後來古鯿人在這個基礎上加以改進，並發明了表達數字的1，2，3，4，5，6，7，8，9，0十個符號，這就成為記數的基礎。
大約700年前後，阿拉伯人征服了旁遮普地區，他們吃驚地發現：被征服地區的數學比他們先進。於是設法吸收這些數字。
771年，印度北部的數學家被抓到了阿拉伯的巴格達，被迫給當地人傳授新的數學符號和體係，以及印度式的計算方法（用的計算法）。
由於印度數字和印度計數法既簡單又方便，其優點遠遠超過了其他的計算法，阿拉伯的學者們很願意學習這些先進知識，商人們也樂於采用這種方法去做生意。
後來，阿拉伯人把這種數字傳入西班牙。公元10世紀，又由教皇熱爾貝·奧裏亞克傳到歐洲其他國家。
公元1200年左右，歐洲的學者正式采用了這些符號和體係。
至13世紀，在意大利比薩的數學家費婆拿契的倡導下，普通歐洲人也開始采用阿拉伯數字，15世紀時這種現象已經相當普遍。
其中的紀年法趙隆基也表示有興趣，問起來項燕也不好解釋，隻好推說他自己也不太懂，這些都是在一些古書裏看到的。
等講得差不多之後。
項燕終於開始了正題。
也就是講阿拉伯數字的最終目的：
學院製度改革！
“而要將這套係統推行全國，想要無論是民間還是官府都使用阿拉伯數字記賬、算賬的話，就必然要涉及學院製度的改革！”
“而且還不單單是數術一類的改革。”
“而是針對朝廷需求的整個全方位的改革！”
“哦？”趙隆基被項燕說得已經有一點心動了，問道，“怎麽說？”
項燕便答：
“陛下，請問讀書的目的是什麽？”
“是不是成為對朝廷有用的人，成為朝廷需要的人，才是讀書人的最終目的？”
“既然如此，那我們便需要考慮朝廷需要怎樣的人？”
“吏部下設吏部司、司封司、司勳司、考功司，掌管天下文官的任免、考課、升降、勳封、調動等事務。”
類似於如今的中共中央組織部。
“那麽就可以由此得出，吏部需要的是讀四書五經的傳統讀書人。”
“因此，雖然學院製度要改革，但卻不是刪減！”
“現有的學院要進行一定程度的保留。”
說完這句話項燕特意停了停，給趙隆基時間消化，再接著說。
“戶部，為掌管戶籍財經的機關，管田賦，關稅，厘金，公債，貨幣及銀行等。”
“因此由職能可以得出，戶部需要的是數術方麵的人才！”
“也就是我剛才所說的，需要經過係統化學習後，熟練掌握阿拉伯數字運算係統的人才。”
“這個活那些讀四書五經的能幹嗎？”
“沒那個能力知道吧！”
“因此，我們要針對戶部的需求，在現有學院中增設數術科。”
“或者開設單獨的數術學院！”
“以專管戶部所需人才的培養！”
說完戶部說禮部。
“禮部，考吉、嘉、軍、賓、兇五禮之用；管理全國學校事務及科舉考試及藩屬和外國之往來事。”
“這個方麵現有的書院也能暫時履行它的職能，可以暫時不動。”
禮部之後是兵部。
“兵部，掌管選用武官及兵籍、軍械、軍令等。源於三國魏五兵製。”
“從職能中可以得出，這個部門需要的是武官，是需要能打仗的人。”
“這是那些讀春秋的人幹得了的事嗎？”
“也沒那個能力知道吧。”
“一個文官能管武官的選拔嗎？他選不明白啊。”
“要是讓讀仁義禮智信的人去帶兵，那能打勝仗嗎？”
“打不了，這樣下去要輸蒙古，蒙古輸完輸突厥，突厥輸完輸柔然，再下麵沒人輸了，臉都不要了！”
“所以我們需要的是讀什麽書的人？”
“那自然是讀孫子兵法這類書籍的讀書人。”
“因此我們需要在現有的學院中增設兵法科。”
“或者設立專門的軍事學院。”
“以專管兵部所需人才的培養。”
再下來是刑部。
“刑部，主管全國刑罰政令及審核刑名的機構。”
“從職能中可以得出，這個部門需要的是精通律法的人才。”
“那些讀四書五經的人能幹得了這事嗎？”
“連判個偷盜罪都要現翻大周律規定的人，他能判得明白嗎？”
“判不明白不是嘛。”
“所以這個部門需要的是不但能將大周律法倒背如流，還能理解大周律法為何如此製定量刑的深層原理的人才。”
“因此我們需要在現有的書院中增設刑法科。”
“或者設立單獨的刑罰學院。”
“以專管刑部所需人才的培養提供。”
最後是工部。
“工部，為掌管營造工程事項的機關，後漢以民曹兼主繕修、工作、鹽池、園苑之事。西晉以後置田曹掌屯田，又有起部掌工程，水部掌航政及水利。掌管各項工程、工匠、屯田、水利。”
“從職能可以得出，這個部門需要的是工程、農業，水利方麵的人才。”
“這些是那些天天之乎者也的人能幹的事嗎？”
“還是沒有這個能力知道嗎！”
“你能讓那些讀四書五經的人能修出園林來嗎？”
“讓他們修個廁所都費勁！”
“那田他們屯得明白嗎？”
“連種子需要哪天下到地裏他們都不知道！”
“這水利他們搞得明白嗎？”
“沒有一點力學、工程學方麵的基礎，都不談建不建得起來，就算建起來了，誰敢用，哪天塌了怎麽辦，要死多少人？”
“因此，我們需要在現有的學院中增設工程科。”
“或者設立單獨的工程學院。”
“以專門負責工部所需人才的培養提供。”
洋洋灑灑六部說完，趙隆基頓時覺得相當有道理！
而項燕中間談嗨了，言語之間失去敬重之意趙隆基也沒有怪罪。
相反和項燕之間，他更喜歡這種親人朋友間放開了得暢談。
還是那句話。
他是把項燕當作親侄子來疼的！
大約700年前後，阿拉伯人征服了旁遮普地區，他們吃驚地發現：被征服地區的數學比他們先進。於是設法吸收這些數字。
771年，印度北部的數學家被抓到了阿拉伯的巴格達，被迫給當地人傳授新的數學符號和體係，以及印度式的計算方法（用的計算法）。
由於印度數字和印度計數法既簡單又方便，其優點遠遠超過了其他的計算法，阿拉伯的學者們很願意學習這些先進知識，商人們也樂於采用這種方法去做生意。
後來，阿拉伯人把這種數字傳入西班牙。公元10世紀，又由教皇熱爾貝·奧裏亞克傳到歐洲其他國家。
公元1200年左右，歐洲的學者正式采用了這些符號和體係。
至13世紀，在意大利比薩的數學家費婆拿契的倡導下，普通歐洲人也開始采用阿拉伯數字，15世紀時這種現象已經相當普遍。
其中的紀年法趙隆基也表示有興趣，問起來項燕也不好解釋，隻好推說他自己也不太懂，這些都是在一些古書裏看到的。
等講得差不多之後。
項燕終於開始了正題。
也就是講阿拉伯數字的最終目的：
學院製度改革！
“而要將這套係統推行全國，想要無論是民間還是官府都使用阿拉伯數字記賬、算賬的話，就必然要涉及學院製度的改革！”
“而且還不單單是數術一類的改革。”
“而是針對朝廷需求的整個全方位的改革！”
“哦？”趙隆基被項燕說得已經有一點心動了，問道，“怎麽說？”
項燕便答：
“陛下，請問讀書的目的是什麽？”
“是不是成為對朝廷有用的人，成為朝廷需要的人，才是讀書人的最終目的？”
“既然如此，那我們便需要考慮朝廷需要怎樣的人？”
“吏部下設吏部司、司封司、司勳司、考功司，掌管天下文官的任免、考課、升降、勳封、調動等事務。”
類似於如今的中共中央組織部。
“那麽就可以由此得出，吏部需要的是讀四書五經的傳統讀書人。”
“因此，雖然學院製度要改革，但卻不是刪減！”
“現有的學院要進行一定程度的保留。”
說完這句話項燕特意停了停，給趙隆基時間消化，再接著說。
“戶部，為掌管戶籍財經的機關，管田賦，關稅，厘金，公債，貨幣及銀行等。”
“因此由職能可以得出，戶部需要的是數術方麵的人才！”
“也就是我剛才所說的，需要經過係統化學習後，熟練掌握阿拉伯數字運算係統的人才。”
“這個活那些讀四書五經的能幹嗎？”
“沒那個能力知道吧！”
“因此，我們要針對戶部的需求，在現有學院中增設數術科。”
“或者開設單獨的數術學院！”
“以專管戶部所需人才的培養！”
說完戶部說禮部。
“禮部，考吉、嘉、軍、賓、兇五禮之用；管理全國學校事務及科舉考試及藩屬和外國之往來事。”
“這個方麵現有的書院也能暫時履行它的職能，可以暫時不動。”
禮部之後是兵部。
“兵部，掌管選用武官及兵籍、軍械、軍令等。源於三國魏五兵製。”
“從職能中可以得出，這個部門需要的是武官，是需要能打仗的人。”
“這是那些讀春秋的人幹得了的事嗎？”
“也沒那個能力知道吧。”
“一個文官能管武官的選拔嗎？他選不明白啊。”
“要是讓讀仁義禮智信的人去帶兵，那能打勝仗嗎？”
“打不了，這樣下去要輸蒙古，蒙古輸完輸突厥，突厥輸完輸柔然，再下麵沒人輸了，臉都不要了！”
“所以我們需要的是讀什麽書的人？”
“那自然是讀孫子兵法這類書籍的讀書人。”
“因此我們需要在現有的學院中增設兵法科。”
“或者設立專門的軍事學院。”
“以專管兵部所需人才的培養。”
再下來是刑部。
“刑部，主管全國刑罰政令及審核刑名的機構。”
“從職能中可以得出，這個部門需要的是精通律法的人才。”
“那些讀四書五經的人能幹得了這事嗎？”
“連判個偷盜罪都要現翻大周律規定的人，他能判得明白嗎？”
“判不明白不是嘛。”
“所以這個部門需要的是不但能將大周律法倒背如流，還能理解大周律法為何如此製定量刑的深層原理的人才。”
“因此我們需要在現有的書院中增設刑法科。”
“或者設立單獨的刑罰學院。”
“以專管刑部所需人才的培養提供。”
最後是工部。
“工部，為掌管營造工程事項的機關，後漢以民曹兼主繕修、工作、鹽池、園苑之事。西晉以後置田曹掌屯田，又有起部掌工程，水部掌航政及水利。掌管各項工程、工匠、屯田、水利。”
“從職能可以得出，這個部門需要的是工程、農業，水利方麵的人才。”
“這些是那些天天之乎者也的人能幹的事嗎？”
“還是沒有這個能力知道嗎！”
“你能讓那些讀四書五經的人能修出園林來嗎？”
“讓他們修個廁所都費勁！”
“那田他們屯得明白嗎？”
“連種子需要哪天下到地裏他們都不知道！”
“這水利他們搞得明白嗎？”
“沒有一點力學、工程學方麵的基礎，都不談建不建得起來，就算建起來了，誰敢用，哪天塌了怎麽辦，要死多少人？”
“因此，我們需要在現有的學院中增設工程科。”
“或者設立單獨的工程學院。”
“以專門負責工部所需人才的培養提供。”
洋洋灑灑六部說完，趙隆基頓時覺得相當有道理！
而項燕中間談嗨了，言語之間失去敬重之意趙隆基也沒有怪罪。
相反和項燕之間，他更喜歡這種親人朋友間放開了得暢談。
還是那句話。
他是把項燕當作親侄子來疼的！