朱雄英這一次可是半點也沒有隱瞞，就連後世會有先進思想流傳過來，影響皇權社會的情況也給交代了。
要是朱元璋現在還是他剛過來時候的那個君王，那他聽到這種情況，一定會義無反顧地選擇閉關鎖國。
可朱雄英前段時間的描述，著實也在朱元璋內心留下了深刻的印象。
特別是西方洋人用著漢人的技術，最後卻是要漢人出錢出力將這些原本屬於漢人的東西重新買迴去。
想想就憋屈。
朱元璋陷入沉思，顯然，他現在也正在心裏作鬥爭呢。
一方麵是千年傳下來的封建皇權思想，另一方麵又是千百年之後，漢人不得不屈居那些胡夷之下。
“爺爺，你知道為什麽我們漢人能延續這麽久嗎？”
自古以來，得中原者得天下。
不論是北方的蒙古，東北的鮮卑女真，還是西北的吐蕃波斯，不管在哪朝哪代，隻要這些民族實力能放在台麵，這些民族的首領就會不約而同地將野心瞄向中原大地。
這塊富庶之地，自古以來就是兵家必爭之地。
而那些民族，等僥幸攻入中原大地之後，為了統治遼闊的地域，無一不是逐漸漢化。
就說作為曆史上首個統一中原地區的北方少數民族——鮮卑族。
作為繼匈奴之後在蒙古高原崛起的古代遊牧民族，鮮卑族那也是相當的爭氣。
老大哥匈奴沒有達成的成就，鮮卑族竟在十六國時期，趁著中國各個小國混亂之際，先是建立慕容氏諸燕、西秦、南涼、代國等國家，一步步逐漸朝著中原地區不斷進軍。
到385年，拓跋部成功建立北魏，並於京都平城（今山西大同市）稱帝。
拓跋珪也算是曆史上著名的統治者了，建立北魏之後，為了能更好地統領眾多的漢人，拓跋珪仿中原封建製度營建宮室，製定各類典章製度、禮儀等。
因為曆史沒有漢人深厚，拓跋珪更加重視文化事業的發展，特意把文化水平作為選拔官吏的重要條件之一。
同時對鮮卑族建立在血緣基礎上的部族製度進行改革。
在注重發展畜牧業的同時，還積極開展“務農息民”、“勸課農桑”、“計口授田”等製度。
大興農業，開立屯田，而且親自參加農業勞動，穩固了北魏的經濟基礎，加速了拓跋鮮卑封建化的進程。
可不管北魏多麽強大，還是自大狂妄的元代，最終留下來的，隻有不斷漢化下來的各個民族。
自古以來，匈奴人貪圖中原的富庶，不斷襲擾我邊疆，但自南北朝後，匈奴在曆史上被抹除。
突厥人興旺之時那麽囂張，可隨著幾次征戰，突厥人也不再現於史冊。
波斯人安於守成，可自元之後，也是終結於青史。
可以說，一直以來，漢族文化從來都是一直在模仿，但從未被超越。
“為什麽？！”
“因為敬畏！”
“一個人，隻有心懷敬畏，才能有所顧忌以及追求。
一個君王，要是沒有了敬畏之心，在位期間隻知道肆意妄為，貪圖享受，那這個君王一定不會長久。”
“一個帝王，為什麽那麽糾結於對於各種禮儀，名頭的虛名，不過也就是他們都在敬畏他們在後代子孫口中的評價嗎？
不論是何等偉績的帝王，他們的權力手段就算是再滔天，後代也是他們手上的權力無法影響，也不可能插手的地方。”
朱雄英這話說得一針見血，可不就是這樣嗎，自秦王統一六國，首次提出天子這個概念之後，曆朝曆代的開創者無一不是強調自己是天命所歸、真龍天子。
不僅僅是漢人是這樣的想法，就連鮮卑拓跋，元代蒙古，甚至就連滿清滿族都一樣，不管是為了讓自己的身位更加理所應當，還是為了能夠更好地掌握天下百姓，總之，他們無一不在盡力抹除著自己登基上位的隱私之處。
唐太宗李世民，是一代明君吧，但這位帝王，就是怕後人想起自己登基是靠弑兄囚父，登基之後那是兢兢業業，每時每刻不敢怠慢，終於是創下了貞觀之治，萬國之國的美稱。
武則天，一代女皇，威風吧，可又怎麽樣，害怕後人罵她禍水魅君，禍亂天下，一介女流，殫精竭慮，夙夜不怠，硬是憑借自己的手段，上承貞觀下啟開元，大唐由此迎來了三代盛世，也算是華夏大地瑰麗的珍珠了。
就連朱棣，也不是為了不讓後人一直念叨他弑侄篡位，上位之後，五征大漠，爬冰臥雪，八十萬大軍平安南，為大明開疆擴土，繼朱元璋的洪武之治之後再次創下永樂盛世。
“正是他們敬畏後人對他們的評價，才會使我們的民族延續不斷。
所以，爺爺，您覺得這是我們可以說避免的就能避免的嗎？
不可能的，就算是殺遍了史官，曆史依舊還是曆史，是非對錯自有後人評說。”
所以，就算是老朱家不在了又怎麽樣，老朱家為天下百姓所做的一切那都是實實在在存在的。
大明在自己過來之後就已經開始偏離原先的軌跡，未來如何就算是朱雄英現在也猜測不到。
還不如就這樣，說不定朱元璋以後也能被掛在牆上崇敬。
說完，朱元璋陷入了沉思。
這是能避免的了的事嗎，不可能，先不說之前的小打小鬧，就說大明寶鈔的流通，就不是朱元璋想放棄就能放棄的。
這裏的利益那麽大，就算是朱元璋止住，那些嚐到甜頭的戶部官員也不可能就此打住。
難道還能用鐵血手段？
不行，自己名聲本就不怎麽好，要是再殺下去，等百年之後，天下安定，後人翻閱史書之時，該怎麽評價自己？
“爺爺，現在的問題就是，您是想要老朱家一家的權勢富貴，還是天下萬民的人幸福安康？”
一家與一國，該怎麽權衡？
這個問題困擾過後世的康熙，當時的他毅然選擇了一姓權柄。
現在，在朱雄英的挑破之下，這個問題同樣是擺在了朱元璋麵前。
一國之君，如何抉擇
要是朱元璋現在還是他剛過來時候的那個君王，那他聽到這種情況，一定會義無反顧地選擇閉關鎖國。
可朱雄英前段時間的描述，著實也在朱元璋內心留下了深刻的印象。
特別是西方洋人用著漢人的技術，最後卻是要漢人出錢出力將這些原本屬於漢人的東西重新買迴去。
想想就憋屈。
朱元璋陷入沉思，顯然，他現在也正在心裏作鬥爭呢。
一方麵是千年傳下來的封建皇權思想，另一方麵又是千百年之後，漢人不得不屈居那些胡夷之下。
“爺爺，你知道為什麽我們漢人能延續這麽久嗎？”
自古以來，得中原者得天下。
不論是北方的蒙古，東北的鮮卑女真，還是西北的吐蕃波斯，不管在哪朝哪代，隻要這些民族實力能放在台麵，這些民族的首領就會不約而同地將野心瞄向中原大地。
這塊富庶之地，自古以來就是兵家必爭之地。
而那些民族，等僥幸攻入中原大地之後，為了統治遼闊的地域，無一不是逐漸漢化。
就說作為曆史上首個統一中原地區的北方少數民族——鮮卑族。
作為繼匈奴之後在蒙古高原崛起的古代遊牧民族，鮮卑族那也是相當的爭氣。
老大哥匈奴沒有達成的成就，鮮卑族竟在十六國時期，趁著中國各個小國混亂之際，先是建立慕容氏諸燕、西秦、南涼、代國等國家，一步步逐漸朝著中原地區不斷進軍。
到385年，拓跋部成功建立北魏，並於京都平城（今山西大同市）稱帝。
拓跋珪也算是曆史上著名的統治者了，建立北魏之後，為了能更好地統領眾多的漢人，拓跋珪仿中原封建製度營建宮室，製定各類典章製度、禮儀等。
因為曆史沒有漢人深厚，拓跋珪更加重視文化事業的發展，特意把文化水平作為選拔官吏的重要條件之一。
同時對鮮卑族建立在血緣基礎上的部族製度進行改革。
在注重發展畜牧業的同時，還積極開展“務農息民”、“勸課農桑”、“計口授田”等製度。
大興農業，開立屯田，而且親自參加農業勞動，穩固了北魏的經濟基礎，加速了拓跋鮮卑封建化的進程。
可不管北魏多麽強大，還是自大狂妄的元代，最終留下來的，隻有不斷漢化下來的各個民族。
自古以來，匈奴人貪圖中原的富庶，不斷襲擾我邊疆，但自南北朝後，匈奴在曆史上被抹除。
突厥人興旺之時那麽囂張，可隨著幾次征戰，突厥人也不再現於史冊。
波斯人安於守成，可自元之後，也是終結於青史。
可以說，一直以來，漢族文化從來都是一直在模仿，但從未被超越。
“為什麽？！”
“因為敬畏！”
“一個人，隻有心懷敬畏，才能有所顧忌以及追求。
一個君王，要是沒有了敬畏之心，在位期間隻知道肆意妄為，貪圖享受，那這個君王一定不會長久。”
“一個帝王，為什麽那麽糾結於對於各種禮儀，名頭的虛名，不過也就是他們都在敬畏他們在後代子孫口中的評價嗎？
不論是何等偉績的帝王，他們的權力手段就算是再滔天，後代也是他們手上的權力無法影響，也不可能插手的地方。”
朱雄英這話說得一針見血，可不就是這樣嗎，自秦王統一六國，首次提出天子這個概念之後，曆朝曆代的開創者無一不是強調自己是天命所歸、真龍天子。
不僅僅是漢人是這樣的想法，就連鮮卑拓跋，元代蒙古，甚至就連滿清滿族都一樣，不管是為了讓自己的身位更加理所應當，還是為了能夠更好地掌握天下百姓，總之，他們無一不在盡力抹除著自己登基上位的隱私之處。
唐太宗李世民，是一代明君吧，但這位帝王，就是怕後人想起自己登基是靠弑兄囚父，登基之後那是兢兢業業，每時每刻不敢怠慢，終於是創下了貞觀之治，萬國之國的美稱。
武則天，一代女皇，威風吧，可又怎麽樣，害怕後人罵她禍水魅君，禍亂天下，一介女流，殫精竭慮，夙夜不怠，硬是憑借自己的手段，上承貞觀下啟開元，大唐由此迎來了三代盛世，也算是華夏大地瑰麗的珍珠了。
就連朱棣，也不是為了不讓後人一直念叨他弑侄篡位，上位之後，五征大漠，爬冰臥雪，八十萬大軍平安南，為大明開疆擴土，繼朱元璋的洪武之治之後再次創下永樂盛世。
“正是他們敬畏後人對他們的評價，才會使我們的民族延續不斷。
所以，爺爺，您覺得這是我們可以說避免的就能避免的嗎？
不可能的，就算是殺遍了史官，曆史依舊還是曆史，是非對錯自有後人評說。”
所以，就算是老朱家不在了又怎麽樣，老朱家為天下百姓所做的一切那都是實實在在存在的。
大明在自己過來之後就已經開始偏離原先的軌跡，未來如何就算是朱雄英現在也猜測不到。
還不如就這樣，說不定朱元璋以後也能被掛在牆上崇敬。
說完，朱元璋陷入了沉思。
這是能避免的了的事嗎，不可能，先不說之前的小打小鬧，就說大明寶鈔的流通，就不是朱元璋想放棄就能放棄的。
這裏的利益那麽大，就算是朱元璋止住，那些嚐到甜頭的戶部官員也不可能就此打住。
難道還能用鐵血手段？
不行，自己名聲本就不怎麽好，要是再殺下去，等百年之後，天下安定，後人翻閱史書之時，該怎麽評價自己？
“爺爺，現在的問題就是，您是想要老朱家一家的權勢富貴，還是天下萬民的人幸福安康？”
一家與一國，該怎麽權衡？
這個問題困擾過後世的康熙，當時的他毅然選擇了一姓權柄。
現在，在朱雄英的挑破之下，這個問題同樣是擺在了朱元璋麵前。
一國之君，如何抉擇