謝澤風：太故事了
謝澤風：誰賣贖罪卷
秋風和：把老謝放生到河裏
謝澤風：請認準武烈河指定放生點
秋風和：好好好，放生到熱河，老謝可以衝浪到武烈河
楚太上：看幻想世界大穿越
楚太上：又生出帶無限流高武的念頭了
楚太上：群友快有絲分裂！
周意神：不是
周意神：高武無限
周意神：你直接帶一車讓我們知道啥樣行不行
楚太上：有沒有一種可能
楚太上：我已經帶了，甚至快結束了
楚太上：七星觀異聞裏麵穿插了多少個類無限副本
楚太上：你還不知道嗎？.jpg
楚太上：鏡光案甚至整個都是.jpg
深海：近親成婚
深海：看樣子是出在巨大災難後，各個人類族群為了繁衍迫行的舉動
深海：為了美化所以寫成了神話
深海：實際上生物本能是抗拒這個行為了
深海：md古代催生辦
深海：繁衍本能和基因本能在打架
§k：圖片]
楚太上：@我媽不讓我跟傻子玩沒啊
楚太上：不是生物本能抗拒
楚太上：而是文明演變
楚太上：生產力的增加
楚太上：導致像是野獸一樣交配會造成權力混亂
深海：不是有研究說過了麽，人很難對一起長大的異性產生性衝動
最後之作：這不就是母係社會的由來嗎
楚太上：＃不然在母係早期
楚太上：母與子合也是存在的
楚太上：更不要說是近親結婚了.jpg
楚太上：私有財產的出現才會推動抵製近親結婚
最後之作：母係社會，權力源自於孩子多少
楚太上：最主要的是
楚太上：生產力源自采摘業為主
楚太上：男性不具備優勢
楚太上：誰能掌握更多的采摘者
楚太上：誰就是掌握權力的人。
楚太上：捕獵導致生產力提升，促進私有財產的出現，從部落共有，向著個人私有轉變。
深海：我是覺得兩者都有
楚太上：從獵物到孩子，再到女人。
深海：本質上都是，誰能帶來更好的繁衍誰占上風
楚太上：孩子從采摘者，向著捕獵預備役轉變。
深海：不管微觀宏觀男女環境
楚太上：最終一步步，推動了父權。
深海：以前我一直很疑惑
深海：為什麽說能從古代流傳的神話故事看出當時的社會環境等等
深海：現在終於也算是有個基礎印象了
楚太上：你隻是之前沒接觸
楚太上：像是鑽木取火的神話
楚太上：一定程度上
深海：圖片]
楚太上：還會促進取火方式的流傳，不至於會取火的人意外死了，部落失去取火能力。
楚太上：有些pl長生大藥跑了幾次，都沒有出山海關
楚太上：有的pl白卡就跑了長生大藥數個時間點
閑掛月：繃不住了
jayz：老人穩如老狗，新人純靠頭鐵
楚太上：你以為我說的是一個兩個
楚太上：可我說的是長生大藥前十三測的所有pl
帕提亞：手軟不得
楚太上：從未見過長生大藥一個新手村就能讓pl折戟這麽多次
帕提亞：@你即將與傻逼對話是否繼續沒印象
帕提亞：很難？
楚太上：不
楚太上：非常簡單
楚太上：以至於後來我想提升自己帶團力
楚太上：選擇了魔改西遊記的玄奘成道章
楚太上：又搓了口胡團燕朝誌異
楚太上：以及目前高武戰役團集大成者?七星觀異聞
楚太上：藍月亮持劍指向麵前的人：“寫！四嶽門祖師崔雪曆與國師藍月亮夫妻恩愛！”
楚太上：麵前人端坐不動，看著麵前自己記下的史書，從善如流，寫下‘帝賜婚，四嶽門崔雪曆與國師藍月亮恩愛如前。’
楚太上：何為恩愛如前，從前便不恩愛，之後也和之前一樣，這就是恩愛如前。
楚太上：史家秉筆直書，微言大義。
楚太上：——《大明這點事?國師藍月亮傳》?節選。
蛋炒飯：好家夥，春秋筆法，微言大義
謝澤風：四嶽門祖師與其愛人非常恩愛
謝澤風：愛人是誰
謝澤風：沒寫
謝澤風：懂了
謝澤風：四嶽門崔雪曆與國師藍月亮兩人相敬如賓，四嶽門祖師與其愛人非常恩愛
秋風和：emoji]emoji]emoji]我寧願他倆恩愛一些，能讓他快樂點
瑾瑜：《時間之矢》
瑾瑜：想象一堆積木，每個積木相當於一個粒子，而由積木搭成的各種形狀就是人的身體和性命。
瑾瑜：縱然每個積木都可以永恆（微觀粒子不變）但是積木搭建的形狀一旦改變，也就意味著死亡（宏觀態會變）
瑾瑜：而這些積木（微觀粒子）在時刻運動著。
瑾瑜：假設三個積木在左，一個積木在右的形狀（隻考慮個數）就是我們的生命。
瑾瑜：積木的無規則運動一共會形成五種宏觀形態:（左四右零）（左三右一）（左二右二）（左一右三）（左零右四）
瑾瑜：每種宏觀態對應的微觀態數量並不相同，可以分析得出左右微觀態數目相等的宏觀態形成的可能性最大。
瑾瑜：而我們生命自身的宏觀形態（左三右一）被維持的概率隻有四分之一。
瑾瑜：當積木數量足夠多時，我們自身形狀被改變的趨勢幾乎就是必然的。
瑾瑜：這種自發向對應微觀態數量最多的宏觀態改變的現象就是熱力學第二定律，這種改變無法自行逆轉，它是自啟初射出的箭矢，不可違逆地擊中我們，帶來死亡。
楚太上：啊
楚太上：你這個
楚太上：在力道裏有
瑾瑜：已經有了嗎
楚太上：統一的‘力’逐漸升維的同時，也會不可避免的帶來無序的變化，直到死亡，逐漸降維。
江湖姐：突然想起來我大概一七年時候跑團試圖點一堆學問然後口胡曼德勃羅之劍
江湖姐：被kp製裁了
瑾瑜：任何一種遠離平衡態的結構都不可能永恆，距離平衡態越遠越容易被破壞
楚太上：剝去一切浮於表麵的，根本的道是力。力道才是萬道差異的本質。力的差異，導致了道的差異。宇稱不對稱是指自然界在左右對稱性上的破缺，導致左右對稱性的不同，不存在空間對稱性，由此‘超力’逐步解化為四大基本力，並蔓延成諸道。人，不斷修煉，體內築基，凝成金丹，丹碎而元嬰出，元嬰繼續成長，轉入更空靈的陰神、陽神境界，又在虛中轉為元神，當元神修煉有成的時候，即使沒有身體，也可以繼續修行下去，人就是在不斷的把自己煉到無視身體的製約。
南霜：@拔劍四顧心茫然啊？
瑾瑜：所以收不收
瑾瑜：我覺得我這個描述更簡潔更細化
楚太上：不收不收
楚太上：因為，你這個是把生命看成不對稱的
楚太上：但是，我這裏很多都是對稱的
楚太上：＃世界基礎存在差異
楚太上：高武可以違背熱力學定律\/捂臉
南霜：@百草生山色也無中生有是仙法的本質之一
南霜：熱力學一定程度上在高武不管用（？）
瑾瑜：我寫這個的意思是
瑾瑜：我可以強製你遵守熱力學定律
瑾瑜：我當然知道你不遵守啊，所以我才搞出這個
楚太上：撓頭
瑾瑜：我在時間的起點張弓，便注定要染上血的顏色
南霜：高武的時間是無始無終的@百草生山色也
楚太上：你這本質是通過力道的不對稱，製造一條直接通往死亡的結果。
楚太上：但是，這樣的話
楚太上：這不就是毀滅道了嗎？
瑾瑜：製造注定的滅亡和衰敗
楚太上：那還多加個時間幹啥了。
南霜：災劫吧算是
瑾瑜：這是“天理”的一部分
楚太上：@ob三一一步步來
楚太上：第一步
楚太上：等我詳寫超過總體70%
楚太上：53.13%
哈羅德：真的
哈羅德：你的一些拓展規則得單獨拉出來
哈羅德：否則我要是新人
哈羅德：我得迷糊死
哈羅德：從特性特殊機製
哈羅德：什麽路途還是實證
楚太上：@哈羅德這些，我認為都是跑團之後，逐步探索的東西
哈羅德：這些東西走錯就是一條命
楚太上：你得把新人、新卡都當成初入江湖的少俠
楚太上：初入江湖，犯錯不是很正常嗎？
哈羅德：6
哈羅德：成
楚太上：我保持著一個態度，如果一個世設一張卡就能一命通關，無災無劫，那可玩性並不高。
楚太上：因為，不值得第二次、第三次，乃至於更多次重新探索、體會。
哈羅德：我柳小謝
三一：
哈羅德：這仨屬於是
哈羅德：已經輪迴一次了
哈羅德：我就稱其為1.0版本遺孤
楚太上：你想想，要是一個人從出生到死，都無災無疾，順風順水。
楚太上：我希望那個人是我。
哈羅德：我走的是鍛造
哈羅德：悟道的時候已經墳頭草三米了
哈羅德：小謝很明顯，他踐行沒踐行明白
哈羅德：開壇更是一坨
易咕星：阿易的霸意早已不在
哈羅德：柳核彈
易咕星：這次車了個裁縫轉行的鑒寶師
楚太上：所以說你得帶團，看看同樣是跑團，其他人是怎麽跑的。
哈羅德：純幾把是數值怪
哈羅德：我現在沒話說
楚太上：有對照組才能得出結論，知道如何去實踐。
楚太上：如果帶團是百分製，我怎麽也得有個50分。
瑾瑜：@且撚青燭望塵煙
瑾瑜：仙法的本質是無中生有對吧
瑾瑜：高武世界是一個對稱世界對吧
楚太上：@百草生山色也不對稱
楚太上：隻不過存在對稱結構
楚太上：@百草生山色也不止
楚太上：除了無中生有
楚太上：化有為無
楚太上：核心就是無量量生產者與無量量分解者
楚太上：共同組成了高武過去未來質能不易。
瑾瑜：仙神就是對稱結構？
楚太上：像是太極仙道成仙，必然是對稱的。
瑾瑜：雖然不能把整個世界搞對稱了，但是把一部分時間對稱還是能做到的對吧
楚太上：@百草生山色也是的
瑾瑜：天書這些東西除了神聖仙魔創造，有沒有天生的
瑾瑜：畢竟高武世界裏麵功法都能成大羅
楚太上：沒有。
瑾瑜：那高武世界是越來越強嗎？
楚太上：功法都是有源頭的，必先有神意後有功法，最開始的神意就是天地結化出的天生神聖所掌握的神道權柄。
瑾瑜：還是說上限已經被定死了
楚太上：大羅就具備無限特征了，無限的無限還是無限。
森與零：@百草生山色也都無中生有了，本質上就是無限變強，但奈何無限，無論怎麽增加，還是無限
森與零：你可以說他是在逐漸變強的過程，但不能說結果是逐漸變強
森與零：硬要說的話可能就是
森與零：大羅應該能增加吧？
楚太上：無限的大羅架構出高武的無限界空。
森與零：已經達到無限個無限的數量級了
瑾瑜：再來一位大羅也不過是新多了一個玩家
森與零：提升已經木有意義了
瑾瑜：大家一起跑圖happy
瑾瑜：享受高武人生
楚太上：隻會出現有限的區域內，有限的資源，在宏觀來講，理論上是無限的資源。
楚太上：就像是整個群裏，每個人都可以有絲分裂出自己的高武世界，再進行二次乃至於多次分裂。
楚太上：但是，在有限的群裏，這個群隻能容納五百人。
楚太上：所以說，群友快有絲分裂。
秦饕：邏輯無限
瑾瑜：高武世界的道、法、術是怎麽定義的
楚太上：《術法道》：功德仙道的天書。術，就是一個工具，不必明白道理，不必知道原由，直接就能用。法，就是一個法理，有來源，有祖師，有傳承。道，就是一條道路，天下共行。（詳寫）
瑾瑜：假設電磁力是道，那法就是電磁力公式，各類電器就是術@且撚青燭望塵煙
瑾瑜：可以這麽理解嗎
楚太上：@百草生山色也?
謝澤風：誰賣贖罪卷
秋風和：把老謝放生到河裏
謝澤風：請認準武烈河指定放生點
秋風和：好好好，放生到熱河，老謝可以衝浪到武烈河
楚太上：看幻想世界大穿越
楚太上：又生出帶無限流高武的念頭了
楚太上：群友快有絲分裂！
周意神：不是
周意神：高武無限
周意神：你直接帶一車讓我們知道啥樣行不行
楚太上：有沒有一種可能
楚太上：我已經帶了，甚至快結束了
楚太上：七星觀異聞裏麵穿插了多少個類無限副本
楚太上：你還不知道嗎？.jpg
楚太上：鏡光案甚至整個都是.jpg
深海：近親成婚
深海：看樣子是出在巨大災難後，各個人類族群為了繁衍迫行的舉動
深海：為了美化所以寫成了神話
深海：實際上生物本能是抗拒這個行為了
深海：md古代催生辦
深海：繁衍本能和基因本能在打架
§k：圖片]
楚太上：@我媽不讓我跟傻子玩沒啊
楚太上：不是生物本能抗拒
楚太上：而是文明演變
楚太上：生產力的增加
楚太上：導致像是野獸一樣交配會造成權力混亂
深海：不是有研究說過了麽，人很難對一起長大的異性產生性衝動
最後之作：這不就是母係社會的由來嗎
楚太上：＃不然在母係早期
楚太上：母與子合也是存在的
楚太上：更不要說是近親結婚了.jpg
楚太上：私有財產的出現才會推動抵製近親結婚
最後之作：母係社會，權力源自於孩子多少
楚太上：最主要的是
楚太上：生產力源自采摘業為主
楚太上：男性不具備優勢
楚太上：誰能掌握更多的采摘者
楚太上：誰就是掌握權力的人。
楚太上：捕獵導致生產力提升，促進私有財產的出現，從部落共有，向著個人私有轉變。
深海：我是覺得兩者都有
楚太上：從獵物到孩子，再到女人。
深海：本質上都是，誰能帶來更好的繁衍誰占上風
楚太上：孩子從采摘者，向著捕獵預備役轉變。
深海：不管微觀宏觀男女環境
楚太上：最終一步步，推動了父權。
深海：以前我一直很疑惑
深海：為什麽說能從古代流傳的神話故事看出當時的社會環境等等
深海：現在終於也算是有個基礎印象了
楚太上：你隻是之前沒接觸
楚太上：像是鑽木取火的神話
楚太上：一定程度上
深海：圖片]
楚太上：還會促進取火方式的流傳，不至於會取火的人意外死了，部落失去取火能力。
楚太上：有些pl長生大藥跑了幾次，都沒有出山海關
楚太上：有的pl白卡就跑了長生大藥數個時間點
閑掛月：繃不住了
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楚太上：你以為我說的是一個兩個
楚太上：可我說的是長生大藥前十三測的所有pl
帕提亞：手軟不得
楚太上：從未見過長生大藥一個新手村就能讓pl折戟這麽多次
帕提亞：@你即將與傻逼對話是否繼續沒印象
帕提亞：很難？
楚太上：不
楚太上：非常簡單
楚太上：以至於後來我想提升自己帶團力
楚太上：選擇了魔改西遊記的玄奘成道章
楚太上：又搓了口胡團燕朝誌異
楚太上：以及目前高武戰役團集大成者?七星觀異聞
楚太上：藍月亮持劍指向麵前的人：“寫！四嶽門祖師崔雪曆與國師藍月亮夫妻恩愛！”
楚太上：麵前人端坐不動，看著麵前自己記下的史書，從善如流，寫下‘帝賜婚，四嶽門崔雪曆與國師藍月亮恩愛如前。’
楚太上：何為恩愛如前，從前便不恩愛，之後也和之前一樣，這就是恩愛如前。
楚太上：史家秉筆直書，微言大義。
楚太上：——《大明這點事?國師藍月亮傳》?節選。
蛋炒飯：好家夥，春秋筆法，微言大義
謝澤風：四嶽門祖師與其愛人非常恩愛
謝澤風：愛人是誰
謝澤風：沒寫
謝澤風：懂了
謝澤風：四嶽門崔雪曆與國師藍月亮兩人相敬如賓，四嶽門祖師與其愛人非常恩愛
秋風和：emoji]emoji]emoji]我寧願他倆恩愛一些，能讓他快樂點
瑾瑜：《時間之矢》
瑾瑜：想象一堆積木，每個積木相當於一個粒子，而由積木搭成的各種形狀就是人的身體和性命。
瑾瑜：縱然每個積木都可以永恆（微觀粒子不變）但是積木搭建的形狀一旦改變，也就意味著死亡（宏觀態會變）
瑾瑜：而這些積木（微觀粒子）在時刻運動著。
瑾瑜：假設三個積木在左，一個積木在右的形狀（隻考慮個數）就是我們的生命。
瑾瑜：積木的無規則運動一共會形成五種宏觀形態:（左四右零）（左三右一）（左二右二）（左一右三）（左零右四）
瑾瑜：每種宏觀態對應的微觀態數量並不相同，可以分析得出左右微觀態數目相等的宏觀態形成的可能性最大。
瑾瑜：而我們生命自身的宏觀形態（左三右一）被維持的概率隻有四分之一。
瑾瑜：當積木數量足夠多時，我們自身形狀被改變的趨勢幾乎就是必然的。
瑾瑜：這種自發向對應微觀態數量最多的宏觀態改變的現象就是熱力學第二定律，這種改變無法自行逆轉，它是自啟初射出的箭矢，不可違逆地擊中我們，帶來死亡。
楚太上：啊
楚太上：你這個
楚太上：在力道裏有
瑾瑜：已經有了嗎
楚太上：統一的‘力’逐漸升維的同時，也會不可避免的帶來無序的變化，直到死亡，逐漸降維。
江湖姐：突然想起來我大概一七年時候跑團試圖點一堆學問然後口胡曼德勃羅之劍
江湖姐：被kp製裁了
瑾瑜：任何一種遠離平衡態的結構都不可能永恆，距離平衡態越遠越容易被破壞
楚太上：剝去一切浮於表麵的，根本的道是力。力道才是萬道差異的本質。力的差異，導致了道的差異。宇稱不對稱是指自然界在左右對稱性上的破缺，導致左右對稱性的不同，不存在空間對稱性，由此‘超力’逐步解化為四大基本力，並蔓延成諸道。人，不斷修煉，體內築基，凝成金丹，丹碎而元嬰出，元嬰繼續成長，轉入更空靈的陰神、陽神境界，又在虛中轉為元神，當元神修煉有成的時候，即使沒有身體，也可以繼續修行下去，人就是在不斷的把自己煉到無視身體的製約。
南霜：@拔劍四顧心茫然啊？
瑾瑜：所以收不收
瑾瑜：我覺得我這個描述更簡潔更細化
楚太上：不收不收
楚太上：因為，你這個是把生命看成不對稱的
楚太上：但是，我這裏很多都是對稱的
楚太上：＃世界基礎存在差異
楚太上：高武可以違背熱力學定律\/捂臉
南霜：@百草生山色也無中生有是仙法的本質之一
南霜：熱力學一定程度上在高武不管用（？）
瑾瑜：我寫這個的意思是
瑾瑜：我可以強製你遵守熱力學定律
瑾瑜：我當然知道你不遵守啊，所以我才搞出這個
楚太上：撓頭
瑾瑜：我在時間的起點張弓，便注定要染上血的顏色
南霜：高武的時間是無始無終的@百草生山色也
楚太上：你這本質是通過力道的不對稱，製造一條直接通往死亡的結果。
楚太上：但是，這樣的話
楚太上：這不就是毀滅道了嗎？
瑾瑜：製造注定的滅亡和衰敗
楚太上：那還多加個時間幹啥了。
南霜：災劫吧算是
瑾瑜：這是“天理”的一部分
楚太上：@ob三一一步步來
楚太上：第一步
楚太上：等我詳寫超過總體70%
楚太上：53.13%
哈羅德：真的
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哈羅德：否則我要是新人
哈羅德：我得迷糊死
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楚太上：你得把新人、新卡都當成初入江湖的少俠
楚太上：初入江湖，犯錯不是很正常嗎？
哈羅德：6
哈羅德：成
楚太上：我保持著一個態度，如果一個世設一張卡就能一命通關，無災無劫，那可玩性並不高。
楚太上：因為，不值得第二次、第三次，乃至於更多次重新探索、體會。
哈羅德：我柳小謝
三一：
哈羅德：這仨屬於是
哈羅德：已經輪迴一次了
哈羅德：我就稱其為1.0版本遺孤
楚太上：你想想，要是一個人從出生到死，都無災無疾，順風順水。
楚太上：我希望那個人是我。
哈羅德：我走的是鍛造
哈羅德：悟道的時候已經墳頭草三米了
哈羅德：小謝很明顯，他踐行沒踐行明白
哈羅德：開壇更是一坨
易咕星：阿易的霸意早已不在
哈羅德：柳核彈
易咕星：這次車了個裁縫轉行的鑒寶師
楚太上：所以說你得帶團，看看同樣是跑團，其他人是怎麽跑的。
哈羅德：純幾把是數值怪
哈羅德：我現在沒話說
楚太上：有對照組才能得出結論，知道如何去實踐。
楚太上：如果帶團是百分製，我怎麽也得有個50分。
瑾瑜：@且撚青燭望塵煙
瑾瑜：仙法的本質是無中生有對吧
瑾瑜：高武世界是一個對稱世界對吧
楚太上：@百草生山色也不對稱
楚太上：隻不過存在對稱結構
楚太上：@百草生山色也不止
楚太上：除了無中生有
楚太上：化有為無
楚太上：核心就是無量量生產者與無量量分解者
楚太上：共同組成了高武過去未來質能不易。
瑾瑜：仙神就是對稱結構？
楚太上：像是太極仙道成仙，必然是對稱的。
瑾瑜：雖然不能把整個世界搞對稱了，但是把一部分時間對稱還是能做到的對吧
楚太上：@百草生山色也是的
瑾瑜：天書這些東西除了神聖仙魔創造，有沒有天生的
瑾瑜：畢竟高武世界裏麵功法都能成大羅
楚太上：沒有。
瑾瑜：那高武世界是越來越強嗎？
楚太上：功法都是有源頭的，必先有神意後有功法，最開始的神意就是天地結化出的天生神聖所掌握的神道權柄。
瑾瑜：還是說上限已經被定死了
楚太上：大羅就具備無限特征了，無限的無限還是無限。
森與零：@百草生山色也都無中生有了，本質上就是無限變強，但奈何無限，無論怎麽增加，還是無限
森與零：你可以說他是在逐漸變強的過程，但不能說結果是逐漸變強
森與零：硬要說的話可能就是
森與零：大羅應該能增加吧？
楚太上：無限的大羅架構出高武的無限界空。
森與零：已經達到無限個無限的數量級了
瑾瑜：再來一位大羅也不過是新多了一個玩家
森與零：提升已經木有意義了
瑾瑜：大家一起跑圖happy
瑾瑜：享受高武人生
楚太上：隻會出現有限的區域內，有限的資源，在宏觀來講，理論上是無限的資源。
楚太上：就像是整個群裏，每個人都可以有絲分裂出自己的高武世界，再進行二次乃至於多次分裂。
楚太上：但是，在有限的群裏，這個群隻能容納五百人。
楚太上：所以說，群友快有絲分裂。
秦饕：邏輯無限
瑾瑜：高武世界的道、法、術是怎麽定義的
楚太上：《術法道》：功德仙道的天書。術，就是一個工具，不必明白道理，不必知道原由，直接就能用。法，就是一個法理，有來源，有祖師，有傳承。道，就是一條道路，天下共行。（詳寫）
瑾瑜：假設電磁力是道，那法就是電磁力公式，各類電器就是術@且撚青燭望塵煙
瑾瑜：可以這麽理解嗎
楚太上：@百草生山色也?