貞觀二年，太宗謂侍臣曰：＂凡事皆須務本。國以人為本，人以衣食為本，凡營衣食，以不失時為本。夫不失時者，在人君簡靜乃可致耳。若兵戈屢動，土木不息，而欲不奪農時，其可得乎？＂王珪曰：＂昔秦皇、漢武，外則窮極兵戈，內則崇侈宮室，人力既竭，禍難遂興。彼豈不欲安人乎？失所以安人之道也。亡隋之轍，殷鑒不遠，陛下親承其弊，知所以易之。
然在初則易，終之實難。伏願慎終如始，方盡其美。＂太宗曰：＂公言是也。夫安人寧國，惟在於君。君無為則人樂，君多欲則人苦。朕所以抑情損欲，克己自勵耳。＂
貞觀二年，京師旱，蝗蟲大起。太宗入苑視禾，見蝗蟲，掇數枚而咒曰：＂人以穀為命，而汝食之，是害於百姓。百姓有過，在予一人，爾其有靈，但當蝕我心，無害百姓。＂將吞之，左右遽諫曰：＂恐成疾，不可。＂太宗曰：＂所冀移災朕躬，何疾之避？＂遂吞之。自是蝗不複為災。
貞觀五年，有司上書言：＂皇太子將行冠禮，宜用二月為吉，請追兵以備儀注。＂太宗曰：＂今東作方興，恐妨農事。＂
令改用十月。太子少保蕭瑀奏言：＂準陰陽家，用二月為勝。＂
太宗曰：＂陰陽拘忌，朕所不行。若動靜必依陰陽，不顧理義，欲求福祐，其可得乎？若所行皆遵正道，自然常與吉會。
且吉兇在人，豈假陰陽拘忌？農時甚要，不可暫失。＂
貞觀十六年，太宗以天下粟價率計鬥值五錢，其尤賤處，計鬥值三錢，因謂侍臣曰：＂國以民為本，人以食為命。若禾黍不登，則兆庶非國家所有。既屬豐稔若斯，朕為億兆人父母，唯欲躬務儉約，必不輒為奢侈。朕常欲賜天下之人，皆使富貴，今省徭賦，不奪其時，使比屋之人恣其耕稼，此則富矣。敦行禮讓，使鄉閭之間，少敬長，妻敬夫，此則貴矣。但令天下皆然，朕不聽管弦，不從畋獵，樂在其中矣！＂
然在初則易，終之實難。伏願慎終如始，方盡其美。＂太宗曰：＂公言是也。夫安人寧國，惟在於君。君無為則人樂，君多欲則人苦。朕所以抑情損欲，克己自勵耳。＂
貞觀二年，京師旱，蝗蟲大起。太宗入苑視禾，見蝗蟲，掇數枚而咒曰：＂人以穀為命，而汝食之，是害於百姓。百姓有過，在予一人，爾其有靈，但當蝕我心，無害百姓。＂將吞之，左右遽諫曰：＂恐成疾，不可。＂太宗曰：＂所冀移災朕躬，何疾之避？＂遂吞之。自是蝗不複為災。
貞觀五年，有司上書言：＂皇太子將行冠禮，宜用二月為吉，請追兵以備儀注。＂太宗曰：＂今東作方興，恐妨農事。＂
令改用十月。太子少保蕭瑀奏言：＂準陰陽家，用二月為勝。＂
太宗曰：＂陰陽拘忌，朕所不行。若動靜必依陰陽，不顧理義，欲求福祐，其可得乎？若所行皆遵正道，自然常與吉會。
且吉兇在人，豈假陰陽拘忌？農時甚要，不可暫失。＂
貞觀十六年，太宗以天下粟價率計鬥值五錢，其尤賤處，計鬥值三錢，因謂侍臣曰：＂國以民為本，人以食為命。若禾黍不登，則兆庶非國家所有。既屬豐稔若斯，朕為億兆人父母，唯欲躬務儉約，必不輒為奢侈。朕常欲賜天下之人，皆使富貴，今省徭賦，不奪其時，使比屋之人恣其耕稼，此則富矣。敦行禮讓，使鄉閭之間，少敬長，妻敬夫，此則貴矣。但令天下皆然，朕不聽管弦，不從畋獵，樂在其中矣！＂