退到澤州的姚古得知完顏婁室退兵是愣了半天,姚古也是西北名將,立即猜測是楊誌、宗澤等人在雲中出了手段,不過姚古可不會為楊誌等人表功,隻是上報汴梁,自己殺退了完顏婁室,伺機收複威勝軍和隆德府。

    原本是露臉的事情,隻不過姚古的捷報遲了一步,喪失了原先的作用。汴梁方麵姚平仲襲擊金營失敗,三千騎全軍覆沒,都統製姚平仲不知去向,宋欽宗罷免李綱、種師道,李邦彥正式主政,答應金人要求,宋軍撤出燕雲地區,割太原、河間、中山三鎮給金人,相當於讓出整個河北河東。

    消息傳出群情激憤,朝廷這一舉動與石敬瑭割讓燕雲十六州有什麽差別,太學生們與京城百姓數十萬人同時擔心李綱等人安危,到皇宮前請願,請求見種師道、李綱一麵。宋欽宗一方麵將李綱複職,一方麵詔書催促軍隊鎮壓。種師道乘車趕來,與太學生見了麵,眾人才一齊致敬後散去。

    李綱幾天被撤職複職,滿腹心酸不知道向誰說,可是種師道是病倒了,閉門謝客;李綱想了半天來到大相國寺,求見住持智清大師,李綱沒想到的是,宋公明和金國使者高慶裔正在智清大師的禪房裏喝茶,兩人都是便裝,看上去也是才到不久。智清大師微笑道:“大家都不是外人,我明白,你們三位都是想解惑而來。”

    楊誌當時讓公孫勝帶給鄆王趙楷的五句話現在已經在高層流傳,迴過頭看,楊誌差不多是還沒打就猜中了汴梁之戰的結果,這種眼光讓人不寒而栗。

    智清大師是這些人中唯一一個方外之人,既沒有像鄆王等人離開,也沒有像種師道那樣不信,李綱朝宋公明兩人點點頭,坐下問智清大師:“楊誌既然能猜到,為什麽不明說。”

    智清大師給李綱斟上茶,語氣平淡地問:“如果楊誌當時要求李大人做什麽,李大人會全部答應嗎?李大人其實隻要答應種老,也不會敗得這麽快。”

    李綱默然,種師道是不準打仗的,種師道認為既然和談就是和談,種師道不同意割讓三鎮,但認為談下去金國總會讓步,隻要種師中等各路勤王的大軍到,完顏宗輔很可能就要一個體麵的撤軍就行了;可惜姚平仲報告說將士們都摩拳擦掌,李綱於是命令城內兵馬聽姚平仲指揮,宋欽宗也不提講和了,天天派使者催促種師道出戰。

    不過李綱不能說自己也是委屈的,其實那一夜李綱根本沒有預先得到消息,是半夜接到支援的命令倉促出戰,誰曾想姚平仲劫營失利後一走了之,李綱被金人和主和派認為應對劫營負責。李綱默默地喝下一杯茶,根本體會不出茶中的苦和茶中的甜。宋公明歎了口氣說:“聽說楊誌已經策反耶律餘睹,正在進攻大同,楊誌親自領軍已經收複代州,高大人,真的是你們運氣好。”

    李綱和智清大師都是一愣,姚古說金軍撤退了,原來是北方出現了變故,高慶裔沒有絲毫得色說:“宋大人果然消息靈通,所以我朝要求懲處童貫、譚稹、詹度、楊誌四人,以鄆王趙楷為人質,李相、唐相、張相都已經答應。”

    高慶裔說的就是現在最起作用的三個宰相李邦彥、唐恪、張邦昌,李綱、種師道等人被罷免後,李邦彥複出後堅決主張割地求和,禁軍中一名霹靂炮手看不慣金人囂張,發炮泄憤後竟被李邦彥下令梟首處死。唐恪與耿南仲等力主和議,主張放棄三鎮和雲中求和,於是宋欽宗趙桓逐吳敏、徐處仁等出朝,任命唐恪為宰相。

    張邦昌就更不用說了,和康王趙構在完顏宗輔的軍營裏作為人質,自然是對金人的要求說一不二;先前和議的時候,欽宗表麵上許割地賠款為籌碼,但暗裏使姚平仲突襲金營,基本上就是不顧張邦昌和康王趙構的死活,把張邦昌逼進了死路,張邦昌豈會不知?張邦昌曉得宋欽宗根本沒有想讓自己迴來的意思,這次在金營就一口咬定突襲金營不是朝廷授意,挑唆完顏宗輔要求罷黜李綱等人。

    宋公明搖頭說道:“既然高大人如此有信心,到相國寺來做什麽?”

    高慶裔是吳乞買的特使,一天前才從河北趕來,不和大宋君臣見麵,卻跑到相國寺來,本身就是讓人懷疑的一件事;高慶裔頷首說:“宋大人在河北、山東一手遮天,有些事也隱瞞不了,幽州統軍蕭高六和奉聖州節度使李師夔在涿州宋軍的支持下兵變唿應,完顏希尹敗退幽州,新州、奉聖州已被叛軍攻克。請大宋派使者前往河北等地是完顏宗輔的事,我國打算以佛教為國教,請智清大師前往河北。”

    “好棋。”宋公明拍案道:“貴國以佛教為宗,李士寧答應嗎?還是李士寧已經被殺了?”

    女真開化未久,本來沒有什麽教義,完顏一族是靠著李士寧的幫助崛起的,宋公明不相信李士寧會白做這樣的事情,李士寧信奉的是道教,沒理由到了該收獲的時候讓佛門得利;在宋江看來,這不過是金人的緩兵之計,遼國信佛的人占大多數,原來遼國的國師天心大師還在金城幫助楊誌抗擊金軍,金國現在隻能從大宋邀請高僧壓陣,最好是有一部能夠混淆視聽的佛經。

    高慶裔心裏惱怒,但是隻能一笑了之,現在的局勢就是要落實金國方方麵麵的收獲,然後風光地撤軍,和宋公明這樣在朝野都有著深厚背景的人抬杠是件沒必要的事情,萬一節外生枝就是得不償失。智清大師笑道:“高大人,請原諒,老衲也是凡人,不可能前往河北那種戰亂之地,活命的機會都沒有,百姓怎麽可能談論佛法。”

    “戰亂之地?”高慶裔是極度聰明的人,轉念便明白了智清大師的意思:“大師是說大宋不會讓出這些地區?”

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