第七十五章、欲者無盡
億萬富翁之路先從算計開始 作者：了無夢人 投票推薦 加入書簽 留言反饋
對於葉明植的言談，陳伯滿意地點了點頭，“須知諸相皆非相，若住無餘卻又餘，言下忘言一時了，夢中說夢兩重虛，空花哪得兼求果，陽炎如何更攬魚攝動是禪禪是動，不動不禪即如如”。
這是他第一次跟陳伯交流，一句話便知其深淺。
郭福成接過話說道：“人生到處何相似，應似飛鴻踏雪泥。人過不驚，雁過無聲，水過無痕，慧眼破萬障，一語一春秋。佛家講靜心清欲，道家講出淤泥而不染。有道是，洗盡人間煙火色，一窗春夢明月中，紅塵百煉不過夢一場”。
三人對視一笑，溫水泡茶，座談古今，陳伯聽到葉明植和郭福成談論兵法，有些吃驚，“葉總對兵法也有研究？”
郭福成笑道：“陳大師，你有所不知，我這位小友在部隊學的是戰略指揮，寫過幾篇論文我讀過很有見地”。
陳伯問道：“你認為戰爭的根本是什麽？”
葉明植說道：“古今多戰者，善用心，心之源也。兵起四革伐謀天下，欲者無盡也。思之定，謀之策，法之則，心之源，道之根”。
“謀而後定，定而安，安而慮，慮而得。縱全局，穩人心，趨民意，戰天下。”
“一切的根源來源於無盡的欲望，天道之下，眾生已成定數，而法的輪轉成為可變之機，眾人在其下以自身謀法求術而忘道。”
“術地使用以人為主，法的使用以勢形為主”。
郭福成說道：“由人組成的社會，最難的便是人性，人性的變化因時因勢因人”。
“水之七賢、柔之勝剛，弱之勝強，天下莫不知，莫能行。而攻堅強者若之能勝。其無以易之。”
“其為冰堅若石、則不屈。為霧者凝一、則聚財。含萬物淨己身、為接納。水柔卻可破山開石。上天為雨下地為海，自天而地動靜屈伸、是為忍。利萬物不與爭是為德。縹緲無形是為隱。善於善變是為智慧。人心若水、善惡、生死、則為道”。
郭福成說完看向葉明植問，“你可明白”。
葉明植心裏明白，郭福成從認識的那天起，便不斷對自己傳授知識讓自己開悟。
陳伯說道：“非有道不可言，不可言即道。非有道不可思，不可思即道。天物怒流，人事錯錯然。”
“陰陽之道，是中國傳統文化中非常重要的一個概念，其中蘊含了中國哲學樸素的辯證法思想，唯物定律永恆不變。天地何所際，萬物資始初。品物其流行，大明漸始終”。
郭福成說道：“治國者，其心不能亂，亂之反已。為臣者，其行不能亂，亂之亡矣。眾民者，必謹遵上道，天下安康。致知乃本心之明，其形如鏡，通其全身。唯學之初，在其格物，物物有理，區其心誌。人皆有不知，但不能推之而致。不致其知，須在致知”。
陳伯說道：“觀天下就如觀這遠山，不能單靠眼睛，要用直覺，要用心。觀遠山，不必上遠山，看深穀，也不必下深穀。反過來說，若是真的上了遠山，你隻會觀不見遠山，看不到深穀。就好比鑽進林中，但見樹木，不見林莽。要想看到林莽，唯有站在此處絕頂，用眼望下去，用直覺望下去，再用心望下去。”
葉明植略有感悟：“所謂天下之時，就是天下大勢的運動趨向。所謂天下之勢，就是推動天下大勢的各種力道。如果把天下比作大海，風向是時，因風而動的潮流是勢。把握時勢，就是弄潮。天下時勢，撲朔迷離，神鬼莫測，瞬息萬變。聖人知時識勢，因時用勢，因而治世。奸賊逆時生勢，因而亂世。”
陳伯說道：“機心是術，若無道心統禦，術越高，行越偏，到頭來不僅難成大器，隻怕想保自身，也是難。世上多少人沉迷於此，禍及自身，殃及他人。”
郭福成說：“這你放心，我這小友不在此道”。
陳伯解釋道：“自從見到他時我便知道，他不擅長此術，這也是我為什麽不讓他做生意，能力越強，風險越大，他現在處於術大於道的階段，而術之用隻取陽不取陰，無法躲過人算計”。
“怪不得大師第一次見我的時候就說了”，葉明植想到初次見麵時他在侃侃而談。
陳伯點了點頭：“你想起了就好”。
陳伯對葉明植說道：“你把八字告訴我”。
就在葉明植猶豫的時候，郭福成催促：“趕緊，想找陳大師看風水算命的何其多，你還不珍惜”。
葉明植並不信命，或者他信命而不信命，他覺得命運是在自己手裏，自己可以更改，但還是給了他。
陳伯拿著葉明植的生辰八字算了又算，生怕算錯，又把他喊來，摸骨稱重。
最後得出結論：“命格清奇，才智過人，品行端正，少年離鄉，家族無依，獨自打拚，年少得誌，有冤難伸，好一個抓錢手，卻無聚錢鬥。日出而作，日入而息，終日徒勞無功。唉、可惜可歎”。
陳伯看著葉明植的生辰八字，不斷歎氣搖頭，仿佛是金玉不得價，良才埋沒，明明頭腦過人，賺錢沒問題，但財來財走留不住，水中月，鏡中花。
“大師可有破解的辦法？”。
郭福成很急，他沒想到會是這麽批語。
陳伯開口道：“藏鋒無敵，隱智保身，戒欲無縛，省身自知，求實無虛，慎言無禍，節情少悲，向善正身。”
“你若執意走這條路，第一關你必須要闖，也必須經曆，現在跌倒還能爬起來，如果你走得更遠，跌倒了可能會家破人亡”。
“請大師指教”。
葉明植不知真假，但看著陳伯麵色凝重，而且郭福成滿臉擔憂，他就是不相信陳伯，也相信郭福成的為人。
陳伯說道：“我幫你做一場風水局，隻保你平安，不保你財富，須知天下事皆是夢幻空花”。
葉明植問道：“那費用”。
郭福成解釋道：“不用錢，陳伯每個月會有一天免費給人看風水，這一天走到哪裏誰也不知道，一切全憑緣分，此外陳大師收取的費用，有三成捐給敬老院，有三成捐給福利院，有一成捐給寺廟，自己僅留下三成。”
這是葉明植第一次看到別人如何做風水局。
他們三人來到陳大師那裏，進來後說不出來的舒服。
郭福成看出葉明植想什麽，開口解釋道：“風水也是科學，是人與自然的科學”。
陳伯解釋道：“這不是封建迷信，以虛像為基礎，產生一個動態的時空結構，在道家叫奇門遁甲，在風水學中，叫遇風則散，遇水則止，道家的陣法、風水局皆是如此，在日常居住要做到藏風納水，人的氣也是一樣，不要被其他人弄亂、弄髒，所以風水就是集氣、聚氣、調氣的一門學問”。
郭福成說：“你通兵法，知道兵法的形成是由人和勢組成，形的變化決定陣法的變化，但有個根本不變，就是陣眼，好的陣法要集，人氣形神意實，六者，虛實結合變化莫測，風水也是同一道理”。
接下來，葉明植盤坐在風水局中，陳伯在一旁起算布局，最後借天地星空之氣運，注入葉明植身上，說來神乎其神，但隻有感受時才發現其中玄妙。
陳伯語重心長地說：“你記住，色字頭上一把刀，不要讓自己的欲望迷惑自己的理智。”做完法事有些累了，送走二人便休息了。
迴來的路上，葉明植請郭福成來酒莊小聚。
席間談論了一個學派“墨家”。
這是他第一次跟陳伯交流，一句話便知其深淺。
郭福成接過話說道：“人生到處何相似，應似飛鴻踏雪泥。人過不驚，雁過無聲，水過無痕，慧眼破萬障，一語一春秋。佛家講靜心清欲，道家講出淤泥而不染。有道是，洗盡人間煙火色，一窗春夢明月中，紅塵百煉不過夢一場”。
三人對視一笑，溫水泡茶，座談古今，陳伯聽到葉明植和郭福成談論兵法，有些吃驚，“葉總對兵法也有研究？”
郭福成笑道：“陳大師，你有所不知，我這位小友在部隊學的是戰略指揮，寫過幾篇論文我讀過很有見地”。
陳伯問道：“你認為戰爭的根本是什麽？”
葉明植說道：“古今多戰者，善用心，心之源也。兵起四革伐謀天下，欲者無盡也。思之定，謀之策，法之則，心之源，道之根”。
“謀而後定，定而安，安而慮，慮而得。縱全局，穩人心，趨民意，戰天下。”
“一切的根源來源於無盡的欲望，天道之下，眾生已成定數，而法的輪轉成為可變之機，眾人在其下以自身謀法求術而忘道。”
“術地使用以人為主，法的使用以勢形為主”。
郭福成說道：“由人組成的社會，最難的便是人性，人性的變化因時因勢因人”。
“水之七賢、柔之勝剛，弱之勝強，天下莫不知，莫能行。而攻堅強者若之能勝。其無以易之。”
“其為冰堅若石、則不屈。為霧者凝一、則聚財。含萬物淨己身、為接納。水柔卻可破山開石。上天為雨下地為海，自天而地動靜屈伸、是為忍。利萬物不與爭是為德。縹緲無形是為隱。善於善變是為智慧。人心若水、善惡、生死、則為道”。
郭福成說完看向葉明植問，“你可明白”。
葉明植心裏明白，郭福成從認識的那天起，便不斷對自己傳授知識讓自己開悟。
陳伯說道：“非有道不可言，不可言即道。非有道不可思，不可思即道。天物怒流，人事錯錯然。”
“陰陽之道，是中國傳統文化中非常重要的一個概念，其中蘊含了中國哲學樸素的辯證法思想，唯物定律永恆不變。天地何所際，萬物資始初。品物其流行，大明漸始終”。
郭福成說道：“治國者，其心不能亂，亂之反已。為臣者，其行不能亂，亂之亡矣。眾民者，必謹遵上道，天下安康。致知乃本心之明，其形如鏡，通其全身。唯學之初，在其格物，物物有理，區其心誌。人皆有不知，但不能推之而致。不致其知，須在致知”。
陳伯說道：“觀天下就如觀這遠山，不能單靠眼睛，要用直覺，要用心。觀遠山，不必上遠山，看深穀，也不必下深穀。反過來說，若是真的上了遠山，你隻會觀不見遠山，看不到深穀。就好比鑽進林中，但見樹木，不見林莽。要想看到林莽，唯有站在此處絕頂，用眼望下去，用直覺望下去，再用心望下去。”
葉明植略有感悟：“所謂天下之時，就是天下大勢的運動趨向。所謂天下之勢，就是推動天下大勢的各種力道。如果把天下比作大海，風向是時，因風而動的潮流是勢。把握時勢，就是弄潮。天下時勢，撲朔迷離，神鬼莫測，瞬息萬變。聖人知時識勢，因時用勢，因而治世。奸賊逆時生勢，因而亂世。”
陳伯說道：“機心是術，若無道心統禦，術越高，行越偏，到頭來不僅難成大器，隻怕想保自身，也是難。世上多少人沉迷於此，禍及自身，殃及他人。”
郭福成說：“這你放心，我這小友不在此道”。
陳伯解釋道：“自從見到他時我便知道，他不擅長此術，這也是我為什麽不讓他做生意，能力越強，風險越大，他現在處於術大於道的階段，而術之用隻取陽不取陰，無法躲過人算計”。
“怪不得大師第一次見我的時候就說了”，葉明植想到初次見麵時他在侃侃而談。
陳伯點了點頭：“你想起了就好”。
陳伯對葉明植說道：“你把八字告訴我”。
就在葉明植猶豫的時候，郭福成催促：“趕緊，想找陳大師看風水算命的何其多，你還不珍惜”。
葉明植並不信命，或者他信命而不信命，他覺得命運是在自己手裏，自己可以更改，但還是給了他。
陳伯拿著葉明植的生辰八字算了又算，生怕算錯，又把他喊來，摸骨稱重。
最後得出結論：“命格清奇，才智過人，品行端正，少年離鄉，家族無依，獨自打拚，年少得誌，有冤難伸，好一個抓錢手，卻無聚錢鬥。日出而作，日入而息，終日徒勞無功。唉、可惜可歎”。
陳伯看著葉明植的生辰八字，不斷歎氣搖頭，仿佛是金玉不得價，良才埋沒，明明頭腦過人，賺錢沒問題，但財來財走留不住，水中月，鏡中花。
“大師可有破解的辦法？”。
郭福成很急，他沒想到會是這麽批語。
陳伯開口道：“藏鋒無敵，隱智保身，戒欲無縛，省身自知，求實無虛，慎言無禍，節情少悲，向善正身。”
“你若執意走這條路，第一關你必須要闖，也必須經曆，現在跌倒還能爬起來，如果你走得更遠，跌倒了可能會家破人亡”。
“請大師指教”。
葉明植不知真假，但看著陳伯麵色凝重，而且郭福成滿臉擔憂，他就是不相信陳伯，也相信郭福成的為人。
陳伯說道：“我幫你做一場風水局，隻保你平安，不保你財富，須知天下事皆是夢幻空花”。
葉明植問道：“那費用”。
郭福成解釋道：“不用錢，陳伯每個月會有一天免費給人看風水，這一天走到哪裏誰也不知道，一切全憑緣分，此外陳大師收取的費用，有三成捐給敬老院，有三成捐給福利院，有一成捐給寺廟，自己僅留下三成。”
這是葉明植第一次看到別人如何做風水局。
他們三人來到陳大師那裏，進來後說不出來的舒服。
郭福成看出葉明植想什麽，開口解釋道：“風水也是科學，是人與自然的科學”。
陳伯解釋道：“這不是封建迷信，以虛像為基礎，產生一個動態的時空結構，在道家叫奇門遁甲，在風水學中，叫遇風則散，遇水則止，道家的陣法、風水局皆是如此，在日常居住要做到藏風納水，人的氣也是一樣，不要被其他人弄亂、弄髒，所以風水就是集氣、聚氣、調氣的一門學問”。
郭福成說：“你通兵法，知道兵法的形成是由人和勢組成，形的變化決定陣法的變化，但有個根本不變，就是陣眼，好的陣法要集，人氣形神意實，六者，虛實結合變化莫測，風水也是同一道理”。
接下來，葉明植盤坐在風水局中，陳伯在一旁起算布局，最後借天地星空之氣運，注入葉明植身上，說來神乎其神，但隻有感受時才發現其中玄妙。
陳伯語重心長地說：“你記住，色字頭上一把刀，不要讓自己的欲望迷惑自己的理智。”做完法事有些累了，送走二人便休息了。
迴來的路上，葉明植請郭福成來酒莊小聚。
席間談論了一個學派“墨家”。