相傳很久以前有三位美麗的天女，大姐叫恩固倫，二姐叫正固倫，三妹叫佛庫倫。天女生在東北海濱長白山下，三人是同胞姐妹，相親相愛，隻是塞外風俗，與內地不同，男子往來遊牧，遷徙無常，女子亦性情活潑，最愛遊玩。
在長白山東北部有座布庫裏山，山下有一個清澈透明的水池，此湖叫布爾瑚裏湖。湖水碧藍清涼。盛夏，起伏疊嶂的群山環抱著碧水清潭，藍天白雲倒映在水中，湖邊野花爛漫，彩蝶飛舞，鸞鳳合鳴，百鳥交唱。
這美麗的景色引來了三位天女，那時正是春風澹蕩，春日迷離，黃鳥雙飛，綠枝連理，暗藏春色。這裏又沒有一絲人跡，看著清波粼粼的池水，真是叫三位姑娘心醉。佛庫倫又天真爛漫，春興正濃，就約兩姊妹解衣洗浴。
忽然，有一隻神鵲飛來，口裏銜著一枚朱果。它把朱果吐在池岸三妹佛庫倫的衣裙上，然後就飛走了。浴罷，姑娘們有些疲倦了，便上岸穿衣。佛庫倫在自己的衣服上看見一枚光潤鮮嫩的朱果，十分喜愛，恰好她感到有些餓了，便拿起來吃。不想剛剛放到唇邊，那枚果就自己進到腹內了。
這以後，佛庫倫竟有孕了，生下了一個男孩。這男孩不但狀貌魁奇，而且生下來就會說話，兒名叫作布庫裏雍順，是佛庫倫所取，因她在布庫裏山下，食了朱果，以致孕育，所以特地將布庫裏三字，作為兒名，留一紀念。佛庫倫命以布庫裏雍順愛新覺羅四字，也就是傳說中滿族愛新覺羅氏的祖先。清朝建立後，被尊為清始祖。
其實清朝開基的地方，是在山海關外沈陽東邊，初起時，隻一小小村落，聚群而居，壘土為城，地名鄂多哩，人種叫作通古斯族，“相傳是唐虞以前，便已居住此地，稱為肅慎國，據《海經·海外西經》記載在白民北，有樹名曰雄常，先入伐帝，於此取之。帝舜二十五年，肅慎國進貢弓箭，史冊上曾見過的。傳到後代，人口漸多，各分支派，大約每一部落，戴一首領，多生得骨格魁梧，膂力強壯，並且熟習騎射，百步穿楊；金太祖完顏阿骨打，漢名完顏旻[min]，會寧府會寧縣人（今黑龍江省哈爾濱市），算族內第一個出色人物，開疆拓土，直到黃河兩岸，建立金朝，完成了建國及滅遼兩件事業，推動女真族的曆史進入一個新時期，宋朝被他攪擾得了不得。後來蒙古興起，金邦漸衰，蒙古與南宋聯兵，將他吞滅，還有未曾死亡的遺族，逃奔東北，伏處海濱，經過了二百多年，又產出一個大人物來；這個人物，就是我們剛才所說天女誕下的“愛新覺羅·布庫裏雍順”。
隻是光陰迅速，繈褓嬰兒，竟作髫年童子，且說布庫裏雍順漸漸長大，也學些騎馬射箭的技藝。
有一天，佛庫倫做了一隻木船，讓兒子坐在上邊，然後拉起兒子的手，語重心長地說：“天意讓我生你，實際上是要你去平息暴亂，安邦定國。孩子，你一定要完成上天交給你的重任。“說完鬆開兒子的手，把船推向水中，木船順鬆阿裏烏拉(鬆花江)而下，一直到了三姓(現黑龍江省依蘭縣)一帶，布庫裏雍順遂登了岸。
原來長白山東南有一處大野，名叫鄂謨輝，野中有一村落，約數十百家，這數十百家內，隻分三姓，三個姓氏的部落為了爭奪當酋長，經常互相廝殺。
一日，有女子到江邊汲水時，見他相貌奇特，十分吃驚。急忙告訴自己的兄長和老父親一起來“欣賞欣賞”，父兄即臨河眺望，果然岸旁有一少年，頭角崢嶸，儀表英偉，不覺失聲道：“這是天生神人。”
隨即引之登陸，問從何來？布庫裏雍順從容對答，說是天女所生，由長白山下至此，專來平定你們的戰亂的。霎時間哄動鄉閭，無論男女老幼，一齊出觀，見了布庫裏雍順，都道這個好郎君，真正難得。
於是各邀布庫裏雍順至家，仿佛東牽西扯，幾至大家爭論起來，還是布庫裏雍順從旁勸解，你看我也是初來乍到的，承蒙大家如此厚愛，有空的話肯定挨家挨戶拜訪，又指汲流女子的父兄道：“我與他相見最早，理應先到他家，眾人見他舉止謙恭，吐屬風雅，便個個歎服，一無異言。
布庫裏雍順就隨了汲流女子的父兄，直至家內。既然是天女所生，那家自然格外優待，不僅餉以酒食，更是將汲流女子許配與他，擬擇日成婚，自是布庫裏雍順就住在此。暇時到村中各家問訊，村人見他彬彬有禮，無不歡迎。
結婚當然是要選一個良辰吉日，到了吉日，一對小夫妻，諧了眷屬，大眾都來賀喜。頓時高朋滿座，佳客盈門，就中有一個白發朱顏的老丈，向眾人道：“這是聖人出世，到吾村內，也算是闔村幸福。吾村連歲械鬥，弄得家家不安，人人耽憂，現在不若奉此小郎君為主，一切聽他指揮，倒可解怨息爭，安居樂業，大眾以為何如？”眾人聽這一席言語，個個鼓掌讚成，歡聲如雷。也不待布庫裏雍順允與不允，竟一齊請他上坐，奉他作為部長，唿為貝勒。
布庫裏雍順得此天大的奇緣，不愧是天女所生，遂運用智謀，部勒村居人民，建設堡寨，創造城池，名約鄂多哩城，就這樣建成了一個愛新覺羅部，據說布庫裏雍順就是滿族愛新覺羅氏的始祖了，並號其部族曰滿洲。
當然故事不可能就這樣結束了，布庫裏雍順後，傳了數代後又出一個驚天動地的人物，為建立清朝奠定了基礎。
在長白山東北部有座布庫裏山，山下有一個清澈透明的水池，此湖叫布爾瑚裏湖。湖水碧藍清涼。盛夏，起伏疊嶂的群山環抱著碧水清潭，藍天白雲倒映在水中，湖邊野花爛漫，彩蝶飛舞，鸞鳳合鳴，百鳥交唱。
這美麗的景色引來了三位天女，那時正是春風澹蕩，春日迷離，黃鳥雙飛，綠枝連理，暗藏春色。這裏又沒有一絲人跡，看著清波粼粼的池水，真是叫三位姑娘心醉。佛庫倫又天真爛漫，春興正濃，就約兩姊妹解衣洗浴。
忽然，有一隻神鵲飛來，口裏銜著一枚朱果。它把朱果吐在池岸三妹佛庫倫的衣裙上，然後就飛走了。浴罷，姑娘們有些疲倦了，便上岸穿衣。佛庫倫在自己的衣服上看見一枚光潤鮮嫩的朱果，十分喜愛，恰好她感到有些餓了，便拿起來吃。不想剛剛放到唇邊，那枚果就自己進到腹內了。
這以後，佛庫倫竟有孕了，生下了一個男孩。這男孩不但狀貌魁奇，而且生下來就會說話，兒名叫作布庫裏雍順，是佛庫倫所取，因她在布庫裏山下，食了朱果，以致孕育，所以特地將布庫裏三字，作為兒名，留一紀念。佛庫倫命以布庫裏雍順愛新覺羅四字，也就是傳說中滿族愛新覺羅氏的祖先。清朝建立後，被尊為清始祖。
其實清朝開基的地方，是在山海關外沈陽東邊，初起時，隻一小小村落，聚群而居，壘土為城，地名鄂多哩，人種叫作通古斯族，“相傳是唐虞以前，便已居住此地，稱為肅慎國，據《海經·海外西經》記載在白民北，有樹名曰雄常，先入伐帝，於此取之。帝舜二十五年，肅慎國進貢弓箭，史冊上曾見過的。傳到後代，人口漸多，各分支派，大約每一部落，戴一首領，多生得骨格魁梧，膂力強壯，並且熟習騎射，百步穿楊；金太祖完顏阿骨打，漢名完顏旻[min]，會寧府會寧縣人（今黑龍江省哈爾濱市），算族內第一個出色人物，開疆拓土，直到黃河兩岸，建立金朝，完成了建國及滅遼兩件事業，推動女真族的曆史進入一個新時期，宋朝被他攪擾得了不得。後來蒙古興起，金邦漸衰，蒙古與南宋聯兵，將他吞滅，還有未曾死亡的遺族，逃奔東北，伏處海濱，經過了二百多年，又產出一個大人物來；這個人物，就是我們剛才所說天女誕下的“愛新覺羅·布庫裏雍順”。
隻是光陰迅速，繈褓嬰兒，竟作髫年童子，且說布庫裏雍順漸漸長大，也學些騎馬射箭的技藝。
有一天，佛庫倫做了一隻木船，讓兒子坐在上邊，然後拉起兒子的手，語重心長地說：“天意讓我生你，實際上是要你去平息暴亂，安邦定國。孩子，你一定要完成上天交給你的重任。“說完鬆開兒子的手，把船推向水中，木船順鬆阿裏烏拉(鬆花江)而下，一直到了三姓(現黑龍江省依蘭縣)一帶，布庫裏雍順遂登了岸。
原來長白山東南有一處大野，名叫鄂謨輝，野中有一村落，約數十百家，這數十百家內，隻分三姓，三個姓氏的部落為了爭奪當酋長，經常互相廝殺。
一日，有女子到江邊汲水時，見他相貌奇特，十分吃驚。急忙告訴自己的兄長和老父親一起來“欣賞欣賞”，父兄即臨河眺望，果然岸旁有一少年，頭角崢嶸，儀表英偉，不覺失聲道：“這是天生神人。”
隨即引之登陸，問從何來？布庫裏雍順從容對答，說是天女所生，由長白山下至此，專來平定你們的戰亂的。霎時間哄動鄉閭，無論男女老幼，一齊出觀，見了布庫裏雍順，都道這個好郎君，真正難得。
於是各邀布庫裏雍順至家，仿佛東牽西扯，幾至大家爭論起來，還是布庫裏雍順從旁勸解，你看我也是初來乍到的，承蒙大家如此厚愛，有空的話肯定挨家挨戶拜訪，又指汲流女子的父兄道：“我與他相見最早，理應先到他家，眾人見他舉止謙恭，吐屬風雅，便個個歎服，一無異言。
布庫裏雍順就隨了汲流女子的父兄，直至家內。既然是天女所生，那家自然格外優待，不僅餉以酒食，更是將汲流女子許配與他，擬擇日成婚，自是布庫裏雍順就住在此。暇時到村中各家問訊，村人見他彬彬有禮，無不歡迎。
結婚當然是要選一個良辰吉日，到了吉日，一對小夫妻，諧了眷屬，大眾都來賀喜。頓時高朋滿座，佳客盈門，就中有一個白發朱顏的老丈，向眾人道：“這是聖人出世，到吾村內，也算是闔村幸福。吾村連歲械鬥，弄得家家不安，人人耽憂，現在不若奉此小郎君為主，一切聽他指揮，倒可解怨息爭，安居樂業，大眾以為何如？”眾人聽這一席言語，個個鼓掌讚成，歡聲如雷。也不待布庫裏雍順允與不允，竟一齊請他上坐，奉他作為部長，唿為貝勒。
布庫裏雍順得此天大的奇緣，不愧是天女所生，遂運用智謀，部勒村居人民，建設堡寨，創造城池，名約鄂多哩城，就這樣建成了一個愛新覺羅部，據說布庫裏雍順就是滿族愛新覺羅氏的始祖了，並號其部族曰滿洲。
當然故事不可能就這樣結束了，布庫裏雍順後，傳了數代後又出一個驚天動地的人物，為建立清朝奠定了基礎。