢，頃刻之間，玄寂的掌力如怒潮般洶湧而至，挨掌之後，蕭峰頓感全身乏力。
以此可見，一拍兩散掌的威力非同反響。
玄寂在使用一拍兩散掌的時候，先凝聚自己全身的功力，隨後在催發出自己體內所有的真氣，打出威力無窮、無雙無對的一掌，實在是無堅不摧。
不是蕭峰太弱，而是這“一拍兩散掌”的威力實在是強。
蕭峰後來以亢龍有悔進行迴擊之後，碰上這“一拍兩散”竟然全身脫力不說，險些就栽了他們手上。
可見這一拍兩散掌的威力確實強大，單以一掌的威力而論，絕對是少林諸拳掌之冠。
嶽文軒現在不缺精妙掌法，缺的是能把全身勁力凝為一掌的法門。
學了這門掌法，就等於打開了一扇新的窗戶，嶽文軒可以憑借勤能補拙的技能，在此基礎之上進一步發揚光大。
這些神妙之極的武功對於嶽文軒的吸引力很大，他在複製之後，迫不及待的就開始研究練習。
然後他就遇到了和劉府一樣的狀況，這些秘籍當中用了很多隱語，在不懂其意的情況下，很容易留下各種後遺症。
想要練成某門少林武功，並不一定要修習相對應的佛法，掃地僧所說，有誇大其詞之嫌。
把相對應的某部佛法融會貫通，自然也就理解了隱語的意思，也就不會因為錯練而留下後遺症。
就算不修佛法，隻要能夠正確理解隱語的意思，一樣可以把這門少林絕技修煉成功，而不會留下任何後遺症。
為了理解每一門少林武技當中的隱語，嶽文軒恐怕還要在少林寺蹲守很長一段時間。
其中一些隱語，甚至就連少林寺高僧也未必能夠準確解讀，如果出現這種情況，嶽文軒還要花費時間鑽研佛門典籍。
研究隱語是以後的事情，此時嶽文軒的最大目的還是找尋《葵花寶典》全本的線索。
他可以借助小世界的探查之力，毫無死角的遍查南少林的一切隱秘角落，包括可探查範圍之內的地下空間也是如此。
隻是找尋了半天時間，在一座佛塔的地下，嶽文軒終於又有了新的發現。
在佛塔的地下一米處，埋藏著一個木匣，木匣當中放著兩本書籍，分別是：《天罡童子功》、《葵花寶典》。
終於找到了心心念念的《葵花寶典》，嶽文軒大喜過望，迫不及待的開始查看其中的內容。
這本秘籍包含上下兩篇，上篇為內功心法以及輔助用藥；下篇包含一門劍法和一門輕功身法，劍法的名字是“驚鴻劍法”，輕功身法名為“驚鴻身法”。
嶽文軒一字一句的細讀了一遍，南少林收藏的這一本《葵花寶典》果然是完整版本，內容詳盡，並且沒有一絲錯漏。
這本秘籍中記載的內功心法當然是絕世神功級別，練到高深境界，陽極生陰，同樣能達到陰陽互濟的至高境界。
這門內功最神奇的地方就是能夠極大的增幅修煉者的敏捷屬性，能夠讓修煉者的出手速度和行動速度都達到一個正常武者望塵莫及的境界。
而且這門內功還有一個巨大的優點，就是修煉出來的內力極為凝聚，特別擅長打通密閉的穴道和堵塞的經脈。
正常武者想要打通穴道和堵塞的經脈，是一個極其漫長的過程，需要長年累月的苦練，才能慢慢有所成。
而修煉《葵花寶典》當中的內功，隻要修煉者稍有基礎，就能在一年之內打通除任督二脈之外的全身主要經脈。然後最多再有三年時間，便可以打通任督二脈，貫通大周天。
這個世界上有一種人，在修煉內功之前，全身經脈就已經先天貫通。
這樣的人修煉內功必然會一日千裏，是舉世難尋的練武奇才，就算在一個時代裏，都未必能出現一個這樣的奇才。
但修煉了這門內功之後，哪怕先天的身體資質很普通，隻需要苦練個三五年，就能和這種先天經脈全部貫通的奇才相媲美。
積蓄內力是一個日積月累的過程，但節省了打通經脈的時間，就等於提高了效率。
原著當中，武功隻有三流的林平之在修煉辟邪劍法之後，僅用了三個月時間就可以輕鬆斬殺餘滄海，除了匪夷所思的敏捷屬性加成之外，葵花內功能夠快速的貫通全身經脈，也是一個重要的原因。
周身大部分經脈貫通之後，哪怕積蓄的內力淺薄，也能在短時間之內爆發出強大的威力，隻不過無法持久。修煉辟邪劍法之後的林平之，顯然就是這種情況。
當然了，林平之的修煉速度能夠快到這種程度，也和秘籍當中記載的煉丹服藥的丹方有關。
服用秘籍中記載的燥藥之後，能夠極大地加快內功修煉的速度，但嶽文軒卻並不打算這麽幹。
幸虧他本人的醫術足夠高明，這才能夠分析出藥方的不妥之處。
《葵花寶典》中記載的輔助修煉的藥方確實很神奇，但這種藥物如果過量或長期服用的話，卻能夠改變人體的激素分泌，以至於緩慢轉變人的性情。
對於後遺症如此明顯的丹方，嶽文軒當然不會采用。
《葵花寶典》的內功已經足夠神奇，修煉的效率已經足夠快，就算按部就班的正常修煉，嶽文軒也也有信心在兩三年之內達到超一流境界，甚至更高。
畢竟他正常的修煉速度就是天才的十幾倍，如今馬上就要轉修《葵花寶典》，內功的進步速度自然還要遠超從前。
嶽文軒最看重的就是秘籍當中的內功心法，至於下冊當中記載的劍法和輕功身法還在其次。
雖然他對下冊當中的劍法和輕功身法的重視程度差了一些，但等他仔細研究之後，還是對這兩門武技的創造者生出了敬仰讚歎之意。
驚鴻劍法如果隻以劍招來論，也隻是一門一流頂尖的劍法，但如果再算上內功心法對於敏捷屬性的加成，那麽這就是一門絕世神功級別的絕世劍法了。
至於驚鴻身法，那就更讓人讚歎了，就算沒有葵花內功對於敏捷屬性的加成，這應該也是一門絕世神功級別的輕功身法。
研究完《葵花寶典》，嶽文軒當然也不會錯過木匣當中放的另一本秘籍《天罡童子功》。
這本秘籍能和《葵花寶典》放在一起，就可見南少林的重視程度。
嶽文軒仔細閱讀之後，初步判斷，這應該也是一門達到了絕世神功級別的內功心法。
因為綜合來看，這門內功明顯比少林九陽功等一流頂尖內功高了一個檔次，就算比不上少林《易筋經》，應該也相差不大。
這門內功雖然很強大，但缺點同樣很明顯。用秘籍上的話說，必須要保持元陽之身的童子才能修煉。
幸虧嶽文軒自己是中醫大師，能夠正確理解和分析這一點要求，不至於做出錯誤的判斷。
不隻是這一門內功，凡是童子功，對於修煉者的真正要求並不是什麽保持元陽之身的童子，而是修煉此類的內功心法之後，必須長時間的持續保持戒欲狀態。
有了這個要求之後，凡是此類功法，隻適合出家人或者無欲無求的老年人修煉。
《天罡童子功》如此強大，被如此隱秘的收藏起來，也就不足為奇了。
據他觀察，南少林的主持是一個內功極其深厚的高僧，很可能就是修煉的這門功法。
南少林雖然在武林當中的名聲不顯，但底蘊卻是極其驚人，據嶽文軒觀察，主持方丈顯然也是一位超一流高手，比起北少林的方正大師應該也不差多少。
嶽文軒雖然無法修煉《天罡童子功》，但卻可以拿來作為參考，以後他必然還要以《葵花寶典》為基礎，創造更加完善、更加強大的內功心法。
要想完成這個目標，必然是一件艱難的事情，如果能多上幾門絕頂內功心法做參考，肯定能讓他少走很多彎路。
為了弄清楚所有少林秘籍當中的隱語，嶽文軒整整在南少林蹲守了兩個月時間。
嶽文軒此時的武學造詣已然極為高明，他很快發現了一個問題，南少林的這些高僧對於那些隱語的理解未必都正確，個別地方顯然存在著明顯的謬誤。
發現這一點之後，他就打算離開了。
他已經把南少林的所有佛學典籍都閱覽了一遍，再加上他前幾世的佛學功底積累，在大部分佛經的解讀上，已經超過了南少林的這些高僧。
與其接受他們對於隱語的謬誤理解，嶽文軒覺得還不如自己慢慢解讀佛經當中的真正含義。
嶽文軒有足夠的時間和足夠的耐心，並不急於一時。
少林絕技的數量太多了，他肯定不能一一修煉，暫時選擇其中的幾門加以精研，也就足夠了。
嶽文軒已經答應了段青鬆，要把他的家傳武學傳給他的侄子，所以他並不打算擺脫魔教弟子的身份。
他以後還要返迴總教，在此之前，他首先要前往長.沙分壇。
龔錦東在衡陽城被追殺，他最終是否活命，對於嶽文軒來說並不重要，但因為他的出現，悅來客棧必然已經被衡山派夷平，這是可以肯定的。
他作為潛伏在悅來客棧的一個小旗，在遇到危機之後逃走也是正常現象，此時他的唯一選擇就是前往長沙分壇報道。
就是時間上間隔的久了點，如果上麵有人問起他這段時間的經曆，他還得想個理由才好。
這一次嶽文軒遠赴福.州，不但達成了自己的目標，而且還另有收獲，這讓他的心情很好，一路上快馬加鞭，隻用了十天就趕到了長沙。
原有的長沙分壇，早就已經被衡山派和嵩山派聯合剿滅。嶽文軒費了很大的力氣，才找到魔教聯係的暗號，花費了大半天的時間，終於在長沙城中找到了新的聯絡地址。
長沙城裏並沒有強勢的正道門派，魔教分壇自然也就不用因為顧忌而設在城外，畢竟城裏更加繁華，聯係起來也更加方便。
南少林的一流武技隻有三十多門，這四門武技自然更加突出一些。
在這三十多門一流武技之中，少林九陽功、燃木刀法、達摩劍法、毗盧鞭法、般若掌、大力金剛掌、無相劫指、一葦渡江等武技，如果按等級劃分的話，同樣屬於一流頂尖，並不比以上四門武技差。
但嶽文軒已經有了《辟邪劍譜》中的內功心法以及破妄神劍這門絕世劍法，對於內功和拳腳刀劍等武技的需求，也就沒有那麽迫切了。
而定珠降魔無上神功、金剛禪獅子吼、達摩金鍾十二關以及一拍兩散掌這四門武技，卻能夠極大地增強嶽文軒的現有戰力，所以他才尤為重視。
定珠降魔無上神功是少林獨有的暗器手法，練到最高境界，可以把手中的一百零八顆佛珠同時擊出，卻又能命中一百零八個不同的目標。
其中包含的種種精妙暗器手法，讓嶽文軒大開眼界，遠比他的飛蝗石高明無數倍。
練成這一門武技之後，他的暗器手法必然還能百尺竿頭更進一步，甚至於有可能達成一個神乎其技的地步。
原本飛蝗石隻是一門很普通的暗器，但嶽文軒已經練了幾輩子，加起來大幾百年時間，再加上勤能補拙這個技能可以讓他一直有進步，所以才會被他修煉到匪夷所思的境界。
哪怕他現在練成了破妄神劍，但如果說到可以在實戰之中發揮的威力大小，仍然還是飛蝗石也就是暗器的殺傷力更大。
學了“定珠降魔無上神功”，可以讓他的優勢變得更加可怕，嶽文軒當然要重視起來。
此時他施展暗器的威力已經可以比擬例無虛發的小李飛刀，並且可以同時命中八個以內的目標，等到定珠降魔無上神功練成，那就更加可怕了，以後將再也無懼群戰。
金剛禪獅子吼是少有的音功武技，對手受到攻擊之後隻能被動防禦，練到大成之後，同樣是用來應對群戰的最佳利器。
原著之中，少林寺方丈方證大師有一處極其恐怖的細節，就是方證連衝虛這種實力的人都能險些吼暈，可見“金剛禪獅子吼”屬實恐怖。
原文如下：
方證大師見危機隻在頃刻之間，又不能出聲勸阻，泄漏了機關，當即快步入殿，大聲說道：“貴客在外，不可爭鬧，別吵！”
這“別吵”二字，是運起了少林派至高無上內功“金剛禪獅子吼”功夫，一股內家勁力，對準了桃穀六仙噴去。
衝虛道長隻覺頭腦一暈，險些摔倒。桃穀六仙已同時昏迷不醒。
就連衝虛道長都險些摔倒，可見“金剛禪獅子吼”的強大和恐怖之處。
尤其是對於擁有勤能補拙技能的嶽文軒來說，推開一扇新的大門尤為重要。
武林之中的音功武技本來就極少，就算能遇到一門，等級一般也不高，而“金剛禪獅子吼”卻是最正宗不過的少林絕技，嶽文軒正好可以拿來學習和參考。
“達摩金鍾十二關”是少林最強的防禦功夫之一，與“金剛不壞體神功”並稱，不同之處是前者由外而內，後者則是由內而外。
“達摩金鍾十二關”號稱天下防禦第一，第十二關圓滿之後，不僅金剛不壞，而且不怕水火毒藥，更能不眠不休，功力源源不盡，堪稱神奇至極。
這門功夫為硬功外壯，屬陽剛之勁，兼內壯之勁，為七十二藝硬功中最要之功夫，其練法極為繁難。
練習過程，共分十二大關，每關循序漸進，每練成三關，會有明顯進步。
隻是練習過程極為艱難，需要忍受大痛苦，非大毅力之人難以有成。
第一關：練習運氣吐納，培養體內真氣運轉，若遭擊打可減少一半痛楚。
第二關：內勁及護身氣功漸漸形成，體內真氣亦漸深厚，能保護內髒不易受傷。練成頭兩關，普通擊打對練者有如搔癢一般。
第三關：以棍棒等武器擊打練者，打得越重，練成的速度越快，可令肌肉產生強大抵抗力毫不覺痛
練成前三關，已經算是初有小成。
直至煉成第六關，練成者已屬一流高手，任何尖錐鋒刃難傷，除非刺中練者的罩門、雙目或重要穴道，方能致死。
哪怕是少林寺中的眾位大師，能夠把這門功夫練到第六關的也是少之又少。把這門功夫練到第六關以上的高僧，此時更是一人都沒有。
而第十二關，現在隻餘傳說。
自這門功夫創出至今，據說隻有少林的達摩祖師練到大成境界，成就了金剛不壞之身。
對於這一門傳說當中的第一防禦硬功，嶽文軒當然很感興趣。
“達摩金鍾十二關”的上限極高，但在少林眾高僧的眼中，仍然算是一門笨功夫，願意下苦功去練的人並不多。
嶽文軒同樣未必會去修煉，但拿來作為參考和研究，還是很有價值的。
“一拍兩散掌”名喚一拍兩散，所謂“兩散”，是指拍在石上，石屑四散；拍在人身，魂飛魄散。
這路掌法就隻這麽一招，隻因掌力太過雄渾，臨敵時用不著使第二招，敵人便已斃命。
且這一掌以排山倒海般的內力為根基，要想變招換式，亦非人力之所能。
在《天龍八部》中，玄寂曾用此掌擊中蕭峰，書中記載：
他掌力未到，蕭峰已感胸口唿吸不暢，頃刻之間，玄寂的掌力如怒潮般洶湧而至，挨掌之後，蕭峰頓感全身乏力。
以此可見，一拍兩散掌的威力非同反響。
玄寂在使用一拍兩散掌的時候，先凝聚自己全身的功力，隨後在催發出自己體內所有的真氣，打出威力無窮、無雙無對的一掌，實在是無堅不摧。
不是蕭峰太弱，而是這“一拍兩散掌”的威力實在是強。
蕭峰後來以亢龍有悔進行迴擊之後，碰上這“一拍兩散”竟然全身脫力不說，險些就栽了他們手上。
可見這一拍兩散掌的威力確實強大，單以一掌的威力而論，絕對是少林諸拳掌之冠。
嶽文軒現在不缺精妙掌法，缺的是能把全身勁力凝為一掌的法門。
學了這門掌法，就等於打開了一扇新的窗戶，嶽文軒可以憑借勤能補拙的技能，在此基礎之上進一步發揚光大。
這些神妙之極的武功對於嶽文軒的吸引力很大，他在複製之後，迫不及待的就開始研究練習。
然後他就遇到了和劉府一樣的狀況，這些秘籍當中用了很多隱語，在不懂其意的情況下，很容易留下各種後遺症。
想要練成某門少林武功，並不一定要修習相對應的佛法，掃地僧所說，有誇大其詞之嫌。
把相對應的某部佛法融會貫通，自然也就理解了隱語的意思，也就不會因為錯練而留下後遺症。
就算不修佛法，隻要能夠正確理解隱語的意思，一樣可以把這門少林絕技修煉成功，而不會留下任何後遺症。
為了理解每一門少林武技當中的隱語，嶽文軒恐怕還要在少林寺蹲守很長一段時間。
其中一些隱語，甚至就連少林寺高僧也未必能夠準確解讀，如果出現這種情況，嶽文軒還要花費時間鑽研佛門典籍。
研究隱語是以後的事情，此時嶽文軒的最大目的還是找尋《葵花寶典》全本的線索。
他可以借助小世界的探查之力，毫無死角的遍查南少林的一切隱秘角落，包括可探查範圍之內的地下空間也是如此。
隻是找尋了半天時間，在一座佛塔的地下，嶽文軒終於又有了新的發現。
在佛塔的地下一米處，埋藏著一個木匣，木匣當中放著兩本書籍，分別是：《天罡童子功》、《葵花寶典》。
終於找到了心心念念的《葵花寶典》，嶽文軒大喜過望，迫不及待的開始查看其中的內容。
這本秘籍包含上下兩篇，上篇為內功心法以及輔助用藥；下篇包含一門劍法和一門輕功身法，劍法的名字是“驚鴻劍法”，輕功身法名為“驚鴻身法”。
嶽文軒一字一句的細讀了一遍，南少林收藏的這一本《葵花寶典》果然是完整版本，內容詳盡，並且沒有一絲錯漏。
這本秘籍中記載的內功心法當然是絕世神功級別，練到高深境界，陽極生陰，同樣能達到陰陽互濟的至高境界。
這門內功最神奇的地方就是能夠極大的增幅修煉者的敏捷屬性，能夠讓修煉者的出手速度和行動速度都達到一個正常武者望塵莫及的境界。
而且這門內功還有一個巨大的優點，就是修煉出來的內力極為凝聚，特別擅長打通密閉的穴道和堵塞的經脈。
正常武者想要打通穴道和堵塞的經脈，是一個極其漫長的過程，需要長年累月的苦練，才能慢慢有所成。
而修煉《葵花寶典》當中的內功，隻要修煉者稍有基礎，就能在一年之內打通除任督二脈之外的全身主要經脈。然後最多再有三年時間，便可以打通任督二脈，貫通大周天。
這個世界上有一種人，在修煉內功之前，全身經脈就已經先天貫通。
這樣的人修煉內功必然會一日千裏，是舉世難尋的練武奇才，就算在一個時代裏，都未必能出現一個這樣的奇才。
但修煉了這門內功之後，哪怕先天的身體資質很普通，隻需要苦練個三五年，就能和這種先天經脈全部貫通的奇才相媲美。
積蓄內力是一個日積月累的過程，但節省了打通經脈的時間，就等於提高了效率。
原著當中，武功隻有三流的林平之在修煉辟邪劍法之後，僅用了三個月時間就可以輕鬆斬殺餘滄海，除了匪夷所思的敏捷屬性加成之外，葵花內功能夠快速的貫通全身經脈，也是一個重要的原因。
周身大部分經脈貫通之後，哪怕積蓄的內力淺薄，也能在短時間之內爆發出強大的威力，隻不過無法持久。修煉辟邪劍法之後的林平之，顯然就是這種情況。
當然了，林平之的修煉速度能夠快到這種程度，也和秘籍當中記載的煉丹服藥的丹方有關。
服用秘籍中記載的燥藥之後，能夠極大地加快內功修煉的速度，但嶽文軒卻並不打算這麽幹。
幸虧他本人的醫術足夠高明，這才能夠分析出藥方的不妥之處。
《葵花寶典》中記載的輔助修煉的藥方確實很神奇，但這種藥物如果過量或長期服用的話，卻能夠改變人體的激素分泌，以至於緩慢轉變人的性情。
對於後遺症如此明顯的丹方，嶽文軒當然不會采用。
《葵花寶典》的內功已經足夠神奇，修煉的效率已經足夠快，就算按部就班的正常修煉，嶽文軒也也有信心在兩三年之內達到超一流境界，甚至更高。
畢竟他正常的修煉速度就是天才的十幾倍，如今馬上就要轉修《葵花寶典》，內功的進步速度自然還要遠超從前。
嶽文軒最看重的就是秘籍當中的內功心法，至於下冊當中記載的劍法和輕功身法還在其次。
雖然他對下冊當中的劍法和輕功身法的重視程度差了一些，但等他仔細研究之後，還是對這兩門武技的創造者生出了敬仰讚歎之意。
驚鴻劍法如果隻以劍招來論，也隻是一門一流頂尖的劍法，但如果再算上內功心法對於敏捷屬性的加成，那麽這就是一門絕世神功級別的絕世劍法了。
至於驚鴻身法，那就更讓人讚歎了，就算沒有葵花內功對於敏捷屬性的加成，這應該也是一門絕世神功級別的輕功身法。
研究完《葵花寶典》，嶽文軒當然也不會錯過木匣當中放的另一本秘籍《天罡童子功》。
這本秘籍能和《葵花寶典》放在一起，就可見南少林的重視程度。
嶽文軒仔細閱讀之後，初步判斷，這應該也是一門達到了絕世神功級別的內功心法。
因為綜合來看，這門內功明顯比少林九陽功等一流頂尖內功高了一個檔次，就算比不上少林《易筋經》，應該也相差不大。
這門內功雖然很強大，但缺點同樣很明顯。用秘籍上的話說，必須要保持元陽之身的童子才能修煉。
幸虧嶽文軒自己是中醫大師，能夠正確理解和分析這一點要求，不至於做出錯誤的判斷。
不隻是這一門內功，凡是童子功，對於修煉者的真正要求並不是什麽保持元陽之身的童子，而是修煉此類的內功心法之後，必須長時間的持續保持戒欲狀態。
有了這個要求之後，凡是此類功法，隻適合出家人或者無欲無求的老年人修煉。
《天罡童子功》如此強大，被如此隱秘的收藏起來，也就不足為奇了。
據他觀察，南少林的主持是一個內功極其深厚的高僧，很可能就是修煉的這門功法。
南少林雖然在武林當中的名聲不顯，但底蘊卻是極其驚人，據嶽文軒觀察，主持方丈顯然也是一位超一流高手，比起北少林的方正大師應該也不差多少。
嶽文軒雖然無法修煉《天罡童子功》，但卻可以拿來作為參考，以後他必然還要以《葵花寶典》為基礎，創造更加完善、更加強大的內功心法。
要想完成這個目標，必然是一件艱難的事情，如果能多上幾門絕頂內功心法做參考，肯定能讓他少走很多彎路。
為了弄清楚所有少林秘籍當中的隱語，嶽文軒整整在南少林蹲守了兩個月時間。
嶽文軒此時的武學造詣已然極為高明，他很快發現了一個問題，南少林的這些高僧對於那些隱語的理解未必都正確，個別地方顯然存在著明顯的謬誤。
發現這一點之後，他就打算離開了。
他已經把南少林的所有佛學典籍都閱覽了一遍，再加上他前幾世的佛學功底積累，在大部分佛經的解讀上，已經超過了南少林的這些高僧。
與其接受他們對於隱語的謬誤理解，嶽文軒覺得還不如自己慢慢解讀佛經當中的真正含義。
嶽文軒有足夠的時間和足夠的耐心，並不急於一時。
少林絕技的數量太多了，他肯定不能一一修煉，暫時選擇其中的幾門加以精研，也就足夠了。
嶽文軒已經答應了段青鬆，要把他的家傳武學傳給他的侄子，所以他並不打算擺脫魔教弟子的身份。
他以後還要返迴總教，在此之前，他首先要前往長.沙分壇。
龔錦東在衡陽城被追殺，他最終是否活命，對於嶽文軒來說並不重要，但因為他的出現，悅來客棧必然已經被衡山派夷平，這是可以肯定的。
他作為潛伏在悅來客棧的一個小旗，在遇到危機之後逃走也是正常現象，此時他的唯一選擇就是前往長沙分壇報道。
就是時間上間隔的久了點，如果上麵有人問起他這段時間的經曆，他還得想個理由才好。
這一次嶽文軒遠赴福.州，不但達成了自己的目標，而且還另有收獲，這讓他的心情很好，一路上快馬加鞭，隻用了十天就趕到了長沙。
原有的長沙分壇，早就已經被衡山派和嵩山派聯合剿滅。嶽文軒費了很大的力氣，才找到魔教聯係的暗號，花費了大半天的時間，終於在長沙城中找到了新的聯絡地址。
長沙城裏並沒有強勢的正道門派，魔教分壇自然也就不用因為顧忌而設在城外，畢竟城裏更加繁華，聯係起來也更加方便。