886、“南大決戰”
這是遠隔千裏之外，賀蘭山下沙漠、北方高原之上的大決戰。其實遠在南疆國土，也同樣發生著一場大決戰。但是，有一點卻要說明，這兩場大戰不僅發生的地點不一樣，即一個在北，一個在南，而且發生的時間也不一樣，一個是於今日發生，另一個則是時隔七日之後才發生；更不同的是“北大決戰”是一場契丹與中原野戰軍的軍事大決戰，“南大決戰”卻是陰陽教和日月神教之間的江湖武林大決戰。這正是“花開兩朵，各表一枝”的特別一種形式，即不同時間、不同地點所發生的事件展現於同一塊畫麵的“蒙太奇藝術”。
九疑山，即九嶷山，又名蒼梧山。在湖南寧遠縣南。因山有九峰相似，故名。據《史記·五帝紀》記載：“（舜）南巡狩，崩於蒼梧之野
，葬於江南九疑，是為零陵。”
又據《漢書·武帝紀》載，元封五年（公元前106年）即祀虞舜於九疑。今尚有舜廟遺址、碑刻。廟後為舜源峰，前為舜帝二妃娥皇、女英兩峰。傳說虞舜為中國上古時氏族酋長（約公元前2250年）。此廟建於明洪武四年（1371年），清代屢經修葺，正殿已圮，殿後護碑亭，內立隸書石碑刻“帝舜有虞氏之陵”。在九疑山玉官岩上，有銘摩崖石刻，高53厘米，寬63厘米，隸書，銘文作九行，字徑約5厘米，跋語作五行，字較小，在銘文後。銘文為東漢蔡邕所作，僅見於唐歐陽詢所編《藝文類聚》，銘雲：“岩岩九疑，峻極於天，觸石膚合，興播建雲。時風嘉雨，浸潤下民，芒芒南土，實賴厥勳。逮於虞舜，聖德光明，克諧頑傲，以孝蒸蒸。師錫帝世，堯而授徵，受終文祖，璿璣是承。太階以平，人以有終，遂葬九疑，解體而升。登此崔嵬，托靈神仙。”現在所存摩刻是南宋淳佑六年（1246年）郡守李襲之囑郡人李挺祖書。瞿中溶《金石文錄》謂其書“取法漢隸，結構有體，在宋人中已不可多得。”
這便是九疑山的大致情況。在如今的亂世之初，九疑山卻是陰陽教的發源和聚集之地。但是誰也沒有料到，自從陰陽教教主黃白黑劍斬“金法?輪”李洪智之後的一個周之內，他已率部消滅了法律教餘孽及九宮山派全體弟子，其勢力已占有江南的大半個江山。然而，使黃白黑更沒有料到的是，就在他傳令“四大仙老”去消滅江湖武林界所高叫狂吠的一些口號之際，他的陰陽魔爪尚未伸向日月神教，而日月神教卻來了個先發製人，教主譚日月已親率“阿裏八傑”等眾多教內武林高手潛入九疑山向盤據於此的陰陽教教徒發動了突然襲擊。自然而然，這九疑山中又免不了一場你死我活的武林大決戰。這場陰陽教和日月神教之間的激戰，足足進行了三天三夜，結果日月神教教徒幾盡全軍覆滅，教主譚日月也死在陰陽教教主黃白黑的利劍之下。但是，經此一役，陰陽教雖得勝利，可它卻也是大傷元氣，除了教主黃白黑和幾名貼身護法之外，其餘教徒全部斃命。
就在黃白黑和幾名貼身護法手持血刃尚在愣愣地凝望著剛剛結束的血肉戰場之際，突然一位白發魔女和一位赤發仙子從天而降，從她們的麵目表情之中可以看出，象似滿懷深仇大恨前來仗劍尋仇。黃白黑眼觀此狀，餘喘未消，這必是“天山童姥”前來尋他為九宮山玉玄真人報仇。看來，一場惡戰勢必待發！再看“天山童姥”，怒目緊瞪，牙咬格格作響，猛然展劍飛身，直襲黃白黑。
於此同時，“逍遙仙子”呂天翔也飛身出劍，殺向陰陽教餘孽。僅僅片刻功夫，“天山童姥”和“逍遙仙子”師徒二人便全殲陰陽教餘眾，教主黃白黑被“天山童姥”剁成千條萬段，終於為她的老混丈（帳）玉玄真人東郭旭之死報了血海深仇。結果投身附在陰陽教教主黃白黑身上的江湖敗類：“黃、白、黑、紅、藍”五色貓四散而逃不知所蹤。
就這樣，“天山童姥”和“逍遙仙子”師徒二人消失於九疑山之巔，從此不見了蹤影。
“喵嗚——”大花貓、“黑貓警長”、“英雄大黃貓”、“黑白貓”、“貓小白”五隻義貓仰天長嘯；“五隻色貓逃了，我們來晚了。快追——”
“滋溜——”“五色貓”之中的黑貓跑得比兔子還要快十倍，猛地鑽入台灣“黑貓旅社”妓院裏，投身附體在陰險狡猾的“黑貓”情報局官員方忠笠的身上；後來也鑽入“黑虎堂”堂主何春風身上。所謂“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”講的就是“黑虎堂”堂主何春風。“黑貓警長”嗅著其貓味足跡，一直緊追不舍。
“滋溜——”“五色貓”之中的黃貓“霍”地鑽入三山堂少堂主江湖人稱“風刀”的黃雲龍、黃友龍哥倆身上以及“蜀東六雄”之一的“卷地風”黃世英身上及其兄長亳州刺史黃世忠身上，甚至“黃山四怪”：黃奇鬆、黃怪石、黃雲海、黃溫泉的身上，以及“黃河三劍客、金三俠”的族兄“富貴王侯黃金殿”身上，“黃河三劍客”哥仨黃金振、黃金河、黃金水身上，窮大方“散財童子”黃世雄身上，財主黃世仁身上。無疑，追殺“五色貓”中黃貓的這一重大差事就落在“英雄大黃貓”的頭上。無奈，這隻“黃貓”小子亂竄人身，致使“英雄大黃貓”附體的主人“鐵臂藍貓捕快”郭昭郭都頭對它的行蹤琢磨不透以致無從下手。
“滋溜——”“五色貓”之中的白貓靈光再現，“忽”地鑽入“白虎堂”堂主白萬仞的身上隱身而去。所謂“黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。”講的就是“白虎堂”堂主白萬仞。“貓小白”附身的洛陽官府捕快“玉麵白貓”白小蝶一直在追查其蹤跡。
“滋溜——”“五色貓”之中的紅貓靈光閃爍，“?——”鑽入京城銷魂樓老板娘歐陽紅豔的玉體，而她卻全然不知。大花貓一路追蹤，打算吃定它了，一定要將它繩之以法。
“滋溜——”“五色貓”之中的藍貓靈光一現，“嗖——”鑽進“藍衣劍客”東郭劍的身上以及“君山四子”之一蘭（藍）采玉的身上、大明朱元璋手下將領藍玉的身上。“黑白貓”附體的“氣死風燈”白夜黑和大黃貓附體的“藍貓捕快”郭昭郭都頭依次在追殺“五色貓”之一的貓中敗類藍貓，終究難以知道它到底藏在了誰的身上。
“南大決戰”就這樣結束了，但它究竟給江湖武林界留下什麽深思呢？也許，“天山童姥”和“逍遙仙子”最能解釋這個問題。但是，她們究竟去了哪裏？九疑山裏還會不會出現她們的足跡？可這也許已經成為千古難解之謎！希望後人莫要再對她們捕風捉影而陷入重重疑雲之中。也許，眾裏尋她千百度，驀然迴首，那人卻在，燈火欄柵處。
“南大決戰”已經結束，“北大決戰”又是如何收場呢？還是讓我們看完這最後的結局吧！
這是遠隔千裏之外，賀蘭山下沙漠、北方高原之上的大決戰。其實遠在南疆國土，也同樣發生著一場大決戰。但是，有一點卻要說明，這兩場大戰不僅發生的地點不一樣，即一個在北，一個在南，而且發生的時間也不一樣，一個是於今日發生，另一個則是時隔七日之後才發生；更不同的是“北大決戰”是一場契丹與中原野戰軍的軍事大決戰，“南大決戰”卻是陰陽教和日月神教之間的江湖武林大決戰。這正是“花開兩朵，各表一枝”的特別一種形式，即不同時間、不同地點所發生的事件展現於同一塊畫麵的“蒙太奇藝術”。
九疑山，即九嶷山，又名蒼梧山。在湖南寧遠縣南。因山有九峰相似，故名。據《史記·五帝紀》記載：“（舜）南巡狩，崩於蒼梧之野
，葬於江南九疑，是為零陵。”
又據《漢書·武帝紀》載，元封五年（公元前106年）即祀虞舜於九疑。今尚有舜廟遺址、碑刻。廟後為舜源峰，前為舜帝二妃娥皇、女英兩峰。傳說虞舜為中國上古時氏族酋長（約公元前2250年）。此廟建於明洪武四年（1371年），清代屢經修葺，正殿已圮，殿後護碑亭，內立隸書石碑刻“帝舜有虞氏之陵”。在九疑山玉官岩上，有銘摩崖石刻，高53厘米，寬63厘米，隸書，銘文作九行，字徑約5厘米，跋語作五行，字較小，在銘文後。銘文為東漢蔡邕所作，僅見於唐歐陽詢所編《藝文類聚》，銘雲：“岩岩九疑，峻極於天，觸石膚合，興播建雲。時風嘉雨，浸潤下民，芒芒南土，實賴厥勳。逮於虞舜，聖德光明，克諧頑傲，以孝蒸蒸。師錫帝世，堯而授徵，受終文祖，璿璣是承。太階以平，人以有終，遂葬九疑，解體而升。登此崔嵬，托靈神仙。”現在所存摩刻是南宋淳佑六年（1246年）郡守李襲之囑郡人李挺祖書。瞿中溶《金石文錄》謂其書“取法漢隸，結構有體，在宋人中已不可多得。”
這便是九疑山的大致情況。在如今的亂世之初，九疑山卻是陰陽教的發源和聚集之地。但是誰也沒有料到，自從陰陽教教主黃白黑劍斬“金法?輪”李洪智之後的一個周之內，他已率部消滅了法律教餘孽及九宮山派全體弟子，其勢力已占有江南的大半個江山。然而，使黃白黑更沒有料到的是，就在他傳令“四大仙老”去消滅江湖武林界所高叫狂吠的一些口號之際，他的陰陽魔爪尚未伸向日月神教，而日月神教卻來了個先發製人，教主譚日月已親率“阿裏八傑”等眾多教內武林高手潛入九疑山向盤據於此的陰陽教教徒發動了突然襲擊。自然而然，這九疑山中又免不了一場你死我活的武林大決戰。這場陰陽教和日月神教之間的激戰，足足進行了三天三夜，結果日月神教教徒幾盡全軍覆滅，教主譚日月也死在陰陽教教主黃白黑的利劍之下。但是，經此一役，陰陽教雖得勝利，可它卻也是大傷元氣，除了教主黃白黑和幾名貼身護法之外，其餘教徒全部斃命。
就在黃白黑和幾名貼身護法手持血刃尚在愣愣地凝望著剛剛結束的血肉戰場之際，突然一位白發魔女和一位赤發仙子從天而降，從她們的麵目表情之中可以看出，象似滿懷深仇大恨前來仗劍尋仇。黃白黑眼觀此狀，餘喘未消，這必是“天山童姥”前來尋他為九宮山玉玄真人報仇。看來，一場惡戰勢必待發！再看“天山童姥”，怒目緊瞪，牙咬格格作響，猛然展劍飛身，直襲黃白黑。
於此同時，“逍遙仙子”呂天翔也飛身出劍，殺向陰陽教餘孽。僅僅片刻功夫，“天山童姥”和“逍遙仙子”師徒二人便全殲陰陽教餘眾，教主黃白黑被“天山童姥”剁成千條萬段，終於為她的老混丈（帳）玉玄真人東郭旭之死報了血海深仇。結果投身附在陰陽教教主黃白黑身上的江湖敗類：“黃、白、黑、紅、藍”五色貓四散而逃不知所蹤。
就這樣，“天山童姥”和“逍遙仙子”師徒二人消失於九疑山之巔，從此不見了蹤影。
“喵嗚——”大花貓、“黑貓警長”、“英雄大黃貓”、“黑白貓”、“貓小白”五隻義貓仰天長嘯；“五隻色貓逃了，我們來晚了。快追——”
“滋溜——”“五色貓”之中的黑貓跑得比兔子還要快十倍，猛地鑽入台灣“黑貓旅社”妓院裏，投身附體在陰險狡猾的“黑貓”情報局官員方忠笠的身上；後來也鑽入“黑虎堂”堂主何春風身上。所謂“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”講的就是“黑虎堂”堂主何春風。“黑貓警長”嗅著其貓味足跡，一直緊追不舍。
“滋溜——”“五色貓”之中的黃貓“霍”地鑽入三山堂少堂主江湖人稱“風刀”的黃雲龍、黃友龍哥倆身上以及“蜀東六雄”之一的“卷地風”黃世英身上及其兄長亳州刺史黃世忠身上，甚至“黃山四怪”：黃奇鬆、黃怪石、黃雲海、黃溫泉的身上，以及“黃河三劍客、金三俠”的族兄“富貴王侯黃金殿”身上，“黃河三劍客”哥仨黃金振、黃金河、黃金水身上，窮大方“散財童子”黃世雄身上，財主黃世仁身上。無疑，追殺“五色貓”中黃貓的這一重大差事就落在“英雄大黃貓”的頭上。無奈，這隻“黃貓”小子亂竄人身，致使“英雄大黃貓”附體的主人“鐵臂藍貓捕快”郭昭郭都頭對它的行蹤琢磨不透以致無從下手。
“滋溜——”“五色貓”之中的白貓靈光再現，“忽”地鑽入“白虎堂”堂主白萬仞的身上隱身而去。所謂“黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。”講的就是“白虎堂”堂主白萬仞。“貓小白”附身的洛陽官府捕快“玉麵白貓”白小蝶一直在追查其蹤跡。
“滋溜——”“五色貓”之中的紅貓靈光閃爍，“?——”鑽入京城銷魂樓老板娘歐陽紅豔的玉體，而她卻全然不知。大花貓一路追蹤，打算吃定它了，一定要將它繩之以法。
“滋溜——”“五色貓”之中的藍貓靈光一現，“嗖——”鑽進“藍衣劍客”東郭劍的身上以及“君山四子”之一蘭（藍）采玉的身上、大明朱元璋手下將領藍玉的身上。“黑白貓”附體的“氣死風燈”白夜黑和大黃貓附體的“藍貓捕快”郭昭郭都頭依次在追殺“五色貓”之一的貓中敗類藍貓，終究難以知道它到底藏在了誰的身上。
“南大決戰”就這樣結束了，但它究竟給江湖武林界留下什麽深思呢？也許，“天山童姥”和“逍遙仙子”最能解釋這個問題。但是，她們究竟去了哪裏？九疑山裏還會不會出現她們的足跡？可這也許已經成為千古難解之謎！希望後人莫要再對她們捕風捉影而陷入重重疑雲之中。也許，眾裏尋她千百度，驀然迴首，那人卻在，燈火欄柵處。
“南大決戰”已經結束，“北大決戰”又是如何收場呢？還是讓我們看完這最後的結局吧！