第八十一章 雙相、五腧、九針、十二經
遮天：劍斬紅塵，成就最強女帝 作者：口嗨我賊行 投票推薦 加入書簽 留言反饋
南瀟本來隻是想把九年前的指路之情償還，卻不想秀紅又以舊書相托。
封麵是陳舊的，甚至連上麵的點點黴斑都清晰可見，再加上高高翹起的頁角，很難讓人相信這是一本記載著古老神醫傳承的經書。
在枯黃的封麵上，除了黴斑，有五個大字烙印正中。
《明堂樞靈經》。
南瀟心中一動。
她在青崖福地的九年間，也算是博覽群書，其中的醫學典籍也看過不少。
雖然南瀟主要的重心是修行養氣，但對於人體的構成與周天竅穴，也算是半個行家。
而但凡談及竅穴，必然繞不開針灸。
明堂，便是針灸的舊稱。
南瀟沒有推辭，先是道謝，而後珍重地將舊書收入儲物玉瓶。
秀紅一身汙濁，但手上確實幹幹淨淨。
她又一次為南瀟整理了衣襟，目光柔和，柔聲道：“我見過你的哥哥，雖然隻是遠遠瞧了一眼，但是我想，你哥哥會為你而感到驕傲的。”
聽到這句話，南瀟的眼睛瞬間明亮起來，鳳眸高挑，斜飛入鬢。
可緊接著，眸中起霧，像是在為過往哀傷。
簾帳、鴛鴦、紅被、閣樓、長街、市集、燈籠……
眼前的景物瞬息萬變，且越來越遠。
耳邊街上攤販們的叫賣和紅樓中的呻吟聲漸小，直至風聲唿嘯。
之後，南瀟的精神一直都很恍惚。
就連她是什麽時候與秀紅告別的都忘記了。
南瀟不知道目的地在何處，隻是下意識地一直往南飛。
明月別枝驚鵲，直到又有皎潔掛在了高天。
南瀟的神力無以為繼，腳下的虹光熹微，她才落到一處山林之中。
直到遠山外傳來一聲嘹亮的狼嘯，南瀟才從恍恍惚惚中清醒過來。
夜已過半。
南瀟意識到自己的失態，默念清靈經，從往事中脫身。
而後，她整理好心情，重新上路。
在憑虛禦風的過程中，南瀟取出秀紅贈與她的舊書，越看越是覺得非同一般。
《明堂樞靈經》，即是通過後天對先天而生的周身大穴以刺激，充分調用人體的潛能，從而讓人體自愈。
自愈，便是迴歸本初，迴到未曾受傷的時候。
若是功力深厚，甚至可以暫時迴歸先天，借冥冥之力反哺後世。
換言之，此法既可以療傷，更可以修補後天之漏。
故此，這本書並不是具體的修行人體秘境的功法，而是一種特殊的秘術。
對本就資質奇差還根基受損的南瀟來說，這就是及時雨一般的存在，比之從洛雲騰那裏得來的洛書還要重要。
隻不過，這本堪稱補天術的《明堂樞靈經》，若是真容易修成，恐怕神醫一脈的傳承也不會在秀紅的心上人那一代斷絕。
在《明堂樞靈經》的開篇緒論中，言明全書包含雙相、五腧、九針與十二經。
隻可惜，在時間無情的淘洗之下，南瀟現金得到的傳承，隻有雙相、五腧和九針。
雙相，既是陰陽。
天地初辟，精華自湧。
上升稱之清，下降謂之濁。
《明堂樞靈經》直言，凡是對立，皆為雙相。
而五腧的基本理念，貫穿了整本《明堂樞靈經》。
“所出為井，所溜為滎，所注為輸，所行為經，所入為合，二十七氣所行，皆在五腧也。”
五腧，通五行。
又因陰陽雙相，故五行有生克。
在緒論中還提及，陰井屬木，陽井則金；陰滎屬火，陽滎則水；陰俞屬土，陽俞則木；陰經屬金，陽經則火；陰合屬水，陽合則土。
甚至於，在雙相與五腧的十種變化之外，還需對應天地十二時辰、四季，以及二十四個節氣。
凡有變化，則牽一發而動全身。
若一意孤行，輕則散功輪淪為廢人，重則命途崩解。
南瀟越是揣摩書中記載的關於雙相和五腧的要義，越是覺得神醫一脈的傳承斷絕，是有原因的。
想要修成陰陽雙相與五腧，非天資出眾者，幾乎是不可能修成。
可問題是，天資出眾的人，不需要費那麽多的勁來修習此法。
他們肯定會有更多的選擇。
接著往後看，南瀟才明白為何神醫一脈為何要保留此書了。
九針，一分為二。
子午流注與靈龜八法。
前者為天人合一時的自然施針，後者則是針對人體奇經八脈的取穴。
如果說雙相與五腧是為了永久的竊取先天補足後天之損，那麽九針就是暫時的刺激埋藏在體內的先天潛能。
隻不過，每一次使用，雖然能讓己身實力驟然拔高，但代價頗大，會讓後天之損更重。
書中數次提醒，非緊急情況切勿使用此法。
除此之外，《明堂樞靈經》雖然沒有記載具體的十二經，但在一些邊邊角角提及了一些概念。
南瀟抽絲剝繭，將這本書的修行結構理解個大概。
人體存有周天穴竅無數，分屬十二經。
當修者闖過重重難關，將陰陽雙相、結合五腧、連通體外諸多時節後，後天之體才能得到部分補足。
後天補足的表現為，人體的十二經，會依次蛻變出十二景。
景象因人而異，每一種景象都代表著一種氣象非凡的大神通。
南瀟在推斷出這個結果時，很是驚訝。
若真能修出十二種強大的神通，那恐怕比之冠絕中州的羽化王體，要厲害很多。
哪怕是羽化王體，在每突破一個境界時，會獲得一個小神通。
小與大，光是從字麵上就知道差別了。
即便是南瀟認為沒有最強大的法，但從不否認強大的法對於同境界修者的加成，會有多大。
高台之上，月亮已經逐漸東落。
漆黑中逐漸泛白的幕布裏，還亮著的遠辰寥寥，輪到地上的早霜與晨露晶瑩。
南瀟收起《明堂樞靈經》，心中有些無奈。
其中的內容雖然不算晦澀難懂，但涉及太多的變數。
輕輕搖了搖頭，唿吸著高天上清冷的空氣，南瀟竟感覺這種無奈的複雜情緒有些似曾相識。
一道彗星劃過，撕開了遮天的幕布，有曙光自東方來。
潔白的雲海開始被朝霞暈染，一層層蕩漾而來，美到窒息。
南瀟突然意識到，這種富於變化難以揣摩的經文，跟之前石碑中傳出的洛河之聲，極為相似。
“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五。”
在這幾句話響徹南瀟的輪海之後，石碑便化為平凡，再無神奇。
或許，等南瀟勘破那些數字之後，石碑才會綻放出真正屬於洛河的風采吧。
洛河之書，來源極為古老，據傳是神話時代的天尊傳承。
而現在的《明堂樞靈經》，出自神醫一脈，難以考據根由。
或許，這兩本書，存在著某種聯係。
南瀟心中隱隱有了些猜測，隻是她空有寶山不得入，隻能站在門外，難以看到內裏風光。
誠然，《明堂樞靈經》很是珍貴，但現階段，對南瀟來說，終究無法補後天之缺。
其中，借天時而刺激八脈的九針，倒是可以學一學。
可無奈的是，九針一旦施展，要承擔的代價極大。
以南瀟如今的見識，想要改善，無疑是閉門造車，且不說能不能成功，光是試錯的風險，南瀟都承擔不起。
但是代價再大又何妨？保命之術不怕多。
在金戈銳明斬之外，或許，九針在將來也會發揮關鍵的作用。
隻希望，需要九針來保命的時刻，能晚一些到來。
畢竟，南瀟的命輪早已脆弱不堪了。
(本章完)
封麵是陳舊的，甚至連上麵的點點黴斑都清晰可見，再加上高高翹起的頁角，很難讓人相信這是一本記載著古老神醫傳承的經書。
在枯黃的封麵上，除了黴斑，有五個大字烙印正中。
《明堂樞靈經》。
南瀟心中一動。
她在青崖福地的九年間，也算是博覽群書，其中的醫學典籍也看過不少。
雖然南瀟主要的重心是修行養氣，但對於人體的構成與周天竅穴，也算是半個行家。
而但凡談及竅穴，必然繞不開針灸。
明堂，便是針灸的舊稱。
南瀟沒有推辭，先是道謝，而後珍重地將舊書收入儲物玉瓶。
秀紅一身汙濁，但手上確實幹幹淨淨。
她又一次為南瀟整理了衣襟，目光柔和，柔聲道：“我見過你的哥哥，雖然隻是遠遠瞧了一眼，但是我想，你哥哥會為你而感到驕傲的。”
聽到這句話，南瀟的眼睛瞬間明亮起來，鳳眸高挑，斜飛入鬢。
可緊接著，眸中起霧，像是在為過往哀傷。
簾帳、鴛鴦、紅被、閣樓、長街、市集、燈籠……
眼前的景物瞬息萬變，且越來越遠。
耳邊街上攤販們的叫賣和紅樓中的呻吟聲漸小，直至風聲唿嘯。
之後，南瀟的精神一直都很恍惚。
就連她是什麽時候與秀紅告別的都忘記了。
南瀟不知道目的地在何處，隻是下意識地一直往南飛。
明月別枝驚鵲，直到又有皎潔掛在了高天。
南瀟的神力無以為繼，腳下的虹光熹微，她才落到一處山林之中。
直到遠山外傳來一聲嘹亮的狼嘯，南瀟才從恍恍惚惚中清醒過來。
夜已過半。
南瀟意識到自己的失態，默念清靈經，從往事中脫身。
而後，她整理好心情，重新上路。
在憑虛禦風的過程中，南瀟取出秀紅贈與她的舊書，越看越是覺得非同一般。
《明堂樞靈經》，即是通過後天對先天而生的周身大穴以刺激，充分調用人體的潛能，從而讓人體自愈。
自愈，便是迴歸本初，迴到未曾受傷的時候。
若是功力深厚，甚至可以暫時迴歸先天，借冥冥之力反哺後世。
換言之，此法既可以療傷，更可以修補後天之漏。
故此，這本書並不是具體的修行人體秘境的功法，而是一種特殊的秘術。
對本就資質奇差還根基受損的南瀟來說，這就是及時雨一般的存在，比之從洛雲騰那裏得來的洛書還要重要。
隻不過，這本堪稱補天術的《明堂樞靈經》，若是真容易修成，恐怕神醫一脈的傳承也不會在秀紅的心上人那一代斷絕。
在《明堂樞靈經》的開篇緒論中，言明全書包含雙相、五腧、九針與十二經。
隻可惜，在時間無情的淘洗之下，南瀟現金得到的傳承，隻有雙相、五腧和九針。
雙相，既是陰陽。
天地初辟，精華自湧。
上升稱之清，下降謂之濁。
《明堂樞靈經》直言，凡是對立，皆為雙相。
而五腧的基本理念，貫穿了整本《明堂樞靈經》。
“所出為井，所溜為滎，所注為輸，所行為經，所入為合，二十七氣所行，皆在五腧也。”
五腧，通五行。
又因陰陽雙相，故五行有生克。
在緒論中還提及，陰井屬木，陽井則金；陰滎屬火，陽滎則水；陰俞屬土，陽俞則木；陰經屬金，陽經則火；陰合屬水，陽合則土。
甚至於，在雙相與五腧的十種變化之外，還需對應天地十二時辰、四季，以及二十四個節氣。
凡有變化，則牽一發而動全身。
若一意孤行，輕則散功輪淪為廢人，重則命途崩解。
南瀟越是揣摩書中記載的關於雙相和五腧的要義，越是覺得神醫一脈的傳承斷絕，是有原因的。
想要修成陰陽雙相與五腧，非天資出眾者，幾乎是不可能修成。
可問題是，天資出眾的人，不需要費那麽多的勁來修習此法。
他們肯定會有更多的選擇。
接著往後看，南瀟才明白為何神醫一脈為何要保留此書了。
九針，一分為二。
子午流注與靈龜八法。
前者為天人合一時的自然施針，後者則是針對人體奇經八脈的取穴。
如果說雙相與五腧是為了永久的竊取先天補足後天之損，那麽九針就是暫時的刺激埋藏在體內的先天潛能。
隻不過，每一次使用，雖然能讓己身實力驟然拔高，但代價頗大，會讓後天之損更重。
書中數次提醒，非緊急情況切勿使用此法。
除此之外，《明堂樞靈經》雖然沒有記載具體的十二經，但在一些邊邊角角提及了一些概念。
南瀟抽絲剝繭，將這本書的修行結構理解個大概。
人體存有周天穴竅無數，分屬十二經。
當修者闖過重重難關，將陰陽雙相、結合五腧、連通體外諸多時節後，後天之體才能得到部分補足。
後天補足的表現為，人體的十二經，會依次蛻變出十二景。
景象因人而異，每一種景象都代表著一種氣象非凡的大神通。
南瀟在推斷出這個結果時，很是驚訝。
若真能修出十二種強大的神通，那恐怕比之冠絕中州的羽化王體，要厲害很多。
哪怕是羽化王體，在每突破一個境界時，會獲得一個小神通。
小與大，光是從字麵上就知道差別了。
即便是南瀟認為沒有最強大的法，但從不否認強大的法對於同境界修者的加成，會有多大。
高台之上，月亮已經逐漸東落。
漆黑中逐漸泛白的幕布裏，還亮著的遠辰寥寥，輪到地上的早霜與晨露晶瑩。
南瀟收起《明堂樞靈經》，心中有些無奈。
其中的內容雖然不算晦澀難懂，但涉及太多的變數。
輕輕搖了搖頭，唿吸著高天上清冷的空氣，南瀟竟感覺這種無奈的複雜情緒有些似曾相識。
一道彗星劃過，撕開了遮天的幕布，有曙光自東方來。
潔白的雲海開始被朝霞暈染，一層層蕩漾而來，美到窒息。
南瀟突然意識到，這種富於變化難以揣摩的經文，跟之前石碑中傳出的洛河之聲，極為相似。
“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五。”
在這幾句話響徹南瀟的輪海之後，石碑便化為平凡，再無神奇。
或許，等南瀟勘破那些數字之後，石碑才會綻放出真正屬於洛河的風采吧。
洛河之書，來源極為古老，據傳是神話時代的天尊傳承。
而現在的《明堂樞靈經》，出自神醫一脈，難以考據根由。
或許，這兩本書，存在著某種聯係。
南瀟心中隱隱有了些猜測，隻是她空有寶山不得入，隻能站在門外，難以看到內裏風光。
誠然，《明堂樞靈經》很是珍貴，但現階段，對南瀟來說，終究無法補後天之缺。
其中，借天時而刺激八脈的九針，倒是可以學一學。
可無奈的是，九針一旦施展，要承擔的代價極大。
以南瀟如今的見識，想要改善，無疑是閉門造車，且不說能不能成功，光是試錯的風險，南瀟都承擔不起。
但是代價再大又何妨？保命之術不怕多。
在金戈銳明斬之外，或許，九針在將來也會發揮關鍵的作用。
隻希望，需要九針來保命的時刻，能晚一些到來。
畢竟，南瀟的命輪早已脆弱不堪了。
(本章完)